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當頭棒喝
「當頭棒喝」是日常用語裡，經常使用到的一句話，它出自於中國禪宗，而且也是禪門教學法的一種。
「棒」就是打；「喝」就是喝斥、喝罵，雖然「當頭棒喝」這種教學法，在今日的社會不容許，可是它在中國禪宗裡是很有名的。
佛教裡有很多宗派，禪宗是中國最興盛的一個宗派，而整個中國佛教能興盛起來，就是因為棒喝的宗風。
「棒」指誰呢？就是德山宣鑑禪師；「喝」指的是臨濟義玄禪師，這兩個人的棒喝十分有名。
有一句話說：「德山棒如雨點，臨濟喝似雷奔」，德山宣鑑用棒打起人來，像雨點那麼多，落得那麼快；臨濟在喝罵學生時，就像奔雷一樣，既快且大聲。
德山禪師用棒喝教學法，打得非常厲害，只要是進門的學生通通會被打。
有一次，一個學生要進入他的門下，別人就警告：「小心啊！一進門，禪師就打人，你要好好防著。」
學生說：「放心，我會很快躲開。」
結果，這個學生一進去，跪下來頂禮老師，剛剛行完見面禮，正要站起來的時候，老師已經打過來了。
學生說：「老師！我的見面禮還沒完，你就打；我要講的話還沒講，你就打，這怎麼行呢？」
老師說：「等你講出來再打，就來不及了。」
德山禪師教學生的原則是──「道得三十棒，道不得三十棒」，老師提出問題，學生答得出來，也是打三十棒，說不上來一樣是三十棒，不管什麼時候都打。
臨濟的喝罵也是很厲害，速度快如奔雷。
雖然這兩個人門風都十分嚴峻，甚至嚴苛，可是非常奇怪，他們的學生卻很多，可以說是門庭若市，四方學子都仰慕他們的道風，甘願來挨打、受罵。
為什麼這兩個禪師要採取棒喝的教學法呢？
主要是讓學人來不及想，不假思索。
因為禪宗講究不立文字，言語道斷，只要稍微一繞文字語言就偏差了，一思考就不對了。在我們還來不及思考，來不及表達，當下的那一刻，就是佛法的本來面目。
棒喝在中國禪宗的教學裡非常有名，可以說教出了很多優秀的學生。
不過，時代不同了，學生的根器不一樣；教育現代的學子，可能無法用上棒喝的教學法了吧。 -
7 Replies
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「當頭棒喝」是日常用語裡，經常使用到的一句話，它出自於中國禪宗，而且也是禪門教學法的一種。
「棒」就是打；「喝」就是喝斥、喝罵，雖然「當頭棒喝」這種教學法，在今日的社會不容許，可是它在中國禪宗裡是很有名的。
佛教裡有很多宗派，禪宗是中國最興盛的一個宗派，而整個中國佛教能興盛起來，就是因為棒喝的宗風。
「棒」指誰呢？就是德山宣鑑禪師；「喝」指的是臨濟義玄禪師，這兩個人的棒喝十分有名。
有一句話說：「德山棒如雨點，臨濟喝似雷奔」，德山宣鑑用棒打起人來，像雨點那麼多，落得那麼快；臨濟在喝罵學生時，就像奔雷一樣，既快且大聲。
德山禪師用棒喝教學法，打得非常厲害，只要是進門的學生通通會被打。
有一次，一個學生要進入他的門下，別人就警告：「小心啊！一進門，禪師就打人，你要好好防著。」
學生說：「放心，我會很快躲開。」
結果，這個學生一進去，跪下來頂禮老師，剛剛行完見面禮，正要站起來的時候，老師已經打過來了。
學生說：「老師！我的見面禮還沒完，你就打；我要講的話還沒講，你就打，這怎麼行呢？」
老師說：「等你講出來再打，就來不及了。」
德山禪師教學生的原則是──「道得三十棒，道不得三十棒」，老師提出問題，學生答得出來，也是打三十棒，說不上來一樣是三十棒，不管什麼時候都打。
臨濟的喝罵也是很厲害，速度快如奔雷。
雖然這兩個人門風都十分嚴峻，甚至嚴苛，可是非常奇怪，他們的學生卻很多，可以說是門庭若市，四方學子都仰慕他們的道風，甘願來挨打、受罵。
為什麼這兩個禪師要採取棒喝的教學法呢？
主要是讓學人來不及想，不假思索。
因為禪宗講究不立文字，言語道斷，只要稍微一繞文字語言就偏差了，一思考就不對了。在我們還來不及思考，來不及表達，當下的那一刻，就是佛法的本來面目。
棒喝在中國禪宗的教學裡非常有名，可以說教出了很多優秀的學生。
不過，時代不同了，學生的根器不一樣；教育現代的學子，可能無法用上棒喝的教學法了吧。 -
:em22: :em22:
:emm01: :emm01: -
棒 喝 也要看根器
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下面引用由沈蓮舟在 2005/05/14 10:02am 發表的內容：
棒 喝 也要看根器還得有頭
也得有棒呢
呵呵 -
:em22: :em22: :emm46:
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下面引用由沈蓮舟在 2005/05/14 10:02am 發表的內容：
棒 喝 也要看根器那該用何呢???????? :em17:
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:em22: :em22: :em22:
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