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呂洞賓
[font=新細明體]呂洞賓[/font]
[font=新細明體]鐘離權修成回至長安，遇到一位白面書生可以化渡，而這位白面書生正是呂洞賓。呂洞賓是山西蒲洲人，正名呂巖，號純陽子，得道成仙後，俗稱呂祖師或呂祖。[/font]
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[font=新細明體]呂洞賓小時候就很聰明，當他母親要生他時，夢見一白鶴自天而降，飛入房間內就不見了，誕生的時候，異香滿室，瑞氣衝天，呂洞賓長得眉清目秀，仙風鶴骨。[/font]
[font=新細明體]長大後，奉親命赴長安應試，在旅館休息，鐘離大仙正在炊煮黃梁，此時洞賓因疲倦伏案而睡，做了一個夢：夢見自己赴京應舉，狀元及第，始作郎官，擢臺諫翰苑秘閣，及各種要職。經過兩年，又娶富家女，生男育女，兒孫滿門，且官運亨通，作到當朝宰相，可謂權貴一時，不幸後來被奸人所害，削官流放嶺南，家產充沒，弄得妻離子散，孓然一身，窮苦憔悴，立馬風雪途中，方興浩嘆，突然夢醒。醒來鐘離大仙仍在院中炊黃梁，飯尚未熟。[/font]
[font=新細明體]鐘離大仙哈哈大笑說：黃梁猶未熟，一夢到華胥！君家五十年富貴，到頭來落得個什麼呢？洞賓驚奇問道：您知道我作夢？大仙說：您剛才的夢，千般萬態，榮悴多端，五十年間只一轉瞬耳，得不足喜，喪不足悲，世有大覺，爾後知人世一大夢也。洞賓感悟，即時看破紅塵，欲拜大仙為師，大仙有意考驗洞賓，相約至終南山見面，只要通過試驗，便傳他仙家之術。[/font]
[font=新細明體]一試：使洞賓歸來，但見家人都已病死，洞賓心並無悔恨之意，只是準備厚葬家人，不久所[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]有家人都復活了。[/font]
[font=新細明體]二試：令洞賓到市場賣東西，有一人談好價錢，買他東西，但東西一拿過手，只肯付他一半錢，洞賓亦不爭執，收了就走。[/font]
[font=新細明體]三試：洞賓出門時，遇見一乞丐，向他乞討，洞賓立即施予錢財，但那乞丐貪得無厭，洞賓揣己所有錢財都給他，仍不肯離去，且破口大罵，洞賓不生氣，只是一再的笑著賠罪。[/font]
[font=新細明體]四試：洞賓有一天出門，回來時家人遭竊，財物盡失，洞賓一點也不生氣，一如往常，親自下田耕作，卻見土中有數十斤黃金，但他仍耕作自如，絲毫不取。[/font]
[font=新細明體]五試：呂祖獨坐一室，忽見有無數奇形怪狀的鬼魅，爭先恐後撲向他，要傷害他，而洞賓仍是端坐默思至道，一點也不恐懼。忽然半空中一聲叱喝，鬼魅立刻消失，只見半空中有一人拍掌大笑而下，原來是鐘離大仙。[/font]
[font=新細明體]鐘離大仙對他說：我試你多次，你都能不動心，看來可以傳道給你了，可是你功果尚未圓滿，不如先授你：「黃白之術，此法可以點鐵成金，化鉛為銀，你可用來濟世利人，待你三千功圓，八百果滿，再來渡你。」[/font]
[font=新細明體]洞賓問師父：點鐵成金，來日是否黃金會再變回？師父說：天地間一切都是假合，遲早都會現出原形，不過這黃白之術，在五百年後，才會恢復本質。[/font]
[font=新細明體]洞賓云：這種非究竟之道，我還是不學的好，以免遺害五百年後的人。鐘離大仙聽了不禁哈哈大笑道：你心念良善，只此一語，足抵三千功德，八百善行了！便傳仙道予他。[/font]
[font=新細明體]呂祖得道以後，到處渡化，他的遊跡很廣，事蹟也多，必較著名的便是岳陽黃鶴樓。當地有家姓辛的酒店，呂祖常去那兒喝酒，喝了酒沒給錢，店主喜歡與他聊天，沒跟他要，就這樣白吃白喝了半年。[/font]
[font=新細明體]有一次，他又去喝酒，順便在牆上畫了一隻仙鶴，向主人說：有人來喝酒，你儘管教祂下來表演給人家看，這算是我給你的酒錢。主人一試，果然不錯，於是吸引了很多人來，店家也為此賺了不少錢，一年後，呂祖又回去酒店探望，問主人生意如何，主人說生意很好，錢已經賺夠了，呂祖就叫那隻鶴下來，騎著飛走了。主人為了報答他，便把酒樓改為黃鶴樓以資紀念。[/font]
[font=新細明體]又有一次呂祖到岳陽樓時化成賣油小販，自言道：若有誰買油不再來添的，將度他求道。賣了數個月才遇見一位不貪多的老太婆，馬上倒了兩粒丹藥於老太婆家的井中，頓時井水變成醇酒，老太婆後來變成富婆。[/font]
[font=新細明體]有天呂祖路過她家，那位老太婆不在，詢問老太婆的兒子賣酒的生意如何？其子卻傲氣凌人，且不滿足的說，酒的生意實在太好了，既不用原料去製造，又永遠賣不完，只可惜有一樣不好，就是家裡的豬無酒糟可吃。[/font]
[font=新細明體]呂祖聞言嘆道：人心不足蛇吞象，人那種貪得無厭的心，永遠無法填補，世人難渡於此可見啊！說完井中的醇酒又變回原來的的水了。[/font] -
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[font=新細明體] 呂洞賓，名岩，字洞賓，道號純陽子，唐河中府永樂縣（今山西省芮城縣永樂鎮）人。呂岩乃宦門之後，祖輩數世皆為朝廷顯宦。上祖呂子臧，隋末拜登州剌史，又為南陽郡丞，後封為南陽郡公。至唐代，高祖呂諲，官同中書門下平章事，贈吏部尚書。曾祖呂延之為浙東節度使。祖父呂渭為禮部侍郎。呂渭生四子，其中溫、恭、讓皆居顯位。呂讓系呂岩之父，曾官拜海州剌史。[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]呂洞賓生於[/font][font=Times New Roman]798[/font][font=新細明體]年（唐貞元十四年），卒年不詳，是唐末著名的道學家、醫學家、養生學家、書法家和丹經詩人。宋金以來道教各派特別是全真道尊其為師祖。[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]呂洞賓自幼聰敏過人，過目成誦，出口成章。長大後「身長五尺二寸，喜頂華陽巾，身衣黃白衫，系一皂絛，狀類張子房，二十不娶。」會昌年間（[/font][font=Times New Roman]841[/font][font=新細明體]─[/font][font=Times New Roman]846[/font][font=新細明體]年），呂洞賓參加進士考試落榜。直到[/font][font=Times New Roman]862[/font][font=新細明體]年（咸通三年），才考中進士甲科，年已[/font][font=Times New Roman]64[/font][font=新細明體]歲。曾任五峰、廬山、潯陽（今九江市）縣令。遊廬山偶遇鍾離權，浩然發棲隱之志，棄官從道，結茅於廬山等處。後又到中條九峰山（今芮城縣大王鎮西堯村北後山）、終南山等處，潛心學道。曾遍遊江、淮、湘、鄂、魯、豫、粵、浙等地，施醫治病，懲惡揚善，行俠佈道。[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]任繼愈主編的《中國道教史》（[/font][font=Times New Roman]1990[/font][font=新細明體]年[/font][font=Times New Roman]6[/font][font=新細明體]月第[/font][font=Times New Roman]1[/font][font=新細明體]版，[/font][font=Times New Roman]1997[/font][font=新細明體]年[/font][font=Times New Roman]7[/font][font=新細明體]月第[/font][font=Times New Roman]5[/font][font=新細明體]次印刷）指出：「唐末五代的社會動亂，給修道之人的隊伍中，又增添了兩類人，其中一類，就是仕途無望，歸隱山林，從道教中尋找寄託的人。這部份人中，有的是舉進士不第，遂退歸林下，有的是辭官而去，逃於世外。」「另有一類專修道教之方術的人，以求在亂世中或生存自保，或救助貧弱。這類人雖然並不一定都是讀書人，但也同是借道教以度亂世。」「唐末五代所出現的這兩類追求道教的人物，可以找到一個把這兩類人物融於一身，而又對後來道教發展影響最大的人類來作為代表，這個人物就是後來被傳為神仙的呂洞賓。」[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]呂洞賓作為「對後來道教發展影響最大的人物」，在台灣南懷瑾先生著《中國道教發展史略》中，給予很高評價：「晚唐以後，有呂純陽真人，忽自崛起於道教之間，卓然特立，歷宋、元、明、清千餘年而至現代，幾如太上老君的副業。自元朝以來，又被尊封為「孚佑帝君」，其聲望之隆，震撼中外，可謂唐代新興道教的革命神仙，殊非張道陵、寇謙子、葛洪、陶弘景等先知所及」。「總之，呂純陽新興道教的宗旨與傳統，是以直接上承東漢時代正統道家魏伯陽的丹法為道統，大有擺脫道教的宗教形式而別具風格。若從純粹的道家立場而言，以其比擬佛教禪宗派的大師，如百丈、馬祖、黃檗、臨濟師徒，並無遜色。由秦漢以來，迄于晚唐的道教，一向皆在魚龍混雜、支離破碎的狀態中。自呂純陽以後，正統道家與道教，忽自別有一番面目。因此產生宋、元以後，道教各宗的道派與丹法，猶如禪宗在晚唐以後，興起五家宗派的盛況，實在皆由呂純陽新興道教而開始」。因此，呂祖確是宋金以來新興道教的思想領袖。[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]道教內傳說他遇苦竹先生，傳得高奔上聖之法；遇大素真君，傳得太玄日月之法；遇火龍真人，傳得天遁劍法。在長安遇鍾離權，經過「十試」，授金丹太乙之功。他改劍術為「第一斷色欲；第二斷貪嗔；第三斷煩惱」。他改丹鉛與黃白之術為內功。以慈悲度世為成道的路徑，強調慈悲博濟為道，能修而行之者為仙。他和鍾離權改變了修道著作理明法暗的狀況，第一次向人們披露了修道的具體方法，強調精、氣、神的整體修煉與陰陽五行觀念的結合，是改外丹為內丹的重要人物。[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]呂洞賓懷有救世之志，認為人若能忠於國，孝友于家，信于交友，待下以仁，不慢自己，「不欺暗室」，以方便濟物，「以陰騭格無，人愛之，神鬼敬之，即此一念，也與吾同」，雖不曾相見，「猶見吾也」。尤其值得注意的是呂洞賓重視道德教育。從他的有關著作中可以看出，他吸收了儒家的道德教育思想，把忠孝誠信、遜悌謙恭、仁義禮智作為道德教育的內容，而忠孝誠信則為核心。他說：「忠孝二端，為天地間第一根本。」「道中不止忠孝，而忠孝為行道始。」「莫大神通，全在忠孝。」他認為，父母「十月懷胎」、「三年乳哺」、「自忍飢以飽其子，自受凍而衣其兒。」「欲報親恩，自當竭力盡心才是。」他還認為，「能孝即能忠，能忠必先孝。」那些「信誠仁德，遜悌謙恭，心正神明，心正慧靈」的孝忠之人，自然有仙師引度成功。不僅世人應該如此，而且神仙亦然，「無不忠孝之神仙，無不忠孝之佛祖。」他說：「（不孝親者）鳥獸弗若，在世則為人鄙賤，在國則為法不容。上而神瞋，下而鬼惡。或水火瘟厲鬼魅厄數難逃，甚而雷轟電擊，震屍毀體，火水不受。」「故忠孝之人，朝廷褒之，史冊傳之，天道佑之，鬼神敬之。以視不忠不孝，顯被刑誅，陰遭鬼責，萬世貽譏，永沈惡趣者，奚啻天壤。故凡疫癘刀兵，水旱飢饉，皆不忠不孝之招也。」呂洞賓自幼尋儒業，入道之後，又主張三教合一，殊途同歸。所以，他的道德教育思想與儒家十分相近。不同的是，儒家施孝忠仁義之教，是為了正序明倫、流芳百世；呂洞賓宣揚忠孝仁義的目的卻在於延年益壽，得「道」成仙。呂洞賓提出道德教育和修養的方法，一是稱善、棄惡、改過。他說，稱善「可以寡禍，可以致祥。」「不獨一身榮昌，子孫亦獲吉慶；不獨一家康泰，一裏盡得消殃。」「念於善，則屬陽明，其性入於輕清，此天堂之路。」而且，他還認為「雖明丹理，不稱行動，損他利己，魔來塹靈。」學道之士「先須稱善功，善功多稱道緣通。」然而「天下之人，為善者少，作惡者多。」所以，呂洞賓告誡一切世人，應當擺脫惡念，棄惡從善。不僅自己如此，而且還要教化他人，行善棄惡。他說：「行吾道者，如遇不善之人」，不能「乘人過失，指摘瑕疵，恣肆譏訕，妄行詆識，表自己之長，暴揚人短」，而要「以德理化之」，「要柔以處之，和以接之」，「即彼汩沒已深，斫喪已甚，稔惡不悛，遽難感化者，亦須善待之。」「積過則如丘山，積功則如勺水。生死權衡，一念轉輪。」但是，人也不能存心動果報之念，因為存心果報，就是「作不善之根」。他說：「如人行一善，或十善百善，私心計曰：天其有以報我乎？如其不報，則以為作善無用矣，而作善之心輟。如人行一不善，或十不善，百不善，私心亦計之曰：天將有以報我乎？如其無報，則以為作不善無傷矣，而悔過之心輟。」他還強調，「人孰無過，惟在知悔而善補。」「惟知有過，則宜速改。」「人但一心悔過自修，道不遠矣。」「能改一過，即獲一善。」二是強調修「道」必須先修心，以保持天真自然的本性。心是精、氣、神的主宰，希賢希聖都不久乎此心。修心首先要「寡欲清心，能知靜攝」，才可希冀長生不死，脫質成仙。其次，要內觀自省。「大凡作事，不必問人之是非，必要內省。」「上古神仙諸佛，也是人修得。」「明哲宜為效法」。[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]關於呂洞賓的日常生活，從其詩作中可以看出，「閑來無事玩青山，悶即街頭貨丹藥」，「起來旋點黃金賣，不使人間作孽錢」，點金合藥，以此為生。「木雕泥塑靜中身，心境休沾一點塵」。「閉門清晝讀書罷，掃地焚香到日晡」，靠坐禪、讀書來度日。「綠酒醉眼閑日月，白蘋風定釣江湖」，「等閑倒盡十分酒，遇興高吟一百篇」，以垂釣、飲酒、賦詩、作書自娛。此外又弈棋、舞劍、撫琴，這些都是士大夫所崇尚的，再加上道教的煉丹、佛教的坐禪，寄情物外，了絕塵緣，的確是避亂全生的好辦法。宋徽宗的宣和內府藏有呂洞賓的草書作品。《宋史．陳摶傳》謂：「關西逸人呂洞賓，有劍術，年百餘歲，步履輕捷，頃刻數百里，數來摶齋中。」後代傳說他能飛劍取人頭。呂洞賓精于道教之方術，並能以各種方術助善除惡，解人急難。他有度人之心，盡遊人間，而人不識。或做讀墨客，索價甚昂，沒有人理他；或作傲士，忽然而來，又飄然而去，要等到他去後，人家方始知道是神仙，而懊惱之至。所以後代演變出許許多多關於呂洞賓為人醫病、救度窮人、懲除惡人的故事，並把各種神仙方術，神仙故事，都附會到呂洞賓身上，使他成為道教中無所不能的神仙人物。從宋代起呂洞賓信仰形成後，被道俗共同奉為八仙之一，且在八仙中最為著名。[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]金元之間，全真道大興，崇奉呂洞賓為師祖，逐使呂祖廟、純陽宮遍及南北各地。芮城縣永樂鎮招賢裏系呂洞賓故里，被全真道視為祖庭之一。元初將呂公祠觀擴建為規模宏大的大純陽萬壽宮，俗稱永樂宮。宮中純陽殿五十二幅壁畫為《純陽帝君新遊顯化圖》，即描繪呂氏作為神仙中人的一些「事跡」。[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]呂洞賓多次受到封建統治者的詔封：[/font][font=Times New Roman]1119[/font][font=新細明體]年（北宋宣和元年），詔封為妙通真人；[/font][font=Times New Roman]1269[/font][font=新細明體]年（元至元六年），封為純陽演正警化真君；[/font][font=Times New Roman]1310[/font][font=新細明體]年（元至大三年），加封為純陽演政警化孚佑帝君。同時被全真道推為北五祖之一。在全真道的道觀裏，大都有呂祖殿或祠，供奉呂洞賓。[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]呂氏著作有《九真玉書》、《青山堂易說》、《指玄篇祕注》。《全唐詩》中有詩四卷。《道藏輯要》錄其詩作等。台灣著名學者南懷瑾稱呂洞賓為「革命神仙」，贊賞他極力弘揚內丹派新道教，一改陳腐誤心性命的外丹舊教，可與「文起八代之衰」的韓文公相匹配。[/font]
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[font=新細明體]純陽寶殿壁畫[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[font=新細明體] 純陽寶殿兩邊的牆壁分別是由青斗石雕刻而成的壁畫，為信徒所捐贈，幅幅生動鮮明，它是在大陸聘請巧匠一塊塊雕琢，再運回指南宮拼裝而成，雕刻內容主要是呂仙祖成道及顯化故事。右邊由外到內的六幅畫的主題為「純陽祖師成道記」，內容分別是瑞應永樂、神仙進仕、終南修道、黃粱夢覺、真人贈劍、修成大羅；左側由內到外的六幅畫的主題為「純陽祖師顯化圖」，內容分別是點石成金恐誤世、三醉洞庭渡柳仙、顯化神渡曹國舅、雲遊巧渡何仙姑、二仙秘授渡重陽、點龍穴猴山建廟。[/font]
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[font=Times New Roman]http://www.chih-nan-temple.org/religion_detail.php?Aid=2[/font]
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[font=新細明體]仙劍誌記[/font][font=Times New Roman]-[/font][font=新細明體]山西呂祖聖尊寶殿[/font][font=Times New Roman] [/font]
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[font=新細明體]緣指南宮奉純陽呂祖為主神，弘揚道教，國際聞名。呂祖誕生於山西省芮城，有永樂宮專祀，世尊為呂仙祖庭。指南、永樂兩宮弘揚呂祖度人濟世精神，多年來交流綿密，道情深厚，非僅言語可表。永樂宮為感謝高忠信主任委員促進兩岸以道相通，暨弘道六十年之賢德，特於二ＯＯ九年四月十四日，呂祖[/font][font=Times New Roman]1211[/font][font=新細明體]歲壽辰，致贈驅魔鎮邪寶劍一柄與指南宮，劍名天遁，呂祖行世，以火龍劍法懾妖孽於指顧間，神而化之。劍長九尺九寸，有至尊之意，由芮城縣長在紀念呂祖壽誕大典中行贈送禮，並頌詩一闕，以為誌念。[/font]
[font=新細明體]詩曰：[/font]
[font=新細明體]中華文化[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]源遠流長[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]道教一脈[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]如海如洋[/font]
[font=新細明體]靈秀芮城[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]誕降純陽[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]圓融三教[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]性命修雙[/font]
[font=新細明體]名高帝君[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]萬代光昌[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]有元宮闕[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]五洲傳揚[/font]
[font=新細明體]臺海兩岸[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]同宗同源[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]指南瑤宮[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]呂仙神壇[/font]
[font=新細明體]高君忠信[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]大德大賢[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]執柄教務[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]澤被人間[/font]
[font=新細明體]山水迢遙[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]驅馳不閒[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]謁祖拜廟[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]眷顧有年[/font]
[font=新細明體]三地交往[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]牽線結緣[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]捐資獻策[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]感地動天[/font]
[font=新細明體]芮城政府[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]運籌作劍[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]仙木為材[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]巧匠是瞻[/font]
[font=新細明體]吉時起首[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]仙誕乃成[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]九尺九寸[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]寓意深玄[/font]
[font=新細明體]呂祖精神[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]孕育其間[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]開光永樂[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]供奉一年[/font]
[font=新細明體]劍贈高君[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]誼結指南[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]福祐華夏[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]共禱平安[/font]
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[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]公元[/font][font=Times New Roman]?[/font][font=新細明體]仟零玖年農曆肆月拾肆日吉時[/font]
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[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]指南宮亦有詩一首，於年度大事中誌記[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]純陽祖師[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]南宮主神[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]芮城永樂[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]南宮祖庭[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]海峽兩岸[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]道脈相連[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]往返交流[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]盛情綿綿[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]呂祖精神[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]弘揚無間[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]火龍劍法[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]變化萬千[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]樸質寶劍[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]驅魔鎮邪[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]入世度濟[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]顯化仙緣[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]呂祖壽誕[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]贈劍為鑑[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]九尺九寸[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]玄意高明[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]專人護送[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]運輸至誠[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]有詩為記[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]永誌盟情[/font][font=Times New Roman] [/font]
[font=Times New Roman] [/font]
[font=Times New Roman]http://www.chih-nan-temple.org/religion_detail.php?Aid=10[/font]
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