大六壬立四课后第二步定三传的方法

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三传由初传（又名发用），中传，未传构成。传即传递的意思。取三传的方法，主要根据四课中天盘和地盘神的各种相克关系来确定，先到初传，次取中传，最后 取末传。共有九个类型。
一，贼克 取课先从下克呼，若无下克上克初，初传本位名中次，中上因加是末局。 先取四课中的下克上者为初传，四课之中只有一课有克，并且是上克下，其余三课均无克，称为元首课，如四课中无下克上，则取上克下的初传为贼克。初传在本位上所加天盘之将为中传，中传在地盘本位上所加天盘之将为末传。以日干为已身，为外，主动。为尊长，为君为天，以支辰为宅，为主，为静 为卑 为臣，为妻，以五行生克旺相死囚断之。
二，比用
下克或二三四侵，不然上克亦同论，择取比者以为用，阳日用阳阴用阴。四课中有二课为上克下，或四课中有二课俱为下克上，应择课之阴阳，取课中与日干相比和者作初传，为比用课，阳日以阳支为比，阴日以阴支为比。
三，涉害
涉害原本是本家，路途多克最堪夸。孟深仲浅季无取，复寻柔辰刚日查。四课之中，有二课，三课或四课都一克下或都下克上，则取受克多者为初传。如四课为 卯辛 申卯 寅酉 未寅。未受克最多，取未为初传，未上见子，取子为中传，子上见巳，巳为末传。
涉害课中受克相同，刚日（阳日）取日上先见神作初传，柔日（阴日）取辰上先见神作初传。
四，遥克，
四课无克号为遥，日与辰分递互招。先取神遥克其日，无神却与日相交。或有日克无两神，复有两神来贼日，看其比者用为辰，依此课之情不矢。
四课之中，即无上克下，又无下克上，先取神克日（干）者为初传，如无神克日，邓神被日克者为初传。神为十二将神 ，如正：正月甲戌日寅是亥将 四课为亥甲 申亥 未戌 辰未 四课之中上下俱无克，但看日课上亥字被日支戌上神来遥克，以亥上申为初传，申本位见巳，以巳为中传，巳本位见寅，以寅为末传。此为神遥克日名蒿矢卦。
五，昴星
四课之中，即无下克上，又无上克下，即无神遥克日，又无日遥克神，则阳日取地盘酉上神作初传，支辰上神为中传，日上神为末传，阴日取天盘酉下神为初传，日上神为中传，辰上神为末传，此为昴星课。
如六月戊寅日寅时午将，以午加寅卯上坐未，以次排至丑上坐巳，戊课在巳，巳上酉，四课为：酉戊 丑酉 午寅 戊午，阳日，地盘酉上见丑，以丑为初传，取寅上午字为中传，日上酉为末传，此为刚日昴星课。如乙未日 子时亥将，以亥将加地盘子，乙未日乙课在辰，四课为卯乙 寅卯 午未 巳午。阴日，天盘酉见戌，以戌为初传，日上卯为中传，辰上午为未传，此方柔日昴星课。
六，伏吟
六甲伏吟寅巳申，六丙六 戊巳申寅，六乙便寻辰戌未，六庚甲寅巳三 刑，六巳丁辛临亥酉，辰先日次未取刑。丑卯巳未更无克，辰刑冲处三传神。六癸便寻丑戌未，壬辰壬午亥巳申，更有四壬别立法，日先辰次未刑真，巳上七八伏吟法，刚日柔辰中未分。
天盘十二神各居地盘本宫。为伏吟课，伏吟课阳日有克，阴日无克，凡伏吟阳日无克，以日神为用，以刑为中未传，凡伏吟课阴日无克，以支神为用，中末传取刑。伏吟课有克，以克者为用，以刑为中末传。
七，返吟
即天盘十二神各居地盘冲位。如子坐在午。丑坐未 如丑丁 未丑 酉卯 卯酉 。卯酉为下克上，以卯为初传，卯本位见酉为中传，酉本位还是卯，以卯为末传。井栏射返吟课无克。唯有六个无克神，丑未配干丁已辛。丑用登明，以亥为初传，未日用太乙，以巳为初传，中传在于干，末传在于日
八，别责
三课无克别责名，刚日先传干合神。柔日支前三合取，中末都求日上行。四课之中，有两课相同，实际只有三课，并且三课均无克，阳日初传用干合上神。以日干寄宫在地盘上所临天盘之支为中传和末传。阴日以日支三合前一位为初传。以日干寄宫在地盘上所临天盘之支为中传和未传。
九，八专
两课无克号八专，阳顺阴逆复阴传。各家数至三辰位，中未都采日上寅。四课之中实际只有两课，并且无克，阳日从日干寄宫上顺数三位，取天盘之支为初传。阴日从日干寄宫位上逆数三位，又复三辰本位为初传，阳日和阴日都以日干寄宫所加天盘之支为中，末传。如正月甲寅日寅时亥将。亥甲，申亥，亥寅，申亥。四课中，第一课与第三课相同（甲寄于寅宫）第二课与第四课相同，只有两课。并无克，日干甲为阳干，寄于寅，寅上对天盘亥，从天盘亥顺数三位为丑，到丑为初传，甲课在寅，寅对天盘亥位。以亥为中末传。

[壬遁]

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