會員 無鹽蛇蠍
會員論壇回覆創建
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大大英明
省去很多搜尋的時間呢
謝謝 -
比較喜歡吃水果
果汁——————麻煩 -
生吃嗎
味道很嗆耶 -
◎從手相上來看
※大姆指指節上佈滿縱橫紋，指頭狀似湯匙：
彷彿手握仙女棒，不時還散發出萬丈金光，這種人有著點石成金的財運，是財神爺的乾兒子。
※太陽線與水星線的起點在一起，出發於金星丘的內部：
這種人即使是躺著也都能賺，甚至於一覺醒來戶頭就莫明奇妙的多了好幾百萬！
※智慧線向下延伸至接近手腕的月丘上：
這種人認真打拼賺不了幾文錢，走旁門左道財運卻強強滾，是典型的一夜致富族。
※木星丘與太陽丘有星紋的人：
天生的賭徒，不論是六合彩還是十八啦，只要往賭桌上一坐，小孩的奶粉錢馬上就會有著落。
※水星丘上出現一條短、清晰且直的水星線：
標準的暴發戶，一夜之間即可在錢財或不動產上大牟其利，削得連自己都莫名奇妙。 -
俗話說：「人為財死，鳥為食亡」，富裕的生活是人所欲求的，尤其在這種「笑貧不笑娼」的現實社會裏，口袋裏若沒個幾文錢還真是寸步難行呢！
然而「人無橫財不富，馬無夜草不肥」，想要口袋麥克麥克，還得有這個運才行，否則辛苦一輩子到頭來也不過落得兩袖清風！
所謂「富沾天恩」，不妨瞧瞧你那張臉，摸摸自己的小手，看看財神爺是否會多給你一點關愛的眼神吧！
◎從面相上來看
※額頭日月角豐隆紅潤：
屬於哥哥爸爸真偉大型，在你床頭金盡的時候，總會有個好爸爸或是乾爹之類適時伸出援手，讓你柳暗花明又一村。
※額角寬廣、氣色紅潤，或是出現善痣：
額角象徵驛馬，又代表橫財，此處氣色好表示一生中會有多次獲得橫財的機會。
※鼻頭肉垂略泛黃色，或是長有斑瘡者：
鼻頭代表財帛宮，氣色泛黃主進財，而準頭長有斑瘡則表示近期會因異性而得財。
※鼻孔略露，鼻翼削尖且一大一小：
鼻翼一大一小的人適合做投機方面的生意，再加上鼻翼長尖形似魚籠，鼻孔略露，這樣財才來得快。
※耳朵形如圃扇，耳垂大且紅潤：
耳垂主財，大而紅潤表示容易得財，形如圃扇則容易招來財氣，經常會獲得意想不到的錢財。
※下巴豐滿有力，並生有善痣──下巴表示不動產，豐滿有力外加善痣的人容易獲得一些突如其來的不動產，諸如遺產或捐贈之類。 -
呵呵
去年才栽了株桂花樹的幼苗呢
現在大約4-50公分高而已 -
不客氣
這不過是把眾所周知的知識化為文字
而我只不過是洞洞手指頭PO上而已 -
※天人合一與養生之道
中醫在觀察人體活動時，體會到自然界的強烈影響力，人體幾乎是與自然界是一體成形的，違反自然規律是無法保持健康，所以總結出外界的宇宙與體內的小宇宙一樣，而且息息相關，這是天人合一的觀念。
當然由此出發，把人體的生理和病裡現象，用自然界的現象變化，轉而化之來解釋，而這個宇宙的觀念就簡稱為太極。
在太極雙魚圖中，陰中有陽，陽中有陰，互相對立，又互相生成，在以季節變化來說明。
冬至是一陽生，因為日照此時最短，溫度也最低，以陰陽對立來說，是陰到不能再陰，是為死陰，可是此時也正是孕育陽氣的開端，所以稱為一陽生。
例如傍晚和凌晨，就是陰陽交替的時刻，若是陰液不足肝陽上亢者，常於傍晚時分＜陽交於陰＞，出現煩躁顴紅的現象，若是極度衰弱亡陽的病人，可能在清晨陰交於陽時惡化。
例如中醫強調＜冬藏精＞的觀念，與農事的秋收冬藏一樣，唯有在這個時節，順應這個自然現象來節慾以養生，或是腎陰不足此時療效最佳。
這種與自然同步並進的方法，是中醫最為珍奇的地方。
中醫一生可以說是觀察自然以治病，順應自然以養生。
內經以充滿宏觀性的指導原則著稱，這與論語相類似，例如食色性也，簡單四字揭櫫基本的人性，而內經觀察出來的結論也是如此。
這種認識無法以數量大小來表示，雖與西醫的微觀分析不同，但都是探求人體奧祕所得到的真理，所以中醫才有如此強的生命力。 -
※經絡──針灸
可能是在偶然情況下，出現奇蹟的英雄人物發展出來經絡學說，中醫源由有＜醫源於聖＞的說法。
因為在出土的五十二病方中，十二經絡並不完整，在五十二病方到內經，雖然時間不算短，但是相對整個遠古卻又太短，所以經絡的發現可能由老莊養生家靜坐而來，或是特異功能者也說不定。
像李時珍的奇經八脈考，據說來自全真道士。
後代在內經的經絡學說之後所做的突破幾乎是微乎其微。
又因為經絡學說的完成比其他理論早，加上當時藥物的經驗相對不足，所以早期以針灸為主力，內經的一半內容是針經，於此就有一針二灸三藥物的說法。
到後來理論逐漸的完成，藥物經驗的擴大，藥物的使用才躍為醫療的主流。
如同二次大戰前的西醫，化學合成藥物未發現，是以外科為主，聽說一個眼睛感染就只能把它挖出來，因為怕感染另一個眼睛。
現在藥物雖然不斷的發現，針灸如同西醫外科一樣，有較好的適應範圍，但不是中醫的最好治療手段。
不過因為入門容易研究方便，加上在止痛和中風復健等方面有特殊功效，所以深受中外歡迎。
經絡學說最大貢獻在於聯繫臟腑之間，以及溝通表裏上下，例如貝歇氏症＜白塞氏症＞＜口、眼、生殖器綜合症＞，三個部位的潰爛，沒有內在的聯繫，但可以從經絡得到合理的解釋和妥善的治療方向。 -
※內經──中醫的開端
這一時期以內經為代表，構成中醫理論的全部，中醫彷彿與解剖學無關，其實是息息相關，更可以言之中醫是由初級解剖而來的，例如內經中膀胱的描述是有下口無上口，這是必須實際解剖過才說得出的。
而現在的西醫學是在文藝復興後才以解剖學為基礎發展而來，同樣是由解剖發展而來，為何會走出兩條完全不同的路呢？
在內經中記載的人體器官形狀大小長度重量大抵不差，但是因為其他的因素不允許沿著這條路再走下去，在與疾病對抗的經驗中，醫生觀察到疾病的發生症狀，歸納出有群組的模式。
不只是以病為主有固定一系列症狀，不同疾病也有相同的一組症狀，所以就命名為證，而證的分類就發展出許多方法。
最基本是以臟腑為主的藏象學說來分類，歷代醫生再依此發展出臟腑辯證，可分為五大系統＜心肝脾肺腎＞為代表，例如心悸、氣短、自汗這是心氣虛證，由這個證來治療，而不是針對其中的每一個症狀來處理，這是中醫獨特的辯證論治的治療方式。
例如民眾會自述是＜冷底的＞，這個就是粗淺的辯證，或許他是不論冬夏棉被蓋不暖，或是即使夏天也不喜歡飲用冷飲，而喜歡喝熱湯，當然通常會有幾個症狀同時出現，但是一般人眼中並不相干的，卻是中醫辯證的重要關鍵。
此例就是屬於中醫八綱辯證＜陰陽表裏虛實寒熱＞中的虛寒證，加上臟腑辯證是屬於脾臟，如此總結出脾陽虛的證，就對證擬方，可以解決整個脾臟系統的問題。
而這種粗淺的認識，是民眾長期的自我體會和觀察。
古人在中醫的萌芽初期也是如此，得出臟象學說的同時再結合十二經絡，通過經絡聯繫五臟六腑形成一個完整的個體，臟腑之間可以相互影響，相生相成與相剋，於此也再引進五行學說來解釋此一現象。
中醫理論中人體基本組成的物質元素是氣血津液四種，氣的認識應該與經絡的發現同時，血與津液可能也來自解剖的認識，臟腑的功能表現與氣血津液的盈虧有關。 -
中醫彷彿是活化石一樣，在其他民族的傳統醫學已經紛然凋落時，中醫仍然護衛著國民健康，依然深受民眾的信賴，更受到主流醫學的注目。
雖然中醫如同呼吸一樣生活在我們四周而不自覺，但是為什麼有這麼強的生命力？
※醫巫分業
中醫在遠古時代，也如同其他的民族一樣，為對抗疾病而發展出來一套運用草藥的經驗。
然而不同的是我們又有本質的改變，就是有理論的指導，根本原因可能是＜醫巫分業＞。
在周朝時醫師的官制脫離巫師的系統而獨立出來，這是相當進步的轉變，由醫療專業人士擔任衛生工作，而且脫離神權的控制，可以專心一意不受怪力亂神干擾，在官制和貴族政治的保護下，純化的經驗有量的累積。
終於在春秋戰國時期，如同其他學術有平民化的機會，在自由開放不受政治力羈縻的百家齊鳴同時，受到感染而並發出質的躍進，就是理論的構築。
經由理論的指導，醫生才能脫離單純經驗的限制，能治好沒有見過的病，再以此推演疾病的變化和預後。
雖然漢代的獨尊儒家，和後來的科舉所帶來的桎梏，壓抑了民族的創造力，中醫也不例外，歷代以來名醫輩出迭有創見，但是仍脫不出這一時期的範圍。 -
下面引用由懸壺子在 2005/06/04 00:03am 發表的內容：
呵呵 有模特兒瞧唷…您的圖像(素還真？)一定是沒有子嗣的
嘻嘻 -
下面引用由懸壺子在 2005/06/03 11:48pm 發表的內容：
我上面是說 男生的是人中部位，
要是沒有很明顯的鬍鬚根…
就比較不會有子嗣
並不是指女生唷過兩天回家
檢查我弟的人中看看 -
下面引用由懸壺子在 2005/06/03 11:36pm 發表的內容：
呵呵 傳授一招
男生人中無鬍鬚根…..
很難有子嗣懸壺子大大
我是女生耶
我哪懂什麼叫鬍鬚根啊
毛細孔不是人人都有的嗎 -
下面引用由懸壺子在 2005/06/03 11:22pm 發表的內容：
呵呵 有口訣 我再打字上來。勞煩您了
謝謝