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高平子述古天星與星占學
古天文的星占學也是後續書,像「史記天官書」、「開元占經」、「五星占」、「漢、晉、唐、宋史天文志」,甚至1973年出土漢馬王堆裡的「帛書星占」,還是不能跟《易經》劃等號。
好書推介: 張九儀地理四彈子
張九儀是清初著名堪輿學家,師承賴布衣天星風水,是風水界集大成的一位研究者,《地理四彈子》是其代表作之一。包括鐵彈子《地理元機》、金彈子《地理元珠經》、玉彈子《地理元樞》、鉛彈子《地學要義》。《地理四彈子》是從古至今天星風水的法寶,報世學人的準繩,歷代凡是從事風水術的人,沒有不學習它的,是為地學之津樑。張公之學,在其著作中已經全盤托出,但風水天機不可過泄,所以在重要之處還是有一些含糊其辭,有時則有意顛倒文意,故聰明之士,不費點功夫是很難從書中學來真正學問,當然,如果真用心精研,定可從書中瞭解風水操作的最高境界。
好書推介 六愚: 風水概論
千百年來,風水理論皆受困在易理與羅盤二十四山之數術思維中。甚多古風水著作之序,多有提及之大禹因九河之勢敷土隨山刊木、公劉相陰陽觀流泉遷都之舉、周公卜洛營周、伍員蘇州城之營建等;諸如此類古代風水堪輿作業之基本模式,則多遭輕忽;甚至是不復再見。
好書推介 劉銳山: 京房繼傳
太極本不離陰陽,陰陽亦不離太極,天地造化流行之妙,故曰:「明於 天地之聖,而不惑神怪君子之學,此乃謂易與天地准。」君子知其方向, 方可知所進退,願以此與讀者共修,攜手並進「理、象、數」之軌跡, 期與現代知識結合。是書由始筆至今歷時五年,點滴成彙,衷心能得 各方賢達、專家學者教誨指導,更祈盼讀者諸君融會貫通。
外應預測 – 形象思維
形象思維是根據不同的事物之象,把這些不同事物的象歸類於某一個卦,根據卦象上所顯示的資訊與生活中的具體事情相互結合,從卦象的符號中直接進行解讀,形象思維是對形象資訊傳遞的客觀形象體系進行感受、儲存的基礎上,結合主觀的認識和情感進行識別,並用一定的形式、手段和工具創造和描述形象的一種基本的思維形式。
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