[三生客]

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[三生客]

在下正需要，谢谢楼主！:愛你:

[三生客]

奥修的聪明和才辩真的无人可及，但也因此，我和佛隔阂了很多年，没有正见，一切优美的言辞又有何意？

[三生客]

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很早前也看过不少奥修的书，后来得知他非常纵欲，挥金如土，还有……　
他得一生如佛经所言：
“ 楞严经卷九 …… 「又善男子受阴虚妙，不遭邪虑；圆定发明三摩地中，心爱根本，穷览物化性之终始，精爽其心，贪求辩析；尔时天魔候得其便，飞精附人、口说经法；其人先不觉知魔著，亦言自得无上涅盘，来彼求元善男子处敷座说法，身有威神摧伏求者，令其座下虽未闻法，自然心伏：『是诸人等将佛涅盘菩提法身，即是现前我内身上父父子子递代相生，即是法身常住不绝。』都指现在即为佛国，无别净居及金色相；其人信受、忘失先心，身命归依、得未曾有；是等愚迷、惑为菩萨。推究其心；破佛律仪、潜行贪欲，口中好言：『眼耳鼻舌皆为净土，男女二根即是菩提涅盘真处。』彼无知者，信是秽言，此名蛊毒魇胜恶鬼年老成魔恼乱是人。厌足心生，去彼人体；弟子与师俱陷王难；汝当先觉，不入轮回；迷惑不知，堕无间狱。」 ……

奥修： 一九三一年 十一月 三日 ？时

　　　 劫 比 日
八字： 　 辛 庚 庚
　　 未 子 子
乙己丁 癸 癸
才印官 伤 伤

命主从1岁0月6天开始行大运，于每一交运年的十一月九日交运。

　　印 枭 官 杀 才 财
大运： 己 戊 丁 丙 乙 甲
　亥 戌 酉 申 未 午
　 甲壬 丁戊辛 辛 壬庚戊 乙己丁
　　 1 11 21 31 41 51
1932 1942 1952 1962 1972 1982

生辰虽不知，死于1990年1月 19日，午运与两子冲。我总觉得，真正有道之人，八字何能看出？……个人之解。

[三生客]

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临·兵·斗·者·皆·阵·列·在·前 详解

临 遇事具不动不惑之意志，默念降三世明王之不动心。
兵 寿命之延长及精力之恢复，默念降三世明王之忿怒心。

斗 勇猛果敢，默念大日如来之金刚萨朵。

者 自在操控肉体，默念大日如来之智慧。

皆 随心所欲地操控他人之心，至此修得‘他心通’。

陈 听灵界之声，集中敬爱之力，默念大日如来之慈悲心。

列 自我完成，达致救护他人之力，至此修得透视之神通。

在 凌空飞行，于空中翱翔，默念大日如来之自在力。

前 完成修行，入超人之境界，至此进入涅磐之大日如来.

说法印：拇指与中指相捻，其余自然伸舒。

施无畏印：屈手上举胸前，手指自然舒展，手心向外。

禅定印：双手仰放下腹前，右手置左手上，两拇指相接。

降魔印：右手置右膝上，手指触地。

与愿印：手自然向下，指端下垂，手掌向外。

智拳印：双手作金刚拳（四指握于拇指中），以右手握左手食指于胸前。

临：双手十指紧扣，食指伸出相接。

兵：续上手印，中指覆于食指之上。

斗：续上手印，食指收回，中指伸展相接。

者：续上手印，拇指、食指、小指伸展相接，其余紧扣。

皆：续上手印，十指收回紧扣，左手在前。

陈：续上手印，双手紧扣，右手在前。

列：续上手印，作智拳印。

在：续上手印，十指伸展，手心向外，拇指、食指相接。

前：续上手印，作禅定印。

不动明王印：双手食、中二指伸出，右手握于左手手心。

降三世印：双手交错，小指相扣，拇指、中指相接。

在佛教密宗中，诸佛有所谓自性轮身，正**身，以及教令轮身之分。所谓教令轮身，即诸佛显
现威猛忿怒之形相，以摧破魔障。而明王即为诸佛的教令轮身。

明，即光明普照之意。因明王借佛的智慧光明摧破众生之烦恼业障，所以称为‘明王’。

密宗最重要的明王有八位，称‘八大明王’分别是：

孔雀明王——因身坐孔雀而得名。能息灾除难，护持佛法，利益众生。与一般明王呈忿怒形相不
同，此明王为慈悲的菩萨相。以此明王为本尊的修持法，是密宗最重要的修持法。

马头明王——即印度神话中的毗湿奴。此明王头戴白马头，头发如怒吼之狮。能除一切众生之灾
厄，镇一切众生恐怖，解除一切众生危难。

不动明王——传说乃大日如来之教令轮身。是东南西北中五大明王中，居中镇守之明王。其重要
程度可与孔雀相比。此明王能够摧毁邪魔，教化众生，并引导迷妄众生归佛法正途。

降三世明王——所谓降三世，即降服过去，现在，未来三世中的贪、嗔、痴三毒。是镇守东方之
明王，有时也称此明王为胜三世或金刚摧破。

军荼利明王——镇守南方的明王。军荼利是梵文，意为‘甘露’。此明王能摧伏魔障，以大慈悲
方便心显现忿怒之形，令修行者得以速得成就。以此明王为本尊所**的秘法既称为军荼利明王
法，能降魔息灾，驱除蛇障热恼。

大威德明王——梵名阎曼德迦，别称降焰魔尊，有大威德力，能断除一切魔障，摧伏一切毒龙。
六臂六首六足。镇守西方。

金刚夜*明王——又名金刚尽，金刚啖食，配于北方。能啖食秽恶，消灾除难，摧伏邪浊。三面
六臂，五眼怒张。手持金刚铃，表示以般若之智警悟群迷。

无能胜明王——无能胜意既无不可破。相传是释迦牟尼化身。有无比自在之神力，能降服众生烦
恼魔障，显现愤怒之形以对治恶魔。四臂四面，每面各有三目，青蛇环绕，发如火焰。

天，梵文为‘提婆’。乃有情众生因所行之业而得到的殊胜果报之一，又称为‘天人’或‘天
众’。是凡人所能**得到的最善，最快乐的境界。只有**十善业道者才能投生为天。但仍未
能脱离轮回，一旦前业享尽，则再堕红尘。除此以外，天又指有情众生的生存环境。佛教中把世
界分为欲界、色界、无色界三种。欲界包括有四大天王天，韧利天和兜率天。色界则有大梵天、
遍净天、无想天、大自在天。

帝释天——梵文为释迦提桓因陀罗，意为‘能天帝’。一般译为帝释天或帝释。相传世界中心有
一座须弥山，山顶的善见城即为帝释天统领诸天之住所。须弥山四周各有八天，加上中央帝释天
合称三十三天。帝释就是三十三天之主。因为帝释并不断七情六欲，所以曾为求美女而与阿修罗
王大战。最后讲和，修罗王送美女给帝释，而帝释以甘露回报。

大梵天——梵文为摩诃婆罗贺摩，意即清静，离欲。本来是印度神话中的创造神兼毁灭神。在佛
教中，他居住于色界的初禅天，故又称为大梵天王。同时他又是释迦的护法天王。

摩利支天——梵文是摩利支提婆。即‘阳焰’和‘威光’之意。本来是印度的光明女神。相传她
是帝释的随从。据佛经记载，她有大神通自在之法，无人能见，能知，能害，能欺骗，能责罚。
因此特别被武士所信奉，成为武士的守护神。

吉祥天——福德女神，是毗湿奴的妻子。因为专门司掌福德，所以又称‘功德天’。是鬼子母的
女儿。

韦驮天——私建陀提婆，直译为‘阴天’。相传释迦生前曾答应帝释，自己去世后就给帝释一颗
佛牙以便供养。当释迦去世后帝释持七彩宝瓶准备拿取佛牙，却被罗刹鬼所盗走。韦驮天即奋起
追赶，抢回佛牙，并因而得到诸天众王的称赞。

大自在天——居住于色界之顶，为三千大千世界之主。即印度的湿婆。是毁灭，苦行，舞蹈之
神。五首，三眼，四手。第三眼能喷出神火，烧毁一切。

鬼子母神——护法二十诸天之一。又称为欢喜母或爱子母。古代王舍城有佛出世，举行庆贺会。
五百人在赴会途中遇一怀孕女子。女子随行，不料中途流产，而五百人皆舍她而去。女子发下毒
誓，来生要投生王舍城，食尽城中小儿。后来她果然应誓，投生王舍城后生下五百儿女，日日捕
捉城中小儿喂之。释迦闻之此事，逐趁其外出之际，藏匿她其中一名儿女。鬼子母回来后遍寻不
获，最后只好求助释迦。释迦劝她将心比心，果然劝化鬼子母，令其顿悟前非，成为护法诸天之
一。

阿修罗——又称阿须伦，阿素罗。含意有三：一为非天，因阿修罗有天之福，无天之德。二为无
端正，因阿修罗丑陋无比。三为无酒，阿修罗不饮酒。阿修罗是六道之一，又是‘八部众’之
一。生性多疑好怒，争强好胜，常与诸天争战。阿修罗王名叫‘罗呵’，居住于须弥山北大海之
底。因见帝释由海面经过，认为帝释无礼，因而发兵大战诸天，互有胜负。最后帝释得佛帮助而
战胜，阿修罗也从此皈依佛法，成为八部众之一。

金刚，一般所说的金刚，即指四大天王。他们各自率领八大神将守护四方天下。住于须弥山腰的
犍陀罗山。

毗沙门天王——毗沙门是梵文，直译为‘多闻天王’。因传说他常去听释迦说法，所以称‘多
闻’。率领夜*、罗刹等守护着北方郁单越洲。他与吉祥天是兄妹，在印度神话中又是施福护财
的善神。另外他又名兜跋毗沙门天王，兜跋是古代西域的国家，后来误解为刀八，又进一步误解
为八支刀。因此多闻天王在日本就成为了镇守国土，拒退怨敌的神将。

持国天王——梵名‘提多罗吒’。居住在须弥山黄金埵，率领诸毗舍阇（颠狂鬼）主守东方弗提
婆洲。青衣，紫发，红甲，手持大刀。

增长天王——梵文为‘毗流驮迦’。率领鸠盘荼（雍形鬼）守护南方阎浮提洲。因据说此天王能
令他人增长善根，故名。穿紫衣，显忿怒相，持金刚杵。

广目天王——‘毗留博*’。据说能以清静天眼观察守护世界，故名‘广目’。居住于须弥山白
银埵。能率领诸龙族及富单那（饿臭鬼），守护西方瞿耶尼洲。臂挂黑丝，手持赤索，身穿红
衣，身上缠绕一龙。

观音又名观自在，观世音，光世音。传说观音能显现各种化身，应不同的人变化不同外貌和身份
说法救度众生。所以观音有多个化身

本人曾用过，遇不利之事，终化险为夷。

[三生客]

自己用通勝算流年，第一次听？:抱抱:

[三生客]

多谢版主提供的:閉嘴::呆若木雞::查找::財神:程序！

[三生客]

入门书。写得不错，谢谢。:財神:

[三生客]

想不到癸大如此尽心，连发十余贴，让我一时……无语……，真心感谢……。
看到癸大拿乾隆御造举例，我这也有一例：

和砷命造　

壬　庚　乙　庚
午　午　酉　午

……月干乙木透露，恋财而争合，一生所爱者财，不知急流勇退，但财监刃地，日在官乡，……故运走庚寅，金逢绝地，官得生拱，其财仍归官矣……

乙庚合……
………………………………………………………………
庚喜剋。喜偏財格
甲引丁煉庚（甲－丁－庚），
不喜正財格會戀無作為
乙乃用性（造就）情感化庚
庚甲丁互相修飾默契好,
如女現乙絆庚壯志消沉不會打算，般人。
………………………………………………………………

前女友八字庚戌年己卯月乙卯日己卯时，真乃命也！嘿嘿黑……

[三生客]

可能是我表达不清，大家都想到女人去了，其实那一年家父忽然过世，过年时还很精神。发病后还在病床上写年度计划，以为很快就可出去。谁知天意已定。
哪一年异性缘很旺，没有什么是非之事。倒是帮了我许多忙。应该是我感谢她们。
若以偏财为父，那乙亥年如何论断？
2003年最凶，那是真正的桃花劫，至今仍为摆脱，处理不好有倾家荡产之事。
大运应该是0岁八个月起，〔网上排版有误〕2003年〔癸未〕刚好交癸丑大运。天比地冲，劫数难逃。当时竟然一无所知。以致犯了大错。
一个八字无财又不行财运的人，要买房结婚，是不是叫逆天而行？:背:

[三生客]

“以顽钝之庚金，生当酉月，愈觉坚实，妙在时逢壬午，挹江流以磨洗，鼓洪炉而销镕，水火两不相碍，而并可喜，但若柱中无木，则火候不纯，故尤以有木与否，为评论价值之低昂也，大忌有土，则火被泄而水被塞矣。－－－－－韦千里《八字提要》”
两个午火，却无木可生，弱极，而且反助己土，羊刃真的没治了，所有做事反复无常，特别是一交癸丑印，事情变得更加驳杂，全是男女之事，树愈静而风不止，理清这些事后这几年不想交女友了。
恳请各位指出鄙人的做人做事不足之处，因为我犯的错误太多了。
现在我有心向佛，闭门不出，反正一直在家工作，只求个平安。

乙亥年我曾有何事，大家能断吗？

[三生客]

在下初学，谢谢楼主的文稿。:財神::財神:

[三生客]

紫微斗数的分析推演[转帖]
:愛你:

[三生客]

隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金4491個美元。

大學畢業後一直自食其力，不喜受人約束，在做事上貴人不少，但總因男女的感情問題而影響工作，錯失了許多良機，至今仍無所成，幾年前與相戀七年的女友分手後遺留好多煩心之事，一直無法用心做事，這幾年是最迷亂的時期，不過現在已經慢慢看開了，只是要收拾殘局，已非一朝一夕之事。
現行癸醜大運，用神不知是食傷還是官殺，懇請大家指點。

－－－－－－－－－－－－－
此命地支全是桃花, 各自相刑相破, 难全!!
天干食神作功, 食伤是生財之物, 是財之源
男命以財为妻(桃花), 现行伤官运, 桃花来的更凶,
此命食神有己土制, 难財色兼收, 应二择其一,
专心是成功的根!!!
－－－－－－－－－－－－－－－－
子朴兄说的极是，财和女人不可兼得，这么多年来感触最深。

姓名：三生客
性別：男
電郵︴email]Gzwc3233@sina.com[/email]
西元出生時間：1972年10月6日11:50
農曆出生時間：壬子年八月初二十九日午時

◆出生地區：廣西
臉型：長
身高：165公分
體重：60公斤
髮質：濃，微鬈
牙齒：正常
額相：向後斜
膚色：黃
性格：主觀
體型：一般
身型：身長
鼻頭：中
鼻樑：中
眼睛：小
眼珠顏色：黑
廛痣及疤痕部位：無

◆父母情況：〈父親：〉已故〈母親：〉健在
◆父母關係：正常
◆父親西元出生時間：1937年０１月
◆母親西元出生時間：1949年12月
◆兄弟姊妹情況：兩妹 ，一個以過世。
◆兄弟姊妹關係：好
◆配偶情況：未婚
◆配偶生肖：沒有
◆子女情況：沒有
◆得子?女之時間：沒有

◆疾病?手術?意外之西元年份及概況：

◆出國旅行?移民之西元年份及概況：

◆交友情況：很多酒肉朋友，知己很少

◆事業情況：自由職業，收入時好時壞。看自己勤快與否。對自己從事的工作很熱愛。

◆現職：
◆工作性質：藝術
◆過往轉職紀錄及西元年份：沒有
◆學歷：大學
◆財帛情況：進財不穩定
◆田宅情況：銀行按揭。

◆十歲前家宅四周的環境：
山陵地區，住宅近河流，從東南往北流到西北，河流的北和東北有山。

◆十歲前家宅六親相處關係：
爸爸是單位領導；工作努力
媽媽是家庭主婦。

◆填表時家宅四周的環境：
城市鬧市區。

◆填表時家宅六親相處關係：
爸爸已故
媽媽退休。

◆命主提供之特別事件：

◆命主填表時最關注之事件或問題：
希望大家提出我的缺陷不足。
◆命主是否已自行調節了夏令時間的計算：是
填表時間：3-9-2006

[三生客]

室内设计与风水学:安慰::抱抱: