會員 ssmm
會員論壇回覆創建
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[ 這篇文章最後由ssmm在 2005/01/26 12:58pm 第 1 次編輯 ]
氣為神，而性為神之余，是向內紮根而發於外者也，因此性不足時，須予以協助，便性與情相互抑制，方好！
未曾將性制住之人，即如幼童一般，孩童乃天真浪漫無絲毫邪氣也。當其心中有不滿時，即以哭叫表示，若心裏高興時，便歡笑而手舞足蹈，此乃顯示其無抑制性的自製力。
性情中和時，能柔和而無誤。假使無法抑制性時，就會產生粗暴之行為，或者，行為傲慢，或是阿諛而求他人之同情，又或者會失去生活上的秩序而成為怠惰之人，更或者，成為行動陰險之人。
以上這些，皆是由於性情失去中和所使然的。倘若，性情不失常軌，則於日常行動中所表現的，是自然而然地成為良好的人品，方能不負眾望，不辱君命，而成為大器之材也。 -
[ 這篇文章最後由癸海在 2005/01/26 09:36am 第 1 次編輯 ]
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[ 這篇文章最後由ssmm在 2005/01/26 12:42pm 第 1 次編輯 ]
如果不養氣養性，便會氣性散漫，氣性散漫時，在性情上，會成為輕舉浮薄。
如此，便敢作出放肆的行為來。可知，不論是行善或作惡，皆乃由於性與情之輸贏所使然也。
因此，性情必須要經常保持均衡，將之作為處世上之信條，亦即要重視中庸之道也。 -
[ 這篇文章最後由ssmm在 2005/01/26 12:35pm 第 1 次編輯 ]
氣與性是不可分離的，所以稱為人性，也叫氣性。
性為心而居於內，情發於外而為行動，也稱為“態”。
性於內而發乎外，是故，性與情常近靜者，性情便為內向。
因為有爭勝負方能變化其情勢。
性弱情強時，行動便會失其常軌，也就不能守其中庸之道了。反之，性強情弱時，思念不外露，其度寬如大海，因此能隱忍將事。
假若人希望能滿足其欲望，而性贏情輸時，便會失去理智，以欺騙別人來滿足自己的情態，而有損於自己的操行。 -
[ 這篇文章最後由ssmm在 2005/01/26 12:20pm 第 1 次編輯 ]
人為萬物之靈，而與天地同體，是故以氣為主體。
氣乃蓄於五臟，發於準頭，聚於印堂，顯於滿面，是故，精神在內，氣色於外。
吾人稟天地之氣而生，而氣以天地為體,性為天地之心，於是，感受父母之氣，月滿而成形，是以有氣而後有形。
又氣猶如居家，性如其家之主人，有家而後有人居也。 -
[ 這篇文章最後由ssmm在 2005/01/26 12:11pm 第 1 次編輯 ]
陽氣屬仁，陰氣是貪。
情生利欲，性生仁，
又性與情如水波，以水為智，
故長於理智者，其性情，靜而不起波瀾也，
故性于動時，便起波瀾而動情。
日月之運行，與人之命脈，為同根同義。
氣為萬物之根，色亦為萬物之根。 -
[ 這篇文章最後由ssmm在 2005/01/26 12:02pm 第 1 次編輯 ]
性情五行論
性生質，是故五行以氣來生各質。
即：木性為仁，金性為義，火性為禮，水性為智，土性為信。此亦是仁義禮智信之五常也。
情生於陰時，可以對事物發生思念，
性生於陽時，便會有理性。 -
我将发表一篇
<<性情五行论>>
请各位同道移步一看!
:emm27: -
[ 這篇文章最後由ssmm在 2005/01/26 02:11pm 第 1 次編輯 ]
下面引用由癸海在 2005/01/21 02:10pm 發表的內容：
●乙木,,, 得宜為得用, 失宜即失用。
乙木牆頭草,,,兩邊倒,,,,
得宜失宜,,,是指乙木要有依附,,,
依附,,,就是配角,,,,四柱中的配角,佐料,,说的 好!
现实中很容易体会!
:em001: -
很好的十干性情另談!
确实第一次见!
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:em22:
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回
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谢谢沈站长，很多很好的养生经验都拿来与人分享！
造福于人者，自必有福！
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下面引用由沈蓮舟在 2004/10/29 01:22am 發表的內容：
10個經科學證實的長命偏方
一、喝茶：
茶裡含有預防疾病，和老化的抗氧化物質。日本研究顯示，喝茶的人不僅命較長，也較不容易得肺炎、和中風。多喝茶可降低膽固醇、和血壓。
二、信教：
…很好的习惯！！
不是偏方啦，
很多都已经经过科学实验证明了！
重要是自己要养成这样的习惯，
不然知道等于不知道 ！
一点浅见。 -
下面引用由haiyang57在 2004/11/18 08:41pm 發表的內容：
读书易记详细揭密
读书易记：用蜂糖二两，鸡蛋清一个用开水冲服几次特效。楼主有试过吗
有效吗？
蜂糖是什么可以说仔细一点么？
还有二两的定义，或者用千克 g来表示好吗？