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]癸兼丑葬课:戊子年丁巳月乙丑日庚辰时
小弟看法是.如人死在一个月内此日課是可以 日時干合金年時半合支水.日月支半合金,以印旺補坐
但以古書云; 做葬以補龍扶主,防七杀,古書云擇日而不補龍,又何必擇,
未得福主年生,与來龍不能論吉凶但立碑一定大凶因五黃,三杀到向 -
[size=13px]癸兼丑葬课:戊子年丁巳月乙丑日庚辰时
小弟看法是.如人死在一个月内此日課是可以 日時干合金年時半合支水.日月支半合金,以印旺補坐
但以古書云; 做葬以補龍扶主,防七杀,古書云擇日而不補龍,又何必擇,未得福主年生,与來龍不能論吉凶
但立碑一定大凶因五黃,三杀到向
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[size=13px]頂起來...
祝銳山兄:順順利利…[/size]
[size=13px][font=標楷體]
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谢谢，今天又去照了几张，先生指点一下，图发在“山法”。 可否拍張山面看看” 謝謝
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[size=13px]各位前輩:
查資料發現九宮圖的運盤資料有運盤和兼盤
請問要看陽宅是以何盤為主這兩者有什麼差呢 如 要買書最好是.沈氐玄空.臺 灣出版.沈竹乃 著. 看此書先看卷四再 看卷一,二,三,卷五,卷六 [/size] -
[size=13px]之字行龙九节，穴后第二节在清浊两池中过脉（过峡为无雷无妄卦），穴后过峡午中后卦，立巳中小畜卦，出向亥中豫卦，消来水子中地雷复卦和癸中山雷熙卦，出水坤中地风升卦，收辛中雷山小过卦。 第一節過峽艮無妾.轉穴后午垢卦.坐巳小畜.出坤水. 坐差錯.水流破先天.[/size]
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不是奇怪.曾公常用重卦定用三爻.是否英泥收水以至？了.他做其他碑向是很準.如鷹飛兄有時間可否核對給小弟.
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鷹飛兄;是坐?謙卦二爻.以用三個盤核對碑內可能放鐵.如要度碑要用多種方法
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[table][tr][td][size=13px][font=標楷體]根據樓上網絡資料,純粹紙上談兵,不要當真![/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]據樓上資料,應該抽三爻,會好訟敗財.[/font] 銳大.我度碑是二爻是否做碑有間題 [/size][/td][/tr][tr][td]
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非常好的註解.
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…..當年曾子南倡「些子法」以達「寅葬卯發」…有人認為就是抽爻換象..
看倌看法呢?
抽爻換象只是一小節.如到臺中先施墓园內有三個墳其中二個是曾公做.一個曾子南墓可能是其後人做.但三個墓都用不同坐度.最好的在天心.弟ニ個是曾子南祖生基.各位大大有時間去印正是否就是些子法. -
風水師其實隨時都可以自立門派, 自創法則 ! 說死了的人風水好, 在生的後代就會好, 這就更加荒唐. 父母在生時, 父母好, 都難保子女一定好, 更何況是死了 ?! 如果有一天, 天葬, 海葬成了時尚, 還有什麼陰宅風水 ? 什麼叫做”入土為安”
兄台假如看你以上的話法就不用去印正鄧氐香港名墳.還有內地.臺灣.的名墳出的後人.你有時間看看銳山兄內裹談的是什麼.再活更加荒唐. -
[size=13px]天地否卦过脉. 乾龍坐酉是否地形收砂不能坐咸[/size]
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陈诚墓龙山向水峰课
[size=13px]摘录:陈诚墓之龙山向水峰课
来龙:天地否卦
請問兄台.有無落脈數.[/size] -
[size=13px]香港妙派一代宗師陈倍生辞世 ,在此甚表悲哀, 也值此對這一代宗師表示無限敬仰. [/size]