[小雲兒]

:pig4: 比肩重重,和雲一樣:pig4:

[小雲兒]

無聊

浪費資源,
如果想要知道迷信的意思
查字典吧

反正你總是從字眼裡轉牛角尖

[小雲兒]

原帖由 Emma 於 2006-11-21 10:58 PM 發表。
能找到多些圖嗎？
小小喜歡看圖！:查找:

小小是誰
你還是小小朋友???:思考:

[小雲兒]

原帖由 joyinjoy 於 2006-11-21 08:56 PM 發表。

蛮好看的，前5章一口气就看完了。当时没连载到后面。
培养数术兴趣呀。:pig6:

:pig11: :pig11: 我才剛看完三本小說
要休息,等兩天,一定看!!!:pig6:

[小雲兒]

:f48: :f48:
這麼多字?雲和馬一樣沒耐性的:f47:

[小雲兒]

原帖由 joyinjoy 於 2006-11-21 08:00 PM 發表。

:pig13::pig13::pig13::pig13::pig13::pig13:

要送誰花???:pig12:

插花一下,偶也是小孩子
偶稀飯考古學

:pig7: :pig7: :pig7:

就算不能深入討論,長些知識也是好事

[小雲兒]

原帖由 fourp8w 於 2006-11-20 01:48 PM 發表。

沒弄錯嗎 !? 看照片不像啊 !

155 cm = 5′ 1″ …… 68 公斤 = 150 lb

:pig2: :pig2:
68kg??看起來不像呢…
48倒有可能….

好清秀啊:pig13:
最喜歡美女了:愛你: 送花!!!

[小雲兒]

三、布農族一洪水傳說故事內容：

相傳在太古時代，布農族人深居在中央山脈玉山下的幾座山腳下，族人過著與世無爭的太平生活，一代又一代，生生不息;肥沃的土壤、濕潤的氣候，讓農作物常年茂盛而豐收，動物飽食草果而肥壯，族人慣於在無憂無慮的農獵生活。一代又一 代，年復又一年，族人變得好吃懶做，從天地守天律之心早已蕩然無存，對動物也 濫殺，天神看了極為憤怒，結果一連數天狂風暴雨，天雷地動；一瞬間，山崩地裂 ，河水暴漲，更雪上加霜的是，一條巨大的蛇橫臥在山谷下，阻塞河水的流通，頓 時整個山谷、整個聚落陷於一片汪洋之中。布農族人對於突如其來的洪水驚慌失措，連夜攜家帶眷的四處逃竄，一山又一 山的逃，最後到達了玉山山頂上才安全。但是問題出來了，族人只顧逃命以致於任 何工具、米糧都來不及攜帶，更嚴重的是失去了生火用的火苗，族人們個個又餓又 冷，尤其小孩們禁不起那高冷的氣候，不能忍受饑餓之苦，一天到晚哭鬧著要吃飽 要取暖，族人們無奈的不知如何是好。就在這時長者們集會商談解決火的問題，但 是要派誰渡河到玉山的另一座山頂上取火苗呢？又有誰願意冒生命的危險去呢？年 輕人一聽到要派人爬山涉水去取火苗，個個躲到角落隱藏不敢露臉，長老看到年輕 一代的人貪生怕死，不禁嘆息！

這時剛好水邊的癩蛤蟆聽到族人的嘆息聲，又看見族人臉上那憂愁可憐的樣子 ，就產生了同情心，於是大聲對族人說：「我很願意幫你們去玉山山頂上取火苗！ 」族人聽了，歡欣鼓舞的感謝癩蛤蟆這種正義美德。於是在族人的祝禱下，癩蛤蟆 英勇的跳入洶湧的洪水裡，奮力排除萬難，全力的與激流搏鬥，歷經一天一夜不眠 不休的游，終於到達了玉山山頂上。

癩蛤蟆迅速將火苗往往背上一放，就跳入水中游返部落，連片刻休息都不願意 。一瞬間！牠覺的頭昏眼花無法再支撐下去了，就在牠要失去知覺時，眼前浮現了 小孩子一張張蒼白受凍的臉，牠又奮力的使出全身的力量，終於游回到了族人的聚 落。族人們高興的看到了癩蛤蟆凱旋歸來，但是一看到火柱時，個個露出失望的表 情，因為火柱上看不到火花，只看到黑色沒有溫度的木棒。大家才發現癩蛤蟆是因 為筋疲力盡，沉入水中，所以火苗被水弄熄了，癩蛤蟆自己都不曉得。雖然大家都 很失望但不怪癩蛤蟆，仍是感謝牠見義勇為的精神。後來大家都了解到，取火苗不 能經過水裡或水上，一定要離水才可以。

於是大家想了又想派誰最適合呢？誰能離水面過去取火呢？正當大家苦思無解 時，紅嘴黑鵠飛到族人的面前，神情嚴肅的對著眾人說：「大家別失，我很樂意幫你們取火苗」。說完「咻！」了一聲紅嘴黑鵠飛快的朝向玉山上去，拿了火種後 又飛回族人聚落的方向。牠將火苗緊緊的含在嘴上，怕火苗掉落，但是火苗在空中 與風磨擦，火花越吹越旺，燒的鵪島的嘴是又燙又，但想到火是要救小孩的性命 ，牠使出忍痛的功力，含著痛苦的淚水繼續的往前飛奔。紅嘴黑鵪經過了漫長辛苦的飛行後，也終於把溫暖旺盛的火苗帶給布農族人，更因為有了火而救了族人和孩子們的寶貴生命。但是，因為鵪鳥的嘴經過火苗漫長 的燒灼後，變成了火紅色，也因此，大家就稱牠為「紅嘴黑鵪」。在族人得到火苗 的同時，巨大的螃蟹也主動把堵水成災的巨蛇，用牠的巨螫將牠擊退到山下平原去 。洪水也一天天的消退，族人們見到河水消退後，又紛紛的重回原來的家園，重新 過著日出而作日落而息的生活。並且守天律，講道義，族人們又回到豐裕安寧的快樂日子。傳說當巨蛇被巨蟹擊退往平原逃竄時，所經過之處被壓成溝狀，就是現在山脈中的山谷是也。

布農族人為了報答癩蛤蟆（cu-CUZ?A)(DA?U?AS）和紅嘴黑鵪（hai?is的恩情，便立下了約定：禁止殺害這兩種動物。長輩也會告誡小孩 子，如果打死癩蛤蟆會遭雷公擊斃；若射殺紅嘴黑鵪，衣服會自動燃燒起來或者家 會遭火焚毀，到現在這個說法還依然存在著。註：（摘錄於霍斯陸曼?伐伐著玉山 的生命精靈99-104頁

[小雲兒]

[color=red]一?有關洪水傳說故事，國內外各族群均有相似的傳說： [/color]


[font=標楷體]　　 [/font][font=標楷體]台灣原住民傳有洪水故事的族群，根據花蓮師院浦忠成教授的田野調查結果分別有：布農族、鄒族、泰雅族、賽夏族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、平埔族等族群；故事情節過程大都很類似，結果也大同小異，是否有受到族群間相互的影響就不得而知了。[/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]二、布農族的傳說故事絕大多數與動物有關連：[/font]
[align=right]　 [table=98%][tr][td][font=標楷體]且動物與人共同生活，這些動物皆說布農族語；更有趣的是人變動物或動物變人的情節比例特別多，由此可知族人與動物的情感是那麼密切。傳說布農族以前不用狩獵就有肉可食，因為族人與野獸早有協議，族人平時不可隨意獵殺動物，殺動物必須殺肥壯的，體弱瘦小者一律不能殺，否則違反禁忌及協議；而肥大的動物是會主動到家任你宰殺的，所以族人是不用狩獵就有肉可食的，但是絕不可以貪食或偷殺，否則必遭天譴，族人對此是深信不疑。[/font][/td][/tr][/table][/align]

[小雲兒]

其他民族的洪水傳說

印度有則傳說，有一個名叫摩奴的苦行僧在恆河沐浴時，無意中救了一條小魚。小魚告訴他，今夏洪水氾濫，將毀滅一切生物，讓摩奴做好準備。到洪水氾濫時，小魚又拖著摩奴的大船到安全的地方。此後摩奴的子孫繁衍成了印度人的始祖，而《摩奴法典》一書也由他傳了下來。

巴比倫人的神話說，貝爾神惱怒世人，決定發洪水毀滅人類。伊阿神事前曾吩咐一位在河口的老人選好一隻船，備下所有的東西……大雨下了七天，只有高山露出水面。 整個美洲一百三十多個印第安民族中幾乎沒有一個民族沒有以大洪水為主題的神話。

古代墨西哥文書《奇馬爾波波卡繪圖文字書》說：「天接近了地，一天之內，所有的人都滅絕了，山也隱沒在洪水之中……」；瑪雅聖書記載：「這是毀滅性的大破壞……一場大洪災……人們都淹死在從天而降的黏糊糊的大雨中。」在大洋洲的玻利尼西亞群島的當地族人裡，流傳著大洪水的傳說，甚至還摻雜有海洋突然上升的記憶。

英國的民族學家弗雷澤曾指出：在北美洲、中美洲、南美洲的一百三十多個印第安種族中，沒有一個種族沒有以大洪水為主題的神話。 從這樣遍佈全世界的記載，我們可以斷定：上古時代人類確實經過毀滅性的洪水災難。如此精確協調的回憶不可能是隨意發明的神話，所以這些洪水神話其實都在表達相同的歷史真實。那麼除此之外，這些所謂的神話還保留了些什麼真實呢？

現在的人往往一聽到「神話」與「傳說」就跟「迷信」兩個字聯想在一起了。然而大家如果願意換個角度思考問題，也許會有更深的瞭解。想一想，為什麼古時候的人能說出這麼精采的神話故事？怎麼全世界都有類似的記載？

在本次人類文明原始時期，人類非常落後。不要說沒有今天的電話及無線電了，村落與村落間的聯繫都得靠人力往返，何況是跨洲的通訊呢。長距離通訊在那時幾乎是不可能達成的，那麼散居世界各地的人們為什麼會有如此類似的神話與傳說呢？ 也許事情是這樣的：上古時代人類確實經過毀滅性的洪水災難。

不同種族散居世界各地，毀天滅地的災難一過，人們重新建立起文明。 想想當年劫後餘生的少數人類祖先，親自看到了人類被毀滅的情況，心情沉重之餘也會刻骨銘心的紀錄下當時的情景，他們最希望的就是後世子孫引以為鑒。以正式的文字語言記載流傳，這肯定都是慘痛記憶與教訓！ 那麼這些祖先留下了的話要告訴我們什麼？

綜合看看各民族的描述，我們發現這次大洪水主要原因是，人類道德敗壞了，失去了該有的善良本性，所以神降大洪水來消滅人類，只有極少數善良的人得以存活延續。這些劫後餘生者，都是被「神」，像蘇美人的水神、耶和華，直接警示災難的發生，而少數被救度者的共同原因都是因為他們是當時少數相信神並照著神的要求去做的人。

所以即使諸多遠古遺跡說明了史前人類文明或科技的發達，然而留給後代子孫的不是這些手段與技術，卻是清一色的神話。我們不難想像：經過慘痛教訓，人類清楚地知道，物質文明再發達也不敵天降災禍。因此被留下的許多民族，其祖先最想告訴後代的就是大洪水的教訓──人類要想過幸福的日子，首先得重德。然而這個事實對當今的後代子孫，無論我們的祖先如何敘述，都會是不被當真的神話。因為我們現在發展的科學並不承認「神」的存在。

從這些遠古人類的記事，我們現代人類是否應該深思：當今我們隨著科技改善物質生活的過程，逐漸遺失人類的善良本性，我們並沒有記住歷史的教訓，而是步上祖先的後塵，這是不是非常危險呢？

[ 本帖最後由 小雲兒 於 2006-11-19 06:02 PM 編輯 ]

[小雲兒]

隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
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中國傳說中的大洪水

談中國大洪水前我們必須介紹女媧，傳說天地開闢的時候，還沒有人，女媧於正月初一創造出雞，初二創造狗，初三創造羊，初四創造豬，初六創造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，於是用一根籐條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。黃土製作的是富貴的人，繩子抽出來的是地位卑下貧苦的人。為了讓人類永遠的流傳下去，她制定了嫁娶之禮，讓人憑自己的力量傳宗接代。（《太平御覽》）
中國神話裡說共工將撐天的不周山撞斷後，滾滾浪花瀉滿大地，女媧忙煉五色石來補天，蒼天補好，四方也正了，人們才得以安穩的生活。

在中國神話中談第一次大洪水，是說共工和祝融大戰。共工兵敗，就一頭撞向不周山，誰知不周山是撐天的柱子，經共工一撞便斷了，於是半邊天塌下來，天上露出大洞，大地也裂成溝痕，洪水從地底噴湧而出，滾滾浪花瀉滿大地，一片汪洋，人類在此情況中已無法生存。造人的女媧眼見此慘烈災禍，便煉五色石用來補蒼天，斷了大鱉的四腳當柱子用來撐起四方，殺黑龍以救助冀州，堆積蘆灰用以止住大水。蒼天補好，四方也正了，大水干竭，天地才算又奠定了，謹慎善良的人得以存活。 雖然這則神話故事裡沒有像其他的故事一樣明確的說出當時的人類正在敗壞，但是卻也同樣的告訴人們，只有善良的人才能進入下一步的歷史中。 另一則洪水神話是發生在堯帝時代，《書經》堯典說鯀治水用了九年，《史記》夏本紀說禹治水在外十三年，這次大洪水持續有二十二年以上。

當時大地一片汪洋，人民沒有居住之地，《孟子》滕文公下篇說：「當堯之時，水逆行，氾濫於中國，蛇龍居之，民無所定。」《書經》堯典也說「湯湯洪水方割，蕩蕩懷山襄陵，浩浩滔天。」可見這個大洪水肆虐大地，民不聊生。起先鯀被派去治理洪水，他用堵塞的方法使洪水反而愈高漲，九年下來，毫無所成（見《書經》堯典「九載，績用弗成」）。後來鯀的兒子禹被派去治水，禹時候的天帝是虞舜。治水之前，曾得到河神的幫助，授予禹一張治水的地圖（《屍子》孫星衍輯本卷下）。他改堵塞為疏導，結果成功了，洪水平息，解救萬民的痛苦，得到人民的愛戴。在中國歷朝歷代，君王就像是該朝的表帥，君王的一言一行深深地影響著臣民的道德舉止。而大禹是中國歷史中，德行相當崇高的君王，因此當時中國的百姓能在大洪水中得救，實在不能說與大禹使整個國家社會的民風轉為純樸高尚無關。

[小雲兒]

希臘神話中大洪水

在希臘神話故事裡，也有一段這樣的傳說：天帝宙斯統治大地，看到人類愈來愈殘忍無道，人心險惡，弱肉強食，正義和禮節漸離人而去，就說：「人類是世間禍源，若憐憫他們而讓他們享樂，就會立刻繁殖，變得驕縱傲慢；如果懲罰他們而讓他們受點災難，固然會收斂，但轉瞬又會墮落，無惡不作；因此，倒不如一次消滅了他們。」便召集諸神開會，結果決定下大雨製造洪水把人類淹死。盜火給人類而受罰的普羅米修斯，他有個兒子，名叫鳩凱林，正在世間和人類住在一起，鳩凱林不時勸人類向善，以免遭受神罰。有一天，鳩凱林到奧林帕斯山探望父親，普羅米修斯告訴他：「天帝宙斯不久要用洪水淹死全人類，你快準備逃命方法。」鳩凱林下山後立刻造了一艘堅固的船，把生活必需品裝到船上避難。果然，沒幾天，傾盆大雨從天而降，下了數個月，洪水淹沒整個大地，連高山都沒入水中。數個月後，雨才停止，鳩凱林的船漂到帕那薩斯山山頂，不久水漸退去，大地又呈現出來，但舉目茫茫，只有祈求神諭，指示他們怎麼做，神說：「遮上你們的頭，往山坡上走，一邊撿你們母親的骨頭往後丟。」他們猜想母親既是大地，母親的骨頭便是石頭，便撿石頭往後丟，果然奇跡出現，鳩凱林所丟的變成男人，他的妻子丟的變成女人，人類才再度重現大地上。

[小雲兒]

聖經中的洪水

在聖經中則是非常明確的記載著這樣的神話：神耶和華看到人類的罪惡愈來愈大，終日所想的都是惡事，就很後悔造人，於是說：「我要將所造的人和走獸，並昆蟲，以及空中的飛鳥，都從地上除滅，因為我造他們後悔了。」但是當時有位完人，名叫諾亞，他有三個兒子，神耶和華告訴他：「你要用歌斐木造一隻方舟，分一間一間的造，外抹上松香。」又告訴諾亞方舟的造法，然後說：「我要使洪水氾濫在地上，毀滅天下，凡地上有血肉，有氣息的活物，無一不死。我卻要與你立約，你同你的妻、與兒子、兒媳，都要進入方舟，凡血肉的活物，每樣兩個，一公一母，你要帶進方舟，好在你那保全生命。」諾亞便遵照耶和華的吩咐去做，過了七天，洪水開始氾濫，「大淵的泉源，都裂開了，天上的窗戶，也敞開了。」大雨降了四十晝夜，水面愈來愈高，天下的高山都淹沒了，一切生命都從地上除滅，水勢浩大持續一百五十天。然後水勢漸消，方舟停在亞拉臘山上。之後山頂現出來了，數個月後大地都乾了。耶和華叫諾亞和家人們出方舟，帶領所有一對對的生物，開始在劫後的大地滋生。

[ 本帖最後由 小雲兒 於 2006-11-19 05:56 PM 編輯 ]

[小雲兒]

:pig8: :pig8: 找到了,找到了
不好意思….:pig12:

[小雲兒]

:pig6: 但是我找不到這個欄位
還沒加進去嗎:pig11:

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