會員 天邊客
會員論壇回覆創建
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好文章！學習了！:I 服了: :I 服了:
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錦上添花好嗎？
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原帖由 zhouli8668 於 2009-10-11 10:40 PM 發表。
你做的？很好呀，顶一下！
:pig5:
當然是在下的作品！多謝奉場！
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原帖由 wgj 於 2009-10-6 11:20 AM 發表。
請問 先生 尚有數卦未刊登何時可完成.抱歉！心不在此，刊登無期！
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要研究中国术数，首先要了解什么是中国术数，和了解中国术数的价值。
:好主意: :你強: -
学佛的人，才真正的知命，真正懂得如何去面对命运。。
善哉！斯言?十年前，本「天邊客」已有這等結論！如令不妨再刊于此處，以作同聲相應。
[size=16pt][font=細明體]【[/font][/size][size=20pt][font=細明體]命理、卜卦[/font][/size][font=細明體][size=20pt]隨[/size][size=20pt]想[/size][size=20pt]錄[/size][size=16pt]】[/size][/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體][size=16pt][align=right][font=新細明體]筆者：天邊客[/font][/align][align=right][font=新細明體]1995年[/font][/align][align=center][font=新細明體]【[/font]1[font=新細明體]】[/font][/align] [font=新細明體]自宇宙[/font]([font=新細明體]太極[/font])[font=新細明體]誕生、演化至今，數百億光年猶未窮盡，而天體運行，井然有序；萬物盛衰，各有周期，其所藉憑者：何力？何規？何意？一言以括之：前動爲後勢之力，前因化後成之果。[/font][font=新細明體][size=10pt]（“前動”難以探其盡頭，“後勢”無以見其窮止[/size][/font][size=10pt].[/size][font=新細明體][size=10pt]）[/size][/font][font=新細明體]天豈有意？無非有其前因，故得其後果，不得不然，勢所必然。無所謂“善惡”；無所謂“是非”；無所謂“方圓”；無所謂“上下”；無所謂“遠近”；[/font] [font=新細明體]無所謂“終”亦無所謂“始”。渾然一體，有無相承，故大千世界，億萬星雲，各安身命自在行也。[/font]
[align=center][font=新細明體]【[/font]2[font=新細明體]】[/font][/align][font=細明體] 天（大自然）將使某山草木繁盛,必依諸前因孕育萬千幼苗以成全之;天將使某年某地因戰爭而傷亡無數,必預生如數短命夭亡橫死生靈以成全之.……. [/font]
[font=細明體] 天以地爲“舞臺”,而導演億萬年之“戲”,必依“劇情”進展所需,適時適地、適量適景地孕育、提供萬事萬物、庸人奇才、衆生帝王爲主角配角,如人類之高樓大廈,必先完善圖則而後逐步建築之.未有無圖則而亂建先築高樓者,天誰可比?豈有胸無成竹而亂行“天道”,亂拍其“戲”? [/font]
[font=細明體] 天以陰陽八卦爲時空巨筆,含五行生克制化爲源源不絕之神墨,視汪洋大地爲從心隨欲之白紙,而寫億萬年巨細無遺、條理分明、因果呼應、無始無終之“宏文”;而演生、旺、死、絕,迴圈不息之“大戲”,是故,憑陰陽五行法則而測萬事萬物,可謂抓正“天”之用神、“天”之用心、“天”之思路、“天”之意向，而預先知其“下文分解”.[size=10pt]（宏觀命理[/size][size=10pt]——作者自注。[/size][size=10pt]） [/size][/font]
[font=細明體] 況測事算命者,或能因機緣而爲某人改一時之命運,如頑石擋溪水于一時,卻難改變時局興衰之去向,如大江東去徒奈何?空有千年“推背圖”! [/font]
[font=細明體] 可謂:“人縱巧計誇靈利,天自從容定主張.”“天機雖可測,大劫誰可逃?![/font]”[font=細明體] [/font]
[align=center][font=新細明體]【3】[/font][/align][font=細明體] “八卦”預測仍技藝也,凡技藝者,如武術、作曲、時裝設計之類,易傳授者:法則,難傳授者:靈感；易傳授者:現成套路，難傳授者：臨機應變.而欲爲某行業之狀元，卻非天分獨具不可,勤而無天份,如花草之苗,終無喬木之壯也.最可悲者,如戰國之趙括,三國之馬謖,自以爲是,誤國害己,反不如未曾有所學也. [/font]
[align=center][font=新細明體]【[/font][font=新細明體]4[/font][font=新細明體]】[/font][/align] [font=細明體]世間如演戲之舞臺，人體仍心意之“木偶”，心意在“四柱八字”控制下運作,[/font]“[font=細明體]四柱八字”仍陰陽五行假父母合作之結果.[/font][font=新細明體][size=10pt]（微觀命理——作者自注。）[/size][/font][font=細明體]“陰陽五行”仍太極衍化而生,從無量劫前一路演化進展而來.如長江之水,衆源﹙緣﹚匯合.合中有分,分中有合.清流濁浪,各有前因；上下浮沉，輪回無窮.故言命運盡在己之手中者,如木偶不知被牽引,前浪不覺後浪推,誠可笑也![/font][font=新細明體][size=10pt]﹝以上“有天無我”之觀念,爲最高層次之說法.——作者自注。[/size][/font][size=10pt][font=細明體]﹞ [/font][/size]
[align=center][font=新細明體]【[/font][font=新細明體]5[/font][font=新細明體]】[/font][/align][font=細明體] 人之命,如未有顔色之圖畫:圖中景物是山川大地、花園洋房或貧地沙漠、殘牆破壁，皆爲前世果報,因緣攝合.故無從選擇,成之難改；人之運,如憑畫填色之過程,是鮮紅或暗黑,是單色或七彩?卻賴君之手,靠君之行.是謂:天人配合.天人合一.先天意而後人心.故謂:[/font]“[font=細明體]人人抱負一天圖,生來注定爲填空.衆生得圖張張異,任君填色畫彩虹.[/font]”[font=新細明體][size=10pt]﹙此段“天人配合”之說法,仍依循人之自尊.——作者自注。﹚ [/size][/font]
[align=center][font=細明體]【[/font]6[font=細明體]】[/font][/align][font=細明體] 人之行爲與遭遇,有近爲利而遠爲害者,如吸煙、吸毒、縱欲、犯法、貪污、破壞環境、……是也；有近爲害而遠爲利者,如南非總統曼特拉,坐牢廿七年,終能貴爲元首；如毛澤東之打江山,九死一生方得天下；如三國之劉備,半生飄泊,終成帝業；如南韓首相金大中，昔日亡命國外[/font]……[font=細明體].可知:天下世事,人生之途,若非吉莫爲,有凶不往,喜得而畏失,臨事必計利,是過猶不及,反被術數所困也!所謂:欲踏風平浪靜水,便無掀天激浪時；欲求平坦陽光道,何來高山險峰美?! [/font]
[font=細明體] 故達觀之智者,求吉亦敢趨凶,有所循命有不循,未曾努力,莫輕言命.而人生有得常伴失,有失之處常有得.所謂:“福兮禍所伏,禍兮福所倚”是也.[/font]
[align=center][font=細明體]【[/font]7[font=細明體]】[/font][/align][font=細明體] 卜卦之術如鴉片,凡人嘗此甜頭滋味而不上癮者幾稀.以至臨事必問,心無適主,逢凶損之兆必避,見有利可圖方趨,如此仍視己如木偶,奉八卦之測如牽身之線也.殊不知:古今中外之富翁或成大事者,如恒河沙數,然因卜卦而致、而得益者,實萬中無一.是故,能得卜卦大師指導而發財或避災,是命中有此貴人,有此緣也.無緣者,相逢不識,賜教不聽,欲求指點而無門. [/font]
[font=細明體] 知命難,造命易,但憑良知善意向前可也；知命易,把握難,何時當聽天順命,有所不爲,何處當自求多福,逆流而上,非上智者不能握其分寸.而進退失據,動輒得失之態,常人能免之乎? [/font]
[align=center][font=細明體]【[/font]8[font=細明體]】[/font][/align][font=細明體] 人之命如磁,人之身如鐵.此磁鐵﹙身心﹚也,仍恒古不變之“陰陽五行”暗合而成.然衆生自身擁有之“磁鐵”,雖出自于同源,卻因生年生月生日生時生地而異,是謂:同源而異質,同源而異合.故得陰陽五行之全而成磁鐵﹙身心﹚者,命順;得陰陽五行之偏旺而成磁鐵﹙身心﹚者,命奇;得陰陽五行之精粹而成磁鐵“身心”者,命傑;得陰陽五行之廢物殘餘而成磁鐵“身心”者,命苦或凶.[/font]……[font=細明體].是故,命身之中無吸財吸名之“磁鐵”,何來名利雙收?命身之中有作奸犯科之料,豈有聖賢之名? [/font]
[align=center][font=細明體]【[/font]9[font=細明體]】[/font][/align][font=細明體] [/font][font=新細明體]術數之師,面對紛亂複雜、變化萬千之大小世事,如同置身江河中之頑石.其所能接觸,所能明見,所能逆阻,所能干擾者,不外“眼前一股激流,或背後一股衝浪”.而浩蕩巨流,終歸奔湧而去,誰能擋之?! [/font]
[font=新細明體] [/font][font=新細明體]是以,術數之師,能救人一時之災,難贈人一世之福；能救有緣者之命,難益無相干之人。能見天災人禍於未生，難阻劫數與共業之降臨；能知貴客未來之窮通得失，無藥可救自身貧窮落魄之命。[/font]
[font=新細明體] [/font][font=新細明體]是以,術數如醫，能治人救人，不能治己救己。能幫人一世，亦不足于幫人萬世。能幫人萬世者，惟佛祖一人而巳。[/font]
[font=新細明體] [/font][font=新細明體]佛祖之教，使人脫苦海，解煩惱。看透生死禍福之虛幻，坦然面對橫逆困苦之遭遇。隨緣而應萬事，逢因便造善果。慈悲爲懷，助人爲樂，世人眼中之吉凶禍福，何能傷其分毫?術數家之能耐，何能高於其能耐？![/font]
[font=新細明體] [/font][font=新細明體]故謂:術數爲小道,佛教之理爲大道.[/font][font=新細明體][size=10pt]([/size][/font][font=新細明體][size=10pt]術數不等于易理.——作者自注。)[/size][/font]
[align=center][font=新細明體]【[/font]10[font=新細明體]】[/font][/align][font=新細明體]古賢有遺訓：“善易者不卜。”惟此“不卜”者，仍含“不為己身痴痴于謀利”之意也！若為眾生解惑避災，助人為樂！“指點歡欣陽光道，攔身悲苦地獄途”，是菩薩善行，功德無量也！願與天下善易者共勉！[/font][/size][/font]
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《天山遁》問:姻縁？
恐另有新歡可作伴也！ -
“大至上,所有易學的文獻也是後人根据自己的理解和思惟去註作.”
[font=新細明體]常輝師如唔：恕無客套！[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]很欣賞、佩服[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]閣下對易學的傑出貢獻！所以，歡迎[/font][font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]閣下光臨寒舍：[/font][font=Times New Roman]http://hk.myblog.yahoo.com/yipchichiu.[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]致[/font][font=Times New Roman] [/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]禮！[/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=新細明體]在下：天邊客[/font]
[font=Times New Roman] 09.04.08[/font] -
雷風恒之《葉氏簽文》
[font=新細明體]“慢條斯理廢前功，心思無恒百事空！拔劍起誓莫猶豫，鼓足春雷借東風。”[/font]
1:“春雷”者,春季方有，相信此際你已有了選擇！
2:上卦雷下卦風,皆為天文之象，恐怕你與天文學的緣份較深。
3:你一生人之中，最終兩種學問都會涉及.但當務之急是分出先後。天邊客
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只在此處發表過，多謝 閣下的關注！
天邊客
2007.9.30:pig8: -
原帖由 無鹽蛇蠍 於 2006-4-13 12:28 AM 發表
「解脫」，意指由煩惱束縛中解放，而超脫迷苦之境地；廣義而言，即擺脫世俗任何束縛，於宗教精神上感到自由，均可以稱之。特殊而論，斷絕生死原因，不再拘於業報輪迴；與涅槃之含意相通。佛教原以涅槃與解脫來 …
觀 蛇蠍美女于此處的文章，與【文藝天地】里柔情似水的詩篇，真是判若兩人啊！恐怕李清照詞人再世，也自嘆不如也！或者，本就是詞人李清照再世？所以言情詩中，總流露出那種千古不絕的遺憾！
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四谛与以前所讲过的二谛（世俗谛及胜义谛）有什么不同呢？
請問上篇在哪？遍尋不倒。感恩！
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原帖由 PATTON 於 2004-3-8 09:48 PM 發表
《周易》是以卦象为主—霍斐然
《易传》：“是故易者象也，象也者像也”、“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶”，明确地提出《周易》是以卦象为主，卦爻之辞是# …大家都知道，八卦卦象的文字定義，是整套《周易》系統基石中的基石。因此我早有一個構思：把八卦符號和文字定義完全拆開，然後找一個完全不懂【易經】的外國人，讓他自由配對文字定義。告訴他：依自己對八卦符號的定義和理解，把延展出來的64卦也配以文字定義和解說，然後以此為基礎，去卜卦驗証。
這個試驗的結果，一定會有嶄新的發現和體會。
估計有三種結果：1、完全不准；2、非常靈驗；3、搖擺不定。
然而，《周易》是一次性完稿嗎？在下不信！“聖人設卦觀象，系辭焉而明吉凶”，在下以為當然是如此！不妨參考一下《歸宗太極預測法》的創作原理和過程。
