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故坎宮之運乃用離宮之水,此是後天之方位!
在先天河圖乾坤對待,而洛書為一九,合十!
即是離九宮之運,用坎一宮之水也!
坤二宮之運,須用艮八宮之水也!此是後天方位,然而先天為震巽對待,洛書則二八而十合也!
用震三宮之運,須用兌七宮之水,此是後天方位,然而先天為坎離對待,洛書則三七而十合也!
用巽四宮之運,須用乾六宮之水,此是後天方位,然而先天為兌艮對待,洛書則四六而十合也!如用乾六宮之運,用巽四宮之水即是如此乎!
中元運,癸巳十年以上寄歸在巽,甲午十年以下寄從乾歸也!楊公云:一二三兮九八七,山情水意兩相合,七八九兮一二三,山情水意兩相
関﹔五兼乾巽兩邊推,坎離寄位八神歸,巽位屬天水收地,乾宮連地
收天水﹔上中下各六十年,催餘一百八十全,中兼上下兩元春,五百
餘年掌上輪,斷定四吉與四凶。
註:(天水收地、連地收水)顛顛倒,乃示 先天之(乾)入後天(坎),對待流行,八卦方位互為龍水,互為零正兩神,顛倒顛為用,陽水陰山相配合之意,雌雄媾精在其中,凡云理氣該用然矣![ Last edited by 祿元鶴陽法師 on 2005-11-23 at 05:26 AM ]
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天心正運亦是乾入坎之密秘口訣矣!
此用在(水裡龍神之陰陽二宅)之收山出煞秘訣,先賢以此傳書不傳訣,非人不易傳,而隱藏於圖中之訣,必須口授心傳!在未談之前劣者早己破例先師所傳之宅陽作用曾在本網綜合風水版提過,當你釋會乾入坎訣可去參酌劣者發表翻天倒地法!此法訣甚少人討論或公開真正用法!論格水神迎生避煞,趨吉避衰扶起正運之氣矣!須用水者而以水補救,須求旺運以養之,放水向中看云不離乎夫婦正配交媾之總門來往,即納旺棄衰,先師有口訣云:(用後之方位,理先天之卦氣)!
蓋圖示先天乾在後天南方位,先天坤在後天北方位,即先天乾氣在南方而入後天之坎位矣!
先天震氣在東北方而入後天之坤位!
先天坎氣在西方 而入後天之東位!
先天艮氣在西北方而入後天之東南位!
此是上元東四卦也,先天卦序以乾震坎艮,陽順行且後天合洛書一二三四之運行,蓋陰陽之機察甲運,成功者退,將來者進,即日月間往來,故陽往陰來,一陰一陽莫不對侍流行。
先天兌氣在東南方而入後天之西北位!依此例推則為下元西四卦也!以兌離巽坤序,故陰逆行且後天合洛書六七八九之運行,故有上元下元東卦西卦之分,而審龍立向即在後天之位上推!
例如先天八卦乾南坤北,在不交之前本為(天地否卦),一交翻倒為坤南乾北,則為(地天泰)矣!此是天地定位一例!
劣者再舉,山澤通氣,山陽澤陰,不交之前本為(山擇損)卦,再一翻顛倒則為(澤山咸)卦,变卦為陰上陽下矣!而雷風相薄、水火不相射等可釋會矣!
所以山與水相對,後天方位之龍神,須配先天對待之卦爻!先天之卦爻之龍神,必配合後天之四正隅,干支相配合乃是真陰真陽,夫婦媾精!
劣者再引玄空秘旨訣日:(遇正配而一交,室有夢蘭之慶,得干神之双至,家生折桂之兒),山法水法莫不然耳!所以玄空秘旨是理氣宗根訣要,必須備具,而市本玄空秘旨之俗註之法乃不可當真!
故坎宮之運用離宮之水,此是後天之方位,在河圖先天而言乾坤對待,在洛書言一九合十。
在先天而言坎離對待,而洛書言三七合十,即是兌七宮之運,用震三宮之水,亦然也!中五為先天儲精之所,後天迎神引氣之宮,八卦方位互根,互為零正二神,翻天倒地顛顛倒,總歸陽水陰山相配合,雌雄交媾在其中矣!…..祿元鶴陽法師…..
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審龍立向,要分清三卦(三元)
有四正之卦→如子午卯酉為主﹔而四隅卦→以乾坤艮巽為主,此八位皆向右旋為(天元父母)也!所謂四正之右行!
甲庚丙壬乃是四隅之右!辰戌丑末此八位皆向左旋行為(地元逆子)也!是四正之左行!
乙辛丁癸,四隅之左,寅申已亥此八位皆向右行,(人元順子)也!
再舉如,子午卯酉可兼乙辛丁癸,不可兼甲庚丙壬,乾坤艮巽可兼寅申已亥,不可兼辰戍丑未!(天元父母)可兼(人元順子)不可兼之地元逆子也!另外地元人元子息,不可兼(天元父母)也,定卦分星之法、山向是天元,則水之來去、宜在天元八位上,不可出元也、亦是出卦。蔣大鴻云之所謂卦內之向也!
凡是說山者俱兼向也﹔如上元子山配乾水,坤山配酉水等….先師云:所謂(後天龍來,先天向)也亦是用後天之氣去理先天卦爻!能識此理者,百里一响間!…..祿元鶴陽法師…..
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Originally posted by 祿元鶴陽法師 at 2005-11-17 03:33 AM:
你所指雷卦.火卦是六十四卦(離、震)嗎?依先天河圖、後天洛書配合一陰一陽,生成配之一六共宗、二七同道、三八為朋、四九為友也!
先天八卦橫圖,乾兌離震、巽坎艮坤有一陰一陽相為配合之旨,而佈成圓圖仍與洛書,一六共宗之位相合,所謂(乾兌)成於太陽,(離震)成於少陰,(巽坎)成於少陽,艮坤出自太陰也﹔此是一經一緯,則總之上元則東山西水,下元則西水東山也,如上元後天(坎山)交互先天(乾水)這就所謂先賢無極子授之蔣大鴻之天心正運圖,乾入坎訣矣!