占卜中的杯珓

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宋朝的程大昌《演繁露》说：
“卜教：后世问卜于神，有器名曰珓者，以两蚌壳投空掷地，观其俯仰，以卜休咎。自有此制后，后人不专用蛤壳矣。或以竹，或以木。略斫削使如蛤形，而中分為二。有仰有俯，故亦名杯珓。杯者，言蛤壳中空，可以受盛，其状如杯也。珓者，本合为教，言神所告教，现于此之俯仰也。后人見其质之为木也，則书以為‘校’字。义山杂纂曰：‘殢神掷校是也。’校，亦音珓也。今野庙之荒凉无资者，止破厚竹根為之。俗书‘竹下安教’者是也。至《唐韵》效部所收则为珓。其说曰：‘珓者，杯珓也，以玉为之。’《説文》、《玉篇》皆无珓字也。案许氏《说文》作于后汉，顾野王《玉篇》作于梁世。孫愐加字，则在上元间。《广韵》之成，则在天宝十載，然则自汉至梁，皆未有此珓字，知必出于后世意撰也。……至其谓以玉为之，决非真玉。玉虽坚，不可扬掷，兼野庙之巫，未必力能用玉也。当是择蚌壳莹白者为之。而人因附玉以为之名。凡今珠玑琲珕字虽从玉，其实蚌属也。夫惟珓校□，既无明据，又无理致，皆所未安。予故独取宗懔之説也。懔之《荆楚岁时记》曰：‘秋社拟教于神，以占來岁丰俭。’其字无所附並，乃独书為教，犹言神所告，于扬掷乎见之也。此説最为明逕也。又《岁时记》注文曰：教以桐为之，形如小蛤。言教，教令也。其掷法则以半俯半仰者為吉也。此其所以为教也。”明朝顾起元的《说略》全抄上文，不赘。宋朝人袁文的《瓮牖闲评》说：“今人皆言珓杯，古人谓之杯珓。” 所以“杯珓”又被叫做“珓杯”。

《康熙字典》收的内容最为全面，它说：“珓，《廣韵》古孝切，音教。杯珓，古者以玉为之，《类篇》：巫以占吉凶者。《演繁露》：杯珓用两蚌壳，或用竹根。又或作“敎”。《荆楚岁时记》：秋社，拟教于神。註：教，言敎令也。又或作“筊”。《石林燕語》：高辛庙有竹杯筊。以一俯一仰为圣筊。”

“杯珓卜”的做法是，求卜者先对神道说出要卜问的事情，再问神道那合不合他的神旨？然后抛掷“杯珓”。如果“杯珓”在地上呈现“一俯一仰”，那就是说神道同意你说的就是他的意思，或者他恩准了你的请求，所以叫做“圣珓”。有的人，也把“圣”字写成“胜”字。我所见的卜法中，有的事情比较郑重，说会要求求祷的人在三次掷珓，都得到“圣珓”才算数。

杯珓经一卷 清 郁离子（吴玙）撰（清光绪八年壬午（1882）刻）

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每宿用「驳杯」掷在地下三次，组成一宿，这样的组合共廿八宿。三次掷杯之中，如有一杯或二杯竖起，称之竖杯，是神灵的严重示警。
　　「驳杯」，用老竹的根茎部，切取二至五寸长，头尾细中间粗，对半切开，竹节越多越好。轻轻掷地有声，有清脆的响声为佳。而传统的「驳杯」五寸长，隐其五方五土土地长出之意，节多内实喻求签人之节义分明，心诚意实，非邪心诈术也。
　　杯每次掷下，二杯的内切面都向上，称「笑杯」或「阳杯」。
　　杯每次掷下，二杯的外表面都向上，称「阴杯」。
　　杯每次掷下，一杯内切面一杯外表面向上，称「圣杯」或「胜杯」或「信杯」。
　　杯的内切面称「阳」，杯的外表面称「阴」。
　　求签时，应摒弃杂念，诚心诚意，默祷事由，恭请神明指示，双手奉杯举起，将二杯并合，轻轻掷下，即是一杯，合掌谢过神灵之后，再拾取地下的杯，如是者三次得三驳即一签。求签后，应跪拜谢神。
　　一．　三圣杯：上签．郭子仪全禄．
　　　　　福如东海寿南山，君尔何故苦中间？
　　　　　富贵荣华天注定，太白贵人守身边。
　　　　　凡事大吉，暗劝世人．
　　
　　二．　三笑杯：上吉．四皓八仙，十八学士．
　　　　　风恬浪静好行舟，高歌鼓舞乐悠悠;
　　　　　四皓八仙齐畅饮，十八学士登瀛洲。
　　　　　功名大吉，出外大吉．
　　
　　三．　三阴杯：下下．武则天坐天．
　　　　　鬼门关上撞无常，破船更遇浪头风;
　　　　　久远冤家相罗网，运交吉时也遭殃。
　　　　　暗阴有财气，光阳则不吉．
　　
　　四．　圣圣笑：中平．孔子在陈．
　　　　　哑子得梦事难言，瞎子穿针更不然;
　　　　　九曲明珠穿得过，在陈绝粮全因贤。
　　　　　凡事艰难，有贵人助．
　　五．　圣圣阴：上吉．王安石小登科．
　　　　　宝镜团圆似月明，琴瑟和鸣畅我情;
　　　　　红杏枝头春意闹，登科一举状元名。
　　　　　照时婚姻买卖大吉，初一至十五求大吉．
　　
　　六．　圣笑圣：中平．刘福妻劝夫．
　　　　　叶落根深霜不怕，枯木逢春再发芽;
　　　　　虽是中间多进退，钱财到底属我家。
　　　　　求财照时吉，事磨但终成．
　　
　　七．　圣笑笑：中平．张飞义释严颜．
　　　　　梅花冻雪抖芳菲，江上渔翁把钓飞;
　　　　　夜静水寒鱼不饵，满船空载月明归。
　　　　　凡事平常，心诚运至．
　　
　　八．　圣笑阴：上吉．刘秀兴汉．
　　　　　皇天降下紫微星，除妖灭怪得安宁;
　　　　　二十八宿扶圣主，汉王家国再重兴。
　　　　　暗时星出大吉，凡事二次大吉．
　　
　　九．　圣阴圣：上吉．舜历山耕田．
　　　　　富贵总是天注定，五谷丰登胜上年;
　　　　　共享太平歌舜日，含哺鼓腹乐尧天。
　　　　　凡事大吉，白天大吉．
　　
　　十．　圣阴笑：中吉．吕蒙正破窑齐志．
　　　　　鲤鱼志气本英雄，屈守池中运未通;
　　　　　一旦峥嵘头角现，风云际会化成龙。
　　　　　求财潮涨吉，出外风雨吉．
　　
　　十一．圣阴阴：下下．韩信逼钟离眛自刎．
　　　　　白虎出山欲害人，鱼入罗网难脱身;
　　　　　害人之心则害己，飞虫扑火自伤生。
　　　　　宜守本份，谨防口舌．
　　
　　十二．笑圣圣：中吉．太公遇文王．
　　　　　太公钓鱼八十秋，除商灭纣再兴周;
　　　　　民安国定太平日，江山万里任君游。
　　　　　凡事照旧，潮涨大吉．
　　
　　十三．笑圣笑：下下．夷齐耻食周粟．
　　　　　鱼在小涧生长难，深处安身浅水寒;
　　　　　清冷香中抱膝吟，夷齐饿死首阳山。
　　　　　头好尾衰，财气趋淡．
　　
　　十四．笑圣阴：中吉．释迦，老君，真宗，梁纥．
　　　　　释迦幻化妙应身，老君拋送玉麒麟;
　　　　　真宗求嗣生太子，梁纥祷丘出圣人。
　　　　　诚信立世，有求必应，添油向善．

十五．笑笑圣：上吉．观音渡众生．
　　　　　日上东方如火轮，十分光彩照乾坤;
　　　　　二十四气尽清洁，一年四季太平春。
　　　　　凡事大吉，日照大吉．
　　
　　十六．笑笑阴：中平．朱寿昌弃官寻母．
　　　　　一盏孤灯对面休，富贵钱财水上舟;
　　　　　任他险处不见险，主人有福再添油。
　　　　　凡事不须强求，向善即逢凶化吉．
　　
　　十七．笑阴圣：中吉．桃园结义．
　　　　　三人各姓同一心，桃园结义情意深;
　　　　　山中石头皆是宝，运来都能变成金。
　　　　　凡事人和，能成事业．
　　
　　十八．笑阴笑：中平．程咬金遇赦．
　　　　　囚人出禁上酒楼，畅饮宽杯解闷头;
　　　　　劝君慎忍一时气，非干己事且相饶。
　　　　　宜守本份，以退为进．
　　
　　十九．笑阴阴：下下．梅妃的故事．
　　　　　若要求财未得时，只恐鬼贼相侵害;
　　　　　关门闭户家中坐，灾祸偏从天上来。
　　　　　遇事不吉，须防小人，防患灾祸．
　　
　　二十．阴圣圣：笑中吉．苏小妹答诗．
　　　　　夫妇有意两相求，绸缪未合各成愁;
　　　　　心有灵犀一点通，天注姻缘不须忧。
　　　　　逢春大吉，暗事大吉，凡事有成．
　　
　　廿一．阴圣笑：中吉．七夕相会．
　　　　　牛郎织女各天边，阻隔银河路杳然;
　　　　　百年富贵风前烛，一旦荣华云里仙。
　　　　　凡事无实，财气五分．
　　
　　廿二．阴圣阴：中平．后羿射日，嫦娥奔月．
　　　　　张弓射日总虚空，朽木难雕白费工;
　　　　　平生常念千声佛，作恶枉烧万炷香。
　　　　　凡事慎言，事满招损．
　　
　　廿三．阴笑圣：中平．刘文定买父．
　　　　　雷霆霹雳震虚空，天公差我察吉凶;
　　　　　积善之家有余庆，积恶之家有余殃。
　　　　　作事应随运，求财遇春吉．
　　
　　廿四．阴笑笑：中平．伏羲画八卦．
　　　　　伏羲八卦最精灵，六十甲子推五星;
　　　　　暗虚亏心天地见，举头三尺有神明。
　　　　　隐忍则善，静以待时，夜求昌吉，财气三分．
　　
　　廿五．阴笑阴：下下．吕后害韩信．
　　　　　昔日螳螂去捕蝉，岂知黄雀在后边;
　　　　　莫信他人直中直，须防心里仁不仁。
　　　　　凡事太险，谨防则吉．
　　
　　廿六．阴阴圣：中平．三藏取经．
　　　　　三藏取经往西天，路途险阻劳圣贤;
　　　　　云横秦岭家何在？雪拥蓝关马不前。
　　　　　凡事艰难，财运未到，忍以待时．
　　
　　廿七．阴阴笑：中平．八仙过海．
　　　　　八仙过海赴蟠桃，龙王降夺蓝采和;
　　　　　因贪玉皮动刀战，慈心惟佛来讲和。
　　　　　凡事曲折，有贵人助，财运未到．
　　
　　廿八．竖杯：衰签．赛卢医歹心害人．
　　　　　口占昆山玉，行人问吉凶;
　　　　　劝君急退步，不久落坑中。
　　　　　歹心作恶，天降横祸．