[虎濫至尊]

原帖由 wulang 於 2010-2-4 10:20 PM 發表。

呵呵

又改個名進來

研究,考古? 還是釣魚?

說了不來,還來
還說人家是”支那豬”
你前世應該是走狗吧:pig7::pig7::pig7:

我幫你解盤了嗎 支那猪

[ 本帖最後由 虎濫至尊 於 2010-2-4 11:46 PM 編輯 ]

[虎濫至尊]

補充================

吏員與官員的差別

官員是指通過科舉、蔭任或捐官等道路來擔任官職的
其職務是由皇帝頒授
以一品到九品為等第
其身份在中央有登錄
並頒給告身(證書)以資證明
其最低的官職至少是由縣令、縣丞以上的縣官府一級主管起跳

吏員則是由官方(官府)所聘任的辦事員
通常是聘任州縣中識文字但未有進士以上科舉功名者擔任
在中央沒有登錄
更沒有告身證明
更不可能藉因當吏員而不必通過科舉來正式擔任官員

以今天的制度來比附
官員好比是考上高等特考的高級主管層次公務員
吏員好比是約雇聘用之辦事員

官員要通過科舉考試 吏員不用

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機月同梁格 的 刀筆功名可就

『刀筆之吏』就是在政府為執政者掌管文件、檔案資料的文職人員。包括公文書起草、法令擬撰。

古代，漢唐前期，文獻資料必需以手抄筆錄，書寫的第一要件無疑是筆，目前所見楚漢簡帛全是毛筆書寫的，王羲之的《筆經》中提到過漢代「諸郡獻兔毫」用於製筆，甘肅敦煌、居延等地漢代遺存中出土過毛筆，湖南、河南等地則在戰國時代的楚墓中即出土毛筆；文獻所謂蒙恬造筆，可能只是毛筆的一種，或是對毛筆進行的某種改進。考古發現的漢代毛筆長約當漢尺一尺，正合「一尺之筆」的記載；從實物看，當時有的筆末端削尖，是因為筆有時被像簪一樣插在頭上。

現代人隨時可用紙載錄自己的文墨，而漢代最流行用竹、木製作的簡、牘。簡牘便是當時的「紙」，竹木笨重而錄字不多，故古人用「車」來形容讀書多。製簡牘坯及用緯、麻等捆紮成冊雖可由木工完成，但書寫時，文士少不了修改簡牘誤筆，因而他們一般備有獨特的書刀，且往往隨身佩帶。湖北江陵鳳凰山一六八號墓無字木牘筆硯書刀同盛一竹筒中，清楚表明它們一同在漢代文房的用處。書刀有時還成了皇帝賞賜臣下以示恩寵的聖物，文獻中提到一種「金馬書刀」，歷來為人稱道。
史書中往往刀筆連稱，刀筆吏一項重要工作便是抄寫材料，《史記》有兩次提到「刀筆吏」，赫赫有名的漢初名相蕭何就是刀筆吏出身。

『刀筆之吏』一詞，在中國各代文史中，經常運用，權舉數則著例於下。
世說新語、箋疏、上卷、上：所拔韋褐芻牧之中， 執案刀筆之吏， 皆為英彥。
舊唐書、列傳、第十六：皇從父淮安王神通進曰：「義旗初起，臣率兵先至。今房玄齡、杜如晦等刀筆之吏，功居第一，臣竊不服。」上曰：「義旗初起，人皆有心。叔父雖率得兵來，未嘗身履行陣。山東未定，受委專征，建德南侵，全軍陷沒。及劉黑闥翻動，叔父望風而破。今計勳行賞，玄齡等有籌謀帷幄、定社稷之功，所以漢之蕭何，雖無汗馬，指蹤推轂，故得功居第一。叔父於國至親，誠無所愛，必不可緣私，濫與功臣同賞耳。」
資治通鑒、卷第十四【漢紀六】：釋之曰：「夫絳侯、東陽侯稱為長者，此兩人言事曾不能出口，豈效此嗇夫喋喋利口捷給哉！且秦以任刀筆之吏，爭以亟疾苛察相高。其敝，徒文具而無實，不聞其過，陵遲至於土崩。今陛下以嗇夫口辨而超遷之，臣恐天下隨風而靡，爭為口辨而無其實。夫下之化上，疾於景響，舉錯不可不審也。」帝曰：「善！」乃不拜嗇夫。
李陵-答蘇武書：男兒生以不成名，死則葬蠻夷中，誰復能屈身稽顙，還向北闕，使刀筆之吏，弄其文墨邪？願足下勿復望陵！
儒門經濟，長短經、卷七、權議、懼誡二十：幸得以刀筆之吏進入秦宮，管事二十餘年，未嘗見秦免罷丞相、功臣有封及二世者也。
通典、選舉典六卷：所謂末者， 吏部條章， 動盈千萬， 刀筆之吏， 辨析毫釐， 節制搶攘， 溺於文墨。
文選卷第五十九、碑文下墓 誌：史記， 張釋之曰： 秦任刀筆之吏。 除邵陵王友， 又為安南邵陵王長史。
文心雕龍卷四：執法之吏， 不闚先王之典； 搢紳之儒， 不通律令之要。彼刀筆之吏， 豈生而察刻哉！
以上的史稿，將『刀筆之吏』一詞作了非常清楚的定意，其意義是比較廣氾的。

『刀筆之吏』，又稱為刀筆吏。
古時有句話：刀筆之吏不可以為公卿。因為刀筆之吏雖然對法律條文爛熟於胸，但他們只知小節、 不識大體，甚至以深文小苛，陷人於罪。秦漢時期著名的酷吏趙高、張湯都是這種人物。中國傳統刀筆之吏“欲加其罪，何患無辭”的或捕風捉影或無中生有的大事株連。
姚文元是浙江諸暨人，發跡于文壇，在上海是被巴金怒斥過的“姚棍子”，後來這個把別人的 肋骨當作“向上的臺階”的刀筆吏，進入了“中央文革”，成了“中央首長”，成了“輿論總管”， 在四五天安門事件中，他真正成就了“戈培爾第二”的“美名”。
刀筆吏的筆鋒可比[雙刀]鋒利，可把你置諸死地！陶行知著作學習筆記寫到：最可痛心的，就是這些人應考不中，只有做土豪、劣紳、訟棍、刀筆吏、教書先生的幾 條出路。他們沒有真本領賺飯吃，只得拿假知識去搶飯吃，騙飯吃。
李敖參觀了國家圖書館之後，題詞：“不做刀筆吏，願做守藏吏”。
顯然『刀筆之吏』或『刀筆吏』一詞，在中國各代，並非正面的評價。

一般對於刀筆吏的定義都以掌案牘的書吏為主。但是漢代之後也用來專指為人訴訟的訟師、律師。