論壇回覆創建
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某個角度上 , 動物是可以跟人心意相通的 , 牠也許感應得到 , 只是人感覺不到牠怎麼想而已 .
還有: 植物 , 世間萬物 , 水也可以 , 只是人類自大! 感覺不到牠怎麼想而已 .
:pig8: -
[quote]原帖由 何太极 於 2010-8-14 04:34 PM 發表。

实际上法显大师比唐三藏大师更早到达天竺取经回家,
呵呵 [/qpoint
文內的point
不是誰先誰後[color=green]取经回家!:pig2: [/color]
OK? [color=green]呵呵[/color]
[font=新細明體]待人以誠[/font][font=Times New Roman] , [/font][font=新細明體]奉神以心 , [/font]
[font=新細明體]縱橫四海[/font][font=Times New Roman] , [/font][font=新細明體]飲水思源[/font]
[font=新細明體][font=新細明體]正大光明[/font][font=Times New Roman] , [/font][font=新細明體]道法自然[/font][font=Times New Roman] :勝利:[/font][/font]
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[size=13px][font=新細明體][size=10pt]公孫版主的意思是,你應該回應別人的問題,[/font][/size][/size]
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[size=13px][font=新細明體][size=10pt]–学历不低于本科。富贵之命!–???[/font][/size][/size]
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山重水複疑無路,心一轉,退一步,往往柳暗花明又一村,何處不是海闊天空?爬過山的人,都知道「山不轉路轉,路不轉人轉」的道理,可是「人不轉」的時候,卻不知道可以「心轉」呢!
心不轉,我為物役;心能轉,物為我用。其實,修行亦是如此。心不轉,身被外物所纏縛,財色名食睡,不免成了地獄五條根。心轉了,常念身無常,終知萬般帶不去,唯有業隨身。於是勤修戒定慧,止息貪嗔癡。超凡入聖,關鍵在此。
佛陀證悟之後,一樣托缽乞食,一樣洗足敷坐,與吾人的差別,只是心境不同罷了。「盡日望雲心不繫」,「詩思禪心共竹閒,任他流水向人間」,境隨心轉進而心無所住,則為佛為菩薩;「桃花竟日逐流水」,「過盡千帆皆不是,斜暉脈脈水悠悠」,心隨境轉而為境所驅役,則為眾生為凡夫。
吾有大患,在我有身。身不能轉,且讓我們來心轉吧!畢竟:雁度寒潭,雁去澤不留影;風來疏竹,風過竹不留聲。畢竟:竹影掃階塵不動,月穿潭底水無痕! [color=#4d4d4d][font=Times New Roman][/font][/color]
[font=Times New Roman][/font]
[color=#4d4d4d][size=3][color=#000000]心自囚的時候,「出門即有礙,誰謂天地寬?」心解脫的時候,「蓬蒿三畝居,寬於一天下。」癡迷的時候,「厚地高天,側身頗覺平生左。」開悟的時候,「乾坤大,霜林獨坐,紅葉紛紛墮。」試問,天地何來寬窄?或無處容身,或心包太虛,原來都只在一念之間。[align=center][size=3][color=#000000]心為工畫師,能畫諸世間。境由心造,什麼樣的心就造出什麼樣的世界外在的山河大地,內在的歡欣憂苦,都不過是我心的投影而已。
快意的時候,「綠楊煙外曉雲輕,紅杏枝頭春意鬧。」失意的時候,「淚眼問花花不語,落紅飛過秋千去。」悲愁的時候,「春色惱人眠不得,月移花影上欄干。」閒適的時候,「春色滿園關不住,一枝紅杏出牆來。」試問,花只是花,何曾不語何曾喧鬧?春色只是春色,何曾惱人何曾出牆?[/align][align=center]
雲淡無痕風過處 去留自在皆隨緣
萬般帶不去,唯有業隨身[/align]
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[/color][/size][/color][/size][/color][color=#4d4d4d][font=Times New Roman][size=3][size=2]文章來自網路[color=#000000] : 抄自紫丁香
[/align][/size][/font][/color][/color][/size][ 本帖最後由 法伊 於 2010-7-24 09:29 PM 編輯 ]
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你水冷金寒 , 無火暖身 ,
丁丑運 , 大好 , 放心
忌丙子大運 , 用神被合 ,
多行善舉 , 可望有助