論「吳三桂之忠孝」

[huifuchang]

三字經有云：「又逼總兵吳襄寫書於山海關。教子吳三桂來降。吳三桂回父書。內有兩句云。父既不得為忠臣。子亦焉得為肖子。雖死不降。」
吳三桂見其父─總兵吳襄─降於闖王。而闖王又多次招降，自古忠孝難兩全：降於闖王，乃對明朝之不忠；其父招降之不從，乃對父之不孝。是故，“一直遲疑不前”、“舉棋不定”最後決定“雖死不降”。
然「李賊見之。大怒。斬吳襄於山海關前。三桂因報君父之仇。急過滿州。請得滿清兵來。」可見，吳三桂肯定對其父，尚有深厚之情誼。奈何“孤臣無力難回天”，又“病急亂投醫”、“請鬼拿藥單”，而開山海關請兵，確為中華之罪人。
傳云：“衝冠一怒為紅顏”，乃吳三桂對其妻妾陳圓圓之被強佔，一怒而求兵。其實，因見其父吳襄被斬於山海關前，為報父仇，而促成大錯。故“衝冠一怒為紅顏”，也只能算是另一導火線而已。
可見，孝與不孝之分野，很容易讓人迷糊，進而做出錯誤的抉擇。就像前幾章所提“小和尚出家”，他們自認是“大孝”。但見其父，跪地哀求其子還俗，此乃小和尚之不孝。故筆者認為：既無“小孝”，又豈能進階至“大孝”？
正如，孝經所言：「身體髮膚，受之父母，不可毀傷，孝之始也。」又曰：「立身行道，顯親揚名於後世，孝之終也。」而“口體之養”、“順親之志”、“喻親以道”，乃為人子之必需。
是故，吳三桂若能帶兵投誠於闖王，以解其父之危急。再俟機刺殺闖王，不論其成敗，其德偉矣！
如今，「雖死不降。李賊見之。大怒。斬吳襄於山海關前。」是為大不孝！而「以替明室復仇為名，開山海關引清軍入關。」又「在衡州稱皇帝，國號為周。」其野心完全展現，是為大不忠。如此不忠不孝之愚輩，應被後世所唾棄！
故學道之人，更應認清事實之真相，不能“人云亦云”、“舉棋不定”。所謂「騎馬終有下馬時」，人生的路徑，是多變又難測。一定要把握住正確的道路，否則，像吳三桂最後還是展現其私心，當上皇帝。但“同年暴病而死”，乃得不償失，終成“一身罪名”，而後悔莫及！