[yfsum]

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閣下可參看這個網頁
http://www.fractology.org/timeandspace.htm

Major periods in diurnal charts:

Sun – 10 years

Venus – 8 years

Mercury – 13 years

Moon – 9 years

Saturn – 11 years

Jupiter – 12 years

Mars – 7 years

North Node – 3 years

South Node – 2 years

Major periods in nocturnal charts

Moon – 9 years

Saturn – 11 years

Jupiter – 12 years

Mars – 7 years

Sun – 10 years

Venus – 8 years

Mercury – 13 years

North Node – 3 years

South Node – 2 years
遺憾的是限中有限的詳細資料實在找不到。
也可看看PUKA先生用此法評斷張國榮的命，
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Board=ChineseAstrology&Number=246594&fpart=&PHPSESSID=

[yfsum]

yfsum 贈與 中孚 5000 美元以示鼓勵
聊表心意。
:em22: :emm01: :em02: :em001:

[yfsum]

請問星限法是不是指firdaria?
即是以下文章所指的
http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/showflat.php?Cat=0&Board=astrology&Number=749233&fpart=&PHPSESSID=

[yfsum]

《天学外史》
作者：江晓原
上海人民出版社1999年9月，20元

線上免費版
http://www.shc2000.com/txws/mulu.htm

[yfsum]

:emm12: :emm37: :emm46:

[yfsum]

yfsum 贈與 matricec 3000 美元以示鼓勵
謝謝。

[yfsum]

LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[ 這篇文章最後由yfsum在 2005/07/05 08:43pm 第 1 次編輯 ]

１５　天金调和者爱自创格局
最近”要走自己的路”好像成为许多人的口头禅。您能不能走自己的路而能走出名堂来？建议您看看自己的命盘：如果您命盘中天王星与金星有调和相位者，您不但会坚持走自己的路，而且还会自创格局，走出一条康庄大路！
金星是第二吉星，主掌艺术、感情、美食、财富与储存。凡是金星强的人，这些特徵都较为明显。当与天王星这位怪侠有调和相位时候，虽然会把两者的优点都激发出来，呈现出许许多多的惊喜，不过由於金星对於天王星的桀傲不驯能约束或导正的能力有限，因此此一相位所呈现出来的若干特质有必要做适当的规范。
先从好的方面来说吧！基本上，天王星在调和相位所具有的特性，包括人道主义者、创新发明、反应快、急智、科技科学能力强等，天金调和者均具备这优点，而且能将这些聪明与先进的特质以金星的型态予以表达出来，显得特别优雅与高度气质，所以天金调和者或多或少都具备了新时代才子才女的特质。
天金调和者通常都有很好的艺术感，而且基於天王星的特性，通常会偏向於独创性，追求创新，独出新裁，自成格局！尤其对於电子科技方面有很高的兴趣，因此如果从事艺术方面工作时候，通常会在与电子有关之领域如电视录音等有杰出的表现。
天王星在调和相位时候暗示着有突如其来的好运，因此天金调和者这辈子最棒的事情便是在金钱财富上经常会有意外的收获！至於会好运到什麽程度，则还要看流年运势与命盘中其他格局。此外，基於金星的感情性质，天金调和者也具有对异性的强大吸引力，一辈子恋情不断，而且很容易一见锺情，然後闪电结婚！这特质对於未婚者固然是快乐情事，但是如果已经结婚，而本命的木星土星不够强者，那就要提防感情上闪电擦枪走火！
天金调和者在商场上的运势也很不错，而且喜欢跟人合作，共同经营，如果是在有关电子或科技或原创艺术方面，通常都会有不错的收获。
不过，由於金星本质上是好静的，而天王星是好动的，两者虽然有调和相位，仍然有些地方是不协调的。例如说，天金调和者通常都比较好动，喜欢玩乐，如果命盘中木星土星不够强，镇不住天王星，有时还会稍嫌浮躁。此外，天金调和者也是极度崇尚自由者，在精神上倾向於放任，不喜欢受任何约束。不仅精神上不受约束，也不喜欢受物质的约束，因此常会将旧有的东西出清，包括旧有的不愉快的记忆也出清，以换取一身的轻快舒畅！因此如果是要做资产管理或是需要比较劳烦呆板的工作，通常要留意会比较没耐心。
还有，天王星基本上是叛逆的，金星调和对这特性影响与拘束力有限，因此天金调和者往往倾向於爱出新点子，而且跟周遭人起意见争执。 这也是天金调和者要留意与自我约束之处。
在名人命盘里头有天金调和者包括 史怀晢、张大千、约翰甘乃迪、张国荣、李远晢、谢霆锋、陶喆等，虽然事业成就在不同领域，不过自创格局的特质则是其共同性。这里特别要提的是张大千，其命盘中天王星对太阳、月亮、水星、金星都成调和相位，其能成为近代国际画坛上的大师，除了自身努力之外，很大一部份实在是上天授予的！

１６　天水调和语出惊人
在我们周遭会有一种人，只要有他们在，经常是妙语如珠，说话令人瞠目结舌，讲起笑话会让人跌倒。他们聒噪又快乐，是社交圈里的宠儿，不过有时候也会因为话说得太快，让人有点不爽！这种人，多半就是本命中天王星与水星有调合相位的人！
水星是主掌说话、思考、沟通、表达、交友与新知识吸收之行星，在调和相位时候能发挥能言善道、广结善缘等特性。而天王星是奔放怪异之星，因此二者在调和相位时候，首先产生的效果便是说起话来特别劲暴，富戏剧效果，是媒体记者赚稿费的最好对象。在名人里面莫文蔚与黄子佼的命盘便有此格局，所以两人经常会语出惊人，常常让新闻记者写稿写得好过瘾！
此外，由於水星也是主掌思考的行星，在天王星的良性影响之下，天水调和者通常都有着急智的才能，对许多事情的反应特别快，往往一件事情大家还没弄明白时候，他们已经把话都说完了！而且由於天王星具有创新的特性，天水调和者不但快人快语，还喜欢独出新裁，提出一些比较新奇的观念，用一些比较新的方法来解决问题。所以跟这种人相处，千万别想叫他们因循旧方法，等因奉此，那简直是要他们的命一样！
天水调和者崇尚自由，好奇心特强，对许多事情都会有兴趣去摸索，不过由於天王星具有不受拘束与不愿有心里负担的特性，因此对於自己喜欢的事情反应特别好，会有天才级的水准，而对於自己不喜欢的事情很快就会忘得光光。因此如果您看到某些人在某些方面好像是天才，但是其他方面却好像是白痴，别怀疑，真是有这种人。而您通常也不太敢嘲笑他们的白痴面，因为他们擅长的一面往往是电子科技、科学、玄学等方面！一般人对这些专长通常只有崇拜的份！
由於水星也是沟通表达与写作之行星，因此天水调和者通常写作与演讲能力都很好，而且由於思想新颖，富戏剧化，他们的作品通常都充满着新奇与趣味性。再者，天水调和者传承着天王星的人道主义，他们的作品通常也会蛮有人情味的。所以，如果天水调和者其他有关写作的格局够强，通常会是很出色的作家！至少会是蛮出色的大众传播工作者！
不过，毕竟天王星凶星，而水星对其约束力有限，因此天水调和尽管是吉相，却也有些小毛病。比如说，天水调和者仍然承袭者天王星的怪异与叛逆，思想上比较偏向於反传统，脑袋里面装着一些稀奇古怪的东西，在言语上有时会显得不得体或是倾向於挖苦别人，也容易为自己的想法跟人争吵，这都是自己要留意的地方。

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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN[ 這篇文章最後由yfsum在 2005/07/05 08:44pm 第 1 次編輯 ]

１２　木金调和富贵逼人
今天要跟大家谈的是一个富贵逼人的相位——本命中木星与金星调和相位。
金星在占星学中名列第二吉星，虽然排名在木星之後，可是不见得就是比木星差。如果拿两个相比较，木星主贵，而金星主富，而钟鼎山林各有天性，其实很难评比的。但是如果您的命格中是木星与金星产生调和相位者，您就没有这问题，因为这是一个既富且贵，鱼与熊掌兼得的格局！
金星本身已经是吉星，在木星的调和相位照耀之下，它会显示出许多人都羡慕的特质，诸如高贵、优雅、富有艺术气质、财运特佳、逢凶化吉与舒适的生活等等。简单来说，有这种命格的人，只要不要太过於懒惰或是有其他刑冲，几乎天生就是要来过好日子的，而且是荣华富贵的好日子！
木金调和的人能过好日子的原因，首先是天生就有一种高贵优雅的气质。这种人通常对於艺术有很好的修养，而且有专业水准的监赏能力，而且天生有个好嗓子，说话声音好听，对人又亲切大方，因此在社交场合里是是非常受欢迎的人物。
其次，由於金星是注重实质的，而木星带来运气，因此木天调和的人总是能把实质事务处理得很好，而且能由婚姻伴侣或是工作夥伴方面获得支持，这支持是包括精神上、金钱上与人际关系上的。
再者，木天调和的人富有同情心、乐能隐忍痛苦、乐於助人、个性合群，因此身边总是有好朋友与贵人围绕，再加上金星本身是追求舒适安逸的，因此，木金调和的人不论在交友婚姻与家庭生活上，先天上都会过得比较舒服。
在我国的名人中命格有木金调和者包括王永庆、王金平、周杰伦、谢霆锋、陶喆等，此外像苏永康、萧蔷、郑伊健等是木星与金星产生合相，也是大吉大利！
如果您本命中有木星与金星调和相位者，那真要好好恭喜您了！只要您努力，没有不发的！而且这相位有个特色，即使受到其他行星刑冲伤害也不大，因为是两大吉星联手，金光强强滚！但是就怕自己偷懒！因为这种命太舒服了，有时候难免会想偷懒一下，如果偷懒又过好日子，难免就转成贪婪，这既富且贵的格局就破了，不可不慎！反之，如果命格中有其他强势格局来配合，那就贵不可言了！

１３　木火调和天生豪情侠义
在美国电影里面，我们常常可以看到一些英雄人物：他们热情豪迈，行侠仗义，立下丰功伟业，成为传奇故事，让人世间留下许多的美丽诗篇，成为孩子们最佳的床前故事。这类人物，便是我今天要跟大家讨论的豪迈命格－－木星与火星有调和相位者。
火星原本是属於凶星，代表着冲动与莽撞，许多暴力血光事件都跟火星有关。但是火星如果得到调和相位的导引，却能使一个人充满热情与积极行动力，创造许多丰功伟业。而木星是第一吉星，在木火调和之下，有此相位的人将会呈现许多优点与特色：
首先，木火调和的人是天生的行动派。火星原本是一个人活动力的来源，在木星的导引之下，火星的行动可以获得正确的目标。如果说射手座的主星木星是一枝箭，木火调和的木星便是一枝巨大的火箭，能射得更远更准！这支火箭还充满着野心，善於开疆扩土，热爱运动，，有用不完的精力，而且乐於助人，因此许多豪情侠义的故事便一一上演。
木火调和的人出国运都很好。这是因为木星原本是带有出国与远行的性质，在火星行动力的驱动下，出国的意愿大大提高，而且因为木火调和，出国运势特别好。
还有，木火调和的人通常都是实践型的理想主义者。因为木星原本是理想主义者，在火星的驱动下，能强化为具体行动。不过，在这方面，木火调和者有时候会稍微鲁莽，因为任何理想的推动难免遇到挫折阻碍，而火星在遇到挫折阻碍时候，会用最直接的方式反弹回去，因此难免鲁莽顶撞与冲突，不过还好有第一吉星木星照拂与缓冲，通常在小冲突之後便会设法平息。
如果您的命格有木火调和相位，恭喜您！您有着豪迈的基因，您的人生是丰富美丽与刺激的！而且您的天王星够强的话，您将是天生的冒险家；如果您的其他事业运够强，您将有机会在国际商场上获得重大的收获。总之，您有机会过着波涛壮丽的人生！
在我国名人里，本命中有木火调和者，最具代表性的便是当朝法务部长陈定南。他在宜兰县长任内的理想主义与强硬行动作风，为他赢得了陈青天的美誉，虽然当部长後偶而说话还是会’;凸槌’;，不过基本上确实是发挥了实践型理想主义的特色。此外，眼下当红的国际高尔夫球名将老虎伍兹也有此相位，虽然身为球员比较难以发挥理想主义的一面，但是他经常出国打球报回世界冠军盃，却也是将木火调和的出国运发挥到最高境界了！

１４　日天调和英才天纵
在占星学上天王星定位为凶星，虽然能力强但多少有点走偏锋，让人感觉上怪怪的；但是如果跟其他行星产生调和相位，却可以把双方的优点激化出来，产生许多超强的特质！我们可以这样说，世间的许多惊世奇才，人生际遇里头的许多高低起伏，惊喜与惊叹，很多都是跟天王星有关，如果没有了天王星，人生乐章势必少了许多抑扬顿挫的节拍！今天我就来跟大家谈经常为世人所忌妒的天纵英才－－天王星与太阳调和相位。
太阳是中性之星，在跟天王星产生调和相位时候，能把太阳的创造力、意志力、魅力与天王星的创新、自由、人道主义等同时激发出来，不但聪明、活跃、热情，而且意志力与决断力超强，兼具高度理想主义与现实主义的天才级特质。
天王星原本就是在科学与创新方面的强者，在太阳调和相位照耀下，这特性会发挥得更淋漓尽致，具备成为优秀的发明家或思想家的潜在资质，至於确却的发展方向与强度，还要看命盘中其他格局的配合。
天王星也是人道主义者，因此日天调和者通常会是高度的理想主义者，而且因为禀赋着太阳强烈的意志力，通常能够贯彻自己的理想，是个快乐的梦想家！
天王星还带有喜欢求心求变积极改革的天性，因此日天调和者是个天生的改革家，常常会有一些奇怪的点子，为组织与周遭环境带来改革的气息。
另外，天王星原本擅长於经营人际关系，因此日天调和者在人群中总是热情活跃，兼以点子特多，能发展成受人欢迎的意见领袖。
再者，反过来看，太阳是掌管号令者，得到天王星怪侠的协助，能用很轻松很奇特的方式取得领导权，成为群众运动中的领袖，同时因为太阳是富於戏剧性的，因此日天调和的领袖，也会是富於戏剧性深具个人魅力的领袖。
另外，我在这篇报告的标题中用的天”纵”英才，请大家要特别留意这个”纵”字，因为太阳是唯我独尊的行星，天王星又是极度崇尚自由，可想而知，日天调和者其独立性是很高的，而且是非常有主见与创见者，难以接受任何拘束。所以除非命格中木星或是土星够强，能够调和天王星的特性，否则日天调和者的成就通常会显现在专业方面，例如工程师、成立工作室或是在研究、科学、发明、思想领域上。
在名人里命盘中有日天调和者，有老虎伍兹、希拉蕊、柯林顿、陈文茜等，都是都是令人羡慕的类型，而且这几位因为木星都蛮强的，所以行为举止都有大家风范，可说是集木星与天王星优势的天之骄子！

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９　木天调和超级幸运儿
大家可能都有这样的经验：在我们周遭里，总是会有一两个”家伙”，他们的运气似乎总是比别人好，每天看他们开开心心，轻轻松松的，作事情总是显得游刃有余，而且每次有好康的，似乎总是被他捷足先登！这种人有个共同的名称：叫作幸运儿！有这样的人在身边，您一定要有心里调适，否则您实在不知道该高兴还是忌妒。而如果您刚好是这幸运儿，那恭喜您！您是快乐与希望的种子，这辈子注定要负责为周遭人点燃光明的灯！
在占星学上，命格中有木星与天王星产生相位者，可说是天生好命的人！木星是第一吉星固不用说，而天王星在与木星产生调和相位时候也是相当棒的，因为天王星本身带有不规则变化的特质，这特质在木星的吉祥照耀之下，会呈现一连串的惊喜，包括容易遇到惊喜事情、升迁顺利、人际关系特别好、事业容易有突破性发展等等，运气好得会很让人忌妒。不过，因为木天调和的人本身很热情，对朋友很和善很慷慨，而且擅长於与人为善，所以尽管会有点忌妒，周遭人还是很喜欢跟这幸运儿在一起的。
木天调和的人通常是团体中活跃的领导人，这是因为他们有着良好的创造能力、高度的热情、做事乐观进取、能营造欢乐气氛，而且具有创新的远见，会很自然成为具有亲和性的领袖。木天调和者如果投入政治活动，通常会是自由主义者与改革派，因为他们崇尚自由、厌恶限制，如果其他格局够强，他还会是新政治哲学的倡导者。
此外，由於天王星还带有科技与创新味道，因此木天调和的人对於先进科技有很高的兴趣，而且通常有很好的执行能力。因此他们居住或办公所在的场合永远都会有创新风格，再加上出国运很好，所以国际风味也不缺乏，总之，他们的生活环境绝对是不枯燥的。
所以，您现在该明白，世界上真是存在着幸运儿了吧？不过您不必太过於羡慕他人或太过於自傲，其实上苍在每个人生命中都藏了不少宝藏，只是您未必发现罢了，在往後的占星教室里，我将陆续为大家介绍其他的宝藏，到时候您就会发现，其实每个人都是很棒的！
在我国的名人里面，命格有木天调和的有李登辉、任贤齐、李应元、马英九、谢霆锋等，他们是不是幸运儿，我想大家是有目共睹的。还有像是许信良、宇多田、林青霞、陶喆等，则是木星与天王星产生合相，也有类似的幸运，不过合相多少带点压力与冲击，因此人生道路上就没有像是木天调和这样，一路上快快乐乐平平顺顺，会多经过一些磨练才会成大器。还有，要提醒大家的是，即使是木天调和，天生比较幸运，也是要流年运势来催动才会发；而流年不利时候照样会鼻青脸肿的，像谢霆锋的例子便很有趣，当他的木星受到严重刑冲时候，一连串的事故照样发生，并不是一辈子都没事的，那样子人生多无趣味！
有趣的是，这次的台北市长选举，李应元与马英九两人都是命格中带有木天调和的幸运儿，那这次选举谁会比较幸运呢？为避免影响选情，我们讨论就此打住，如果您要了解，则答案的关键在於：第一还得看他们本命的整体格局，其次要看他们的流年大运！

１０　木冥调和天生大哥大
在我们周遭里，一直存在着一种人，他们天生就是一副大哥大或大姊大的样子，他们的气势就是比别人强，做事就是比较有魄力，一般人在他们面前，不管服不服气，自然而然就会成了小弟小妹。这种人就是我今天要跟大家讨论的，本命中木星与冥王星有调和相位的人。
冥王星是颗超级霸王之星，在受到刑冲时候，其杀伤力不亚於第一凶星土星，但是在调和相位时候，却又是个魅力十足的行星。冥王星跟木星调和时候，会呈现出许多的优点，诸如慎谋能断、 善於谈判、用词丰富完整表达强而有力、高超的危机处理能力、超强的洞悉人心能力、对外在环境的超强敏感等，这些特性在木星高瞻远瞩、宽宏大量等性质的佐助之下，可以发挥超强的领导能力与执行能力，自然而然成为团体中的大哥大级人物。 木冥调和的人取得领导权的方式不像狮子座般的喧闹，他总是先沉稳的观察四周环境，盱衡大局，先确定取得制高点，然後才出手，所以一旦出手必定满载而归，凡人无法抵挡。木冥调和的人还有很强的再生力量，一旦犯错，会透过沉思或宗教的体验来重新凝聚力量，一旦沉思完毕，再生的力量往往会超过原有的水准，转化成更强的具体行动。在武侠小说中有所谓天蚕变的武功，用来形容木冥调和的人是再适合不过了。
木冥调和的人还有一个特色，就是喜欢改变环境来适应他们自己。冥王星是天生的改革者，原本就是喜欢改革别人来套入自己的模式，木冥调和的人由於得到木星的助阵，他有超强的意志力，不断推动改革周遭环境，不达目的决不终止。因此，只要是木冥调和的人掌握到权炳，周遭环境一定会随着他的意志力而改变，强势者可用风云变色来形容，比较温和一点的至少也会让您耳目一新。 如果木冥调和的人，其命格中还有其他的强势格局配合，将会逐渐发展成为超级强权，成为大哥大中的大哥大，因此他们的一举一动都会深深的影响着周遭的人，他们的成就自然不用怀疑，但是功成名就之後对於周遭环境的影响，却是我们很关心的。因此木冥调和的人都很需要宗教与教育来陶冶他们的性情，才不至於走火入魔。在武侠名着蜀山剑侠传里面，有所谓神魔之分界在一线之间，实为木冥调和者最好的注解。 所以，如果您是有木冥调和相位者，您现在该知道您其实是有超强魔力的人物了吧？不过也别太兴奋了，因为尽管本命有木冥调和的基因，但是会不会破茧而出，还是得看流年行星的催动以及其他格局的配合，不是每颗恐龙蛋都会孵化成恐龙的。

１１　木日调和天生有贵人相助
台湾各寺庙的香火鼎盛，善男信女络绎不绝的前往朝拜，拜的什麽？不外是神佛庇佑吧？而有一种人，不管拜不拜神佛，他一生都会得到比别人多的庇佑，这种人，暂且称做天之骄子，就是我今天乡跟大家讨论的题目－－本命中木星与太阳有调和相位的人。
大家都知道，在占星学中太阳是我们的主要基本人格，其地位就好像是公司里的董事长一样。而木星刚好就像公司里的总经理一样。因此，如果一个人的太阳跟木星产生调和相位，就像是一个公司的董事长得到一位非常称职的总经理襄助一般，公司的业务蒸蒸日不说，而这位太阳董事长也会显现出许多优点，包括富於智慧、慈悲宽容、举止高贵、富戏剧、决策英明、行动果决等，这些都是很让人羡慕的特质。更重要的是，木日调和的人一生都会有贵人相助。
木日调和相位的人会有贵人相助，主要是因为他们喜欢交朋友，喜欢交各式各类的朋友，甚至於国外的朋友。而且因为有着诚实与仁慈的心，乐於与人合作，有高贵的利他主义情操，因此好朋友总是能跟他们肝胆相照，都成为他们的贵人。
此外，太阳还掌管着号令，包括承上与启下，木日调和的人由於太阳得到第一吉星木星的佐助，号令通畅无碍，不论是长官或是部属，通常都会全力支持与照顾。因此，木日调和相位的人，跟长官的缘分总是比较好，来自长官的贵人相助也特别多。
再者，木日调和相位的人有着相当相当高的智慧，乐观进取的态度，即使在遭遇困难或挑战时候，也都能设法找出建设性意见来解决，因此一样是遭遇困难，木日调和者比起别人总是能逢凶化吉，不论是他自己解决问题或是他的贵人们替他解决问题，总之看起来运气总是比较好。
所以，如果您的命格里有木星与太阳调和相位者，真是要恭喜您了，那境界可是许多人要奋斗一辈子才会到达的，而您是出娘胎时就带来了。而且要告诉您一个好消息，木日调和的人比较不需要靠流年运来催动，实在是因为天生丽质难自弃，只要在人群中一站，本身高贵的气质就会深深的吸引住周遭的人，周围的磁场很快就会给磁化掉，全部变成您的拥护者，所以木日调和的人说是天之骄子，真是一点都不为过。
在名人中命格有木日调和相位者，有刘德华、伏明霞、游锡堃、赖英照、郭富城、汤姆克鲁斯、滨崎步等，怎麽样？果然是令人羡慕的一群吧？

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６　五星朝斗公卿宰相

　　在我国古典占星学果老星宗的命格分析里,有所谓的五星朝斗，有公卿宰相之显荣。也就是说一个人的水、金、火、木、土五颗星都进入斗的位置，这个人注定是大富大贵的格局。
　　让我来进一步解释这五星朝斗的意义。所谓斗，指的是双鱼座，古典占星学认为双鱼座是帝王之宫，因此也称作紫薇宫。在这帝王宫内有五颗行星巨集，磁场的感应力自然超强，因此能为命盘主带来强势的人生。
　　不过，这种说法要做修正。因为这说法是在天王星、海王星与冥王星被发现之前成立的，斯时双鱼座是以木星当主星。但是在天海冥三颗星被发现後，双鱼座的主星修正为海王星，木星则是为射手座的主星。因此，五星朝斗的定义应该修正为五颗星进入射手座。 由於木星是第一行星，代表着成长与自信，凡是进入射手座的行星均受到木星磁场的感应，因此一生都有超强的运势是可以想像的。其中水星代表者沟通思考，金星代表财富艺术，火星代表者企图心与行动力，土星代表者建构能力与毅力，这些行星同时都感应到木星的照耀，确实是贵不可言！
　　但是这命格还是要修正一下，就是说，如果这五颗星受到天王星、海王星或冥王星的刑冲，那上述的运势也要修正，虽然尊贵的格局不会改变，但是一生中会比较多波折，倾向於大器晚成。
　　还有，如果回到果老星宗原先的定义，一个人命盘里的双鱼座同时有五颗星，是不是还是大富大贵呢？基本上，五星连珠本身就是贵格，落入哪一宫都是强势，不过是落入射手座刚好是木星入庙，所以更强；至於五星连珠落入双鱼座，则会受到双鱼座气质的影响，其人仍然尊贵，不过会比较慈悲胸怀、带有艺术气质，是在富贵之中带有慈悲心，当然也是好事！ 再者，如果五星连珠还加上日月同宫，是所谓七星环卫，自然又是比五星连珠更强势；或者，射手座内有五颗星，其余两颗星在天蠍座魔羯座，也构成七星环卫，同样是尊贵的命格。
　　在我所作谘询的命例里面，常常可已看到许多好的格局，不过有些当事人因为运势还未到，懵懵懂懂的，不了解自己生命中藏了这麽好的宝藏。然而好的命格就是好，经我略为点醒後都能像画龙点睛一样，豁然开光，找到自己的舞台，真为他们高兴。今後我将陆续介绍一些其他的命格，让大家都发现自己生命中的藏宝图，这样，相信我将来一定可以进天堂！

７　富贵命日月交辉

　　富贵人人所爱，今天我们就来看一个富贵命格——日月交辉命格。
　　所谓日月交辉，最典型的模式便是一个人命盘中太阳与月亮有120度的调合相位，这便是所谓的日月三合或三方会照。
　　由於太阳主掌号令，是一个人在外工作的精气神所在；而月亮主掌感情与亲情，是一个人家居生活之表徵。日月调和者，容易获得贤内助将家庭安顿得好好的，出外则得以有充沛的精神做事，而且日月调和者，通常处事周延明快又带感情，作事情自然容易成功，所以能有富贵是可想而知。这跟中国大学之道「齐家治国平天下」的道理其实是相通的。
　　这日月交辉如果是太阳落入狮子座月亮在双子座、天秤座，或是月亮在金牛座太阳在处女座、魔羯座，都是锦上添花，格局又更高一层。
　　跟日月交辉类似的还有日月同宫与日月对照。所谓日月同宫，顾名思义是太阳与月亮落入同一宫，这样所产生的磁场效应也很强，不过如果是月亮落入天蠍座、魔羯座或是太阳落入天秤座、宝瓶座时候，因为都是落陷格局，这样的日月同宫效果就要打折扣。
　　至於日月对照，是指太阳与月亮居於对宫位置，例如太阳在狮子座，月亮在宝瓶座。这种关系基本上带点刑冲味道，原本不佳。不过从另外角度，太阳是蛮霸气的，如果事事都顺利，久而久之难免嚣张跋扈，弄得周遭的人都很难过，这种「顺」反而会衍生另外一种「逆」，因此如果本命中安排了一颗逆星月亮来制衡，其人因为受到牵制，比较不容易一意孤行走岔路，这未尝不是一种好运，所以日月对照之美是如此而来的。至於日月对照格局里如果月亮在金牛座入庙，而太阳在天蠍座，或是太阳在狮子座月亮在宝瓶座，都是比较好的格局，反过来说，如果月亮在天蠍座，太阳在金牛座就差一点了。
　　由於日月交辉日月同宫或日月对照的情况比较常见，也就是说世上富贵之人比比皆是，所以我不再举例说明。不过，有人也许会问：那我也是日月交辉的人，为何我现在还是穷酸一个？这种问题是在谈论格局时候最常被问到的事情，其答案是：第一要看命格中是否还有其他刑冲破坏了原有格局；第二是要看大运到了没有。关於後者，大家其实不难理解，古今多少英雄人物，像刘邦、韩信、吕蒙等等，在其还没发迹之前，还不都是面貌猥琐、言语无味的市井小民？但是只要格局在，时间一到生命中的潜能自然会被启动，迎向生命的舞台。至於启动後会有多大的能量，舞台会如何，就要看启动前您是做了多少功课而定了！加油喔！

８　木土调和必建大业

　　木星是第一吉星，本身就带着极大的吉祥与好运，而如果木星与其他行星又产生调和相位，那可是吉上加吉，带给命盘主一生的好运！
　　今天我们就以木星与土星调和相位说起，如果您本身或是亲友命盘中有此相位者，要多留意了！因为有这命格者不是老板也会是主管，而且还不小喔！
　　土星在占星学上虽然称作第一凶星，但是在调和相位时候，却也是非常有价值的一颗行星，尤其是对木星产生调和相位时候。由於土星在调和相位时候所表现的是坚毅耐劳、忍辱负重、组织力强、谨慎务实、积极建设的特性，因此跟木星产生调和相位时候，以这些特性为主，得到木星高瞻远瞩、自信乐观与好运连连的襄助，命盘主想要建立的事业，总是可以成功，那怕是吃尽千辛万苦，最後终能达成心愿！这种现象，大家应该很熟悉，在许多小说或电影情节里面，主角人物历尽千辛万苦，最後终於完成心愿，建立恢弘的事业，这情节其实就是木星土星调和相位的最佳写照！
　　因此，如果您的命盘中有这种相位，那恭喜您！您是注定要作大事业的人！您会找到好目标，用一辈子的精力建立一个不小的事业或是王国！您将是这王国的领导者，将会照顾到许多跟随您的人！您现在起要加紧努力不要辜负上苍对您的特别厚爱！
　　在我国的名人中，奇命格中有木星土星调和相位者，有证严法师、张荣发与曹兴诚等。他们的成就大家都已经看到了，至於年轻一辈中也有此命格者，也有不少，不过我今天特别举一些年轻女性的例子，如陈文茜、贾永婕与陈慧琳等，大家如果以为她们只是一群小女子，不妨拭目以待！至於她们那一位将会先脱颖而出，关键在於看谁先走到转型运！
　　这里我要特别说一下证严法师的命格，因为她是木星落入魔羯座，而木星又跟魔羯座的主星土星产生调和相位，所以证严法师在建立事业时候一方面是特别辛苦，可是绩效也是特别卓着，今天慈济人可说是遍布全球。实在是一个很值得研究的好案例。（证严法师的出生资料为 1937/5/4 花莲，请大家自行将之输入）

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作者：diy

十六种占星命盘格局
１　第一好命大三角格局
　２　今生无憾大四角格局
　３　达赖喇嘛的风筝格局
　４　中年发迹的格局三刑会冲
　５　五星连珠位居三公
　６　五星朝斗公卿宰相
　７　富贵命日月交辉
　８　木土调和必建大业
　９　木天调和超级幸运儿
１０　木冥调和天生大哥大
１１　木日调和天生有贵人相助
１２　木金调和富贵逼人
１３　木火调和天生豪情侠义
１４　日天调和英才天纵
１５　天金调和者爱自创格局
１６　天水调和语出惊人

１　第一好命大三角格局

　　最近来谘询的会员，有不少是命格中带有大三角格局者，实在令人羡慕！在这里忍不住要先跟大家谈谈这个第一好命的格局！
　　所谓命格中带有大三角格局，是指有三颗行星互相成１２０度调和相位者。例如像证严法师的命格里，火星对土星与冥王星均呈现１２０度调和相位，而土星与冥王星也呈现１２０度调和相位。这在圆形命盘里就会出现正三角形的图案，也就是我国古典命理学所说的三方会照格局。这种格局最大的好处是把调和相位的优点发挥到极致，造成命盘主超强势的人格与能力，因此往往会有非常杰出的表现，就以吉相位来说，这是第一等级的格局！
　　大三角格局之所以称为第一等格局，道理很简单。以证严法师为例，其火星分别得到土星与冥王星调合相位相助，能把火星的长处发挥到极致；同样的，土星与冥王星也能发挥到极致。一般人如果有一颗星很强，可能就已经一辈子受用不尽，而如今有三颗星超强，今生岂不注定成大功立大业？所以有此一格局者，除非命格里有其他严重破局，一般都是成就非凡，显耀於当世者。
　　其次，从另外一方面来看，大三角也意涵着对意外与伤害的防御能力。像证严法师的例子，如果说土星受到刑冲伤害，它可以获得火星与冥王星方面的协助，通常便可安全过关，其他两颗星也有此福荫。而无此相位者，在受到流年刑伤时候便没这麽好命，轻则鼻青脸肿，重则意外事故。
　　当然，这种大三角的强度还是有差别的，一般来说还要看每颗星的庙旺落陷，或其他格局的配合。例如，证严法师的土星落入白羊座，又与白羊座的主星火星有调和相位，这土星便特别强；再者，其木星落入魔羯座，而与魔羯座的主星土星也产生调和，木星与土星的强度又倍增。就是因为拥有这样一颗超级土星，所以能有足够的能量来建立庞大的慈济世界！
　　不过，有趣的是，这种第一等格局未必是在达官显贵身上才有。在世俗许多所谓的贩夫走卒或是低下阶层也往往不乏有此格局者。大家也许会很好奇：贩夫走卒跟大三角格局怎麽得上关系？其实，这就要稍微探讨人生的价值定位问题了。也许我先问大家一个问题会比较好了解，请问：佛光山的星云大师跟山门口扫地的小和尚哪一个比较伟大？美国总统跟小学老师谁比较伟大？从世俗的眼光来看，谁都会说是星云大师与美国总统，但如果您是星云大师，或许您的答案则未必！因为人的价值主要是要看他是不是能把上天发给他的材料发挥到最大效用，而不是用齐头式平等来评分！
　　这种情形就好比是打桥牌一样，有人发到一手的好牌，照规则应该可以拿大满贯的，结果却漏掉了一敦；而有人拿到一手小二的牌，却吃到了两敦！谁都知道，拿到大牌的是输了，而拿到小二的是赢了！所以，美国总统如果做得不好，其人生价值其实还不如一位优秀的小学老师！
　　所以说，大三角的格局是存在於社会上各阶层、各式各样的人身上，不限於达官显贵。可能是一个开车的人，他们必定是优良驾驶；可能是残障者，或是五体不满足者，他们的毅力表现胜过於一般人；当然也可能是像证严法师或张忠谋、邓小平、李登辉一样，为万方瞩目的人物！总而言之，所有这些大三角格局者最大的特色，便是能将生命的材质发挥到最高境界，世俗的价值根本无关宏旨！
　　不过，所谓物极必反，这种大三角格局也有其不好的地方，那就是因为一辈子都比较顺利，有可能造了不少的”业”！从占星学的角度谈人生哲学，我们会发现，一个人智慧在逆境时候往往成长最快速，而顺境则反是累积罪业最快速的时候。大三角格局者因为做事比较顺利，经常是社会上的既得利益者，如果命格中没有其他牵制因素或是良好的宗教陶冶，那为了保护其既得利益，有时候难免会做出违反良知与损人利己的事情，而因为其命格特强，一般人也对其莫可奈何，久而久之难免积非成是！这就是所谓的”业”，通常这种罪业的反扑要等到命盘主霸王卸甲时候，才会看到，而且反扑的时候有可能会万箭齐发！所以，命格中有大三角者切莫以为格局强就可恣意而为，反而要好好珍惜上天发给的一手好牌，常常自我警惕，时时多积阴德，才不会因为拿到好牌反而成为人生的输家！愿各位大三角格局者都是生命的赢家！

２　今生无憾大四角格局

　　第一好命的明牌开出来後，没有中的朋友难免心中一阵怅惘：头奖没了！？别急！上天藏在大家身上的宝藏还多着呢！接下来就给大家介绍一个比第一还好的命格——大四角命格或夹额型命格！
　　夹额型(Mystic Rectangle)是由四颗星所组成。其中总共形成两个对冲，两个三合与两个六合。以名人老虎伍兹为例，其火星、木星、海王星、冥王星刚好成四个顶点，其中火星海王星对冲，木星冥王星对冲；而木星对火星，冥王星对海王星为六合，即６０度调和；火星对冥王星，木星对海王星为１２０度调和，便构成了标准的夹额型命格！从命盘来看，刚好是一个长方形。
　　夹额型的命格因为是刑冲调和相位都同时存在，所以一生中都是挑战味道十足，是顺境中带有压力，逆境中带有协助与激励。因为顺境中有压力，所以不会骄傲或掉以轻心；因为逆境中有其他相位协助，所以只要肯吃苦大半都能成功，不至於灰心丧志。这种人您或许会羡慕他们的成就，可是当您了解他们的奋斗过程後，往往会更感动佩服其毅力坚强，气度宏伟。
　　在前面的报告里，我曾说大三角是第一好命，因为一生都会比较顺利，但是也容易因此不小心累积一些”业”是其缺憾。严格来说，大三角格局还有一个缺点，就是因为比较顺利，所以往往会缺乏创造力与毅力。但是夹额型则不然，因为夹额型命格本身有两个对冲，这对冲会产生两个现象，一来时常会遭遇困难挫折，因此人生阅历会比较丰富；二来内心常常会冲突挣扎与调和，智慧也会比较圆满。就拿老虎伍兹来说吧！虽然位居世界第一宝座，可是当手气不顺时候也常常是媒体嘲笑的对象，为了要能继续走下去，他势必要经常思索改进，而每次的改进因为有其他调和相位的协助，大抵都是能够成功的。
　　而且很重要的是，每次改进後，境界也会逐步提昇，其心境则将是维持不骄不馁。这种境界与历程其实是作为人世修炼最佳的版本，经过这样的修炼过程，一个人的创造力与毅力能充分发挥出来，人生不但能达到最高境界，而且一路走来，酸甜苦辣嚐尽，但是都能谨守分寸，内心世界随时都是充实饱满！
　　如果您或您的朋友命格中有夹额型的，恭喜！这是一个今生无憾的命格，是一个奋斗有成的精神标竿！必定是前几辈子做了很多很多好事，今生才拿到这付好牌！

３　达赖喇嘛的风筝格局

　　在讲完大三角、大四角、五星连珠等的命格之後，接下来要谈一个波涛壮丽、生命中充满乐章的格局──风筝格局。
　　所谓风筝格局，是指一个人的命盘里有三颗行星互相产生120度调和相位，组成一个大三角型，然後有一颗行星分别与这三颗行星行成一个对冲两个六合(60度调和相位)，就整个外型来看，就像是个美丽的风筝。
　　这种格局因为有五个调和相位与一个对冲相位，是属於吉凶参半的格局。当有刑冲事件发生时候，能够逢凶化吉；而也因为有对冲相位，经常会遭受到压力，因此也能刺激生命潜能，所以到後来会比单纯的大三角更有成就。
　　我举个命格里有风筝格局的名人例子跟大家说明：达赖喇嘛(1935/7/6/04:38)(读者可自行输入)便是一个极佳的范例。在其命格中，太阳、土星、木星三颗行星行成大三角格局，而土星对冲海王星与月亮，形成标准的风筝格局。从太阳、土星、木星大三角格局来看，达赖喇嘛是有建立庞大宗教世界的强势命格，蛮符合其宗教领袖的格局。不过因为土星对冲月亮与海王星，生命中便增添了许多波折与趣味。
　　因为海王星受到土星对冲，会产生哀怨的情怀，生命中会遭遇重大灾变事件的考验；而月亮受到土星对冲，会受到感情压抑与流离失所的命运。因此这位人间活佛他就注定没办法像他的前几世一样，安坐在布达拉宫垂拱而治，必须亲身体验出亡海外、饱嚐颠沛流离的滋味。 而风筝格局最有价值的不在於大三角格局，而是在於刑冲点的纾解。以达赖喇嘛的案例，他命格中的刑冲点是海王星与月亮，而纾解点则是太阳与木星。因此达赖喇嘛要完成其今生的功课，就必须朝木星与太阳方面努力。其木星落入第五宫与天蠍座，显示其必须透过不断的反省来来坚定与提昇其宗教理念，也必须用更活泼更有创造力的的方式来宣扬教义；其太阳落入第一宫与巨蟹座，显示其一生都得为宗教而努力，为所有的信徒建立一个精神上的窝。
　　综观达赖喇嘛过去的努力，确实是朝着这方面在努力。在背负着流亡政府与宗教领袖的双重身分之下，他原本会有许许多多的哀怨与忿怼，但是达赖喇嘛不愧是一位高格调的宗教领袖，他一直是以乐观风趣的面貌来接触世人，也一直为西藏与密宗的未来而努力不懈，确实是把风筝格局发挥到最高境界！像这种历经风霜洗礼而来的人生成就，自然也不是一般大三角型命格所能望其项背者！ 如果您或您的朋友命格中有风筝格局，您最好先做好准备，写一本足以传世的传记。因为每一个风筝格局者除非命盘中有其他严重刑冲，否则基本上在其基因图谱上都藏者一本伟大的传记，里头记载着波涛壮丽的生命历程，这生命历程未必是一路光风霁月，却必定是充满着成熟的智慧，足以大大的开启世人的心胸与视野。

４　中年发迹的格局三刑会冲

　　在介绍了几个好命的格局之後，现在来介绍一个「早年辛苦，中年发迹，晚年大好」的格局——「三刑会冲」。
　　所谓三刑会冲(Ｔ－Square)是指命盘中有两颗星互相形成１８０度对冲，而这两颗星有分别与另外一颗星形成９０度相刑。
　　在传统的占星学跟中国古典命理学里，对三刑会冲的评价不好，认为是个凶险格局，因为命盘里有三颗星全都有受到严重刑冲，代表着一生都有着紧张、压力、冲突等因素，这些刑冲也显示生命基因中潜藏着疾病，会一辈子纠缠命盘主，在流年刑冲时更要特别注意，以免造成严重伤害等……，所以乍听之下，好像命盘里有三刑会冲的人好像很不好？
　　不过，如果我告诉大家：雷根、王永庆与证严法师等等许多了不起的大人物也都是三刑会冲，而且都缔造了今世的巨业，有三刑会冲的人是否该破啼为笑呢？
　　其实，有一个很重要的观念，大家要有正确的认知：刑冲固然会带来压力，但是压力未必是坏事，在生命的许多重要阶段里，压力往往是刺激一个人奋斗前进的动力！就像我所举例的上述大人物，在其生命中一路走来都是充满挑战、备极艰辛，但是正因为充满挑战，所以能激发生命中最大的潜能，结果反而爬上了一般人无法奢望的颠峰！因此，对於命盘里有三刑会冲者，今生的成就反而有可能超越其他格局者，只是一路走来必须比别人加倍努力而已。
　　三刑会冲还有一个特色，就是「大器晚成」，一般要在四十岁左右才会冒出头。因为三刑会冲者在早年都会比较没法适应各种刑冲的压力，要不就是健康因素作祟，要不就是外在环境冲撞，都会觉得蛮辛苦的，总是觉得被压住出不了头。但是等过了四十岁以後，心智成熟了，习惯磨练了，棱角磨圆了，对生命的价值有了正确认知了，就会逐渐的一步步往上爬，爬上颠峰。不过，因为三刑会冲是崁在命盘里的，即使是往上爬昇，仍然必须一步一脚印，一路辛苦走完，绝没有轻松时刻。摊开三刑会冲者的历史，您会发现真是一本本心酸史、奋斗史、正宗的「菜根谭」。
　　如果命盘中有其他调合相位者，那冒出头的时间可能会早一点，不过一般也要等到三十五岁以後。总之，三刑会冲是典型的大器晚成的类型，也是辛苦奋斗的典型。这类型者最大的成就就是到了晚年可以很骄傲的告诉所有的人：我的每一块砖每一片瓦都是辛苦来的，绝对没有偷机或侥幸得来的！
　　对於三刑会冲者，有一件事情要稍微留意：由於三刑会冲者早年的压力会比较大，有些人或许会灰心丧志，尤其在流年刑冲的时候难免会怨天尤人。对於这种现象，我的建议是最好多留意一下流年运势刑冲，占星学强调的是「知病治病」，许多事情只要事先知道就可以有效防范。

５　五星连珠位居三公

　　在我国古老占星学果老星宗上面，有提到「五星连珠」的格局，依照张果老大仙的说法，这种格局「人命遇之，位居三公」！用现代人的说法，也就是部长、院长级的大人物！这实在是很吸引人的命格，就让我们来好好讨论一下。
　　依照果老星宗的说法，五星连珠是水、金、火、木、土五大行星在命盘上顺布连续不断。例如水星在双子座，金星在金牛座，火星在白羊座，木星在双鱼座，土星在魔羯座。由於这些行星都进入庙旺位置，而且五星连贯，一气喝成，即使彼此间有一些小小的刑冲，但是行星之间气势相互连贯，都能逢凶化吉，因此说有此格局者能位居三公，并非夸大之词。
　　从现代占星学眼光来看，如果命盘中有一、二颗星进入庙旺位置，基本上命盘主在某些方面就已经是受益无穷，而水、金、火、木、土星等五星均落入庙旺，命盘主确实是有贵不可言之势。不过，这观点有时候也要修正一下，因为天王星是一七八一年才被发现的，海王星是一八四六年发现，冥王星则更晚到一九三０年才发现，斯时张大仙早已驾鹤而去，因此在古占星学里并没有将这三颗行星列入分析，但是这三颗行星的影响力绝对不可以小觑。
　　举例来说，２００２年七月十日，天上出现土星、月亮、水星、太阳、木星、火星、金星七星连珠的异象，虽没有全都进入庙旺位置，可是各行星的磁场相互感应，原本是蛮强的，可惜，斯时天王星对冲金星，冥王星对冲土星，造成股市大跌，地震连连，中东地区也是动荡不安，如果有小孩在这时候出生，在大吉大利之余难免沾染了这暴戾之气，作父母者还得设法好好陶冶这些小孩。
　　再者，像是名人许信良，其命盘中土星、天王星、木星、太阳、金星、月亮、水星等七星连珠，是标准的卡通影片七龙珠(^_^)的大人物，在其得势之时，有翻江倒海之能耐。可是这几年流年冥王星刚好对冲这几颗星，因此虽然命格贵不可言，跟许多好机会始终是差临门一脚，可还得再磨练一阵子大运才会来！这些案例都是说明了即使是五星六星七星连珠，还是要考滤天王星、海王星与土星的影响力才是正解。 不过，话又说回来，行星之间的影响力是各自独立的，因此命格中有五星连珠，就会有五星连珠的好运，至於命格中有其他行星刑冲，或是流年有刑冲，只是在好运中添加一些挑战因素而已，刑冲其实是磨练与提昇人生智慧的重要功课，并不会消除原有格局。就像大四角命格其实并不比大三角命格差，五星连珠带有刑冲者同样也是极富有挑战性，只要能顺利完成生命的挑战，人生的智慧会更圆满，这辈子的生命分数反而会更高。
　　您或您的朋友有五龙珠、六龙珠或七龙珠吗？好好珍惜，不管是几龙珠，绝非池中之物！

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來源：http://www.millionbook.net/lszl/s/simaqian/sj/026.htm

史記卷二十六　歷書　第四
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　　昔自在古，歷建正作于孟春。１于時冰泮發蟄，百草奮興，秭鳺先滜。２物乃歲具，生于東，次順四時，卒于冬分。３時雞三號，卒明。４撫十二*[月]*節，卒于丑。５日月成，故明也。明者孟也，幽者幼也，幽明者雌雄也。雌雄代興，而順至正之統也。日歸于西，起明于東；月歸于東，起明于西。正不率天，又不由人，６則凡事易坏而難成矣。
　　注１索隱按：古歷者，謂黃帝調歷以前有上元太初歷等，皆以建寅為正，謂之孟春也。及顓頊?夏禹亦以建寅為正。唯黃帝及殷?周?魯并建子為正。而秦正建亥，漢初因之。至武帝元封七年始改用太初歷，仍以周正建子為十一月朔旦冬至，改元太初焉。今按：此文至于“十二月節”，皆出大戴禮虞史伯夷之辭也。
　　注２集解徐廣曰：“秭音姊，鳺音規，子鳺鳥也，一名鷤栴。”索隱按：徐廣云“秭音規”者，誤也，當云“秭音姊，鳺音規”，蓋遺失耳。言子鳺鳥春气發動，則先出野澤而鳴也。又按：大戴禮作“瑞□”，無釋，未測其旨，當是字体各有訛變耳。鷤音弟，栴音桂。楚詞云“慮鷤栴之先鳴，使夫百草為之不芳”，解者以鷤栴為杜鵑。
　　注３索隱卒，子律反。分，如字。卒，盡也。言建歷起孟春，盡季冬，則一歲事具也。冬盡之后，分為來春，故云冬分也。
　　注４集解徐廣曰：“卒，一作‘平’，又云卒，斯也。”索隱三號，三鳴也。
　　言夜至雞三鳴則天曉，乃始為正月一日，言异歲也。徐廣云卒，一作“平”，又作“斯”，于文皆便。
　　注５正義撫猶循也。自平明寅至雞鳴丑，凡十二辰，辰盡丑又至明朝寅，使一日一夜，故曰幽明。
　　注６索隱正不率天，亦不由人。此文出大戴禮，是孔子稱周太史之詞。
　　王者易姓受命，必慎始初，改正朔，易服色，推本天元，順承厥意。１
　　注１索隱言王者易姓而興，必當推本天之元气行運所在，以定正朔，以承天意，故云承順厥意。
　　太史公曰：神農以前尚矣。蓋黃帝考定星歷，１建立五行，起消息，２正閏余，３于是有天地神只物類之官，４是謂五官。各司其序，不相亂也。
　　民是以能有信，神是以能有明德。民神异業，敬而不瀆，故神降之嘉生，５民以物享，６災禍不生，所求不匱。
　　注１索隱按：系本及律歷志黃帝使羲和占日，常儀占月，臾區占星气，伶倫造律呂，大橈作甲子，隸首作算數，容成綜此六術而著調歷也。
　　注２正義皇侃云：“干者陽，生為息；坤者陰，死為消也。”
　　注３集解漢書音義曰：“以歲之余為閏，故曰閏余。”正義鄧平?落下閎云“一月之日，二十九日八十一分日之四十三”。按：計其余分成閏，故云正閏余也。
　　每一歲三百六十六日余六日，小月六日，是一歲余十二日，大計三十三月則一閏之耳。
　　注４正義應劭云：“黃帝受命有云瑞，故以云紀官。春官為青云，夏官為縉云，秋官為白云，冬官為黑云，中官為黃云。”按：黃帝置五官，各以物類名其職掌也。
　　注５集解應劭曰：“嘉谷也。”索隱應劭云：“嘉谷也。”
　　注６正義劉伯庄云：“物，事也。人皆順事而享福也。”
　　少□氏之衰也，九黎亂德，１民神雜扰，不可放物，２禍菑荐至，３莫盡其气。顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民，４使复舊常，無相侵瀆。
　　注１集解漢書音義曰：“少□時諸侯作亂者。”
　　注２索隱于音昉，依也。
　　注３索隱上音在見反，古“荐”字，假借用耳。荐，集也。
　　注４集解應劭曰：“黎，陰官也。火數二；二，地數也：故火正司地以屬万民。”
　　索隱按：左傳重為句芒，木正；黎為祝融，火正。此言“南”者，劉氏以為“南”字誤，非也。蓋重黎二人元是木火之官，兼司天地職，而天是陽，南是陽位，故木亦是陽，所以木正為南正也；而火是地正，亦稱北正者，火數二，二地數，地陰，主北方，故火正亦稱北正：為此故也。臣瓚以為古文“火”字似“北”，未為深得也。
　　其后三苗服九黎之德，１故二官咸廢所職，而閏余乖次，２孟陬殄滅，３攝提無紀，歷數失序。４堯复遂重黎之后，不忘舊者，使复典之，而立羲和之官。明時正度，則陰陽調，風雨節，茂气至，民無夭疫。年耆禪舜，申戒文祖，５云“天之歷數在爾躬”。６舜亦以命禹。７由是觀之，王者所重也。
　　注１正義孔安國云：“三苗，縉云氏之后諸侯也。”按：服，從也。言九黎之君在少□之世作亂，今三苗之君從九黎亂德，故南北二官皆廢，使歷數失序。
　　注２集解漢書音義曰：“次，十二次也。史推歷失閏，則斗建与月名錯。”
　　注３集解漢書音義曰：“正月為孟陬。閏余乖錯，不与正歲相值，謂之殄滅。”
　　索隱按：正月為陬。陬音鄒，又作侯反。楚詞云“攝提貞乎孟陬”。言歷數乖誤，乃使孟陬殄滅，不得其正也。
　　注４集解漢書音義曰：“攝提，星名，隨斗杓所指建十二月。若歷誤，春三月當指辰而指巳，是謂失序。”索隱攝提失方。按：天官書云“攝提三星，若鼎足句之，直斗杓所指，以建時節，故曰攝提格”。格，至也。言攝提隨月建至，故云格也。
　　注５集解徐廣曰：“戒，一作‘敕’。”正義言于文祖之廟以申戒舜也。
　　注６集解何晏曰：“歷數謂列次也。”
　　注７集解孔安國曰：“舜亦以堯命己之辭命禹也。”
　　夏正以正月，殷正以十二月，周正以十一月。蓋三王之正若循環，窮則反本。
　　天下有道，則不失紀序；無道，則正朔不行于諸侯。
　　幽?厲之后，周室微，陪臣執政，史不記時，君不告朔，１故疇人子弟分散，２或在諸夏，或在夷狄，是以其禨祥廢而不統。３周襄王二十六年閏三月，而春秋非之。先王之正時也，履端于始，４舉正于中，５歸邪６于終。７履端于始，序則不愆；舉正于中，民則不惑；歸邪于終，事則不悖。
　　注１集解鄭玄曰：“禮，人君每月告朔于廟，有祭，謂之朝享。”
　　注２集解如淳曰：“家業世世相傳為疇。律，年二十三傅之疇官，各從其父學。”
　　索隱韋昭云：“疇，類也。”孟康云：“同類之人明歷者也。”樂產云：“疇昔知星人。”
　　注３集解如淳曰：“呂氏春秋‘荊人鬼而越人禨’，今之巫祝禱祠淫祀之比也。”
　　晉灼曰：“禨音‘珠璣’之‘璣’。”
　　注４集解韋昭曰：“謂正歷必先稱端始也，若十一月朔旦冬至也。”
　　注５集解韋昭曰：“气在望中，則時日昏明皆正也。”
　　注６集解音余。
　　注７集解韋昭曰：“邪，余分也。終，閏月也。中气在晦則后月閏，在望是其正中也。”
　　其后戰國并爭，在于強國禽敵，救急解紛而已，豈遑念斯哉！是時獨有鄒衍，明于五德之傳，１而散消息之分，以顯諸侯。而亦因秦滅六國，兵戎极煩，又升至尊之日淺，未暇遑也。而亦頗推五胜，２而自以為獲水德之瑞，更名河曰“德水”，而正３以十月，色上黑。然歷度閏余，未能睹其真也。
　　注１正義傳音竹戀反，五德，五行也。
　　注２集解漢書音義曰：“五行相胜，秦以周為火，用水胜之也。”
　　注３正義音征。以秦始皇名諱之，故改也。
　　漢興，高祖曰“北畤待我而起”，亦自以為獲水德之瑞。雖明習歷及張蒼等，咸以為然。是時天下初定，方綱紀大基，高后女主，皆未遑，故襲秦正朔服色。
　　至孝文時，魯人公孫臣以終始五德上書，言“漢得土德，宜更元，改正朔，易服色。當有瑞，瑞黃龍見”。事下丞相張蒼，張蒼亦學律歷，以為非是，罷之。
　　其后黃龍見成紀，張蒼自黜，所欲論著不成。而新垣平以望气見，頗言正歷服色事，貴幸，后作亂，故孝文帝廢不复問。
　　至今上即位，招致方士唐都，分其天部；１而巴落下閎運算轉歷，２然后日辰之度与夏正同。乃改元，更官號，封泰山。因詔御史曰：“乃者，有司言星度之未定也，廣延宣問，以理星度，未能詹也。３蓋聞昔者黃帝合而不死，名察度驗，定清濁，起五部，建气物分數。４然蓋尚矣。書缺樂弛，朕甚閔焉。朕唯未能循明也，紬績日分，５率應水德之胜。６今日順夏至，７黃鐘為宮，林鐘為征，太蔟為商，南呂為羽，姑洗為角。自是以后，气复正，羽聲复清，名复正變，以至子日當冬至，則陰陽离合之道行焉。十一月甲子朔旦冬至已詹，其更以七年為太初元年。８年名‘焉逢攝提格’，９月名‘畢聚’，日得甲子，夜半朔旦冬至。”十
　　注１集解漢書音義曰：“謂分部二十八宿為距度。”
　　注２集解徐廣曰：“陳術云征士巴郡落下閎也。”索隱姚氏案：益部耆舊傳云“閎字長公，明曉天文，隱于落下，武帝征待詔太史，于地中轉渾天，改顓頊歷作太初歷，拜侍中不受”。
　　注３集解徐廣曰：“詹，一作‘售’也。”索隱按：漢書作“絢”，故徐廣云一作“售”，售即絢也。韋召云“絢，比校也”。鄭德云“相應為絢”也。
　　注４集解應劭曰：“言黃帝造歷得仙，名節會，察寒暑，致啟閉分至，定清濁，起五部。五部，金?木?水?火?土也。建气物分數，皆敘歷之意也。”孟康曰：“合，作也。黃帝作歷，歷終复始無窮已，故曰不死。清濁，律聲之清濁也。
　　五部，五行也。天有四時，分為五行也。气，二十四气；物，万物也。分，歷數之分也。”瓚曰：“黃帝圣德，与虛合契，升龍登仙于天，故曰合而不死。題名宿度，候察進退，謂三辰之度，吉凶之驗也。”索隱臣瓚云：“題名宿度，候察進退，以為吉凶之狀，依文作解為得。”案：漢書作“名察發斂”，韋昭云“發，气發；斂，气斂”。又續漢書以為道之發斂，景之長短，則發斂是日行道去极盈縮也。
　　注５索隱紬音宙，又如字。紬績者，女工紬緝之意，以言造歷算運者猶若女工緝而織之也。
　　注６集解徐廣曰：“蓋以為應土德，土胜水。”
　　注７索隱按：夏至，謂夏至?冬至。
　　注８索隱按：改元封七年為太初元年。然漢始以建亥為年首，今改以建寅，故以七年為元年。韋昭云“漢興至此百二歲”。案：律歷志云“乃以前歷上元太初四千六百一十七歲，至元封七年，复得閼逢攝提之歲，中冬十一月甲子朔旦冬至”。
　　注９集解徐廣曰：“歲陰在寅，左行；歲星在丑，右行。”索隱按：爾雅云“歲在甲曰焉逢，寅曰攝提格”，則此甲寅之年十一月甲子朔旦夜半冬至也。然此篇末亦云“寅名攝提格”，則此甲寅之歲也。又据二年名單閼，三年名執徐等，年次分明，而漢志以為其年在丙子，當是班固用三統，与太初歷不同，故与太史公說有异。而爾雅近代之作，所記年名又不同也。左行右行，按蘇林云“歲与星行所在之次”。正義焉音于干反，后同。
　　注十集解文穎曰：“律居陰而治陽，歷居陽而治陰，更相治，閒不容期忽。
　　五家文悖异，推太初之元也。”索隱聚音娵。案：虞喜云“天元之始，于十一月甲子夜半朔旦冬至，日月若連珠，俱起牽牛之初。歲，雄在閼逢，雌在攝提格。月，雄用畢，雌在訾，訾則娵訾之宿。日，雄在甲，雌則在子。此則甲寅之元，天道之首”。
　　<歷術甲子篇１ 　　注１索隱以十一月朔旦冬至得甲子，甲子是陽气支干之首，故以甲子命歷術為篇首，非謂此年歲在甲子也。 　　太初元年，歲名“焉逢１攝提格”，２月名“畢聚”，３日得甲子，４夜半朔旦冬至。５ 　　注１索隱甲，歲雄也。漢書作“閼逢”，亦音焉，与此音同。 　　注２索隱寅，歲陰也。此依爾雅甲寅之歲，若据漢志，以為丙子之年。 　　注３索隱謂月值畢及陬訾也。畢，月雄也。聚，月雌也。 　　注４索隱謂十一月冬至朔旦得甲子也。 　　注５索隱以建子為正，故以夜半為朔；其至与朔同日，故云夜半朔旦冬至。 　　若建寅為正者，則以平旦為朔也。 　　正北１ 　　注１索隱謂蔀首十一月甲子朔旦時加子為冬至，故云“正北”也。然每歲行周天全度外余有四分之一，以十二辰分之，冬至常居四仲，故子年在子，丑年在卯，寅年在午，卯年在酉。至后十九年章首在酉，故云“正西”。其“正南”、“正東”，并准此也。正義黃鐘管，子時气應稱正北，順行四*(時)*仲，所至為正月一日，是歲之始，盡一章。十九年黃鐘管，應在酉則稱“正西”。他皆放此。 　　十二１ 　　注１索隱歲有十二月，有閏則云十三也。 　　無大余，無小余；１ 　　注１索隱其歲甲子朔旦，日月合于牽牛之初，余分皆盡，故無大小余也。正義無大小余者，以出閏月之歲有三百五十四日三百四十八分，除五甲三百日，余有五十四日三百四十八分，緣未滿六十日，故置為來年大小余。亦為太初元年日得甲子朔旦冬至，前年無奇日分，故無大小余也。 　　無大余，無小余；１ 　　注１索隱上大小余朔之大小余，此謂冬至大小余。冬至亦与朔同日，并無余分，至与朔法异，故重列之。 　　焉逢攝提格太初元年。１ 　　注１索隱如漢志太初元年歲在丙子，据此，則甲寅歲也。爾雅釋天云歲陽者，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干是也。歲陰者，子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二支是也。歲陽在甲云焉逢，謂歲干也。歲陰在寅云攝提格，謂歲支也。 　　十二大余五十四，１小余三百四十八；２ 　　注１索隱歲十二月，六大六小，合三百五十四日，以六除之，五六三十，除三百日，余五十四日，故下云“大余者日也”。正義月朔旦甲子日法也。 　　注２索隱太初歷法，一月之日，二十九日九百四十分日之四百九十九，每兩月合成五十九日，余五十八分。今十二月合余六個五十八，得此數，故*[下]*云“小余者月也”。正義未滿日之分數也。其分每滿九百四十則成一日，即歸上，成五十五日矣。大余五十四者，每歲除小月六日，則成三百五十四日，除五甲三百日，猶余五十四日，為未滿六十日，故稱“大余五十四”也。小余三百四十八者，其大數五十四之外更余分三百四十八，故稱“小余三百四十八”也。 　　此大小余是月朔甲子日法，以出閏月之數，一歲則有三百五十四日三百四十八分，每六十日除之，余為未滿六十日，故有大小余也。此是太初元年奇日奇分也。置大余五十四算，每年加五十四日，滿六十日除之，奇算留之；每至閏后一年加二十九算，亦滿六十日除之，奇算留之；若纔足六十日，明年云無大余，無小余也。又明年以置五十四算，如上法，置小余三百四十八算，每年加三百四十八分，滿九百四十分成一日，歸上，余算留之；若至閏后一年加八百四十七分，亦滿九百四十分成日，歸大余，奇留之；明年以加三百四十八算，如上法也。 　　大余五，１小余八；２ 　　注１索隱周天三百六十五度四分度之一，日行一度，去歲十一月朔在牽牛初為冬至，今歲十一月十二日又至牽牛初為一周，以六甲除之，六六三十六，除三百六十余五，故云大余五也。正義冬至甲子日法也。 　　注２索隱即四分之一，小余滿三十二從大余一，四八三十二，故云小余八。 　　明年又加八得十六，故下云小余十六。次明年又加八得二十四，故下云小余二十四。又明年加八得三十二為滿，故下云無小余。此并依太初法行之也。正義未滿日之分數也。其分每滿三十二則成一日，即歸上成六日矣。大余五者，每歲三百六十五日，除六甲三百六十日，猶余五日，故稱大余五*(日)*也。小余八者，每歲三百六十五日四分日之一，則一日三十二分，是一歲三百六十五日八分，故稱小余八也。此大小余是冬至甲子日法，未出閏月之數，每六十日除之，為未滿六十日，故有大小余也。此是太初元年奇日奇分也。置大余五算，每年加五算，滿六十日則除之；后年更置五算，如上法。置小余八算，每年加八算，滿三十二分為一日，歸大余；后年更置八算，如上法。大余者，日也。 　　小余者，日之奇分也。 　　端蒙單閼二年。１ 　　注１集解徐廣曰：“單閼，一作‘亶安’。”索隱端蒙，乙也。爾雅作“旃蒙”。 　　單閼，卯也，丹遏二音，又音蟬焉。二年，歲在乙卯也。正義單音丹，又音時連反。閼音烏葛反，又于連反。 　　閏十三大余四十八，小余六百九十六；大余十，小余十六；游兆執徐三年。１ 　　注１索隱游兆，景也，爾雅作“柔兆”。執徐，辰也。三年。正義三年，丙辰歲也。 　　十二大余十二，小余六百三；大余十五，小余二十四；強梧大荒落四年。１ 　　注１索隱強梧，丁也。大芒駱，巳也。四年。正義梧音語。四年，丁巳歲也。 　　十二大余七，小余十一；大余二十一，無小余；徒維敦牂天漢元年。１ 　　注１索隱徒維，戊也。敦牂，午也。天漢元年。正義牂音作郎反。天漢元年，戊午歲也。 　　閏十三大余一，小余三百五十九；大余二十六，小余八；祝廣協洽二年。１ 　　注１索隱祝廣，己也，爾雅作“著雍”。汁洽，未也。二年。正義二年，己未歲也。 　　十二大余二十五，小余二百六十六；大余三十一，小余十六；商橫涒灘三年。１ 　　注１索隱商橫，庚也，爾雅作“上章”。赤奮若，丑也。天官書及爾雅申為汭漢，丑為赤奮若。今自太初已來計歲次与天官書不同者有四，蓋后歷術改故也。 　　三年也。正義涒音吐魂反。灘音吐丹反。又作“涒漢”，字音与上同。三年，庚申歲也。 　　十二大余十九，小余六百一十四；大余三十六，小余二十四；昭陽作鄂四年。１ 　　注１索隱昭陽，辛也，爾雅作“重光”。作鄂，酉也。四年。正義四年，辛酉歲也。 　　閏十三大余十四，小余二十二；大余四十二，無小余； 　　橫艾淹茂太始元年。１ 　　注１索隱橫艾，壬也，爾雅作“玄黓”。淹茂，戌也。太始元年。正義太始元年，壬戌歲也。 　　十二大余三十七，小余八百六十九；大余四十七，小余八；尚章大淵獻二年。１ 　　注１索隱尚章，癸也，爾雅作“昭陽”也。困敦，亥也。天官書子為困敦，爾雅同。二年。正義二年，癸亥歲也。 　　閏十三大余三十二，小余二百七十七；大余五十二，小余一十六；焉逢困敦三年。１ 　　注１索隱焉逢，甲也。大淵獻，子也。天官書亥為大淵獻，与爾雅同。三年也。正義敦音頓。三年，甲子歲也。 　　十二大余五十六，小余一百八十四； 　　大余五十七，小余二十四；端蒙赤奮若四年。１ 　　注１索隱端蒙，乙也。汭漢，丑也。天官書作“赤奮若”，与爾雅同。四年。 　　已后自太始、征和已下訖篇末，其年次甲乙皆准此。并褚先生所續。正義四年，乙丑歲也。 　　十二大余五十，小余五百三十二；大余三，無小余；游兆１攝提格征和元年。 　　２ 　　注１集解徐廣曰：“作‘游桃’。” 　　注２正義李巡注爾雅云：“万物承陽而起，故曰攝提格。格，起也。”孔文祥云：“以歲在寅正月出東方，為眾星之紀，以攝提宿，故曰攝提；以其為歲月之首，起于孟陬，故云格。*[格]*，正也。” 　　閏十三大余四十四，小余八百八十；大余八，小余八；強梧單閼二年。１ 　　注１正義李巡云；“言陽气推万物而起，故曰單閼。”單，盡；閼，止也。 　　十二大余八，小余七百八十七；大余十三，小余十六；徒維執徐三年。１ 　　注１正義李巡云：“伏蟄之物皆敷舒而出，故云執徐也。” 　　十二大余三，小余一百九十五；大余十八，小余二十四；祝廣大芒落四年。１ 　　注１集解芒，一作“荒”。正義姚察云：“言万物皆熾盛而大出，霍然落之，故云荒落也。” 　　閏十三大余五十七，小余五百四十三；大余二十四，無小余；商橫敦牂后元元年。１ 　　注１正義[孫炎注]爾雅云：“敦，盛也。牂，壯也。言万物盛壯也。” 　　十二大余二十一，小余四百五十；大余二十九，小余八；昭陽汁洽二年。１ 　　注１集解汁，一作“協”。正義李巡云：“言陰陽化生，万物和合，故曰協治也。” 　　閏十三大余十五，小余七百九十八；大余三十四，小余十六；橫艾涒灘始元元年。１ 　　注１集解涒灘，一作“芮漢”。正義孫炎注爾雅云：“涒灘，万物吐秀傾垂之貌也。” 　　正西十二大余三十九，小余七百五；大余三十九，小余二十四； 　　尚章作噩二年。１ 　　注１集解噩，一作“鄂”。正義李巡云：“作鄂，万物皆落枝起之貌也。” 　　十二大余三十四，小余一百一十三；大余四十五，無小余；焉逢淹茂三年。１ 　　注１集解淹，一作“閹”。正義李巡云：“言万物皆蔽冒，故曰閹茂。*[閹]*，蔽*[也]*。*[茂]*，冒也。” 　　閏十三大余二十八，小余四百六十一；大余五十，小余八；端蒙大淵獻四年。１ 　　注１正義孫炎云：“淵獻，深也。獻万物于天，深于藏蓋也。” 　　十二大余五十二，小余三百六十八；大余五十五，小余十六； 　　游兆困敦五年。１ 　　注１正義孫炎云：“困敦，混沌也。言万物初萌，混沌于黃泉之下也。” 　　十二大余四十六，小余七百一十六；無大余，小余二十四；強梧赤奮若六年。１ 　　注１正義李巡云：“陽气奮迅万物而起，無不若其性，故曰赤奮若。赤，陽色； 　　奮，迅也；若，順也。” 　　閏十三大余四十一，小余一百二十四；大余六，無小余；徒維攝提格元鳳元年。 　　十二大余五，小余三十一；大余十一，小余八；祝廣單閼二年。 　　十二大余五十九，小余三百七十九；大余十六，小余十六；商橫執徐三年。閏十三大余五十三，小余七百二十七；大余二十一，小余二十四；昭陽大荒落四年。十二大余十七，小余六百三十四；大余二十七，無小余；橫艾敦牂五年。 　　閏十三大余十二，小余四十二；大余三十二，小余八； 　　尚章汁洽六年。十二大余三十五，小余八百八十九；大余三十七，小余十六； 　　焉逢涒灘元平元年十二大余三十，小余二百九十七；大余四十二，小余二十四； 　　端蒙作噩本始元年。閏十三大余二十四，小余六百四十五；大余四十八，無小余；游兆閹茂二年。十二大余四十八，小余五百五十二； 　　大余五十三，小余八；強梧大淵獻三年。十二大余四十二，小余九百；大余五十八，小余十六；徒維困敦四年。閏十三大余三十七，小余三百八；大余三，小余二十四；祝廣赤奮若地節元年。十二大余一，小余二百一十五；大余九，無小余；商橫攝提格二年。閏十三大余五十五，小余五百六十三；大余十四，小余八；昭陽單閼三年。 　　正南十二大余十九，小余四百七十；大余十九，小余十六；橫艾執徐四年。十二大余十三，小余八百一十八；大余二十四，小余二十四；尚章大荒落元康元年。閏十三大余八，小余二百二十六；大余三十，無小余； 　　焉逢敦牂二年。十二大余三十二，小余一百三十三；大余三十五，小余八；端蒙協洽三年。十二大余二十六，小余四百八十一；大余四十，小余十六；游兆涒灘四年。閏十三大余二十，小余八百二十九；大余四十五，小余二十四；強梧作噩神雀元年。十二大余四十四，小余七百三十六； 　　大余五十一，無小余；徒維淹茂二年。十二大余三十九，小余一百四十四；大余五十六，小余八；祝廣大淵獻三年。閏十三大余三十三，小余四百九十二； 　　大余一，小余十六；商橫困敦四年。十二大余五十七，小余三百九十九；大余六，小余二十四；昭陽赤奮若五鳳元年。閏十三大余五十一，小余七百四十七；大余十二，無小余；橫艾攝提格二年。十二大余十五，小余六百五十四；大余十七，小余八；尚章單閼三年。十二大余十，小余六十二；大余二十二，小余十六；焉逢執徐四年。閏十三大余四，小余四百一十；大余二十七，小余二十四；端蒙大荒落甘露元年。 　　十二大余二十八，小余三百一十七；大余三十三，無小余；游兆敦牂二年。十二大余二十二，小余六百六十五；大余三十八，小余八；強梧協洽三年。閏十三大余十七，小余七十三；大余四十三，小余十六；徒維涒灘四年。十二大余四十，小余九百二十；大余四十八，小余二十四； 　　祝廣作噩黃龍元年。閏十三大余三十五，小余三百二十八；大余五十四，無小余；商橫淹茂初元元年。 　　正東十二大余五十九，小余二百三十五；大余五十九，小余八；昭陽大淵獻二年。十二大余五十三，小余五百八十三；大余四，小余十六；橫艾困敦三年。 　　閏十三大余四十七，小余九百三十一；大余九，小余二十四；尚章赤奮若四年。十二大余十一，小余八百三十八；大余十五，無小余；焉逢攝提格五年。十二大余六，小余二百四十六；大余二十，小余八；端蒙單閼永光元年。閏十三無大余，小余五百九十四；大余二十五，小余十六；游兆執徐二年。 　　十二大余二十四，小余五百一；大余三十，小余二十四；強梧大荒落三年。十二大余十八，小余八百四十九；大余三十六，無小余；徒維敦牂四年。閏十三大余十三，小余二百五十七；大余四十一，小余八；祝廣協洽五年。十二大余三十七，小余一百六十四；大余四十六，小余十六； 　　商橫涒灘建昭元年。閏十三大余三十一，小余五百一十二；大余五十一，小余二十四；昭陽作噩二年。十二大余五十五，小余四百一十九；大余五十七，無小余；橫艾閹茂三年。十二大余四十九，小余七百六十七；大余二，小余八； 　　尚章大淵獻四年。閏十三大余四十四，小余一百七十五； 　　大余七，小余十六；焉逢困敦五年。十二大余八，小余八十二；大余十二，小余二十四；端蒙赤奮若竟宁元年。十二大余二，小余四百三十；大余十八，無小余；游兆攝提格建始元年。閏十三大余五十六，小余七百七十八；大余二十三，小余八；強梧單閼二年。十二大余二十，小余六百八十五；大余二十八，小余十六；徒維執徐三年。閏十三大余十五，小余九十三；大余三十三，小余二十四；祝廣大荒落四年。 　　右歷書：大余者，日也。小余者，月也。端*(旃)*蒙者，年名也。支：丑名赤奮若，寅名攝提格。干：丙名游兆。正北，冬至加子時；正西，加酉時；正南，加午時；正東，加卯時。１ 　　注１正義准前解，小余是日之余分也。自“右歷書”已下，小余又非是，年名复不周備，恐褚先生沒后人所加。 　　【索隱述贊】歷數之興，其來尚矣。重黎是司，容成斯紀。推步天象，消息母子。五胜輪環，三正互起。孟陬貞歲，疇人順軌。敬授之方，履端為美。 　　------------------ 　　YOUTH 整理

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但不宜自力經營商業。

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http://www.oursci.org/magazine/200405/news/103102.htm

太阳黑子的历史
太阳活动正处于几千年来的剧烈期

October 31, 2004 　　 OurSci News Staff 　　◇

黑子喷出百万度高温的气体

　　〖北京〗德国科学家重建了过去1.1万年的太阳黑子活动史，发现最近70年是过去8000年来最长也最剧烈的黑子活动期，而2003年11月是1000年来太阳活动最剧烈的时期。
　　这项研究由德国马普学会的太阳物理学家Sami Solanki和同事们完成。他们的数据表明，8000年前太阳经历了与现在同样活跃的时期，这表明现在的活动高峰是正常现象，可能不久就会平静下来，在今后几十年里回复到正常水平。
　　黑子是太阳表面上暂时出现的暗斑。与其它区域相比，黑子的温度和亮度都较低——当然，它们实际上还是很热。黑子是太阳表面磁场“萎缩”时产生的。炽热的离子气体在太阳内部旋转奔流、产生磁场，就像巨大的发电机。
　　Solanki说：“但我们并不真正了解太阳发电机如何运作。”他们的新研究成果将帮助了解太阳发电机在过去几千年里是怎么变化的。

黑子比太阳其它部分冷一点、暗一点

　　科学家对黑子的观察记录可追溯到十七世纪早期。记录表明，太阳活动有着约为11年和88年的周期，不过人们并不清楚为什么会有这样的周期。
　　Solanki小组重建太阳黑子活动史的方法颇为复杂。太阳黑子有着异常动荡的磁场，会使太阳喷出比平常更多的带电粒子。一部分带电粒子到达地球，可能干扰无线通信、损坏卫星。它们还会使更多原本会进入地球大气的宇宙射线发生偏转，这样，宇宙射线在大气上层触发的核反应就减少了，由此生成的碳同位素碳14也减少了。
　　树木吸收二氧化碳时，间接地记载了太阳表面活动的历史。测量树木年轮里的碳14含量，就可以知道该年轮形成的时候太阳黑子活动的强弱。如果黑子很多，年轮里的碳14就会偏少。
　　尽管绕了这么多弯，Solanki小组建立的模型仍与观测结果吻合得十分好。它准确地预测了十七世纪几乎没有太阳黑子、而现在有大量黑子出现。
　　1650至1700年之间，天文学家们基本没有看到太阳黑子，这段时间称为蒙德极小期。这时的地球正处于一个非常寒冷的时期，称为小冰期。一些科学家猜测，这可能显示太阳活动对地球气候有重要影响。
　　Solanki小组的新研究成果，可以帮助寻找太阳黑子与地球气候的关系。但他强调，在完全理解因果关系各环节之前，我们不能确信太阳黑子如何影响地球气候。他说，化石燃料和火山喷发产生的温室气体，对地球气温的影响可能比黑子更大。
　　References:
　　1. Sunspot record reveals Sun’;s past,Nature Science Update |Story|

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謝謝樓主！
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