成員 - 術圓方

探古明

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20 2 月, 2009 在 1:27 下午 in reply to: [转载] 當今各家理氣點評─（含赖公三合派）

自古以来赖公都是继承以天星[二十八宿],辅星为最基本的理气方法,这沠的做法,说穿了就是以二十八宿消峰和北斗七星名称纳水的原始正真风水。而所谓的三合风水是出于杨筠松青囊奥旨中“先天罗经十二支，后天再加干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推 ” 和”坤壬乙，文曲从头出；艮丙辛，位位是廉贞；巽庚癸，俱是武曲位；乾甲丁，贪狼一路行。知此法，不须寻纳甲”的四大局生旺墓三合长生法。其实我国古代圣贤们留传到今的八卦风水罗盘。是从东汉六朝时占卜用的六壬盘，在魏晋南北朝的天象记录中都是常用的，由此可见，杨筠松所谓的三合地理，完全脱离了中国古代风水史上的黄帝轩辕氏、白髯老人黄石公、橒里子、肖吉、青乌子、郭璞、陶侃、韩友、舒绰、李淳风、袁天罡、一行和尚、陈立和、丘延翰、司马头陀、卜应天等一大批风水名师的理论体系，是彻头彻尾的伪风水理论。更可笑的是三僚风水堂的陈名还厚颜无耻地说什么赖沠三合，不知出于什么目的。可能是想颠倒是非吧。

[ 本帖最後由探古明於 2009-2-20 09:32 PM 編輯 ]

探古明

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5 2 月, 2009 在 8:42 上午 in reply to: 和盘托出鉴往开来树学风

[font=楷体_GB2312][font=新細明體] 还有静道和尚也是激烈反对长生水法，并指出：“今之恶俗堪舆用双山三合五行，与人立向。殊不知双山三合乃长生掌决。卜卦推命用之，水法立向用之则害人非浅”。历史事实证明，从杨筠松来赣州散布这些伪地理理论，到于习成风的明末清初这七百来年期间，原住在赣州的黎民百姓，绝大多数的家族都被他的伪地理理论害的满门死绝，现在住在赣州的黎民，绝大部分都是从广东、福建两省迁来的移民。从此以后，赣州人也成了名副其实的客家族。前些年在全国兴起的造族谱的热朝中就可以看出，如今住在赣州境内的人，大多数家族都只有四百来年的历史。这就是杨筠松的伪地理理论在赣州犯下的滔天大罪，是任何人也无法否认的历史事实。
我们如果对杨筠松的歪理邪说沒有深刻的认识，以后就会对国民造成更大的违害。我们如果也象前人那样，明明知道杨筠松的风水理论是伪法，还让它继续泛滥的话，那么，我们就枉生在今天这个宣传工具高度发达的信息时代。也会给后人带来更深重的灾难。鉴于此，这就是我要揭穿他三合伪法的出发点，也是我要设立网站的目的！
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[ 本帖最後由探古明於 2009-2-5 05:00 PM 編輯 ]

探古明

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4 2 月, 2009 在 1:08 下午 in reply to: 和盘托出鉴往开来树学风

原帖由小樓於 2009-2-2 08:40 PM 發表。

很簡單!
一.當你要指控他人，是要控方(你)先提出罪證指控他人有罪!?還是被告(自己)先提出無罪事證?

二.天玉經又有幾條說「生旺墓三合長生法」???

唐中和年间，杨筠松为了篡改中国古代的堪舆学说，竟编造假书青囊奥语，说什么“先天罗经十二支，后天再加干与维，八干四维辅支位，子母公孙同此推”。就八卦而巳，有史以来所记载的也只有乾为老父、坤为老母、震为长男、巽为长女、坎为中男、离为中女、艮为少男、兑为少女，那有子母公孙同此推之说？我国古代圣贤们留传到今的八卦风水罗盘。是从东汉六朝时占卜用的六壬盘，在魏晋南北朝的天象记录中都是常用的，[font=Verdana]另外：地理正宗所载的[/font]青囊奥旨说: [font=Verdana]坤壬乙文曲从头出，艮丙辛位位是廉贞，巽庚癸尽是武曲位[/font]，[font=Verdana]亁甲丁贪郎一路行。难道不是说三合地理？试问：您不会否认[/font][font=Verdana]这些东西[/font][font=Verdana]不是[/font][font=Verdana]杨筠松写的[/font]吧！
再说{地理人子须知]早就说[天玉經]具未祥所著。到了蒋大鸿手上却诬为杨著。

[ 本帖最後由探古明於 2009-2-4 09:25 PM 編輯 ]