會員 yanggy
會員論壇回覆創建
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第一個案例 64年次(1975) 男為兌卦命,問婚姻,夫妻宮在卯 震卦位,兌命震位為絕命破軍
1.破軍飛入遷移宮,破軍為離散,遷移為離開,婚姻不為美
2.夫妻宮星曜見 紫微科 貪狼(疾厄宮主) 文昌(兄奴身主) 祿存(子奴宮主) 天哭 胎(金四局卯支)
綜合來說:科為重疊,紫微又主孤,桃花不斷,婚姻難耐久有關於四化中化科入六親的用法,請至 紫微課程 下載我的講義 參考看看
第二個案例 75年次(1986) 男為坤卦命,問婚姻,夫妻宮在酉兌卦位,坤命兌位為天醫巨門
1.巨門飛入兄弟宮,又戌為火墓乾卦,逢寡宿,口舌難免,床第不樂
2.夫妻宮星曜見紫微(孤),貪狼(父母宮主),文昌(兄奴身主),衰(土五局酉支)
綜合來說:婚姻晚結較佳,命宮在亥為乾老父卦,夫妻宮在酉為兌少女卦,老少配 -
我用的是 斗數四化配卦法
關於我的用法,請參照 本版的 紫微課堂 我上傳的資料(我已把潛水資料重新浮出)
至於為何是遁得坤卦,是利用12-21癸巳大運,癸干太陰科及貪狼忌在未坤申之故.
至於共盤,用我的方式,不會是重要的問題… -
好東西與大家分享
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辰宮不是—土,辰戌丑未為—土
辰為水,未為木,戌為火,丑為金墓庫
如果出家….是否第三大限(22-31歲)??
20歲左右,遁得坤卦六五爻,爻辭曰:黃裳元吉
黃色袈裟與和尚(尚與裳通)參考參考!!
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[font=新細明體][size=16pt]「破軍加陀羅，不論在命宮或官祿宮都會求乞。」[/font][font=Tahoma][size=16pt][/size][/font]
[font=新細明體][size=16pt]（一般斗數書籍認為：「破軍羊陀官祿位，到處乞求」。）[/size][/font]
[font=新細明體][size=16pt]「左輔逢四殺衝破」，雖富貴不久，宜為僧道。[/size][/font][font=Tahoma][size=16pt][/size][/font]
[font=新細明體][size=16pt]破軍陀螺入命，是否求乞（當乞丐）？此命造如何？[/size][/font][/size]
[font=新細明體][/font]
[font=新細明體]民國95年次(2006)男為震卦命,命宮在辰為巽宮,[/font][font=新細明體]得[/font][font=新細明體]武曲延年金,武曲本主孤剋入福德逢擎羊白虎,見解與人不同,宜為僧道,且[/font][font=新細明體]田宅為道場宮廟,日月為男女僧眾,逢寡宿為清修,再者[/font][font=新細明體]命宮破軍逢陀虛入辰水墓(12長生也為墓)地,[/font]
[font=新細明體]性喜安靜,若真是如此,捧缽求乞也是注定[/font] -
轉貼文章:
東郭子問莊子：「您所說的道，究竟在那裡呢？」
莊子說：「道無所不在。」
東郭子說：「請您明說吧，道到底在哪裡？」
莊子說：「道就在螻蟻身上。」
東郭子說：「怎麼會在這麼卑下動物上呢？」
莊子說：「道就在稊稗這種小草裡。」
東郭子說：「怎麼越來越卑下了呢？」
莊子說：「道就在磚瓦裡面。」
東郭子說：「怎麼又更卑下了呢？」
莊子說：「道就在屎溺裡面。」
東郭子越聽越迷糊，實在無話可說了。
莊子這才說：「[color=red]你問的話，已經背離『道』了。以『道』來說，不論是螻蟻、稊稗、磚瓦、屎溺……，它們的本質都是一樣的，並沒有貴賤之分。如果它們不合乎『道』，根本就不可能存在。既然已經存在，皆合乎『道』，所以我說『道』是無所不在的。」[/color]
[font=新細明體]紅色的字回應你的問題[/font]
[font=新細明體]溺下為坎,況明為離,能為既濟也能未濟,究竟真道,端看己心.[/font] -
原帖由 了極 於 2009-9-22 01:12 AM 發表。
回第5樓的先覺：您是道家的修道者，在下欽佩萬分。
但您所述的境界，似乎少了點道教教主所言。
「下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。」
況且，鍾離權有言：「故服食胎息，金石符咒、黃白元素 …
下士為何聞道大笑,大為功深,笑為竹為夭,竹為彎直,夭同腰音,彎腰曲身,叩齒洗臉
此為練氣之基礎功法,也為下士(剛入門者)之入門功法,當然也是未來上士成道之基.先賢之言,乃是勉人,天性自在,非從外來
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原帖由 了極 於 2009-9-15 01:25 AM 發表。
[font=新細明體]子曰：「朝聞道，夕死可矣。」[/font]
[font=新細明體][/font]
雖然只有短短七個字，卻讓古今學者摸不著邊際。文字淺顯清楚，卻找不到其精髓所在！
有一位老師認為這是孔子為鼓勵學者進修之誇大言論。
果如此，「至聖」二字豈不浪得虛名？
聞乃蒙乃昧─要啟蒙,肉身障蔽難見明
道乃性乃光─要返道,走回源頭性命處
朝為陽卻有昧,夕為陰證光明,抽坎添離大道證
大道已證,蒙昧已除,當然夕死可也. -
如得基数5437
5437为刻分数
5437+1327*2=8091若娶偏房发生一子
8091—1543=6548 7548 家道雍和唯借内助之力
7548+133*3=7947兄第二人合数
7947—97*2=7753生子之年二十八
7753+23*9=7960人死桃化树下
7960—41*5=7755生子之年四十九
7755+1147*4=12343女属狗
第二个基数刻分数基数
5947
5947+1327*3=9928玉人有刑再娶丙寅
9928—1543*2=6842 5842再娶生二子
5842+133*1=5975 5972命为手艺之命
5972—97*9=5099数有五子一子送老
5099+23*10=5329早子虚次子迟
第三个基数刻分数
2321
2321+1327*2=4285夫妻反目不和
4285—1543*2=1199丧门相照当有哭泣之忧十四
???
3209+4815=8024借问一生身外事遇龙之年是归期 -
原帖由 yanggy 於 2009-6-26 04:06 PM 發表。
4437 此刻生人,父先亡於金年
10887 子招金水妻配火土,方合此刻4436 妻命屬火,方合此卦
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原帖由 易之子 於 2009-6-25 01:25 PM 發表。
[align=left][font=新細明體]3271 [font=宋体]母命本屬火[/font][/font][/align][font=新細明體]4047 [font=宋体]父命木年生方合此刻[/font] [/font]
[font=新細明體]3608 [font=宋体]母先故于火年方合刻数[/font][/font]
[font=新細明體]6437 [font=宋体]父故于金年方合[/font] [/font]
4[font=新細明體]687 [font=宋体]塵埃掩鏡臺母先赴瑤池[/font][/font]4437 此刻生人,父先亡於金年
10887 子招金水妻配火土,方合此刻 -
原帖由 shenshufan 於 2009-6-24 10:05 AM 發表。
4536 父死于水年母死于火年方合此卦
6574 父故于水年方合
3608 母先故于火年方合刻数
10874 此刻生人妻屬水木4536 父死于水年母死于火年方合此卦
6574 父故于水年方合
3608 母先故于火 …再補充一些
[color=black]45[/color][color=blue]74 [/color]妻命屬木方合
4746 父母同死於水年及火年方合 -
焦氏易林,益之益→文王四乳，仁愛篤厚。子畜十男，無有夭折。
詩文明現你的哥哥一定有小孩,解釋如下:
文王四乳→文曲乃卯支宮主,旺於卯支,即辛卯年(2012),四為農曆四(巳)月,乳為子孫爻.卯為應爻兄弟,需藉助他力輔助.
仁愛篤厚→行善積德.
子畜十男→辛卯年四月若有,於隔年壬辰年降生男孩,十為辰土之成數.
無有夭折→過程雖然艱辛,一切都是值得的.以上所言,僅供參考!
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僅供參考
姻緣:庚寅年丁亥月有機會(即2011年農曆10月),2012年可成,把握機會. -
破军昌曲会于寅宫主贵，请问此言真伪？
1.破軍為午宮宮主星,飛入寅宮,遁得火山旅卦,旅卦兩重妻財且世持子孫,外地求財之格,問利可得,問名無用.
2.文曲會破軍,木火通明,寅為功曹,主官職,但為官不久.
3.文昌會破軍,文昌為辰戌宮位之身主,辰戌為天羅地網,貴人不入,且破軍主離散,不發科名.
據此來論主題,明顯破軍昌曲會於寅宮主貴,應指求利,而非求名.