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转贴者请勿改原文原稿。
拙作全文在此。https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=61777&page=1#pid695493
请查阅！ -
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原帖由 七星水面浮 於 2007-3-24 02:58 PM 發表。
以下是在浙江装修网上看到的一篇贴，不知里面提到的日本人的什么九菊一派是否真的那么厉害？各位老师看捏？
透过风水看日本的惊人秘密
透过风水看日本的惊人 …三年过去了，看看建成的这幢楼的真实模样。
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此结婚课,夫星不强,子星不旺,不知择课者是凭什么选的?
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原帖由 ibaragi1da 於 2010-3-24 10:34 PM 發表。
化木和從格同時成格？（可是、從化格不混之理）我是ibaragi1da、我是日本八字專家、作為命理學術交流、我從日本來了。
我想作為交流。
諸兄大師的名字拜讀了。你的命理學識，本人非常佩服化木和從 …
赞赏先生的诚心交流，欢迎远道而来的异国朋友！
既然短信相约，在此略表拙见，仅供参考，有误勿怪！
按敝堂理论，
己未
丁卯
壬寅
丙午
贵造应该是假化格。
原理是，一：卯木当令，二：丁壬相邻，三：丁壬自坐寅卯根，四：四柱无金克。
其实化格也就是另类的从强格。无所谓从化不混之理。
所谓化，也就是变性，正体五行变为化气五行。化气五行相对于正体五行来说，是很不稳定的。
为什么是假化。原理是：丁火有午根。既然是假化，所以逢火运通丁之根。逢金运化气受制，都会返为正格或从格。
既然丁壬已化，那贵造的八字就应该以
己未
乙卯
甲寅
丙午
按这四柱的正体五行来论力量。按化气五行来论吉凶。故贵造在化气运，应以水木火为用神。以土金为忌神。尤以化金运年为甚。
其实中国民间的八字理论并没有书中所说的那么复杂。
中国民间称论八字为算命，为什么要算，算就是计算。八字的强弱旺衰，都要精确计算量化而来，才可以推算出格局（八字类别）。
因为计算的程序太复杂，所以大多数人都是用估，用蒙的方法来计算的。
敝堂正在按自己的理论开发八字软件，用来计算八字力量。为提高计算速度，提高准确性，可靠性，进行了有益的尝试。有兴趣的朋友，不妨试试。 -
[table][tr][td]楼上的，你这篇文章是本人所作。
你为什么把最后一句删了？你知道吗，删了这句会有什么后果吗？
下面我把我的全文再帖上，以正视听。
（益福堂原创）阴府浅析。
阴府是风水选课学中的一种天干最大凶煞。
年月日时同忌。
只论开山，不忌修方。
只论座山，不论向上。
犯之主损丁破财。一：纳卦阴府和纳甲阴府的分别：
纳卦阴府原理：
源于纳卦之化气受克。纳卦五行是
乾卦外三爻纳壬，兑纳丁，丁壬化木，见乙庚化金克木，所以为阴府。
坤卦外三爻纳癸，坎纳戊，戊癸化火，见丙辛化水克火，所以为阴府。
艮卦纳丙，巽卦纳辛，丙辛化水，见甲己化土克水，所以为阴府。
震卦纳庚，乙庚化气属金，见戊癸化火克金，所以为阴府。
离卦纳己，甲己化气属土，见丁壬化木克土，所以为阴府。纳甲阴府原理：源于纳甲之化气受克。
乾卦纳甲，甲化气属土，见丁壬化木克土，所以为阴府。
坤卦纳乙，乙化气属金，见戊癸化火克金，所以为阴府。
坎卦纳癸，癸化气属火，见丙辛化水克火，所以为阴府。
离卦纳壬，壬化气属木，见乙庚化金克木，所以为阴府。
其他四卦与纳卦阴府五行相同。以上两类，以何为真。尚等继续验证。
二：正阴府与傍阴府的分别。
正卦见单克干为正阴府，见化全双干更忌。
旁卦见单克干为傍阴府，见化全两干为正阴府。
不忌旁阴府。以下是纳卦阴府的正傍阴府说明。
乾坤艮巽子午卯酉八山为正卦。
乾山酉山见乙或庚单干，坤山子山见丙或辛单干，艮山巽山见甲或己单干，卯山见戊或癸单干，午山见丁或壬单干。均为正阴府。一般不可用。单干有制可用。双干全切不可用。旁卦为傍阴府，见单干为傍阴府，不忌可用。见双干全为正阴府，大忌。
乾内三爻纳甲，甲为旁卦。兑纳丁巳丑，丁巳丑为旁卦，所以甲山丁山巳山丑山，见乙或庚单干为傍阴府，可用不忌。见乙庚两干全，为正阴府，大忌。
坤内三爻纳乙，乙为旁卦。坎纳癸申辰，癸寅戌为旁卦，所以乙山癸山申山辰山，见丙或辛单干为傍阴府，可用不忌。见丙辛两干全，为正阴府，大忌。
艮纳丙，巽纳辛，丙辛为旁卦，丙山巽山，见甲或己单干为旁阴府，可用不忌。见甲己两干全为正阴府，大忌。
震纳庚亥未，庚亥未为旁卦，庚山亥山未山，见戊或癸单干为旁阴府，不忌可用。见戊癸两干全，为正阴府，大忌。
离纳壬寅戌，壬寅戌为旁卦，壬山寅山戌山，见丁或壬单干为旁阴府，不忌可用。见丁壬两干全为正阴府，大忌。
傍阴府见三四位也宜避之。三：正山阴府与兼山阴府的分别。
阴府重在正山，兼山所犯阴府，一般不忌。兼山正阴府可避则避之。略有制可用。
多兼略忌，少兼不忌。
比如：亥山兼乾，亥山的戊癸为阴府忌全见。所兼的乾山，乙庚全见则忌，单见则不用忌。四：益福堂疑问之处。
这理论有一个问题：
既然原理源于化气，那么，就不应该以纳甲之山而忌纳卦之克。如：
壬虽纳于乾，壬山化气属木为何不忌乙庚金克而忌丁壬木克？
甲山化气属土，为何不忌丁壬木克而忌乙庚金？
乙山化气属金，为何不忌戊癸火克而忌丙辛水？所以就有人把乙庚定为壬山的阴府，丁壬列为甲山的阴府，戊癸列为乙山的阴府。也不无道理。
但是这样，就引来了另外的一个问题：
既然壬山以乙庚克为阴府，那离纳壬寅午戌，那寅午戌山是不是也要以乙庚为阴府？
既然甲山以丁壬克为阴府，那么乾纳甲，那乾山是不是也要以丁壬为阴府？
既然乙山以戊癸克为阴府，那么坤纳乙，那坤山是不是也要以戊癸为阴府？这样一来，又全乱套了，岂不让人无所适从？
五：活阴府和死阴府的分别。
死阴府不可用。
活阴府为吉星，无凶反吉，可作催福之用。活阴府理论源于山运。
推论山运的方法源于洪范五行：
洪范五行是：甲寅辰巽大江水，戌坎辛申水一同，艮震巳山原属木，离壬丙乙火为宗，乾亥兑丁金生处，丑癸坤庚未土中。
水土同库于辰，火库于戌，金库于丑，木库于未。以用事太岁五子遁得四库纳音五行为山运五行。比如今年，
甲寅辰巽戌坎辛申（洪范水山），丑癸坤庚未（洪范土山）十三山皆库于辰，今年太岁为己丑，五子遁得戊辰，纳音属木，所以这十四山的山运都为木。
艮震巳（洪范木山）皆库于未，今年五子遁得辛未，纳音属土，所以这三山的山运都为土。
午壬丙乙（洪范火山）皆库于戌，今年五子遁得甲戌，纳音属火，所为这四山的山运都为火。
乾亥兑丁（洪范金山）皆库于丑，今年五子遁得乙丑，纳音属金，所为这四山的山运都为金。当用事年某山的山运为金时，恰逢乙庚金为阴府时化为活阴府。
当用事年某山的山运为木时，恰逢丁壬木为阴府时化为活阴府。
当用事年某山的山运为水时，恰逢丙辛水为阴府时化为活阴府。
当用事年某山的山运为火时，恰逢戊癸火为阴府时化为活阴府。
当用事年某山的山运为土时，恰逢甲己土为阴府时化为活阴府。比如去年戊子，巽辛山同属水，山运同为丙辰纳音属土，那么，甲己土就成了巽辛山的活阴府了。
比如今年己丑，乾山酉山丁山同属金，山运同为乙丑纳音属金，那么，乙庚金就成了乾山酉山丁山的活阴府了。除了活阴府，其他的就是死阴府了。
六：阴府的制化。
古人说：欲要富，制阴府。说的是凶煞能制化反而大吉。这好比恶人能制伏能驾驭则为吉作用更大。所以不要一见某凶煞就退避三舍，不敢冒犯半分。因为一个日课，全是吉神固然很理想，但这是不可能的事。没有哪个日课全是吉神的，只不过是神煞的多少和强弱不同罢了。有时会有某些凶煞克制，反而会是好事。这好比一个八字，日干太强，无官杀克制，反而会无法无天的道理一样。
选日课的凶煞制化方法要遵照一条原则：
阴犯阴制，阳犯阳制，干犯干制，支犯支制，正五行犯正五行制，三合犯三合制，化气犯化气制，纳音犯纳音制。根据以上原则：
阴府的五行源于天干化气，
犯乙金煞，应以辛水化泄之，癸火制克之。
犯庚金煞，应以丙水化泄之，戊火制克之。
犯丁木煞，应以癸火化泄之，乙金制克之。
犯壬木煞，就以戊火化泄之，庚金制克之。
犯辛水煞，就以丁木化泄之，己土制克之。
犯丙水煞，就以壬木化泄之，甲土制克之。
犯癸火煞，就以己土化泄之，辛水制克之。
犯戊火煞，就以甲土化泄之，丙水制克之。
犯己土煞，就以乙金化泄之，丁木制克之。
犯甲土煞，就以庚金化泄之，壬木制克之。古书说用七杀枭神制化者。是古人张冠李戴的结果。化气所犯的凶煞，怎么能用正五行制化呢，化气的化泄，不过凑巧也符合于正体七杀罢了。化气的克制，不过凑巧也符合于正体枭神罢了。
制化的另一原则：
凶煞弱者宜制宜化，凶煞强者宜化不宜制。制化的力量，必须大大强于凶煞的力量才可。
凶煞旺相于月令，一般不能制。还有用其他吉星制化者，脱离了原理，在此不述。
以上这些益福堂仅供大家学术理论探讨，不作为实践依据。有谁依此而用的好坏后果均由用者自负。
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好一个官印相生格！
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乙己进贵，三会补山。大课，1000元，值！
就看你自己的福分了。 -
五黄为紫白选日之土煞。
新做可以不用忌。比如今年五黄到坎，壬子癸山，照做无误。如有担忧，可用四绿制之，六白八白化之可也。
修方大忌。勿制为宜。
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原帖由 董鬼谷 於 2009-7-26 03:19 PM 發表。
那閣下為何一再規避八字預測聯誼賽?
您認為也是多餘的?
靜待您的回覆?
对不起，小弟不知道有什么联谊赛。小弟喜欢随缘！
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原帖由 晴凝 於 2009-7-24 05:17 PM 發表。
老師你好(未知應該怎樣稱呼你呢??)
謝謝你的指點
我不知道父母有沒有為我算過命，家母只曾提及她曾找人替我查過三世書
家母說那位老師說我長大會給她很多錢(是賺一萬元至少給她九千那種)，不知是否因為這 …酉为父，卯为母，酉卯相冲，你说父母感情好得到哪里去?
有因始有果，你父母生你这样的八字，是果，是你父母以前所作所为所产生的果。不能把你的出生八字说成是因。所以说你克亲人的提法是不妥当的。
你的八字七杀过强为大忌。宜以强木化之则吉矣。
离开亲人居住也是不错的方法。
以上所述，仅供参考。 -
按本堂理论，贵造应是假从强格。虽然本人事业不错，但六亲有亏。
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拙见以为：
如果预测者只是为了预测，添这个表那是完全多余的，正所谓这些都告诉了你，那还算什么命？
但是，如果为了改命改运，添这个表那是完全必需的，有了这些，算命师可据此提出最佳方案。如果这些预测者都不愿提供，算命师万一偏差，那谁负此责任？
任何算命理论，都不可能百分之百的预测所有命格，任何高明的算命师都不能有百分之百的准确。这都是预测者应该知道的。[ 本帖最後由 益福堂 於 2009-7-24 03:30 PM 編輯 ]
