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道教燒香叩拜禁忌
道教燒香叩拜禁忌
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想必有很多人，都會到各大寺廟、宮、觀，祈福、還願，
敬香叩拜。
在下易曾聽各宮、觀高道投訴多時，因釵h善信，
不懂把”佛””道”神/佛有所分別，把佛教的一套禮儀帶到道廟內，
如此一來對道教神、聖、仙、真，實在有所不敬。
有見及此，我在此對「道教燒香叩拜禁忌」，
作出一個簡介，望各善信、君子，勿有犯而不自知。
燒香:
敬神一般都要燒香，意思是”以香達信”，即借香煙傳達善信心意於神前，
所謂”一炷真香通信去，上聖高真降福來”。
常人以為香數越多，越能感動神靈，其實神靈、仙真如此高德，
又豈會在乎你果幾支香，所以香不在多，”心誠則靈”，
清香一支誠心一個，就以足矣，多燒而無心，倒不如不燒。
至於檀香、沉香，於道教禮儀上，有其獨特意義，
通常都由廟中住持或高氐I燒，所以善信、香客，就不應敬上檀香，
如想以檀香敬奉，當把檀香交由住持代奉。
叩拜:
叩拜向為以示隆重尊敬的禮儀，
但當叩拜時註意萬萬不可行合十之禮，
因道教為發源自中國本土的宗教，基於”入鄉隨俗”的精神，
所行禮數，當以中國本土，禮法為本。
而合十之禮，其實為佛教，由外國傳入，的外邦之禮，
用於道教，禮數不合。
(所以國內有些大宮、觀，都大大隻字寫明，請勿合十 !)
＜周禮＞「太祝辯九拜，一曰，稽首。稽首為敬之極，故為首至地。」
行叩拜禮時，雙手拱握於胸前(左掌包右拳)，一躬至地，頭至手，不觸及地。
但因各家道士，所拱手印，有小分別，所以看來有小小不同，但左掌包右拳，
的基本不變，大眾善信以左掌包右拳為拱，定必不會失禮。
跪拜之時，雙足雙手，著跪墊之上，以右手置於墊上，左手按在右手背上，
成為十字形，頭叩於手背之上。
當叩時，頭與背脊，同時下伏，狀似清蛙伏石，
切忌臀高于背，成其屎忽向天之象，實為不雅，亦有失之於禮數。
當叩拜敬禱完，要離開神壇，當面向神壇，以後退離開，
勿轉身以後背向著神、聖，如此實有不敬之疑。
無量觀 ! -
13 Replies
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道教燒香叩拜禁忌
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想必有很多人，都會到各大寺廟、宮、觀，祈福、還願，
敬香叩拜。
在下易曾聽各宮、觀高道投訴多時，因釵h善信，
不懂把”佛””道”神/佛有所分別，把佛教的一套禮儀帶到道廟內，
如此一來對道教神、聖、仙、真，實在有所不敬。
有見及此，我在此對「道教燒香叩拜禁忌」，
作出一個簡介，望各善信、君子，勿有犯而不自知。
燒香:
敬神一般都要燒香，意思是”以香達信”，即借香煙傳達善信心意於神前，
所謂”一炷真香通信去，上聖高真降福來”。
常人以為香數越多，越能感動神靈，其實神靈、仙真如此高德，
又豈會在乎你果幾支香，所以香不在多，”心誠則靈”，
清香一支誠心一個，就以足矣，多燒而無心，倒不如不燒。
至於檀香、沉香，於道教禮儀上，有其獨特意義，
通常都由廟中住持或高氐I燒，所以善信、香客，就不應敬上檀香，
如想以檀香敬奉，當把檀香交由住持代奉。
叩拜:
叩拜向為以示隆重尊敬的禮儀，
但當叩拜時註意萬萬不可行合十之禮，
因道教為發源自中國本土的宗教，基於”入鄉隨俗”的精神，
所行禮數，當以中國本土，禮法為本。
而合十之禮，其實為佛教，由外國傳入，的外邦之禮，
用於道教，禮數不合。
(所以國內有些大宮、觀，都大大隻字寫明，請勿合十 !)
＜周禮＞「太祝辯九拜，一曰，稽首。稽首為敬之極，故為首至地。」
行叩拜禮時，雙手拱握於胸前(左掌包右拳)，一躬至地，頭至手，不觸及地。
但因各家道士，所拱手印，有小分別，所以看來有小小不同，但左掌包右拳，
的基本不變，大眾善信以左掌包右拳為拱，定必不會失禮。
跪拜之時，雙足雙手，著跪墊之上，以右手置於墊上，左手按在右手背上，
成為十字形，頭叩於手背之上。
當叩時，頭與背脊，同時下伏，狀似清蛙伏石，
切忌臀高于背，成其屎忽向天之象，實為不雅，亦有失之於禮數。
當叩拜敬禱完，要離開神壇，當面向神壇，以後退離開，
勿轉身以後背向著神、聖，如此實有不敬之疑。
無量觀 ! -
:em02: :em22: :em22: :em22:
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這跟一貫道ㄉ走禮方式蠻相同ㄉ :emm02:
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下面引用由射手在 2005/07/01 08:55pm 發表的內容：
這跟一貫道ㄉ走禮方式蠻相同ㄉ一貫道啊
問版大最清楚不過了 -
:em22: :em22: :em22:
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:em22: :em22: :em22: :em22: :em22:
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下面引用由Heisoka在 2005/07/01 06:18pm 發表的內容：
而合十之禮，其實為佛教，由外國傳入，的外邦之禮，
用於道教，禮數不合。咳！佛教傳入中國，成為中國佛教。
故儒、釋、道混成一體，無可厚非。
就像英文也有所謂「習慣性用法」。
是故，要求見廟不用“雙手合十”，也難！ -
下面引用由無鹽蛇蠍在 2005/07/01 09:30pm 發表的內容：
一貫道啊
問版大最清楚不過了報告無鹽美女：
小弟絕非一貫道之發言人。
只是對孔子之學說，
有極大之認同感而已！ -
下面引用由huifuchang在 2005/07/02 09:03am 發表的內容：
只是對孔子之學說，
有極大之認同感而已！小弟也很認同 :emm01:
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儒=>畜生、人道
道=>鬼道、畜生、人道、天道(神、仙)
釋=>地獄、鬼、畜生、阿修羅、人、天、聲聞、緣覺、菩薩、佛
教義不同來自於看法不同
看法不同來自於深淺廣狹之不同 -
下面引用由HAU在 2005/07/02 10:36am 發表的內容：
教義不同來自於看法不同
看法不同來自於深淺廣狹之不同阿含部有儒教教義
您也可參考 -
佛教所有的儀規
文字、藝術品皆是表法的意思
例如供花代表以因剋果
清水代表清靜
香表戒定
看到這些東西都要時時警惕自己 -
下面引用由huifuchang在 2005/07/02 08:55am 發表的內容：
咳！佛教傳入中國，成為中國佛教。
故儒、釋、道混成一體，無可厚非。
就像英文也有所謂「習慣性用法」。
是故，要求見廟不用“雙手合十”，也難！:emm01:
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