外應預測 – 形象思維

形象思維是以物象為思維放射源,卦象通過事物的比類取象,把具有相同性質的事物統歸到一起對其信息進行直讀式的斷測。 事物所呈現出的現象儘管千變萬化,但並非沒有規律可循,我們把事物顯示出來的象與八個不同的卦象進行歸類類比定位,通過象與事物所包含的內在含義進行分析,就可以把事物的資訊挖掘出來。

卦象可以象徵、比擬、類比宇宙萬事萬物,如果從總體上劃分,卦象所取之象可分為實象虛象兩種,實象是指有形的實在的物象,虛象是指雖然無形但可以感受的物象,我們需要做的就是把這些各種思維合理地綜合地應用起來,易學思維雖然看上去有很多,但這些思維我們必須要掌握, 然後把這些不同的思維靈活應用起來,就形象思維而言,象數預測法往往是立足於形象思維,從形象(卦象及物象、事象)的分類(象)基礎上進行邏輯歸納與演繹,《易傳》所謂的“觀象制器”、“觀象玩辭”說明取象不僅可以啟發人們發明創造,而且可以揣摩事物發展的趨向,引申出為人 處事的原則,它認為卦象顯示了天地自然特定的形態、位置、性質、軌跡、功能、紋理,通過取象法可能領悟、認識天地自然的這些特徵。 象數預測法的取象方法以爻象、卦象及太極八卦圖為放射源,以宇宙萬物在人腦中的印象為仲介,將卦爻象與印象相比照,通過印象使卦爻象與宇宙萬物之象聯繫在一起,這種取象不僅僅是對實象的具體模寫,不僅僅是對外部形象的結構比類,更重要的是從功能出發,凡是功能相同,即使結構、形態不同的物象也可以歸屬為同類, 納入同一卦象中,在比類取象的基礎上應用各種易學思維對事物進行解讀。

 

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