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有一次在中央电视台看到一台采风节目，一个古代大户人家百年老宅第的大门进口，摆着一口贮水的大缸。节目采用竞答方式，问这口缸的作用。没有一个人说得对，节目公布的标准答案是：为了防火。
看到这个答案，不能不让人无语。做为央视，这种最基本的错误是不该犯的。这也是中国传统文化的断裂的结果。
正解应当是：风水结构的需要。
人的居所，最好住在集天地灵气之地。天上空无一物，但天地是对应的，可通过看地形地势的走向，以确定天地灵气之所在。灵气须藏，否则过于发散，住在此地的人就无法得益。
在五行中，水指事物衰退到极点并终归于空无的性质。故水主静、主藏、主止。住宅前有水，气到水前就止住了，气的作用就生发于住在此地的人。所以风水讲究藏水得水。
古代的富贵人家的宅院，没有不符合风水理论的。住宅的选址、排列布局，无不藏阴阳五行之理。外行走进去看看，嗯，有钱！就完事了。内行进去看看，却有许多门道。
现代建筑，相当一部分也是考虑了风水因素的。尤其是江浙广东等富庶之地，绝大部分住宅都有有阴阳五行的考虑。
现代社会如此唯物，但政府机关的建筑多半要过过风水先生的眼。尤其是银行，无不注重阴阳五行的结构。银行门口绝大部分都有石狮子，前有旗杆，房子左右外突而大门内进。只要条件许可，前面必有水池。这些都是根据阴阳五行综合考虑的结果。外行人永远不知道这些结构中所藏之玄机，内行人方可意会。
我住地旁边有一条饮食街，生意很火爆。但其中一家大型餐馆，从我到这里的六年间，换了近十个老板，转让来转让去，没有一个人做得起来。按阴阳五行而言，那个地方煞气极重。可就是没有人知道，个个直奔里面去找死。
阴阳五行，与你我的生活息息相关。 -
测字之二；
在老家时，一次见到一个术士测字的过程。
那人路遇一农妇，拉住她告诉她近期有凶险。那农妇突兀之下，自然有点怕，听他忽悠。于是测字，农妇随口报个“秋”字，那人当即说，近期有大灾。秋字一禾一火，火烧禾，家业将烧得干干净净。拿钱财若干可帮她解救。
听他这一说，不禁让我哑然失笑。这等水平，也出来混！
当时占卜之时已是秋末将近冬初，万物入归藏。且此时之“秋”字，木火相生，正应土藏，本来就顺乎自然之理，何来不吉只说？ -
再讲一件关于测字的事：
去年有朋友介绍一人，让我帮看他与女朋友的恋爱前景如何。
他们俩在深圳相识相爱，后来因为姑娘家里出了点事，辞职回到云南。小伙子辞去在深圳的一份收入与前景都很好的工作，跟着姑娘到昆明，在一家茶店里跑点小业务。但不久情上生变，女朋友以家庭压力为由要与他分手，死活不见他。找我时，正是想不通的时候，小伙子是山东人，一看他面相，眉骨高起，明显是性气极刚之人。
找我之前，他曾求人测一“爱”字，那测字先生分析了“爱”字，说很有希望，讲了一大通爱字测出的道理，让他绝不要放弃。找另一人算命，那人说两人八字，一属木，一属火，木火相生，大吉，不要放弃，希望很大。
我一看爱字，写得上下不调，就劝他放手。字上为阳下半部为阴，故上面象征男方，下部象征女方。爱字上面偏旁，在甲骨文中为手，为男方不愿放手之象；下部“女”字多一横，说明有外情；与上部之“手”，又在两重阻隔之下，故家庭有原因，女孩自己也必不愿意。再追下去也没意思。
再排两人八字，女孩的格局，对男孩有很大的妨碍，与两人各自的本命所显示出来的夫妻之象，毫无瓜葛。而且男命属金，女命属土，年支日支纳音五行也与金土八杆子打不着，不知这个金与土是怎么来的？那位算命先生，连本命的五行都没弄明白，就信口雌黄，真是服了。再说了，哪有相生就是吉利的说法？五行之间，当生需生、当克需克、当化需化、这是需要根据八字具体分析的。
过了几天，那小伙告诉我，在大街上偶遇那女孩，与另一男子手牵手，甚为亲热，显然不是一两日的关系了。因为前几天听了我的话，想了几天想通了，不然凭他的性子，不定闹出什么事出来。 -
听我外公讲他村里发生的一件事。以前我们那里的农村都是用一种垂挂式的铁锅做饭，米煮开后，拎下来将米汤滤出，然后用小火焖熟。同村有位妇女，看到一只猫在猪食桶中偷食，非常生气。正好米煮开了，马上用铁锅将猫压在木桶内，将滚烫的米汤全部冲下去，猫在里面惨叫着蹦了几下，很快被活活烫死。
哪知当天就出了问题，吃饭的时候，只要端上碗，看到碗里的饭全部变成白蛆，蠢蠢而动。夹哪个菜，就看到哪个菜全部变成肉虫子在蠕动。别人看到是饭菜，她看到的是蛆虫。她自己与家人都知道这是幻觉，强行吃到嘴里，感觉那些虫子在嘴里蠕动，呕吐得一塌糊涂。从那顿饭起，再也吃不下任何东西，饿得奄奄一息。后来正好有个外地人在村子里办事，不知他用什么办法弄好的。这种事我多次听到过，在很多村子都发生过，这里叫“镇雷桩”，无一例外是做了太过残忍的事之后发生的，可能是造大恶后遭天谴的原因。 -
谈六亲相克的问题
命理中有女命克夫，男命克妻，子命克父母之类的说法。这种说法是错谬荒唐之极的，害了许多人。
人的命都是自己注定与造就的，没有谁能克谁。
比如女命中有克夫之迹象，只是八字的信息表明婚姻不好，有可能有离婚或夫婿死亡的情况发生。但夫婿之死，与女人无关，是他自己的八字注定的。碰不碰到这个女人，他都会死，不结婚也照死不误。只是女命中刚好注定要找个短命之夫，而男人恰好是短命的命，这种缘分，碰到一起，拆都拆不散，不结婚都不可能。
再如父亲短命，儿子的八字必定有早年丧父的信息。但也仅是有此信息显示而已，父亲的死与儿子的八字八杆子打不着。
不是一家人，不进一家门。能有缘凑到一家去了，八字中必定有相互的信息显现。 -
现在婚姻方面的不稳定，多半与轻率的分手有关系。
有一些离婚，并不是非离不可，只是大运或流年上有点问题，过了也就好了。尤其是流年的问题，很多只是半年有问题，很快就能恢复正常，为什么不忍一忍呢？比如今年寅年，日支是申的，寅冲相冲，夫妻吵架就多。明年是卯年，如果日支是辰的，卯辰相害，夫妻关系就有可能出现裂痕。这些都只是流年问题，过了就好了。
以前的时代没有离婚的社会氛围，所以流年上有问题，多半吵吵就过去了。现在的人，认为谁离了谁活不了？流年上有问题，一吵就分手，婚姻之中，逢上夫妻关系不稳定的流年随时有可能会碰到，这么轻易说分手，一辈子要分多少次才够？所以现在离婚率居高不下，除了不孝与性方面的随意而严重损耗福报外，与这个原因也不无关系。
很多时候，婚姻的问题只是出在流年上，上半年出问题，说不定立秋后就改变了，因为立秋是上下半年的分界线；下半年出问题的婚姻，说不定来年立春后就感情好了，因为立春是两年之间的分界线。有时候连续两年的流年都对婚姻不利，比如庚申辛酉这连续两年都属金，婚姻忌金的话，这两年必不好走，但过了这两年就什么事都没有了。这就要等到第三年才知道到底要不要分手。流年变了，感情方面就会改变。离婚对人的影响太大，尤其是有了小孩，对后代的影响非常大，有时甚至改变一生的命运。所以最好是观察一两年，实在无法再在一起再做决定也不迟。
在网上经常看到一些女人发帖抱怨婚姻中碰到的问题，很多只是很小的事，天底下哪有不吵架的夫妻？可很多女人，一见这种帖子就言辞激烈让人离婚。还有一些人喜欢在网上发帖子，煽动男女之间的矛盾，造成相互的不信任，为他人的婚姻埋下种种隐患。根据因果律，你破坏别人的姻缘，自己的婚姻也很快会障碍重重，横生枝节，未来生生世世得眷属分离之报。俗话说，宁拆十座庙，不毁一桩亲。话说得过了点，但却形象地表达了这种事的严重性。
再说了，婚真的这么好离吗？有过婚史的女人，有几个没结过婚的男人愿意娶？离过婚的男人，要么是带着小孩，后妈是没有几个人当得了的。要么是不善于处理婚姻关系，要么是家庭或个人隐藏着有种种问题，有几个会是因为老公太好了而不要的？离了婚你下一步怎么办？而且对小孩的心理说不定就是沉重打击，男孩子还好一点，一些女孩子本身心理脆弱、经不得风雨的，家庭的破碎很容易毁了她一生。当然这也要客观考虑，权衡利弊，一些夫妻吵一辈子，同样会让小孩的心理产生严重阴影，让他们对婚姻与未来很悲观。如果是这种情况，不如早点离了。不该离的，是那种流年或运程上短暂出问题的婚姻。总而言之一句话，不要太草率。
去年我过年时算过老家一个女孩子的八字，她问我她什么时候能找到男朋友？原来俩个吵架吵得昏天黑地，她是认为非分手不可的。我一看八字，也只是流年问题，去年下半年婚姻宫逢冲。那女孩子的八字中的婚姻迹象很单一。听了我的劝告，今年风雨过后见彩虹，又是恩恩爱爱，准备结婚了。你说要是一轻率分手了，人生很多事由此而改变。
总而言之一句话，不要轻易说分手。 -
有一些江湖易者，凡看阴阳五行，必取生生不息为吉。实际上，生与克都是必须有的，只生不克，绝非吉相。生命的存在有赖于生，生命尊贵却在于克。一切尊贵无不生于节制(克)之中。在命例中，见到克制自我之物即为官杀，而官杀主贵。无克制则无尊贵可言。
人的尊贵，同样生于节制；人类社会因为有了法纪与道德的约束，才尊崇于天地之间；人必有所不为才会贵重，太滥用情感与欲望的人是无尊贵可言的；所以社会有法纪，佛家有戒律。
前一阵子看到一个劝导大家不要邪淫的帖子，很多人就不理解。滥用欲望，必然损人贵气。邪淫太过的男人，明显的没有自信，被人看不起，精神萎靡不振，严重损害婚姻。
有一些女孩子说了，年轻时好好疯一下，玩够了再找个好男人嫁了。事实上是，这方面的福报也是有定数的，等你疯够了，这方面的福报己经被你消耗殆尽，所以只会找到下三滥的男人了，即使找个好男人，也会单单对你不好，剩下的婚姻是没有好运而言的。有句江湖话，出来混，迟早要还的。
当然也有人能举那么几个反例，但人家那方面的福报非常大，她浪费得起。你感觉你的福报也大到可以任意挥霍的地步吗？
我就算过这样的命，也曾经委婉地给过她忠告，当时于她而言，简直把我的话当成了笑话。今年结婚后才发现，那个男人就是当小白脸出身的，其滥的程度都不好说了。她还老找我算命，为什么婚姻会如此，我也不好再说什么了。她的八字本不该如此的。 -
福报的问题,我的确遇见过很多心地善良但却过得每况愈下的人,那是为什么?难道天命难改.
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这个问题，将我以前写的一些内容转过来，或许有借鉴作用：
有人认为，世间哪来的因果？好人命不长，坏人乐逍遥的事比比皆是。说句实在话，我孤陋寡闻，至今没见过行恶得善报的；至于行善得恶报的，这要区别分析，因为要看这个人的善是站在哪种立场上的善。人的善与天道之善是有区别的。
在儿女眼中是个好父亲，在社会上不见得是个好人；在社会是个好人，不见得对动物也有恻隐之心，杀生太过或太残忍也是大恶。有人对父母不孝，不管在社会上处事如何好，都补救不回来，必定要受恶报，因为善的根基都断了，无根之木是经不起风雨的。有人一世行善，有可能因为背地里做了一件大恶事而毁于一旦的，比如年轻时因恋爱导致女孩死亡或不育的，这种事知道的人少，在外人眼中他就是一个好人，不知他实际上罪孽深重。
至于贪官，如果他的贪污导致了公众的财产大量损失，他必定要受恶报，他多大的福报都担不起。如果不违背原则办事，但有人愿意给他点小恩小惠，拉拢一下关系，那罪业要轻得多。能做官都是有大福报的人，福没损完是不会翻船的。
不要仇富仇贵，人家是积了大福报来的。你生生世世不积福德、不修心，何来富贵？
我由于工作关系，接触过很多官员，很多富商。总体而言，富贵者多大度、理性、仁慈。越是高官富商越和气、越好说话，越是低层人士，越是拿鸡毛当令箭。在贫困地区的农村，不孝父母的比比皆是；在高官富商中，我至今没见过一个，无一不是孝子。当然，这是我的个人体会，也许是我个人机缘所至吧。
关于命运的本因，我再举一个我所知道的例子。
我老家村子里有一个老太太，一辈子含辛茹苦养育了几个子女，人很本份，在村里几乎没人说她什么坏话的，可以说是一个平常意义上的好人。她后来得了老年痴呆症，非常严重。到了自己吃自己屎尿的程度，经常莫名其妙地变着法儿虐待自己，最后在公路上被车撞死。在我们当地农村，因果观念还是比较普遍的。儿女们想不通，老妈这么好一个人，为何受此恶报？去问很远的一个地方的通灵的人，那人说她一生杀生无数，但具体杀什么就说不出来。这一说，儿女们才算明白过来了。原来这个老太太有个很坏的毛病，好象强迫症一样，从小就特别喜欢掐蚂蚁，看见蚂蚁就掐死，有时守在蚂蚁窝地一掐就是几个小时，自得其乐。周围的人都知道，也没有觉得有什么不对。
你说人的善恶，要拿什么标准来衡量？所以好人得恶报，不要怪天不开眼，多半是有原因的。实在找不出原因，那就只能往上辈子推了。人的生生世世是个连续的过程，以前的余业还是有其很强的惯性作用的。
我一个刚成年的表弟，被车将手撞折了，见到他时还打着钢板。有一次闲聊起来，他用我这件事是什么因果。我问他近期做过什么恶事没有，他很果断地否定。我再问他杀过生没有，他说他不久前拿开水烫过一窝老鼠。我说这就是大恶，灭门之灾，才伤你一只手，已经很轻了。常人就无法将这两件事联系起来。拿这种事质问因果在哪里？因果不是没有，只是你没意识到那就是因果。当然也有不见报应的，那是要累积到一起来一把大的、玩一把心跳的。
比如有人在网上造谣、骂人、诽谤、恶意攻击别人，认为只要别人不知道自己的真实身份就没有后果。在网上暗箭伤人的人，在现实生活中也必定常被暗箭所伤，经常遭一些莫名其妙的不公正待遇。 -
我的一位经销商那次从福建老家回来后，连续很多天，天天晚上梦到他的外婆。在他的兄弟姐妹之中，外婆对他最为疼爱，所以刚开始并没有在意。但梦到的次数多了，就重视起来了，因为以前很少梦到过外婆。近期如此频繁，是不是有什么事？
他为此特意过来问我。梦中的境象不太清楚，但有一点记得特别清晰，外婆一直非常急切地对他说着“…花…花……”，每次梦中都是如此。原来他回老家后，去扫过一次墓，在外婆的骨灰盒顶上放了一束鲜花(当地因为土地大多被征用，故建了一个公共灵堂，将村里的骨灰盒都供在一个大厅里)。我想梦中境象多半与这束花有关，是不是花遮住了视线？他打电话回家，让家人去公共灵堂一看，果然如此。花枯萎后垂下来遮挡在了他外婆照片的前面。将花取掉后，再也没梦到过了。
后来每每想起此事，我都深有感概。人活着的时候，将此肉身当成自我，死后无所依附，只能将一张照片、一把骨灰当成自我，死死守着。这就是人的强烈的我执之心所至了。
我的一位亲戚，多次梦到祖父告诉他，说家里房子进水了，怎么都排不出去，整个家都泡在水里。想了很久，才想起来是不是祖父的坟头淹水了？于是到山上一看，果然如此。因为山土垮塌，将坟沟堵塞。春雨时节，坟沟中积着很多水。老家村子里另一个人挺有孝心，那年将父母的坟头用沥青浇上，以防雨水渗漏。随即反反复复梦到父母向他抱怨，说房子里黑漆漆的，白天都要点灯。只好又去揿掉沥青了。象上述这类情况，就是落了入处饿鬼界。因为对前世的执念太深，不肯去下一个轮回，长久地死死守着一把日渐腐烂的枯骨。
佛经中记载，世界上任何一棵超过刀柄粗的树木，都有鬼神依附。这也是强烈的执念所至。无所依附的孤魂，将树木当成自我，年深月久地承受着朝来寒雨晚来风。
所以学佛，修习无我观是非常重要的一环。有自我观念，就断不了轮回，脱离不了生、老、病、死，忧、悲、恼、苦，诸多烦恼。我们现世有人类的福报，就有了一个人的肉身。哪一天福报耗尽，强烈的自我执着无可依附，又会不会沦落到依附于枯骨、照片、树木之上，同样不可自主呢？不能彻底跳出，就终究难免沉沦的命运。生死茫茫，还需思量。 -
我有一位生意场上的朋友，小时候家境贫寒，靠自己从农村打拚出来。短短几年时间就在云南一个很富庶的地级市定居，娶妻生子。手下养着一帮兄弟、几部车，生意做得红红火火。
刚开始到城里时，还在租房子住。我朋友常在外面跑生意，他老婆与婆婆在家，常生口角，终于发展到水火不容的地步。最后一次婆媳俩吵架后，儿媳妇把婆婆的东西都丢到门外，将婆婆扫地出门。我朋友虽然是个仁厚之人，但上有老娘、下有小女、中有妻子，夹在中间左右为难，里外不是人。只好以妹妹的名义在外面租房给母亲住，偷偷摸摸尽点孝。
去年他家乔迁新居后，我去过他家一趟。几个月没见他媳妇，原来挺有福相的一个人，已经是面无和气，一脸的薄命相了。不孝是严重折福的行为，只怕这种行为的后果己经慢慢显现出来了。
再看他家房子的风水结构，是典型的离婚的格局。那个城市千千万万套可供选择的房子，为什么当初买房时单单选上这一套？凡事都有因果，风水不是决定因素，什么样的行为造就什么样的结果。当初婆婆的怨气，现在在风水中显现出来，阴错阳差让她选中那一套婚姻方面有问题的房子。
那几个月来俩口子关系不好。我朋友的属下偷偷告诉我，嫂子现在简直闹得太不象话了，提起她没有几个不摇头的。越闹腾越折福，恶业招感的人，总是会不由自主的、玩命地折自己的福。有一次在一起吃饭时，她问我他们夫妻会不会离婚。当着众人的面，我也不好说什么。说实话，我不知道他们的婚姻 还能坚持多久。命由己造，看自己平时的行为与心就知道了。但问此心，何必问命？ -
一些年轻不懂事的女人，还没过门就对公婆心存偏见，结婚后把公婆当死敌，得公婆多少好处都觉得心安理得，似乎别人都是哪辈子欠着她的。一丁点不合她的心意，一点小事不经意间得罪她了，就从此恨之入骨。这种人就是不知感恩，不孝与不知感恩，是人生最忌讳的两件事，是天地鬼神最为愤恨的。那晚景必定是非常凄惨，来世的果报更加可怕。更麻烦的事，不孝是一代传一代的，一点都不走样。儿女不孝是必然的，教育得多好都不管用，人算不如天算。不孝的人，其福报会快速被削减，家族随之衰败，这也等于害了她的儿女与家族。
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而我大舅现在晚景极好，几个子女都在城里的步行商业街建了整栋的楼盘及门面做生意。对我们那农村来说，这已经差不多是最高境界了。
把这些事说出来，我都有负罪感。毕竟是我的亲二舅。他要是知道因果如此，决不敢做错事了。正因为如此，我希望这件事能引起一些人的警醒。让看到的人不要犯同样的错。能让少一个人受恶报，也多少有点功德。愿把这些功德回向给我二舅！
象这种情况，我不扯远了，就是我的生活圈子也很常见。我孤陋寡闻，象这种因造的这种果，报应来得又准确又快。就我所见所闻无一例外！只是人们至死不醒悟。另外就我孤陋寡闻的见识，我没见到一个因偷窃而致富，反而一个个穷愁潦倒。也没见过一个因抢劫，或挣其它不义之财而致富的。因工作关系，我接触过副厅及以下的许多官员，以及一些千万、亿万富翁，我暂时没发现一个不孝顺的。百万以下的就不好说了。总体感觉而言，富贵之人，多宽容大度，理性，多有仁慈心。也许有人举出若干为富不仁的例子，但我个人感觉那不是主体。也许我能逆向推断，没有这种德行，哪有这场富贵？
在电视上或生活中，经常看到因儿女不孝而至老景凄凉。我在思考两个问题：一是，他们年轻时孝敬父母吗？也许我不该提这个问题，人家都到了这个份上。毕竟很多人是有前因才有此后果的。第二，我看到了这些儿孙们几乎是必然的凄惨结局，我发自内心的怜悯他们。过而不知，一天天地亲身造就着自己的悲剧，碰到麻烦却到处问风水、算命、求神问卜，怎么就不反过来问问自己的心呢？ -
再说一些我二舅的事
二舅很不孝顺。我这样说他心里很内疚，毕竟是我二舅。愿观世音菩萨保佑他！
前面说过，我外公自耕自食到近80岁。那时我还小，家境贫寒，继父脾气又不好。而且在我们农村，有儿子的情况下没有让女婿养岳父的道理。有一次二舅到我家吃饭时，我和我妈提出，二舅和三舅能不能帮外公将田种上（说明：大舅从小过继到外县去了，那边还有养父养母，女儿都嫁在外村或外县了，身边只有我这两个舅舅）。二舅当时就翻脸了，大声斥责我，说了一大堆，大意是我三舅得实惠多，自己不该管。
那时因我家庭变故，在外公外婆家前前后后寄养过几年。我亲眼见到我两个舅妈对公婆的冷漠，二舅对外公的斥喝。三舅是个有孝心的人，但很畏内，只偷偷地尽点孝。而且在工作，经常不在家。一些事情也不知道。那几年，我也经常受排斥。‘亲孙子不养，养外孙’，他们说。
外公那次生病后，兄弟三个商定好，由过继在外地的大舅独自孝养，外婆由二舅和三舅两家轮流每顿送一碗饭。记得是一家10天，轮流转。就这样，还有接不上的时候。两家对不上日子，外婆就饿一天。
后来孙子都大了，一部分成家立业了，孙子也分担一部分，这种情况才好一点。外公偶尔回老家，多是孙子养。大舅一家人都很在孝心，有什么好吃的，必定先挑最好的单独做一碗给外公，我亲眼见的。
外公去世时，家里正在做道场。二表哥象发狂一样，突然从房间冲出，对着他父亲肚子上狠狠打了一拳。我亲眼看到，二舅倒退好几米远才仰倒在地上。二表哥平时很文静，待人彬彬有礼。也孝敬我外公外婆。后来问他，他也说不出一个理由来，好象就是一下冲动。当时这事让我很是奇怪，莫非真有因果报应？
后来二舅老景极为凄凉。舅妈一夜之间跑了，五个儿子没有一个管他，也是自耕自食直到去世。其间还被几个儿子打过几次。我那五个表哥平时也很很懂礼节，待我妈很孝顺，有什么活，叫一声立马就到了。就是不喜欢他父亲，问他们，答复：老不争气，看不惯。后来在山里耕田时，死在山上，被人发现时，已经腐烂了。
而我的三舅妈，前年我回家过年时看到她，原来一身小资气的她，如今弄得人不人鬼不鬼的。脸色晦暗，面削无肉，己变成了典型的薄命相。她儿子前几年染上了毒瘾，老公极端厌恶她，隔两天不打一次她就象任务没完成一样。那天见三舅妈在寺院，寺院的师傅有点修行，可能看到了她的业障所在，一见到她就让她赶紧去佛前忏悔，反省自己的原因。当时十多个人在一起，惟独跟她说这个话。看她哭哭啼啼，我都不忍心，但又不知道该怎么说。 -
我外公是湖北通城县人，生于上世纪初，年轻时自然经历过战乱。在日本侵华期间，我外公被日本军队抓去当了几个月伙夫（做饭的）。外公很快学会了一些日本话，竟然跟他们混得很熟了。有一次，不知什么原因，日本兵将邻县的进口村全村人都集中在一起，拿着机枪要把他们全扫了。我外公冲出来，苦苦哀求。也许是他们命不该绝，也许是神灵护佑，日本人竟因此将村民全放了。待日本兵走后，许多村民给我外公下跪，叩头。当时我外公身逢战乱，贫无所依。全村人凑米凑物找房子给他安家。之后在这个村子里住了好几年，直至战乱平息才迁回通城老家。
外公懂得治无名肿毒。那时乡村贫穷，医疗条件差，些微小术，竟救人不少。小时候我因家庭变故，在外公家住过几年，经常见到有人来求药。不管是白天黑夜，还是刮风下雨，外公拿起锄头就上山挖药。让来人在家喝茶等待。从不收人钱财，而且那时也没有以偏方求财的风气。有一个人病得很重，当时家人将后事都准备了，后来有人建议抬到我外公家来，经治疗，竟然起死回生。过了几年，有一次，外公到那家人附近耕田，晚上暴雨，离家又远，人牛俱饥寒困乏之极。于是找到那家，敲门进去，说明原因。并说：人倒没事，牛累了一天，求一把稻草给牛充饥。那人冷冰冰地拒绝了。外公默然而出。在别人阶檐下避一夜雨。回来后，抱怨了一阵，说再不给人治病了。后来有人求上门，照样拿起锄头上山去挖药。再几年，那人旧病复发，自知有愧，没有颜面来我外公家就医。竟因之而终。我们也是后来才听人说的。
所以积善必有善报，施人医药得健康长寿之回报。外公一生身体极强健，70多岁时生了一场大病外，平时几乎不生病，近80岁还能耕田。最后几年，由我大舅供养，回到老家时，也是儿孙轮流孝养，最后无疾而终。去世的头晚，大家还一起看电视，外公看了一小会儿就去睡了。第二天早上，我表哥在窗外叫外公吃早饭，在窗口看到外公躺在床上，但反复敲门都无应答声。心知有异，撬开门一看，外公已走了。当时侧身而卧，脸色红润，面容安详，形貌如生。
早几年，我妹妹开车出车祸，车翻到山坎下去了。当时已昏迷，但并无大碍，只是惊吓过度。醒后自述，翻车时清楚看见外公在面前，伸手将她接住。我那时还比较相信唯物主义，我妹妹的亲身经历，让我也颇有些迟疑。 -
我早年比较倾向于无神论，一次亲眼见到的算命过程，很是冲击我的唯物观。
那次在单位门口，看到一位乡村来的盲人算命先生，正在给镇上一位妇女抱着的孩子排八字。刚好闲着，于是走过去想看看他如何将人忽悠瘸的。女人将孩子出生时辰报了之后，算命先生说：“这个时辰怕是不对，你有没有记错？”女人强调是看了时钟的。反复核实几遍后，那位算命先生说：“那我就直说了，这孩子的父亲应当已经去世半年了。”随即又问一句：“他是怎么死的？”我在旁边着实被震了一下，你想想，这话能随便乱说？而且他说得那么肯定，根本没有通过模棱两可的话来印证。女人说当时两口子吵架后，他老公一没想通就服毒自杀了。
当时正是过得比较潦倒的时期，想找找自己命运的原因，于是找了一本算命书来看看。书中的理论是基本建立在阴阳五行的生克制化上，通过相互的配合情况，推断人的吉凶祸福。不久后，按到这种理论来推断自己及亲戚的命造，其性格与命运基本都对得上。看来流传上千年的命理，并不是传说中的忽悠术。也是从那以后，对一些神秘事物，未经深入了解，不敢再乱下结论。现在很多人对一些事物完全不了解，就随口指责。没见过老虎的牛犊子，看见老虎当大猫。因为无知，所以无畏。 孔子说：“君子有三畏，畏天命、畏大人、畏圣人之言；小人不知天命而不畏也，狎大人，侮圣人之言”。诚哉斯言。