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论四化之化禄与化忌岁运的禄与忌是每个人都会遇上的,而此禄与忌非玉皇大帝所赐,亦非随邱比特的神箭而来,背着十字架躲不开它:躲进庙里吃斋念佛它仍随侍在左右。怪哉!禄、忌为何方神怪,怎能如此不饶人?禄答曰:「吾乃汝心之所向,专为汝展所长,吾之所至,无往不利,教汝如沐春风。但当忌星与吾同行时,则常教汝乐极生悲:而空劫二兄亦常教吾将得来之成果潇
送走心。忌随之答曰:「吾乃汝心之所讳,专为汝展所恶,吾之所至,遍布是非。但汝亦无需忧心并伤身,只要调适得当,咱们也可成为好友的。通常吾与禄星同行的机会甚多,并不足为奇,禄星的到来固是美事一桩,在下忌大侠的侵入也勿为之乱了方寸,只要稳定心态,按理行事,冷静因应外来的冲击,修身养性,则俺对你也无可奈何。」
太微赋中有「土星苟居其垣,若可动移」之言。这就是土星不化忌的道理,但无论禄与忌,对企图心愈强的人,愈会发生作用,对无欲无求的人,其影响微乎其微。不管是否空门中人,只要愈去搅动,则愈起涟漪。例如以当总统来讲,第一个条件是要有当总统的企图心,然後立定志向朝着目标走,且不可半途而废。但过程最好按部就班,不可不择手段,否则易弄巧成拙,前功尽弃,则是始料所未及。例如中途闹个绯闻案或水门案、军购案、关说案,到头来忌星照命弄得灰头土脸可不值得,在这民主制度极盛的时代是无法再来一次二二八事件喔
论四化之化权与化科化权在四化中具有最强烈的企图心与权力欲,所以较能适应於竞争的生活,其在竞争的过程中较趋向以强制性、不通情理的手法进行,易引起他人反感而孤立自己。一味的竞争、夺权易显得无情,严肃与孤高,但其成败如得禄忌的牵引则更易显现,没有忌星的插手倒是能恪守原则,不致於造次乱来,所以较无後遗症。若有忌老弟的介入,则常有不择手段,不计後果的场面出现而变得不讲理,野蛮,胡作非为的现象。
化权如得化科的协助,则能对所追求的事、物,做全盘的认知与了解,以达知己知彼的精明竞争手法,出现後遗症的机会也较少,当然也要考虑三代忌星的出现与引动的状况。
化权如得化禄的滋润,则求得权柄、权势的手段较温和,本身的条件较足够、能力足,信心强,当然其成功的机会也较大。
化科在四化中较具有清晰的脑筋,有追求成名、名誉、声望的企图心,在追求的过程中
以对该人、事、物的认知与了解为原则,属於较为自爱的类型,不会随便使声名受损,财利为成名过程中或成名後的附属品。化科坐命的人给人斯文、整洁、不输矩的感觉。化科如得化权的介入则在求取功名、声名、声望的手段上较为显得激烈、不讲情理,企图心也会增强,竞争的味道浓厚,但仍以正当的手段争取为原则。但是如有化忌纠缠,则易因不择手段、不计後果的争名求功而得到反效果,事与愿违、恶名远播。
化科假如有化禄的协助则在求得功名的过程中,较能展现其才智与学术方面的优点与信
心,也较有机会功成名就、名利双收。
化禄
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其阴阳五行,依所化之主星而有所不同:如甲干使廉贞化禄,化禄之五行即是廉贞之五行,廉贞属火,则甲干之化禄同样属火:戊干使贪狼化禄,贪狼之特性被凸显出来,化禄之阴阳五行即为贪狼之「阳木」。
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禄为福德之神,守身命官禄之位,科权来拱,必佐柱石之臣:禄若坐於身命或官禄,表示此人观念正确,自信心强,乐观进取,往往能化阻力为助力,动之得利,无形中加强本身的福份与德行,因而形容禄为福德之神。若再得科权来拱,顿成「三奇」嘉会,当具备成就大业的命格,若能适时为运所助,身处各行业,皆能崭露锋芒,若踏人政界,必易为各级政府所重用,欲佐柱石,有何难矣!
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流年逢之主进财,大限十年吉庆,恶曜来临并羊陀火铃冲照亦不为害:禄是收获,亦指成就,流年逢之,指当年的外在环境对其财利的追求极为有利:大限逢禄,则是该大限对化禄的主星或其三方主星所主的事项产生兴趣,经营之後得心应手,功成而名就,名利双收,十年安泰。倘若化禄逢煞星冲照,以当今科技发达的时代背景而言,化禄挟煞更具生存优势,异路功名并非难事。
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化禄是希望、梦想、愿望的实现:在时空运转的变化中,人类脑中的基因组合受引动,所呈现的性格特质被吉化,使之对某些事项产生兴趣与信心,并和时空环境相呼应,达其所愿。
化权
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化权之阴阳五行,同样依所化之主星而有所不同:如己干使天梁星化权,化权星之五行即为天梁星之五行,天梁为阳土,则乙干之化权,其五行为阳土:又如己干使贪狼化权,贪狼星之特性被激化出来,因而己干之化权,其五行即为贪狼之「阳木」也。因化权本身并非独立星体,所以并没有特定的五行属性。
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掌判生杀之神:化权具有掌控权位之企图心,亦具有桀骜不驯的个性特质,四化之中,以化权最具霸气,最执着,喜竞争、追求权势。
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守人身命,科禄相逢,出将入相:化权守命宫,若会人科禄,则形成「三奇嘉会」,当有「天之骄子」的基本条件,若得行运相助,成就事业不难,化权具有不服输的心态,喜到处与别人竞争。
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科权相逢,文章冠世,亦且古怪,主人欲仰:以化科之利於为文,加上化权的狂傲,为文写作,切人的角度虽末必能普获欣赏,稍嫌古怪,但亦当颇有可看性。
化科
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化科之阴阳五行,各因星化所属:化科也非独立之星体,仅是主星特性的凸显而已,行运天干使某星显出「科」的特性,便是某星化科,因而化科的阴阳五行,便和该星相同,如丙干使文昌化了科,化科之五行便是文昌之「阳金」也。
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上界应试主掌文墨之星:以做学问而言,化科具有抽丝剥茧,理出头绪的分析力与理解力,以使各种必修的课程皆能融会贯通,以达充分吸收并能活用的境界,因此有利於应试时的文墨发挥。
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守身命,权禄相逢,宰臣之贵,如逢恶曜,亦为文章秀士,可做群英师范:当化科守身命又会权禄时,身命便会齐了科、权、禄,形成了「三奇嘉会」,若寒窗苦读时,又得运来助,当有高成就,易成各行各业的精英。逢恶曜时,以其灵活的头脑,当可修得一技之长,嘉惠於科技领域,成为技术界的精英。
化忌
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阴阳五行,也因星化所属:表示化忌本身并无特定的五行属性,化忌并非独立星体,仅是十干特性的凸显而已,如每逢甲干,便使太阳化忌,不论生年、大限、流年、流月、流日、流时,只要是甲干,就轮到太阳化忌。太阳五行为阳火,化忌也就跟着成为阳火也,时空的运转,分别使十颗星轮流化忌,由生年至流时,在命盘上便出现了六颗星化了忌。
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化忌为多管之神:忌乃妒恨之意,悲观、挫折感极严重,遇事不能冷静以平常心待之,又常因而妒恨他人的成就,好像人人与他为敌而生「计较?之心,事事不满处处管,其实最该管的反而是自己。
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守身命,一生不顺;流年逢之,一年不足;大限逢之,十年悔吝;岁限交临,断蹭蹬;「立命可知贵贱,安身便晓根基」,命身乃十二官之枢纽,忌守身命,身心不稳,诸事不能以平常心待之,钻入牛角尖难以自拔,当然诸事不顺,命宫掌管该年诸官之吉凶休咎,大限命宫掌管该限十年之吉凶,忌入该二宫,该年、限当然绪事不慎,波动忙乱、困顿灾厄:若流年和大限相会或重叠,其灾必验,加倍不顺。
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文人不耐久,武人纵有官灾,口舌不妨,虽商贾艺人,在处不宜:文人遇上化忌,写不出好文章;武人盖皆挟煞成格,逢化忌时其破坏力甚大,成事不足,败事有馀,难保不出事,若只是口舌是非倒是小事一桩:不论商贾或艺人,碰上了化忌,是非必多,不得安宁。 -
出处: 作者: 中国易之缘
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十干四化是依据不同的天干而推列出不同星曜的变化,是推断紫微斗数的枢钮,于一个人出生便即决定了通盘运势的高低,以及其人后天较脆弱的地方所在。再加上每个十年大运,每个流年亦有各个不同宫垣四化的交参,致使呈现出来的面目更趋复杂,其实亦正因为如此,始能推断出更切合实际生活的情形。
所谓十干:便是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。根据不同的生年、大运、流年各有不同的化曜。
所谓化曜:便是化禄、化权、化科、化忌。
化禄:阴土,司财禄。
喜见禄存,名之曰叠禄,主一生衣食不缺,且人生际遇和顺。亦喜见天马,名之为禄马交驰,大利外地经商,异地作业或移民。
不喜见陀罗,名为折足马,主做事颠倒,动辄得咎。
不喜见地空地劫,名之为禄耗,发亦不主财,一生不止一地以求财,含辛劳形役之意思。亦不喜落在弱地,即原局的子午卯酉四宫,斗数全书亦有记载说:「禄主躔于弱地,发不主财。」但癸年生人,贪狼化忌在子宫与禄存同度,会破军化禄则不在此例。
亦不喜见化忌,名之为「禄逢冲破,吉处藏凶。」主进财源后,必横生枝节,以致得不偿失。
凡化禄,不喜原局为太阴、巨门、天梁的星曜,不论如何宫度,其人运势必生缺点。如富而不贵,子女缘薄,朋友稀少,常招口舌等等困扰。
化权:阳木,管权力。
喜见化科,化禄为其次。盖源自古代社会喜由仕途擢官,故喜权科同会。
不喜原局化权,叠大运或流年的化权,必招压制是非,因树大招风之故也。化权而不逢化科或化禄,名为「孤露」。若原局命宫属此,其人一生必常招排挤排斥,若再会煞星则更会容易招困扰麻烦。亦怕见化忌,因位高势危,常主招引不必要的打击后,不易爬起来挣扎向上。
化权喜三台八座同度或对拱,主地位提升。
化权不喜阴煞,主其人必好弄权。尤不喜机月同梁星系的格局。
不喜铃星、火星、天马,主对六亲不利。
不喜见陀罗,主顽固野蛮。尤其多数是左右手断掌之人,性格偏激而且主观,我执极重。
不喜会擎羊、陀罗,易招倾轨斗争,世间喜撩事生非者多属此格。
不喜天同化权,紫微化权等,必生缺憾。 -
出处: 作者:上官宏 中国易之缘
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提到这个问题,很多从事易学研究的朋友,都会觉得很陌生。但对于这个领域的研究,还是很少有人过问。而在当今社会,这样的问题也的确存在,也是我们从事易学研究无法回避的一种现象!所谓大千世界阴阳各异。很多变异的现象,如果我们总是回避它,或跟在老祖宗的后面来研究易经,显然是行不通。
在这里,我想把一些经验介绍给初学紫微斗数的易友,以警示:希望能从中能抛砖引玉,以免初学者在经历此类预测问题时束手无策,也希望得道的高人给予批评指正。下面我就把部分断法和玄机介绍给大家。
例题如下:女命、38岁、出生于一九六零甲辰年庚午月辛卯日庚寅时、阴历五月初二。出生于黑龙江省富锦县、身份农民、现住(保密)。 命盘(略)
论命宫
断法一:太阴、太阳、均反背陷于天罗地网之所,贪星廉贞二宿加羊刃夹命、迁移宫铃星杀出,天虚相望截空守命,若不是身宫落荫福天同化解牢囚之灾,也难逃大逆不道之举,主乱淫、乱家之命。(应验)
论父母宫 断法二:截空守父母贪狼廉贞加天姚星会竹罗三限合陀罗星,父星太阳陷,居天罗带沐浴,大耗天虚带铃星,其父定二婚,必是背妻偷情寻爱之人,还主父亲意外灾难,到老也落残疾身。(应验)
兄弟宫
断法三:羊刃卯宫加旬空一醉方休,迷迷糊度春秋,又好酒来又好色,事非一生,无止休,兄弟中有一人婚姻离异。(应验)
夫妻宫
断法四: 火星禄存加天哭,旬空又加天虚星,此乃杀星见孝服,太阳星陷天罗,三夫之命,头夫突发心脏死亡,第二次 婚姻离异,第三位丈夫43岁之后也是难逃。(应验)
子女宫(子女宫指子孙后代,也指人的性爱需求和婚姻观念)
断法五:子女聪明、但还是带有离婚信息,又会竹罗三限之地,见地劫怪异之星,三方会仆役宫、因仆役宫七杀落阴宫,地劫主**之宿,落子女宫,定 是此女在性爱方式上、观念上不同常人,在合阴宫七杀,定是情于同性之间,加三方贪狼廉贞,看天机在巳,为同性之爱服毒。 2001年此女38岁,正合小限相会,其女随未跟丈夫离异,但早在34岁时,就与同村已婚女子(26岁)A某有同性爱昧关系后,此女又爱上B某(女性),想终止与A某的同性相爱的关系,A某一气之下服毒自尽,因抢救及时保住了性命。 从38岁小限仆役宫上看,因此宫乃是擎陀贪杀交会之地,上述星位,足可以看出,此女不但**,而且是乱伦,因贪狼星廉贞是色情之星,天姚在已最为毒,难怪有人要为这种**乱伦之举而去自杀。
以上例题,具有一定特点,对于每一步大限和小限,篇中所限,我就不在多讲,初学紫微斗数的朋友们可以细细的推敲,验正其中更多玄机,把握住预测的准绳,相信不久的将来,您一定能取得更大的进步。最后说明同性恋是一种阴阳变异现象,也是一种变异需求,笔者不否认她的存在,但决不赞成把这种恋情看作比生命还要宝贵。 (上官宏) -
作者:了无居士
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新的一年岁次庚辰,六十年轮回一次;庚为金、辰为土,五行辨识容易,在八字的推论上不曾欲过什么问题,斗数就不同了,说巧不巧,今年就遇上了一个悬案──庚的化忌星究竟天同抑或太阴,甚至别的星曜吗?目前众说纷纭,莫衷一是,显示命理在基本架构的发展上,迄今仍有一些疑题待解。
那么庚的化忌究系何星?这个问题其实是很容易判别的,仔细考察禄忌的排列结构,看出一些端倪。
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│ │甲 │乙 │丙 │丁 │戊 │己 │庚 │辛 │壬 │癸 │
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│化禄│廉贞│天机│天同│太阴│贪狼│武曲│太阳│巨门│天梁│破军│
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│化忌│太阳│太阴│廉贞│巨门│天机│文曲│天同│文昌│武曲│贪狼│
└──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┴──┘这个表格载于清朝木刻《陈希夷紫微斗数全集》,一本古老而且权威的典籍,历代以来,习命者用得十分顺手,未曾发生问题,却在台湾出了问题,有人指出庚的化忌不是太阴而是天同,从此就有两种说法和两种用法,不分轩轾。他们指出:「因为天同是福星,故不化忌。」理由倒是很清楚,福星福大,化忌轮不到它。不过我们倒有两个问题要问:天同何时变成福星的?福星不化忌,为什么?
其实「天同是福星,故不化忌」触犯了逻辑上一个谬误,叫做「循环论证」──拿一个待证的结论去支持另一个待证的命题,永远不可能获致客观而有效的结论。「天同是福星」并未获得证明,因此不能支持「福星不化忌」此一命题。不过这类问题稍微艰涩,没有人愿意思虑,而只是人云亦云,糊里胡涂地被牵着鼻子走而不自知。
有人问道:「假设天同不是福星,那么需要参与化忌吗?」那当然;斗数诸星中并无所谓的福星,若有,也是某些个人或派门的主观认定,欠缺普遍规则性,无法放诸四海皆准也。在原始星曜中定义出吉凶,见星即知吉凶,我们还要繁琐的推论和斟酌那些宫位强弱干嘛!「既然如此,为什么还有人坚持福星不化忌?」这就不得而知了。这个行业良莠不齐,没有多少人肯坐下来研究学问,术士对探索真相更是兴趣缺缺,只想获得一些不传之秘,庇荫他们断验如神。其实推论技术出现障碍,有如汽车引擎出现障碍,不排除保证开不动。
庚的化忌若是太阴,则太阴有两次化忌,我曾对一位太阴坐命的朋友说:「阁下十年之内两次遇到化忌,简直倒了八辈子楣。」他耸耸肩说:「我半生庸碌,一事无成,还不是被你们害的,若不算命,说不定我已是好几家公司的大老板了。」这种话听多了,晚上都会做恶梦。太阴当然不可能连化两忌,识者猛瞧一眼,即知那是虚假的。
我们观察十干禄忌的关系,隐约发现了一些迹象,叙述如下:
?紫微、天府、七杀、天相既不化禄,也不化忌。
?化禄的星必须化忌,天梁、破军除外。
?化忌的星必须化禄,文昌、文曲除外。
?上述星曜都只化禄一次,也只化忌一次。
?辅星无化禄的机会,却有化忌的份,似乎不甚公平。从上述统计观之,太阴在乙年化过一次忌了,当无再化的理由,除非乙的化忌不是太阴,但是没有人认为乙年的化忌非太阴,因此庚的化忌绝非太阴,其理甚明。八0年代初期,坊间忽然传说庚的化忌既非天同,也非太阴,而是天相。「凭什么说是天相?」原来有人向某灵学大师探询,他的灵界老师三山九侯降旨指示那是天相,遇到有人使用天相化忌,请勿大惊小怪。(了无居士 )
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十二宫是活的,不能用死板的角度去看他,
每一个宫位都另有其12宫,基本宫位看法就有144宫。
例如:福德宫
●田宅也是福德之父母宫,所以田宅可并论家族、福份源头等。
●父母也是福德之兄弟宫,所以可论思想的学习状况。
●本命为福德之夫妻宫,为思想的归属点。
●事业为福德之福德宫,等于是思想的思想对待位,与做事态度息息相关。
●兄弟为福德之子女位,是思想的所生位,为思想的成长位,可论内在的成长环境及所影响的情况。
●朋友为福德之田宅位,是思想的外在影响点,可论思考的空间特性。
●夫妻为福德之财帛宫,是思想的内在运作点,可论感情的执行运作程度。
●迁移为福德的事业宫,为思想的对外运作点,可论思想对外的关系。
●子女为福德之疾厄宫,为思想及福份之本体宫,可论深藏的才华与学习状况,也是后半辈子的福份所在。
●疾厄为福德之朋友宫,是思想的对外学习宫,可论表现出来的才华,是别人可以看得到的部份。
●财帛为福德之迁移宫,也为福德之对宫,是思想及福份显露在外的显象位置,所以才可将财帛视为福德的物质享受状况来论哩!
以上是一宫对十一宫,小弟再以其他宫对一宫来说明,
例如:夫妻宫
●夫妻宫为兄弟之兄弟宫,也是兄弟的对待宫,所以夫妻宫亦可看兄弟间的相处。
●夫妻宫为子女之父母宫,所以也是可论子女的成长背景。
●夫妻宫为财帛之福德宫,是财务的思想及计划宫,可论财务运用的规划。
●夫妻宫为疾厄之田宅宫,是疾厄的显象环境位,可论身体的躯壳外象。
●夫妻宫为迁移之事业宫,可论人际关系的运作能力。
●夫妻宫为朋友之朋友宫,也是朋友的对待宫,因此也可看与朋友间的相处关系。
●夫妻宫为事业之迁移宫,可论事业的公共关系,也是事业的投资计划宫。
●夫妻宫为田宅之疾厄宫,可论家宅环境的潜在问题,例如:家宅的结构有否问题。
●夫妻宫为福德之财帛宫,可论思想的内在运作情况。
●夫妻宫为父母之子女宫,可论父母对自己和所有兄弟姐妹的感情情形。
●夫妻宫为本命之夫妻宫,呵…..这个不用说了!
以上是小弟略为概述的简要观点,当然若继续以逻辑观点推论下去,每一个宫位的代表显象就更为细腻了,留给各位动动脑罗!
以十二宫的观点来看行运的变化,会发现一个宫位的好坏及四化的引动,可以引发的事件及心理变化太多了,一般来说论命也都只挑重点来谈,其余的恐怕连命主自己都不关心哩!(猪头) -
[ 這篇文章最後由小雲兒在 2005/04/23 12:50pm 第 1 次編輯 ]
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我的女友盤和你一樣﹐她是怕老公一族的﹐男友對她差到半死﹐生病都不去看她﹐也不願意帶她看醫生﹐她都不敢出聲離開那個臭男人。
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小雲兒 贈與 三月 1000 美元以示鼓勵
感謝你的熱心
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