論壇回覆創建
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紫守夫章?
————-该不会是模范丈夫的意思吧?????:pig2: :pig2: :pig2: -
紫守夫章!
什么意思,好象很不错哦???/!!!!:pig7: -
[size=13px]就一般身弱來講,比,劫,祿,刃,印(正,偏)都是扶身之星。
然用星的不同,取扶星也不同。
這也是論命者提倡論命注重用神,後身旺弱的理由之一。看用神層次好壞,正所為用不可破逆也。一般身弱,按用神喜忌分三種情況︰
1)只能用比,而不能用印。
2)比,劫,祿,刃,印可通用。
3)只能用印,而不能用比。就以上造財格來說,只可用印為佳。如用其他,財格的層次就大打折扣了。[font=arial][size=13px][/size][/font]
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[size=13px]—————–我是身强啊!!!!!怎么又弱了?[/size]
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隨著一聲新年到,『喜神大帝』看顧您了,
你獲得了『喜神大帝』贈送現金4348個美元。[table][tr][td][size=13px]乙木在辰月, 也不必要過於強調有無太陽,,地球全年都有,,如果你真的把自己當成一株乙木
還是說有見到丙是特別強調乙木是在屋外?八字是由干支所組成…….干為天, 支為地
將乙當成地上木, 丙就不可以是天上的日, 應該是要指地上的光線與熱
而地支的卯則是乙木的根, 其餘的地支都該在地平面之下若將天干的丙當成一顆恆星,,乙就不可能只是一顆小草,,一在天一在地? 丙與乙同屬天干怎如此差異?
此時當地上的小草應該是卯木邏輯合理才來信,,小弟我也是很多問號:pig7: [/size][/td][/tr][tr][td]
[/td][/tr][/table]———————-我想这位老兄是误会小弟的意思了.
我并不是强调这些,而是相反.比如,天干衍生的代表的意义——不仅仅是实际的物质.
我们知道,中医的威力,仅仅用五行就可以解释生命的机理,解释药性的规律,形成自己的一套理论体系.——-西医解释不了,因为是两个不相干的体系.但解剖学也解释不了,为什么那?五行在中医体系中有了他们各自所在的位置和含义.用感性的思维理解中医的五行学说就不行,比如,理解木,就不能靠生活中的木的特性去硬套.
八字中的不也一样吗????!!!! -
身強遇到印比,,旺而再旺
才有較負面的事件
————那么,我这20年是印运,又该怎么样那? -
想想也是.我把乙木当成一种硬性的物质,并没有看它在四季中的变化.
但是,大陆更接近于这样一种看法:物质在他的环境中发生变化,纯理论性的,屏弃感性的联想,就象理解数字和物理一样,就象爱因斯坦比喻的,运动在12维空间有它表现的形式,生活在4维空间的我们只能计算,而不能想象.—-这可以解答我为什么对所谓的春天的木之繁茂持怀疑态度.
至于财格,杀格,我比较愚钝,完全按照他们规定的指标一个一个对的.——嘻嘻,让各位大哥见笑了.
——————-答我对以上各位仁兄的看法
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针对辰丑己丙贴身,大陆定断:耗气制身,乙木弱.
他们有这样的计算:远近的量化,各十神在月令强弱的量化,然后有公式计算.不知大家都听说过吧?大陆藐视祖宗惯了,所以什么都改呀
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隨著一聲新年到,『喜神大帝』看顧您了,
你獲得了『喜神大帝』贈送現金4506個美元。[font=MingLiu]又,大凡八字之理,必須〔以弱生強〕,才能夠〔強者大用〕。
這乃是以強者為〔主用〕,而以弱者為〔輔助〕的道理。[/font]
[font=細明體][/font]
[font=細明體]體星之中,木強過水。[/font]
[font=細明體]如此則以權星為〔主用〕,而以智星為〔輔助〕是也。[/font]
[font=細明體]權星得輔,必將展其大用。[/font]
——-这是一种思路。
大陆流行的新八字学说,有两种思路,一种是传统的平衡说,即凡八字成格否,看日主所承担的才官印绶,我想主要来源于《滴天髓》中日主对才官的承受解说的衍生扩展。第二种是流通说,即强者日主泻秀、生财、滋杀、生印、生身,作到五行流通为上格,弱者则反,以五行流通生身为目的,——这在老本子上也可看到影子。
老兄的思路甚是新鲜,我头回听说。原闻其详,望不吝赐教! -
是啊,要不我就想问四库土对乙木来说,到底怎么样?
大陆有一种说法,是辰丑是泥浆,只论为财,他们断身弱. -
我也认为乙木强,但滴天髓说,乙丑,死木也.
现实生活中,丙戌年(2006)是很好的一年,奇遇,得意.
丑土也是湿土,本来我看是一片汪洋,水多木飘,但辰亥不作用,有缓解.
不知对否???? -
亥对乙木来说,寒极!
乙木伤官在月令是为最强,要仔细区分!!
在说一遍:乙木到底强不强???接下来才有用神问题!!!!我的”聪明反被聪明误”具体指什么?是兄台的臆断吗?
倒是因为优柔寡断误事不少!!!! -
我重申一下我此帖的目的[size=6]: [/size]
根据某个已成事实(真实的现实)来校正和发展我们的一些理论,就是说,使理论在解释事实中表现出它的优越性和一般性,而不是无视现实,一味去追求理论的完美!!!!
我为什么要反馈信息,不是简单的肯定和否定,而是要在这易学中找到解释它的理论.各位大师们所应做的是:从那些东西中,辨别和区分出,哪些是已成的现实,哪些是理论逻辑推出的”现实”,哪些是经验的”现实”!!!
我要求加精!!!!:pig2: :pig2: :pig2: -
丙火高掛 月干 —但 無根 只是有 “氣”
就 陽干從氣 …論 –丙火沒有 從 之必要
丙火 傷官 在賓位 —-智來自它人 —還不是 “吉祥智”
用丙火 —稍嫌 有問題 !!!
局內又不見 丁火 —-只好勉強 用 丙火 !!
不過 為了 “優化” —小弟認為
必需 堅持 用 丁火
為了用丁火 —就去丙火 救 丁火
去丙火 —用 壬 —可是 在 辰月 —-甲木就可用了 —亥中有甲木
救丁火—-用己土 去 癸水 ———–己土 —丑中有 時干有
這 丑中己土 與 時干 己土 —都在主位 —可用
唯一有問題是
卯木近制 己土 ———-這難解
只好有請命主 一定要學習 丁火 食神
這樣 己土 偏財 才有力 制 癸水
——–1.丙火并不是很弱,因为在月令,临日主,辰中正是乙木主事(清明后第2天),怎么能弱那?
2,丁火不行,整个命局,一偏阴湿寒气,全靠太阳温暖,丁火必然遇偏印,倒食!
3,我始终认为日主不强,这是根本问题——又回到我提的问题,乙木临才作杀,不好.