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    31 7 月, 2004 在 2:12 下午 in reply to: [轉貼]曆法

    《授時曆》
    《授時曆》是中國古代最優秀的曆法,也是行用時間最長的曆法。從元代頒佈開始,歷經整個明代,一直到清初的360多年中,行用的曆法實際上都是《授時曆》,只是名稱有所變化而已。
    《授時曆》之所以沿用這麼長時間,和它的計算精度非常高有很大關係。首先,它使用了當時世界上最為精確的天文資料,如它的回歸年的長度365.2425日,這和現行的西曆所採用的數值是一樣的;其次,它吸收了《統天曆》首先發現回歸年的長度在逐漸變小的觀點,規定一百年中回歸年的長度減小0.0001日,雖然這個數值有點大,但它與《統天曆》相比,還是要精確一些。
    另外,《授時曆》廢除了沿用了上千年的上元積年和用複雜分數表示天文資料的辦法,不僅大大簡少了計算量,也保證了計算精度。《授時曆》在計算方法上也有很大的創新,如為了對太陽、月亮的不均勻運動進行改正創造了三次插內插法;為了進行黃道和赤道宿度之間的轉化以及太陽視赤緯的轉化,而創立了類似球面三角法的數學方法。

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    31 7 月, 2004 在 2:12 下午 in reply to: [轉貼]曆法

    《大衍曆》
    《大衍曆》共有七章:「步氣朔」討論如何推算二十四節氣和朔望弦晦的時刻;「步發斂」內容包括:七十二侯、六十四卦以及置閏法則等;「步日躔」討論如何計算太陽位置;「步月離」章討論如何推算月亮位置;「步晷露」計算表影和晝夜漏刻的長度;「步交會」討論如何計算日月食;「步五星」介紹的是五大行星的位置計算。這七章編次結構合理、邏輯嚴密,成為後世曆法編次的經典模式。

    人在地面上觀測天體位置和在地心觀測天體位置是不同的,兩者的差就是視差。對北半球的觀測者來說,當月亮在黃道北時,視差使月亮更加靠近黃道,從而更容易發生交食;而在黃道南時,情況則相反。這個現象南北朝時期北齊的張子信就發現了,但是曆算家們還不知道怎樣把它考慮到交食計算中。一行在編算《大衍曆》時發現視差對交食的影響同地理緯度、太陽和月亮在天空中的視位置有關係。他針對不同的地理緯度和太陽、月亮在天空中的位置創立了計算公式,雖然這些公式都是經驗性的,卻使日月食的推算向前邁了一大步。

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    31 7 月, 2004 在 2:11 下午 in reply to: [轉貼]曆法

    祖沖之與《大明曆》
    祖沖之(429至500),字文遠,范陽遒郡(今河北淶水)人,是中國南北朝時期偉大的數學家、天文學家和機械製造家。很多人知道祖沖之的名字,是因為他是世界上第一個正確地把圓周率推算到小數點後七位的人。但是,祖沖之對中國曆法的貢獻也是卓越的,這些貢獻集中體現在他編製的《大明曆》中。

    《大明曆》採用的朔望月長度為29.5309日,這和利用現代天文手段測得的朔望月長度相差不到一秒鐘。在《大明曆》中,祖沖之提出了在391年插入144個閏月的新閏周。根據新的閏周和朔望月長度,我們可以求出《大明曆》的回歸年長度是365.2428日,與現代測得回歸年長度僅差萬分之六日,也就是說一年只差46秒,這是非常精確的資料了。冬至點是制訂曆法的起算點,因此測定它在天空中的位置對於編算曆法來說非常重要。可是在祖沖之之前,曆算家們一直認為冬至點的位置是固定不變的,這就使得曆法制訂從一開始就產生了誤差。為此祖沖之把歲差概念引進曆法中之後,大大提高了曆法計算的精度。

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    31 7 月, 2004 在 2:10 下午 in reply to: [轉貼]曆法

    劉洪《乾象曆》
    劉洪(約129至210)字元卓,泰山蒙陰(今山東蒙陰)人。劉洪是東漢的王室子弟,從小對天文曆法特別感興趣。他對中國傳統曆法最傑出的貢獻就是編製了《乾象曆》。
    在《乾象曆》中,劉洪取一個朔望月的長度是29.530542日,誤差從東漢四分曆的20秒降到4秒左右;回歸年長度365.246180日,誤差從660秒降到330秒。在劉洪以前的約600年中,這兩個資料的精度要麼和顓頊曆的精度差不多,要麼比顓頊曆還差。
    《乾象曆》最主要的成就在月亮運動的研究上。早在劉洪之前,天文學家就認識到月亮的運動並不均勻,而是時快時慢,並且月亮軌道離地球最近點的位置也在不停的向前移動。雖然在東漢時期,天文學家就開始討論這個問題,但只有劉洪提出了近點月的概念和計算它的長度的方法。劉洪還創立了中國古代計算月亮不均勻性改正值的傳統方法,後世所有的曆算家都沿襲了劉洪的方法。月亮在白道上運行,白道與黃道的交點叫做黃白交點。劉洪不但首先發現黃白交點在沿黃道退行,並且給出了具體數值。
    劉洪的《乾象曆》使傳統曆法的基本內容更加完備,它標誌著中國古代曆法體系已經形成。

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    31 7 月, 2004 在 2:10 下午 in reply to: [轉貼]曆法

    太初改曆
    漢代建立之初,各種制度都沿襲了秦的做法,曆法也不例外,仍然使用秦的顓頊曆。但顓頊曆經過一百年的積累,誤差已經相當大了,經常是初一、三十都能看見月亮,十五晚上出現缺月的情況。漢武帝元封七年(前104年),一些天文學家測算到這年的十一月甲子日夜半,正好是日月合朔和發生冬至的時刻,是最理想的曆元。於是,太史令司馬遷上書漢武帝,要求下令改曆。漢武帝接受了司馬遷的建議,下詔書招集天文學家開始改曆,採用了鄧平和落下閎的改曆方案,並把元封七年改為太初元年。

    《太初曆》用夏正,以寅月為正月;19年中加7個閏月,並把閏月安插在沒有中氣的月份之中。這種置閏方法能夠把月份和氣候的冷暖變化調節得更合理,被一直沿用到現在。此外,《太初曆》還給出了比較精確的五星會合周期和首次給出了交食周期。
    《太初曆》具備了曆法的基本要素,如二十四節氣、朔晦、閏周和置閏法則等,是中國現存第一部完整的曆法。

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    31 7 月, 2004 在 2:09 下午 in reply to: [轉貼]曆法

    春秋戰國時期曆法
    關於春秋戰國時期曆法的編排方法,歷史上沒有留下完整的資料。我們只有從《春秋》、《左傳》等史書中所記載事件的時間來推測這一時期曆法的大概情況。
    從《春秋》一書中可以大概看出:春秋時期的一年有十二個月。每個月以日月合朔那天為初一,稱為朔;最後一天稱為晦。春秋中期,古人就已經掌握了比較準確的朔望月長度,並能夠計算大致準確的朔日。春秋末期,出現了《四分曆》和19年7閏的閏周,古代曆法出現了新的進展。《四分曆》的年長為365.25日,並以19年7閏的規律置閏,也就是說235個朔望月和19年的長,從這裡我們可以推出朔望月的長度是29.53085日,比早先認識的一個朔望月長約為29.5日精確多了。
    戰國初期,周天子權勢衰落,各諸侯國割據一方,不再聽命於中央,就連它們使用的曆法都是各用各的。這一時期使用的曆法有夏、殷、周、魯、黃帝、顓頊曆,統稱古六曆。雖然名字各有千秋,但它們其實都是四分曆,只是有的把歲首放在十一月,有的放在十二月或是一月;另外一個不同點就是曆法的起算點和曆元也不同。

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    31 7 月, 2004 在 2:08 下午 in reply to: [轉貼]曆法

    甲骨文曆法
    殷商時代的帝王和貴族常常要向占卜人詢問:近期天氣怎樣?今年農業收成如何?發生在某年某月某日的日食或月食,是吉兆還是凶兆?占卜人就會用青銅刀把這些問話刻在龜甲上,然後用燒紅的青銅簽燙龜甲的內面。灼熱的青銅簽會讓龜甲裂出不同的紋路,占卜人就是根據這些紋路來回答問詢者。這些刻在龜甲上的文字就成了我們漢字最古老的祖先:甲骨文。

    在河南安陽殷墟出土的幾塊甲骨片上,整整齊齊地刻著六十干支表。這些甲骨片不像其他那樣有灼痕,顯然不是占卜用的,後人推測它們可能在殷商時期起著日曆的作用,是專門用來記日的。干支記日法就是用十個天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸和十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥依次相配,以六十為一周期。如果假設某一天為甲子日,那麼第二天就是乙丑日,第三天就是丙寅日,依此類推,循環往復。干支記日法是中國古人的一項重要創造。關於殷代曆法,人們普遍認為它是以干支記日、月亮的月相變化記月、太陽的周年運動記年。平年十二個月,閏年13個月,閏月加在一年的年尾稱為十三月。月有大小之分,大月30天,小月29天,大小月間隔,有連大月。

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    31 7 月, 2004 在 2:07 下午 in reply to: [轉貼]曆法

    結繩紀日、刻木相會
    生活在現代的我們,隨時都可以知道今天是何月何日。因為我們的牆上、桌子上、手錶上、電腦上處處都有日曆。它們在我們的生活中是如此平凡普通,以至於我們對它們已經熟視無睹了。
    可是在遠古時代,人們根本沒有日曆用來記日。他們該怎麼辦呢?一個人要離家外出,他怎樣知道自己離開家有多少天了?為了解決這個問題,古人想出了一個「結繩記日」的辦法。當一個人要出遠門時,就在自己腰間繫一根繩子,過一天在繩子上打一個結。到達目的地後,數數繩子上的結,就知道他走了多少天。往家返時,過一天就解一個結,等所有的結解完了,差不多人也就到家了。這種方法,中國的一些少數民族甚至在二十世紀四、五十年代還在使用。

    如果兩個人約好在十天後再見面,他們就會在一個小木片或者小竹片上刻上十道刻痕,然後從中間劈開,各拿一半,每過一天,兩個人都削去一道刻痕。當竹片上的十道刻痕削完了,他們再見面的日子也就到了,這就是「刻木相會」。

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    31 7 月, 2004 在 2:06 下午 in reply to: [轉貼]曆法

    中國的陰陽合曆
    中國的陰陽合曆是第三種編算方法,它不僅考慮月亮的圓缺變化,而且要考慮到太陽的周年視運動。據考證,中國大約從殷商時期就已經開始使用陰陽曆了。
    陰陽曆的平年有6個30天的月,6個29天的月,加起來是354日,與一年的長度365日差11天。如果總是這樣安排的話,那麼,每三年就會差出一個多月。於是古人就想出了每三年加一個月的辦法,這個多加的月就叫做閏月。但是,後來人們發現三年加一個月太少,不能補上三年差出的33天;五年加兩個閏月太多,又超出了五年差出的55天,如果在19年中加上7個閏月就能得到滿意的結果。 19個回歸年是6939.75日。19年有228月加7個閏月是235個月,235個月合計是6939 .55日,與19個回歸年的日數6939.75只差0.2天,也就是差不到5個小時。
    陰陽曆基本上能保持月份和氣候的冷暖相一致,不會像陰曆那樣,甚至在六月也可能出現下雪的天氣。

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    31 7 月, 2004 在 2:05 下午 in reply to: [轉貼]曆法

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    曆法
    寒來暑往的周期是一年,一年的長度在先秦時期是365.25日;月盈月虧的周期是一個朔望月,一個朔望月的長度在先秦時期大約是29.53日。年、月、日構成了曆法的三個基本要素。曆法的主要任務就是合理地安排年、月、日三種周期,以使它們成為整數,這樣不但便於記憶,也便於使用。

    曆法編算有三種:一是只考慮太陽運動的陽曆。最先使用陽曆的人大約是古埃及人,他們根據尼羅河的泛濫周期,把一年定為365天,一年分為12個月,每月30天,在12月之後加入5天假日,湊成了365天。後來,羅馬人的統治者愷撒把這五天分別插入了不同的月中,還從他們認為不吉利的2月抽出兩天,也插入了其他的月份中,這樣一來,一年就有7個31天的月,4個30天的月,一個28天的月。羅馬時期,天文學家已經知道一個回歸年有365.25日,如果只按照這種規則安排,每四年就要差出一天來。於是,他們就把多出的一天加在了2月。根據月相變化製定的曆法叫做陰曆,現在使用陰曆的國家已經不多了,只有少數阿拉伯人使用的「伊斯蘭曆」按照陰曆方法編製。

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    29 7 月, 2004 在 5:29 下午 in reply to: 古代星座簡介

    仙女座(Andromeda)
    包含中國星座:螣蛇﹐天廄﹐壁宿﹐奎宿﹐軍 南門﹐天大將軍。
    螣(騰)蛇:
    晉書天文志:『騰蛇十二星在營 室北,天蛇也,主水蟲。』
    軍南門:
    宋史天文志:『軍南門在天大將軍南 ,天大將軍之南門也。』
    天大將軍:
    晉書天文志:『天將軍十二星在婁 北,主武兵,中央大星,天之大將也。』中央 大星,天大將軍一,即仙女座γ。
    唧筒座(Antlia)
    包含中國星座:(唧筒),在張宿南。
    天燕座(Apus)
    包含中國星座:(異雀),近南極。
    天鷹座(Aquila)
    包含中國星座:天弁﹐右旗﹐左旗﹐河鼓﹐天 桴﹐離珠﹐天市左垣。
    左右旗:
    史記天官書:『東宮蒼龍房心東北曲 十二星曰旗。』疏:『兩旗者,左旗九星在河 鼓左也,右旗九星在河鼓右也,皆天之鼓旗, 所以為旌表。』
    河鼓:
    曆學會通:『河鼓天軍之鼓,中央大星 曰大將軍,左右小將軍,亦名牽牛星,左右旗 為河鼓旗表。』
    離珠:
    晉書天文志:『離珠五星在須女北,須 女之藏府,女子之星也。』
    寶瓶座(Aquarius)
    包含中國星座:女宿﹐虛宿﹐天壘城﹐危宿﹐ 司命﹐蓋屋﹐墳墓﹐哭﹐泣﹐虛梁﹐壘壁陣﹐ 羽林軍﹐鈇銊。
    天壘城:
    星經:『天壘十三星如貫索狀,在哭 泣之南,主北方丁零、匈奴之事也。』
    司命:
    文昌司命,周禮春官大宗伯:『司命。 』注:『文昌第四星也。』按即楚辭九歌之少 司命也。上台司命,即楚辭九歌之大司命。宋 史天文志:『司命二星在虛北,主舉過行罰滅 不詳,又主死亡。』
    文昌:
    『文昌六星如半月形,在北斗魁前,其 六星各有名。』史記天官書:『斗魁戴匡六星 ,曰文昌宮,一曰上將,二曰次將,三曰貴相 四曰司命,五曰司中,六曰司祿。』
    少司命:
    楚辭九歌有少司命篇。戴震曰:『文 昌宮四曰司命,主災祥,九歌之少司命也。』
    上台:三台之一。
    大司命:
    楚歌九歌有大司命篇,屈原作。洪興 祖注:『五臣云:﹁司命,星名,主知生死, 輔天行化,誅惡護善也。﹂戴震曰:『三台上 台曰司命,主壽夭,九歌之大司命也。』
    蓋屋:
    星經:『蓋屋二星在危宿之南,主宮室 之事也。』
    墳墓:
    星經:『墳墓四星在危下,主山陵悲慘 事也。』
    虛梁:
    晉書天文志:『蓋屋南四星曰虛梁,園 陵寢廟之所也。』
    壘壁陣:
    史記天官書:『軍西為壘或為銊。』正義:『壘壁陣十二星,橫列在營室南,天軍之垣壘。』
    羽林軍:
    史記天官書:『虛危,其南有眾星曰羽 林天軍。』正義:『羽林四十五星三三而聚, 散在壘壁南。』
    鈇銊:
    隋書天文志:『八魁西北三星曰鈇質, 一曰鈇銊。』
    天壇座(Ara)
    包含中國星座:杵﹐龜。
    白羊座(Aries)
    包含中國星座:婁宿﹐左更﹐胃宿﹐天陰。
    左更:
    隋書天文志:『婁東五星曰左更,山虞 也,婁西五星曰右更,牧師也。』
    御夫座(Auriga)
    包含中國星座:五車﹐柱﹐天潢﹐咸池﹐八穀 ﹐座旗。
    五車:
    史記天官書:『西宮咸池曰天五潢,五 潢,五帝車舍,中有三柱。』晉書天文志:『 五車五星,三柱九星在畢北,五車者,五帝車 舍也,五帝坐也,主天子五兵,一曰主五穀豐 耗,西北大星曰天庫,三柱一曰三泉。』按天 官書以咸池即五車,不分為二,又按五車前四 星即御夫座ι﹐α﹐β﹐θ,第五星即金牛座 β;天庫者五車二也,即御夫座α,西名Capella,一等星,色黃 。
    天潢:
    晉書天文志:『五車中五星曰天潢。』
    咸池:
    史記天官書:『乃西宮咸池曰天五潢,五潢五帝車舍。』正義曰:『咸池三星在五車 中,天潢南,魚鳥之所托也。』
    八穀:
    宋史天文志:『八穀八星在華蓋西,五 車北。』
    座旗:
    晉書天文志:『司怪西北九星曰座旗, 君臣設位之表也。』
    牧夫座(Bootes)
    包含中國星座:大角﹐右攝提﹐左攝提﹐元戈 ﹐帝席﹐招搖﹐梗河﹐七公﹐天槍﹐亢池。
    大角:
    史記天官書:『大角者,天王帝廷。』 博雅:『大角謂之棟星。』晉書天文志:『大 角者,天王座也,又為天棟,正經紀也。』按 大角位亢宿之北,攝提之間,即牧夫座α,西名Arcturus,屬一等星 ,色橙黃,距地四一光年,為夏夜天空之中心。
    攝提:
    史記天官書:『大角兩旁各有三星,鼎 足句之,曰攝提,攝提者,直斗杓以建時節。 』
    帝席:
    晉書天文志:『大角北三星曰帝席,主 宴獻酬酢。』
    招搖:
    星經:『招搖星在梗河北,主邊兵。』 史記天官書:『杓端有兩星,一內為矛,招搖 ;一外為盾,天鋒。』
    梗河:
    晉書天文志:『帝席北三星曰梗河,天 矛也,一曰天鋒,主胡兵,又為喪。』
    七公:
    晉書天文志:『七公七星在招搖東,天 之相也,三公之象也,主七政。』
    天槍:
    史記天官書:『紫宮左三星曰天槍。』 晉書天文志:『天槍三星在北斗杓東,一曰天 銊,天之武備也。』
    亢池:
    星經:『亢池六星在亢北,主度送迎之 事。』
    雕具座(Caelum)
    包含中國星座:近天園。
    鹿豹座(Camelopardalis)
    包含中國星座:紫微右垣﹐六甲﹐傳舍﹐杠﹐ 四輔﹐北極。
    六甲:
    星經:『六甲六星在華蓋之下,杠星之 旁,主分陰陽而配於節候出入。』
    傳舍:
    星經:『傳舍九星在華蓋奚仲北,近天 河,主賓客之館。』
    四輔:
    晉書天文志:『抱北極四星曰四輔,所 以輔佐北極而出度授政也。』
    北極:
    北極星之簡稱,一名北辰、中宮、天極 、天樞、極星。爾雅釋天:『北極謂之北辰。 』史記天官書:『中宮天極星,其一明者太一 常居也。』管窺輯要:『北極雖名中宮,實居 子位對午方。』觀象玩占:『北極五星在紫微 宮中,一曰天樞,一曰北辰,天之最尊星也, 其紐星天之樞也,天運無窮,三光迭耀,而極 星不移,故曰居其所,而眾星共之,其第一星 主月,太子也,第二星主日,帝王也,亦為太 乙之座,為最明而赤者也,第三星主五行,庶 子,第四星后宮也,第五星天樞也。』朱熹曰 :『北辰是中間無星處,些子不動,北辰無星 ,緣人要取此為極,不可無記認,所以就其旁 取一小星,謂之極星。』
    摩鞨座(Capricornus)
    包含中國星座:牛宿﹐羅堰﹐天田﹐周鄭等十 二國﹐天壘城﹐壘壁陣﹐哭。
    羅堰:
    星經:『羅堰二星在牛東。』
    天田:
    星經:『天田二星在角北,主天子畿內 地。』星經:『天田九星在牛東南,主畿內田 苗之職。』晉書天文志:『角二星,左角為天 田。』
    船底座(Carina)
    包含中國星座:老人﹐(南船)﹐(海石)﹐ (海山)。
    老人:
    史記天官書:『狼比地有大星曰南極老 人。』晉灼曰:『比地,近地也。』正義:『老 人一星在弧南,一曰南極。』觀象玩占:『 老人一星弧矢南,一曰南極老人主壽考,一曰 壽星。』
    仙后座(Cassiopeia)
    包含中國星座:螣蛇﹐王良﹐策﹐附路﹐閣道 ﹐紫微左垣﹐華蓋﹐杠﹐傳舍。
    王良:
    史記天官書:『王良策馬,車騎滿野。 』正義:『策一星在王良前。』晉書天文志: 『王良五星在奎北,居河中,其四星曰天駟, 旁一星曰王良,亦曰天馬。』按王良五星與策 一星同位奎宿北,王良一和二即仙后座α﹐β 。策即γ。
    附路:
    晉書天文志:『傅路一星在閣道南旁, 別道也。』一作傅路。
    閣道:
    史記天官書:『紫宮後六星絕漢抵營室 曰閣道。』正義:『閣道六星在王良北,飛閣 之道。』
    華蓋:
    晉書天文志:『天皇大帝上九星曰華蓋 ,所以覆蔽大帝之座也,蓋下九星曰杠,蓋之 柄也。』
    半人馬座(Centaurus)
    包含中國星座:柱﹐庫樓﹐南門﹐(馬腹)﹐ (馬尾)﹐騎官﹐(海山)﹐衡﹐陽門。
    庫樓:
    春秋文耀鉤:『軫南眾星曰天庫。』晉 書天文志:『庫樓十星,其六大星為庫,南四星 為樓,在角南,一曰天庫,兵甲之府也。』
    南門:
    史記天官書:『亢為疏廟,主疾,其南 北兩大星曰南門。』正義:『南門二星在庫樓 南,天外之門。』南門一即圓規座β,南門二 即半人馬座α。
    騎官:
    史記天官書:『房南眾星曰騎官。』晉 書天文志:『騎官二十七星在氐南,若天子武 賁,主宿衛。』
    陽門:
    晉書天文志:『庫樓東北二星曰陽門, 主守隘塞也。』
    仙王座(Cepheus)
    包含中國星座:天柱﹐天鉤﹐紫微左垣﹐造父 ﹐螣蛇﹐天皇大帝﹐傳舍﹐五帝內座。
    天柱:
    星經:『天柱五星在紫微宮內,近東垣 ,主建教等二十四氣也。』
    造父:
    晉書天文志:『傳舍南河中五星曰造父 ,御官也,一曰司馬,或曰伯樂。』
    天皇大帝:
    晉書天文志:『鉤陳口中一星曰天 皇大帝,其神曰耀魄寶,主御群靈,執萬神圖 。』
    鉤:
    晉書天文志:『造父西河中九星如鉤狀, 曰鉤星,直則地動。』
    鯨魚座(Cetus)
    包含中國星座:八魁﹐天倉﹐土司空﹐鐵鑕﹐ 天囷﹐芻稿﹐天苑。
    八魁:
    星經:『八魁九星在北落東南,主獸之 官。』
    天倉:
    晉書天文志:『天倉六星在婁南,倉穀 所藏也。』
    土司空:
    宋史天文志:『土司空一星在奎南, 一曰天倉主土事。』即鯨魚座β。晉書天文志 :『青邱西四星曰土司空,主界域,一曰司徒 。』
    鐵鑕:
    宋史天文志:『鐵鑕五星在天倉西南, 刈具也。』
    天苑:
    晉書天文志:『天苑十六星,昴畢南,天 子之苑囿,養獸之所也。』屬波江座皆三四等 星。
    蝘蜓座(Chamaeleon)
    包含中國星座:(小斗)﹐近南極。
    圓規座(Circinus)
    包含中國星座:南門附近。
    大犬座(Canis Major)
    包含中國星座:軍市﹐天狼﹐弧矢。
    軍市:
    晉書天文志:『軍市十三星在參東南, 天軍貿易之市。』按軍市位天狼南,四星屬大 犬座,三星屬天兔座,市一即大犬座β。
    天狼:
    史記天官書:『參東有大星曰狼。』晉 書天文志:『狼一星在東井東南,狼為野將, 主侵掠。』
    弧矢:
    禮月令:『仲春三月昏,弧中。』史記天 官書:『狼下有四星曰弧,直狼。』正義:『 弧九星在狼東南,天之弓也,弧矢向狼。』宋 史天文志:『弧矢九星在狼星東南,天弓也。 』
    小犬座(Canis Minor)
    包含中國星座:南河﹐水位。
    南河:
    晉書天文志:『南河北河各三星夾東井 。』
    水位:
    晉書天文志:『水位四星在積薪東,主 水衡。』
    巨蟹座(Cancer)
    包含中國星座:水位﹐爟﹐鬼宿﹐積尸。
    爟:
    晉書天文志:『軒轅西四星曰爟,爟者烽 火之爟也,邊亭之警候。』
    積尸(大陵):
    晉書天文志:『大陵八星在胃 北,亦曰積京,主大喪也,大陵中一星曰積尸 。』積尸即英仙座β,為變星。
    天鴿座(Columba)

    包含中國星座:丈人﹐子﹐孫。
    丈人:
    晉書天文志:『軍市西南二星曰丈人。 』
    子﹐孫:
    晉書天文志:『丈人東二星曰子,子 東二星曰孫。』
    后髮座(Coma Berenices)
    包含中國星座:郎位﹐郎將﹐周鼎。
    郎將﹐郎位:
    史記天官書:『太微三光之庭, 後聚一十五星,蔚然曰郎位,傍一大星將位也 。』正義:『郎將一星在郎位東北,所以為武 備,今之左右中郎將。』
    周鼎:
    星經:『周鼎三星,狀如鼎足,在攝提 大角西,主神鼎。』
    南冕座(Corana Austrina)
    包含中國星座:虌。
    虌:
    晉書天文志:『虌十四星在南斗南,虌為 水蟲歸太陰。』
    北冕座(Corana Borealis)

    包含中國星座:貫索﹐天紀。
    貫索:
    位於天市垣外西北,七公南,有星九, 均屬北冕座,史記天官書:『有句圜屬杓,曰 賤人之牢。』晉書天文志:『貫索九星在七公 前,賤人之牢也,一曰連索,一曰連營,一曰 天牢。』
    天紀:
    漢書天文志:『紀星散者山崩,不即有 喪,天紀屬貫索。』晉書天文志:『天紀九星 在貫索東,九卿也,主萬事之紀,理怨訟也。 』晉書天文志:『外廚南一星曰天紀,主禽獸 之齒。』
    巨爵座(Crater)
    包含中國星座:翼。
    南十字座(Crux)

    包含中國星座:(十字架)。
    烏鴉座(Corvus)

    包含中國星座:軫宿。
    獵犬座(Canes Venatici)

    包含中國星座:常陳。
    常陳:
    晉書天文志:『常陳七星如畢狀,在帝座北,天子宿衛武賁之士,以設疆禦。』
    天鵝座(Cygnus)
    包含中國星座:奚仲﹐輦道﹐天津﹐車府﹐螣蛇。
    奚仲:
    隋書天文志:『天津北四星如衛狀,曰 奚仲,古車正也。』
    輦道:
    晉書天文志:『織女西足五星曰輦道, 王者嬉遊之道也。』
    車府:
    星經:『車府七星在天津東,近河,主 官車之府也。』
    天津:
    史記天官書:『王良旁有八星絕漢曰天 潢。』宋均云:『天潢天津也。』晉書天文志 :『天津九星橫河中,一曰天漢,一曰天江, 主四瀆津梁。』按漢書天文志作天橫,按天津 九星八屬天鵝座,第四星乃此座主星α,西名 為Deneb,為一等星,色白黃。
    海豚座(Delphinus)
    包含中國星座:匏瓜﹐敗瓜。
    敗瓜:
    隋書天文志:『匏瓜旁五星曰敗瓜,主 種。』
    匏瓜:
    史記天官書:『匏瓜有青黑星守之,魚 鹽貴。』索隱:『匏瓜一名天雞,在河鼓東。 』正義:『匏瓜五星在離珠北天子果園。』
    劍魚座(Dorado)
    包含中國星座:(金魚)﹐(夾白)。
    天龍座(Draco)
    包含中國星座:紫微右垣﹐紫微左垣﹐內廚﹐ 天乙﹐尚書﹐天棓﹐天柱﹐扶筐﹐柱史﹐御女 ﹐天廚﹐天鉤﹐大理﹐天床。
    小馬座(Equuleus)
    包含中國星座:司非﹐虛宿﹐司危。
    波江座(Eridanus)
    包含中國星座:天苑﹐九州殊口﹐天園﹐九游 ﹐玉井﹐水委。
    九州殊口:
    晉書天文志:『天節下九星曰九州 殊口,曉方俗之官,通重譯者也。』
    九游:
    史記天官書:『參西有句曲九星三處羅 。一曰天旗,二曰天苑,三曰九游。』正義: 『九游九星在玉井西南,天子之兵旗,所以導軍 進退。』
    玉井:
    後漢書郎顗傳:『有白氣從西方天苑趨 左足,入玉井,數日乃滅。』注:『參星下四 小星為玉井。』庾信柴烈李夫人墓誌銘:『星 凋玉井,月捐金波。』
    天爐座(Fornax)
    包含中國星座:天庾。
    雙子座(Gemini)
    包含中國星座:司怪﹐銊﹐井宿﹐五諸侯﹐天樽 ﹐北河﹐積薪﹐爟。
    天鶴座(Crus)
    包含中國星座:(鶴)﹐敗臼。
    敗臼:
    星經:『敗臼四星在虛危南,主政冶。 』
    武仙座(Hercules)
    包含中國星座:七公﹐天市右垣﹐天紀﹐斗﹐ 斛﹐宦者﹐帝座﹐天市左垣﹐女床﹐天棓﹐帛 度﹐屠肆﹐宗。
    屠肆:
    星經:『屠肆二星在帛度北,主屠煞之 位也。』
    帛度:
    星經:『帛度二星在宗星東北,主平量 也。』
    宗:
    星經:『宗二星在候東,主宗室,為帝血 脈之臣。』
    斗:
    星經:『斗五星在宦星西南,主稱量度。 』
    宦者:
    後漢書宦者傳:『宦者四星在皇位之側。』
    時鐘座(Horologium)
    包含中國星座:近天園南。
    長蛇座(Hydra)
    包含中國星座:柳宿﹐外廚﹐星宿﹐張宿﹐平 ﹐翼宿﹐青邱。
    水蛇座(Hydrus)
    包含中國星座:(蛇首)﹐(蛇腹)﹐(附白 )。
    印第安座(Indus)
    包含中國星座:(波斯)。
    蝎虎座(Lacerta)
    包含中國星座:車府﹐螣蛇。
    獅子座(Leo)
    包含中國星座:酒旗﹐軒轅﹐御女﹐長垣﹐少 微﹐靈臺﹐太微右垣﹐明堂﹐五帝座。
    天兔座(Lepus)
    包含中國星座:屏﹐軍井﹐廁。
    屏:
    隋書天文志:『屏二星在玉井南。』
    天秤座(Libra)
    包含中國星座:氐宿﹐折威﹐日﹐西咸﹐罰。
    小獅座(Leo Minor)
    包含中國星座:內平﹐勢﹐少微。
    豺狼座(Lupus)
    包含中國星座:頓頑﹐從官﹐騎官﹐車騎﹐積 卒﹐柱﹐騎陣將軍。
    天貓座(Lynx)
    包含中國星座:軒轅。
    天琴座(Lyra)
    包含中國星座:織女﹐漸臺﹐輦道。
    山案座(Mensa)
    包含中國星座:(附白)南﹐近南極。
    顯微鏡座(Microscopium)
    包含中國星座:離瑜﹐九坎。
    九坎:
    晉書天文志:『九坎九星在牽牛南。』按牽牛指牛宿。
    麒麟座(Monoceros)
    包含中國星座:四瀆﹐闕邱﹐外廚。
    四瀆:晉書天文志:『東井南垣之東四星四瀆 ,江﹐河﹐淮﹐濟之精也。』
    蒼蠅座(Musca)
    包含中國星座:(蜜蜂)﹐(海山)。
    矩尺座(Norma)
    包含中國星座:在房宿南。
    南極座(Octans)
    包含中國星座:(蛇尾)﹐(南極)。
    蛇夫座(Ophiuchus)
    包含中國星座:天市右垣﹐東咸﹐車肆﹐列肆 ﹐斛﹐天江﹐糠﹐天籥﹐市樓﹐宗正﹐宗人﹐ 候﹐天市左垣。
    東咸:
    晉書天文志:『東咸西咸各四星在房、 心北,日月五星之道也,房之戶,所以防淫佚也 。』
    獵戶座(Orion)
    包含中國星座:參宿﹐參旗﹐伐﹐玉井﹐觜宿 ﹐司怪﹐水府。
    孔雀座(Pavo)
    包含中國星座:(孔雀)。
    飛馬座(Pegasus)
    包含中國星座:人﹐危宿﹐臼﹐杵﹐土公吏﹐ 雷電﹐離宮﹐室宿﹐壁宿。
    英仙座(Perseus)
    包含中國星座:大陵﹐天船﹐卷舌﹐積水。
    鳳凰座(Phoenix)
    包含中國星座:(火鳥)﹐水委。
    繪架座(Pictor)
    包含中國星座:近(金魚)。
    南魚座(Piscis Austrinus)
    包含中國星座:天田﹐離瑜﹐天錢﹐羽林軍﹐ 敗臼﹐北落師門。
    雙魚座(Pisces)
    包含中國星座:霹靂﹐雲雨﹐壘壁陣﹐土公﹐ 外屏﹐奎宿﹐右更。
    土公:星經:『土公二星在壁南,主營造宮室 。』
    船艫座(Puppis)
    包含中國星座:弧矢。
    羅盤座(Pyxis)
    包含中國星座:天狗。
    天狗:晉書天文志:『狼北七星曰天狗,主守 財。』
    網罟座(Reticulum)
    包含中國星座:(夾白)﹐(蛇首)。
    玉夫座(Sculptor)
    包含中國星座:近土司空南。
    天蠍座(Scorpius)
    包含中國星座:房宿﹐鉤鈐﹐心宿﹐鍵閉﹐尾 宿﹐折威﹐天輻﹐傅說。
    鉤鈐:
    晉書天文志:『房北二小星曰鉤鈐,房 之鈐鍵,天之管籥,主閉鍵天心也。』
    鍵閉:
    漢書天文志:『鍵閉一星近鉤鈐,主關 鑰,謂之天鍵。』星經:『鍵閉一星在房東北 ,主管籥。』
    盾牌座(Scutum)
    包含中國星座:天弁。
    巨蛇座(Serpens)
    包含中國星座:天市右垣﹐天乳﹐列肆﹐天市 左垣﹐市樓。
    天乳:
    星經:『天乳星在氐北,主甘露。』
    六分儀座(Sextans)
    包含中國星座:天相。
    天箭座(Sagitta)
    包含中國星座:左旗。
    人馬座(Sagittarius)
    包含中國星座:天籥﹐箕宿﹐斗宿﹐建﹐天雞 ﹐狗﹐狗國﹐天淵。
    狗:
    晉書天文志:『狗二星在南斗魁前,主吠 守。』
    狗國:
    星經:『狗國四星在建東南,主鮮卑烏 丸。』
    天雞:
    星經:『天雞二星在狗國北,主異鳥。 』按晉書天文志云主候時。
    金牛座(Taurus)
    包含中國星座:天廩﹐昴宿﹐畢宿﹐附耳﹐天 節﹐天街﹐礪石﹐月﹐諸王﹐天高﹐天關﹐司 怪﹐五車。
    天街:
    史記天官書:『昴畢間為天街,其陰陰 國,陽陽國。』正義:『天街二星在畢昴間, 主國界也。』
    礪石:
    隋書天文志:『諸王西五星曰礪石。』
    諸王:
    晉書天文志:『五車南六星曰諸王,察 諸侯存亡。』
    天高:
    觀象玩占:『天高四星諸王南參旗西北 ,一曰望氣之臺。』
    天河:
    晉書天文志::『天高西一星曰天河,主察山林妖變。』
    遠鏡座(Telescopium)
    包含中國星座:虌附近。
    南三角座(Triangulum Australe)
    包含中國星座:(三角形)。
    三角座(Triangulum)
    包含中國星座:天大將軍。
    杜鵑座(Tucana)
    包含中國星座:(鳥啄)﹐鶴。
    大熊座(Ursa Major)
    包含中國星座:內階﹐三師﹐上臺﹐軒轅﹐紫 微右垣﹐文昌﹐北斗﹐輔﹐天理﹐中臺﹐天牢 ﹐太尊﹐下臺﹐太陽守﹐內廚。
    天牢:
    星經:『天牢六星在北斗魁下,貴人牢 。』
    小熊座(Ursa Minor)
    包含中國星座:句陳﹐帝﹐太子﹐庶子﹐后宮 ﹐天床。
    句(鉤)陳:
    星經:『鉤陳六星在五帝下,為 後宮,大帝正妃,又主天子六軍將軍,又主三 公。』
    天帝:
    亦稱帝星,北極五星最明者,即小熊座 β,為二等星。
    船帆座(Vela)
    包含中國星座:天社﹐天狗。
    天社:
    周禮春官大司樂注:『天社在東井輿鬼 之外,天社,地神也。』晉書天文志:『弧南 六星為天社,昔共工氏之子句龍能平水土,故 祀以配社,其精為星。』
    室女座(Virgo)
    包含中國星座:內屏﹐太微右垣﹐謁者﹐太微 左垣﹐進賢﹐九卿﹐三公﹐角宿﹐平道﹐天門 ﹐天田﹐亢宿。
    天門:
    星經:『天門二星在左角南,主天門侍宴應對之所。』
    飛魚座(Volans)
    包含中國星座:(飛魚)。
    狐狸座(Vulpecula)
    包含中國星座:近天津南。

  • teddy

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    29 7 月, 2004 在 5:28 下午 in reply to: 古代星座簡介

    三垣:紫微垣、太微垣、天市垣
    紫微垣:
    一名紫宮垣或簡稱紫垣,(紫微宮﹐ 紫宮)。位北斗東北,有星十五,東西列,以 北極為中樞,成屏藩之狀,東蕃八星,由南起 曰:左樞﹐上宰﹐少宰﹐上弼﹐少弼﹐上衛﹐ 少衛﹐少丞。西蕃七星,由南起曰:右樞﹐少 尉﹐上輔﹐少輔﹐上衛﹐少衛﹐上丞。左右樞 之間如開閉之象者曰閶闔門,史記天官書:『 中宮天極星,環之匡衛十二星,藩臣,皆曰紫 宮。』晉書天文志:『北極五星,鉤陳六星, 皆在紫宮中,紫宮垣十五星,其西蕃七,東蕃 八,在北斗北,一曰紫微,大帝之座也,天子 之常居也,主命主度也,一曰長垣,一曰天營, 一曰旗星,為蕃衛備蕃臣也。』宋史天文志: 『紫微垣在北斗北,左右環列,翊衛之象也。 』
    太微垣:
    位北斗之南,軫翼之北,有星十,以 五帝座為中樞,成屏藩之狀,東蕃四星由南起 曰:上相﹐次相﹐次將﹐上將,西蕃四星由南 起曰:上將﹐次將﹐次相﹐上相,南蕃二星東 曰左執法,西曰右執法,其間曰端門,右執法 門西為右掖門,左執法東間為左掖門。史記天 官書:『南宮,朱鳥,權衡,衡,太微,三光 之庭。』宋均云:『太微,天帝南宮也。』 廣雅:『太微房謂之明堂。』晉書天文志:『 太微天子庭也,五帝之座也,十二諸侯府也, 其外蕃九卿也。』
    天市垣:
    位於房心東北,有星二十二,以帝座 為中樞,成屏藩之狀。東蕃十一星,由南起曰 :宋﹐南海﹐燕﹐東海﹐徐﹐吳越﹐齊﹐中山 ﹐九河﹐趙﹐魏。西蕃十一星,由南起曰:韓, 楚﹐梁﹐巴﹐蜀﹐秦﹐周﹐鄭﹐晉﹐河間﹐河 中。史記天官書:『房心東北曲十二星曰旗, 旗中四星曰天市,中六星曰市樓。』正義曰: 『天市垣二十二星,在房心東北,主國市聚交 易之所,一曰天旗。』觀象玩占:『天市垣, 一曰天府,一曰長城,一曰天旗庭。』

  • teddy

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    29 7 月, 2004 在 5:27 下午 in reply to: 古代星座簡介

    東方蒼龍七宿:
    角宿:
    有星二,屬室女座(α,ζ),角宿一(Spica, αVir)即此座 α,一等星,色白。史記天官書:『左角 李,右角將。』星經:『角二星為天門。』又 云:『左角為天田,右角為天門,中間名天關 。』觀象玩占:『角二星為天關,蒼龍角也, 一曰維首、天陳、天相、天田,金星也。』
    亢宿:
    有星四,皆室女座中三等星(κ,ι,φ,λ),禮月令: 『仲夏之月,昏.亢中』
    氐宿:

    有星四,均屬天秤座(α,η,γ,βZubenescham),氐宿一(Zubenelgenubi, αLib)即天秤座 α,禮月令:『季冬之月,旦,氐中。』爾雅 釋天:『天根氐也』注:『角亢下繫於氐,若 木之有根』星經:『氐四星為天宿宮,一名天根,二名天 府,木星。』
    房宿:
    有星四,即天蠍座之π﹐ρ﹐δ﹐β(Graffias, βSco), 房宿三西名為Dschubba,晉書天文 志:『房四星為明堂,天子布政之宮也。』
    心宿:
    有星三,即天蠍座σ﹐α﹐τ。又名 三星,詩唐風綢繆:『三星在天』朱傳:『三 星,心也,在天昏始見於東方,建辰之月也。 』劉瑾曰:『心宿之象,三星鼎立,故因謂之 三星,然凡三星者,非止心之一宿,而知此詩 為指心宿者,蓋春秋之初,辰月末,日在畢, 昏時,日淪地之酉位,而心宿始見於地之東方 ,此詩,男女既過仲春之月而得成婚,故適見 心宿也。』心宿二亦名天王或大 火,西名Antares,一等星色赤,詩豳風七月:『七月流火 』即指此星.禮月令:『季夏之月,昏,火中 』左傳襄公九年『心為大火』星經:『心三星 ,中天王,前為太子,後為庶子,火星也,一 名大火,二名大辰,三名鶉火。』心宿又名商 星,左傳昭公元年『遷閼伯于商丘,主辰,商人 是因,故辰為商星。』注:『辰,大火也。』
    尾宿:
    有星九,均屬天蠍座,禮月令:『孟春 之月,旦,尾中。』左傳僖公五年:『龍尾伏 辰』注:『龍尾,尾星也。』觀象玩占:『尾九 星蒼龍尾也,一曰析木。』
    箕宿:
    有星四,均屬人馬座,亦名南箕,詩小 雅大東:『維南有箕,不可以簸揚。』疏:『 二十八宿連四方為名者,惟箕斗井壁四星而已 ,箕斗並在南方之時,箕在南而斗在北,故言 南箕北斗。』史記天官書:『箕為敖客,曰口 舌。』

    北方玄武七宿:
    斗宿:
    有星六,均屬人馬座,亦稱北斗,又名南 斗。詩小雅大東:『維北有斗,不可以挹酒漿 。』晉書天文志:『北方南斗六星,天廟也, 一曰天機。』考古質疑:『四方列宿,隨時迭 運,故以春言之,井﹐鬼﹐柳星,見於南方 ,則斗﹐牛﹐女﹐虛,為北方之宿爾,以其正 當北斗之衡,故彼既曰北斗,則此曰南斗,所 以別也。』
    牛宿:
    有星六,均屬摩羯座,禮月令:『季春 之月,旦,牽牛中,又仲秋之月,昏,牽牛中 。』史記天官書:『牽牛為犧牲。』按古時多 謂牛宿為牽牛,今則均以河鼓為牽牛。』
    女宿:
    有星四,三屬寶瓶座,禮月令:『孟夏 之月,旦,婺女中。』史記天官書:『婺女』索 隱:『爾雅云:『須女謂之務女。』或作婺字 。』博雅:『嬃女謂之婺女。』
    虛宿:
    有星二,虛宿一即寶瓶座β,係美麗雙 星,虛宿二即小馬座α。禮月令:『季秋之月 ,昏,虛中。』爾雅釋天:『玄枵虛也,顓頊 之虛,,虛也,北陸虛也。』
    危宿:
    有星三,第一星即寶瓶座α,幾在天球 赤道,第二星與第三星即飛馬座θ﹐ε。禮月 令:『仲夏之月,旦,危中;』又:『孟冬之 月,昏,危中;』史記天官書:『北宮玄武虛 危,危為蓋屋。』晉書天文志:『危三星主天 府,天市,架屋。』
    室宿:
    有星二,即飛馬座α﹐β。禮月令:『 孟春之月,日在營室。』詩鄘風:『定之方中 ,作于楚宮。』朱傳:『定,北方之宿,營室 星也。』廣雅:『營室謂之豕韋。』觀象玩占 :『室二星曰營室,一曰定星。』
    壁宿:
    有星二,即飛馬座γ,另外即仙女座α ,屬二等星,禮月令:『仲冬之月,昏,東壁 中。』觀象玩占:『壁二星曰東壁,圖書之府 。』
     
    西方白虎七宿:
    奎宿:
    有星十六,九屬仙女座,七屬雙魚座. 禮月令:『季夏之月,旦,奎中.』孝經援神 契:『奎主文章』注:『奎星屈曲相鉤,似文 字之畫。』史記天官書:『奎曰封豕,為溝瀆 。』正義:『奎,天之府庫,一曰天豕,亦曰 封豕,主溝瀆,西南大星,所謂天豕目。』
    婁宿:
    有星三,即白羊座β﹐γ﹐α。禮月令 :『季冬之月,昏,婁中。』史記天官書:『 婁為聚眾。』晉書天文志:『婁三星為天獄, 主苑牧﹐犧牲﹐供給﹐郊祀,亦為興兵聚眾。 』
    胃宿:
    有星三,屬白羊座,史記天官書:『胃 有天倉』觀象玩占:『胃三星曰大梁。』
    昴宿:
    有星七,六屬金牛座,七姊妹星團即此 宿也,書堯典:『日短星昴,以正仲冬。』爾 雅釋天:『大梁昴也,西陸昴也。』史記天官 書:『昴曰髦頭,胡星也,為白衣會。』光度 最強者為昴宿六。
    畢宿:
    有星八,七屬金牛座,畢宿五即金牛座 α,距地七十光年,一月十日下午九時中天, 中天高度70度,詩小雅大東:『有捄天畢, 載施之行。』朱傳:『天畢,畢星也,狀如掩 兔之畢。』禮月令:『孟秋之月,旦,畢中。 』爾雅釋天:『濁謂之畢』注:『掩兔之畢, 或呼為濁,因星形以名。』晉書天文志:『畢 八星主邊兵,主弋獵,其大星曰天高,一曰邊 將。』
    觜宿:
    有星三,屬金牛座,禮月令:『仲秋之 月,旦,觜觿中。』史記天官書:『參為白 虎,小三星隅置曰觜觿,為虎首,主葆旅事﹛z
    參宿:
    有星七,均屬獵戶座,參宿七即β,西名為Rigel,一等 星,色白;參宿四即α,西名Betelgeuse,一等星,色赤; 參宿五即γ,西名為Bellatrix,二等 星。禮月令:『孟春之月,昏,參中。』尚書 旋璣鈐:『參為大辰,主斬刈。』史記天官書 :『參為白虎』廣雅:『紫宮參伐謂之大辰, 參謂之實沈。』按實沈為高辛氏之次子,與其兄閼伯不相能 (容),被遷於大夏,主參。觀象玩占:『參七星伐三星曰 參伐。』
    南方朱鳥七宿:
    井宿:
    有星八屬雙子座,史記天官書:『南宮 朱鳥權衡,東井為水事。』博雅:『東井謂之 鶉首。』晉書天文志:『南方東井八星,天之 南門。』
    鬼宿:
    有星四,屬巨蟹座,星光皆暗,中有一 星團,晦夜可見,稱曰積尸氣,史記天官書: 『輿鬼鬼祠事』博雅:『輿鬼謂之天廟。』晉 書天文志:『輿鬼五星,天目也。』觀象玩占 :『鬼四星曰輿鬼,為朱雀頭眼,鬼中央白色 如粉絮者,謂之積尸,一曰天尸,如雲非雲, 如星非星,見氣而已。』
    柳宿:
    有星八,均屬長蛇座,禮月令:『季秋 之月,旦,柳中。』爾雅釋天:『咮謂之柳, 柳鶉火也。』漢書天文志:『柳為烏啄,主草 木。』晉書天文志:『柳八星天之廚宰也。』
    星宿:
    有星七,六屬長蛇座,星宿一即此座α,西名為Alphard, ,孑然獨照,光度列為二等,禮月令:『季春之 月,昏,七星中。』又:『孟冬之月,旦,七 星中。』史記天官書:『七星主急事。』觀象 玩占:『周禮:『鳥旗七旒,以象鶉火。』謂七星 也。』
    張宿:
    有星六,均屬長蛇座。史記天官書:『 張素為廚,主觴客。』漢書天文志:『張嗉為 廚,主觴客』廣雅:『張謂之鶉尾。』觀象玩 占:『張六星為天府,一曰御府,一曰天昌, 實為朱鳥之嗉,火星也。』
    翼宿:
    有星二十二,第一至第十一屬巨爵座, 十二至十四屬長蛇座,外二星,又六星皆不明 ,為二十八宿中星數最多者,禮月令:『孟夏 之月,昏,翼中。』史記天官書:『翼為羽翮 主遠客。』晉書天文志:『翼二十二星,天之 樂府,主俳倡戲樂。』
    軫宿:
    有星四,即烏鴉座γ、ε、δ、β。δ 為美麗雙星,其色一黃一紫。禮月令:『仲冬 之月,旦,軫中。』史記天官書:『軫為車, 主風。』

  • teddy

    會員
    28 7 月, 2004 在 9:26 下午 in reply to: 天宮圖

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  • teddy

    會員
    28 7 月, 2004 在 8:44 下午 in reply to: 面相歌訣 – (初學人士值得一讀)

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