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  • 枯木堂

    Posted by 無鹽蛇蠍 on 13 5 月, 2005 在 2:22 下午

    「枯木堂」是禪宗裡的一個名詞,專指打坐參禪的地方。
    此外,在臨濟宗有一種禪修的方法,叫「枯木禪」。
    所謂「枯木」,指在參禪當中,把心修鍊到像枯木、死灰這樣的功夫,意思就是要大死一番。
    可是,很多人沒能把握到枯木禪真正的精神,以為我的心死了,像死灰一樣,再也沒有一點點火氣、火種,或者如同枯木般毫無生氣。
    事實上,枯木禪真正的精神,並不是這樣。
    田園詩人陶淵明,為什麼能成為一代大文學家,有著千古絕唱的佳作?
    這是因為他不為五斗米折腰,以及對官場的一切已經看得通透,知道那裡頭什麼都沒有,他對官場的內幕已經枯木死灰,所以才能夠完完全全的放下功名富貴,也因此擁有另一個新生命。
    禪宗裡的枯木禪也是這樣,佛門裡有句話:「大死一番」,念佛的人說:「打得念頭死,許汝法身活」,就是要把心裡那些雜七雜八的垃圾、妄想雜念、貪瞋癡等煩惱,全部打得精光,像死灰一樣,再也不會有火種燃燒,如枯木一般,統統都滅絕,然後才許汝法身活。
    所以,學佛的人說:「看破一切,看破紅塵」,很多人以為這是消極的、是放棄了。
    其實,不是這樣,只有真正看破紅塵,看破榮華富貴的人,才能夠積極從事普度眾生的工作,才能夠專心一志修道。

    HAU replied 21 年, 2 月 前 3 Members · 4 Replies
  • 4 Replies
  • 無鹽蛇蠍

    會員
    13 5 月, 2005 在 10:22 下午

    「枯木堂」是禪宗裡的一個名詞,專指打坐參禪的地方。
    此外,在臨濟宗有一種禪修的方法,叫「枯木禪」。
    所謂「枯木」,指在參禪當中,把心修鍊到像枯木、死灰這樣的功夫,意思就是要大死一番。
    可是,很多人沒能把握到枯木禪真正的精神,以為我的心死了,像死灰一樣,再也沒有一點點火氣、火種,或者如同枯木般毫無生氣。
    事實上,枯木禪真正的精神,並不是這樣。
    田園詩人陶淵明,為什麼能成為一代大文學家,有著千古絕唱的佳作?
    這是因為他不為五斗米折腰,以及對官場的一切已經看得通透,知道那裡頭什麼都沒有,他對官場的內幕已經枯木死灰,所以才能夠完完全全的放下功名富貴,也因此擁有另一個新生命。
    禪宗裡的枯木禪也是這樣,佛門裡有句話:「大死一番」,念佛的人說:「打得念頭死,許汝法身活」,就是要把心裡那些雜七雜八的垃圾、妄想雜念、貪瞋癡等煩惱,全部打得精光,像死灰一樣,再也不會有火種燃燒,如枯木一般,統統都滅絕,然後才許汝法身活。
    所以,學佛的人說:「看破一切,看破紅塵」,很多人以為這是消極的、是放棄了。
    其實,不是這樣,只有真正看破紅塵,看破榮華富貴的人,才能夠積極從事普度眾生的工作,才能夠專心一志修道。

  • 無鹽蛇蠍

    會員
    13 5 月, 2005 在 10:23 下午

    有個公案提到:
    一位老婆子供養了一個禪者,讓他在房子裡修行,前後達二十年。
    一天,老婆子想考驗禪者的功夫,於是叫女兒在送飯的時候,朝禪師身上猛然抱住。
    當禪者被這個女孩子抱住時,他表示:「山中無暖氣」,意思是我已經如枯木死灰了。
    老婆子一聽,很生氣,立刻把房子燒掉,對禪師說:「我二十年來,養了你一個俗漢」。
    這句話在說明修行參禪並不是死板板,一點暖氣都沒有,而是要捨棄功名利祿、貪瞋癡等種種煩惱以後,才會有積極、光明、救度眾生的熱情出來,這也才是禪宗的枯木堂。

  • civilcarl

    會員
    18 5 月, 2005 在 11:38 上午

    :em22:

  • HAU

    會員
    18 5 月, 2005 在 10:55 下午

    :emm01:

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