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[轉貼]菩薩長什麼樣子呢？
我們天天拜菩薩，祂就供在廟裡，是不是菩薩就長成這樣呢？
在《普門品》裡提到，觀世音菩薩為了普度眾生，於是「應以何身得度者，即現何身而為說法」，讓自己化身成千百億，也就有了千百億種的樣子。
有一個寺院的信徒，他的家境十分富裕，夫妻感情也很和睦，事業也做得相當成功，唯一的遺憾就是生了一個殘障的兒子。因為這個殘障的孩子，讓他覺得很沒有面子，心裡很難受，但也因為這樣才信仰了佛教。
由於這位信徒在寺院裡，聽了許多的佛法，懂得要布施、行善，於是漸漸地也身體力行參與其中。有幾次他到收容所、養老院，驟然發現到原來這世間上還有這麼多不幸的人。這些人不但身體殘障、行動不便，甚至年紀老耄、疾病纏身，更可憐的是他們根本沒有錢可以到醫院看病。
相較之下，他自覺很慶幸，因為有著充裕的經濟，所以能夠將孩子送到醫院，做較好的治療，甚至聘請專人做妥善的照顧。後來，每次去醫院看孩子，就會發現孩子的臉上寫著幸福滿足的表情，似乎想要向他表達什麼。這時，他才恍然大悟，原來給予殘障者一份關心照顧，就能帶給他們這麼滿足的感覺。
後來，這位信徒對師父說：「我的孩子雖然是殘障，但就是因為他，才讓我有機會了解到，幫助殘障者是一件多麼有意義的事！」
寺裡的師父聽完後，告訴他：「你的孩子不是業障，是菩薩啊！」
「對，對，他是菩薩，是專程來向我說法的啊！」信徒感慨地說。此外，還有一對夫妻，他們經常吵架，每次一吵，兩人就說要離婚，可是很多年都過去了，還是沒有離成。探究原因，才發現原來夫婦倆每次吵完架之後，先生總是氣得想要離家出走，這時候孩子就會跑去抱住爸爸的腿說：
「爸爸，不要生氣，好嗎？不要生氣，好嗎？」於是，這個先生也就狠不下心來離婚，所以他們的婚姻就這樣一直維持下去。
後來，有一次這對夫妻談起來，回想起這麼多年來，他們的婚姻能夠一次次度過難關，就是因為有了這個孩子的幫助，才能順利地一路走來。所以，這個孩子就是菩薩的化身。
在我們的家庭裡，或許有一些調皮、不聽話，乃至殘障的的孩子，不要覺得這是業障，或許他們正是菩薩的化身，顯現了各種不同的樣子，來啟發你的慈悲心，來維護你的婚姻和家庭，來幫助你在人生的菩提道上有所增長。因此，我們應該用另一種眼光，來看待一些不喜歡的人、事、物，或許那就是菩薩的樣子。 -
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我們天天拜菩薩，祂就供在廟裡，是不是菩薩就長成這樣呢？
在《普門品》裡提到，觀世音菩薩為了普度眾生，於是「應以何身得度者，即現何身而為說法」，讓自己化身成千百億，也就有了千百億種的樣子。
有一個寺院的信徒，他的家境十分富裕，夫妻感情也很和睦，事業也做得相當成功，唯一的遺憾就是生了一個殘障的兒子。因為這個殘障的孩子，讓他覺得很沒有面子，心裡很難受，但也因為這樣才信仰了佛教。
由於這位信徒在寺院裡，聽了許多的佛法，懂得要布施、行善，於是漸漸地也身體力行參與其中。有幾次他到收容所、養老院，驟然發現到原來這世間上還有這麼多不幸的人。這些人不但身體殘障、行動不便，甚至年紀老耄、疾病纏身，更可憐的是他們根本沒有錢可以到醫院看病。
相較之下，他自覺很慶幸，因為有著充裕的經濟，所以能夠將孩子送到醫院，做較好的治療，甚至聘請專人做妥善的照顧。後來，每次去醫院看孩子，就會發現孩子的臉上寫著幸福滿足的表情，似乎想要向他表達什麼。這時，他才恍然大悟，原來給予殘障者一份關心照顧，就能帶給他們這麼滿足的感覺。
後來，這位信徒對師父說：「我的孩子雖然是殘障，但就是因為他，才讓我有機會了解到，幫助殘障者是一件多麼有意義的事！」
寺裡的師父聽完後，告訴他：「你的孩子不是業障，是菩薩啊！」
「對，對，他是菩薩，是專程來向我說法的啊！」信徒感慨地說。此外，還有一對夫妻，他們經常吵架，每次一吵，兩人就說要離婚，可是很多年都過去了，還是沒有離成。探究原因，才發現原來夫婦倆每次吵完架之後，先生總是氣得想要離家出走，這時候孩子就會跑去抱住爸爸的腿說：
「爸爸，不要生氣，好嗎？不要生氣，好嗎？」於是，這個先生也就狠不下心來離婚，所以他們的婚姻就這樣一直維持下去。
後來，有一次這對夫妻談起來，回想起這麼多年來，他們的婚姻能夠一次次度過難關，就是因為有了這個孩子的幫助，才能順利地一路走來。所以，這個孩子就是菩薩的化身。
在我們的家庭裡，或許有一些調皮、不聽話，乃至殘障的的孩子，不要覺得這是業障，或許他們正是菩薩的化身，顯現了各種不同的樣子，來啟發你的慈悲心，來維護你的婚姻和家庭，來幫助你在人生的菩提道上有所增長。因此，我們應該用另一種眼光，來看待一些不喜歡的人、事、物，或許那就是菩薩的樣子。 -
佛教
佛教重點不在於信仰，而在於智慧。
釋迦牟尼佛常說：你們聽我說法，不要因為我，就相信它一定是對的。要用你們的知識，你們的經驗去判斷。如覺得有道理，你們再去接受。因此，真正的佛教是講抉擇，用我們的智慧去抉擇。而智慧嚴格的說，是要透過修行覺悟的過程，才能圓滿。覺悟之後就順著所抉擇的真理，去行持我們的行為，此稱為佛教。
因此，佛教主要是對自己負責，對我所相信的真理負責，而不是對佛菩薩負責；佛菩薩不會改變你的命運。或讓你的病變好，或讓你的運轉好，這是你所當自己努力的事。
但如我們真能按照祂所告訴我們的真理去行持，我們必將改變自己的命運。最後，佛教所追求的是「究竟的自在與圓滿」——今世、來生，至永遠。
人生有很多迷惑，有很多煩惱，我們要應用理性去破除迷惑，順著智慧去降伏煩惱。因此一個真正開化的人，便能以他的理性來抉擇所要信仰的真理。佛教絕對不是巫教或神教而已。 -
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[ 這篇文章最後由壬遁在 2005/08/01 10:10pm 第 1 次編輯 ]
下面引用由沈蓮舟在 2005/08/01 09:04pm 發表的內容：
在我們的家庭裡，或許有一些調皮、不聽話，乃至殘障的的孩子，不要覺得這是業障，或許他們正是菩薩的化身，顯現了各種不同的樣子，來啟發你的慈悲心，來維護你的婚姻和家庭，來幫助你在人生的菩提道上有所增長。因此，我們應該用另一種眼光，來看待一些不喜歡的人、事、物，或許那就是菩薩的樣子。所以，你认为是业障就是业障，你认为是考验就是考验，你认为是菩提就是菩提！！！ :em001: :em02: :em21: :em22: :emm01:
关键是你认为！！！
看各自的心量和发心，观各自的因缘与信心！！！ :em02: :em001: :em21: :em22: :emm01: -
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