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關於女格之強弱
陽剛陰柔這是陰陽本性,男女分屬陰陽,也須順應自然之道。一個家庭,陰陽不平衡就容易出事,而陰盛陽衰的現象在現今社會家庭中占一定比例。若女的既當家作主,又專橫跋扈,把男的壓得抬不起頭來,這個家最終不會興旺。俗話說:“男惡官司女惡窮”就是這個道理。即使當今社會講男女平等,女的還是不能失其陰柔本性方不致反錯。
在四柱格局中,女弱而有財官,因不是一家之主,所以不易招災。反之,女剛硬,克夫必凶,家敗無疑。這個克,是不利之意,不是指致人死地的“克”。不利指不利夫家,不利丈夫前程,不利丈夫健康等等。一般四柱中傷官、比肩、劫財、羊刃、沖克日支等都是不利婚姻的資訊標誌,逢官運,殺運,傷運,比劫運而為忌,刑克更甚。即使是較旺和帶不利丈夫資訊的四柱,只要自我調整,這樣就可能維持住與丈夫的感情和家庭圓滿。未婚女性可避開日旺比劫之運,身弱官殺傷運,實行晚婚,可減少多婚的痛苦。
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關於吉凶應期
預測中的應凶之期,有天干、藏幹用神受克,地支刑合沖害用神,有大運運幹與命局天干組成凶克,有大運運支與命局地支組成凶克,有命、運、流年三天干組合不吉凶克,有命、運、年三地支組合不吉凶克的,還有與神煞組成凶克的。克期應在克與受克之年,尤其是受克之年,還有生忌神之年。所應人事,是所受沖克刑害之宮對應的親人,和自己,以及受克十神所代表的人和事上。
反之,預測中的應吉之期,自然是組合生助用神之期。如結婚之期有幾處合的時期是利婚和應婚期,有日幹與運幹合,日支與運支合,日幹與流年天干合,日支與流年支合,日柱與大運天合地合,日柱與流年天合地合之年。再一個是男命見財運年、女命見官殺運年,如日弱,則為生助日幹,四柱平衡,萬事大吉之運、年。
關於趨吉避凶和解災預測的目的不僅在於測出不測之災,更在於化解測出之災。化就是逢凶化吉。逢凶能在命局中得化本來就有救,自然就有救;逢凶無救,或救得自己救不得家人時,也應化解。解就是解災。
歷來預測只算不解。這其中的道理有的可一言道破,有的不便直說。這不是故弄玄虛,而是大眾的理解應有一個接受的過程。首先,從五行中已看出何五行於己不利,若還在所忌方位尋求發展,將自討苦吃。去到有利的方位,可補五行不足,把自己的努力發揮到最大限度,好則大展宏圖,不好也可平安。其次從五行上可看出缺什麼,在姓名上,尋找婚姻物件上,都可以想辦法補缺。姓名中補進其所缺五行,若按姓名學的筆劃擇一吉數更佳。這是一種趨吉的資訊。再就是一個正直陽剛之人,陰邪之氣就退縮畏懼。所以為人要剛正,更要善良,多做好事,這是“積善之家,必有餘慶,積惡之家,必有餘殃”的因果關係。多做好事可蔭福後代,壞事做絕則現世不報,報在子孫身上,遺傳給後代不是作孽就是不忠不孝,總之沒有好報應。而行善積德,行得正坐得正也是解災。
解災有可解和不可解。如婚姻問題最現實也最多煩惱。如已是六沖夫妻並己有災了,其相互間的克性氣場,隨運氣增減可定該不該分離,但實際生活中是複雜的,現實不是隨便可接受的。所以只能說,事在人為。有些夫妻相互間氣場不一致,但還沒有真正到離婚這一步,若是後運表明會分手或因克性致永別。對分手則採取出一趟遠門(但要注意不去命中相沖不利的方向),回一段時間娘家等辦法避開相沖的歲月。
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關於生命之關
人逢用神受克之運,忌神旺相之年,有生命之虞。如其組合所對應的親人受不住克,則應親人,通常本人也會有災病。其災是否危及生命,一看四柱歲運組合是否有救,二看“造化”如有化解的福蔭和辦法,也為有救。有救與否,以下同此理。
人逢歲運並臨不死自己也死他人,即大運與流年相同。
人逢大運天克地沖月柱,為沖克提綱,通常是十年範圍內的一步運,十年中逢沖之年最緊要。若是月支與四柱其他支相同,則不易有生命之危,但月令提綱弱為用神,受大運天克地沖,其災極大。不死自己,父母兄弟姐妹定會有損。
人逢天克地沖之年,一為六周歲,二為五十四周歲,六十六周歲,都是流年與四柱年干支天克地沖之年。其災會否要命,大運是凶是吉很重要,是吉,多數危中有救;是凶,也為不死自己死家人。家人往往是長輩和父母。年柱沖克歲運為重。
人逢本命定不順,即屬馬的遇馬年,屬羊的遇羊年。具體什麼不順,各各命局不同而有差異。若命局組合五行偏枯,也會應凶。
人逢日柱沖克流年為有災,若逢官年為忌,往往死父親。
人逢五行偏枯,往往是極旺或極弱之運之年有生命之災;再就是四柱歲運組合呈三沖一,一沖三之年。
“男命怕退,女命怕進”。男命是陰年生的,其運逆排;女命陰年生的,其運順排,在交運之際,一般是脫敗運之際有己災或家災,而且往往人命關天。
人逢九逢十數之年,及七十三、八十四歲都會有一些不順,嚴重的就過不了生命之關。
用神受克、日幹人墓,或墓逢衝破,都可能致命。
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關於該不該死
人死有自然死亡和死於非命兩種。自然死亡即無疾而終,急病無痛而死,病痛而死三種。非命之死指各種飛來橫禍引起的死亡。如車禍、翻船、空難,被殺等一切非自然死亡。死去之人有善人,有惡人。惡人死,自然是該死,這叫惡有惡報。善人死,惋惜之際,人們往往會說老天不公道。其實,除了佛家道家等對人死有因果、業障的說法外,還有命該絕,為了轉世所負的使命要完成之說。
對於死,不應分好壞。孔子說,有三種死不是命中註定的:一是不依時休息、不節制飲食、勞作過度之人,是病魔來殺死他。二是身居下而好冒犯上,嗜欲沒有節制,索求不止的貪婪之人,是刑罰來殺死他。三是人少而侵犯人多,弱小欺侮強大,易憤怒又不自量力的人,就有兵器一齊來殺死他。這三種死,都不是命該絕,而是自取的。
我認為,第一種人屬病死,是五行偏枯,勞累過度在運程上表現為凶運走得早,故早天。第二種是小人,欺君罔上,一時得志便作惡多端,貪得無厭之輩,一行敗運,即是惡貫滿盈之時,必遭克伐而無救,其結局自然逃不脫刑罰。第三種是身弱殺旺等凶死。
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Originally posted by 沈蓮舟 at 2005-11-3 11:31 PM:
說的好..實為吾輩應學之要.
得壇主的認同真好:f31:
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冬諺:6節氣;11月─1月
立冬(10/15;11/8)、小雪(10/30;11/23)、大雪(11/14;12/7)
冬至(11/29;12/22)、小寒 (12/15;1/6)、大寒(12/30;1/21)
早落早好天,慢落遘半暝。
(晨下雨,午後陰轉晴。午後下雨,就會到半夜。)
霜降,出無齊,牽牛犁。
(霜降時,稻穗長不齊,收穫不好。要重新拖牛耕地。)
十月日,生翅,貧彈查某領袂直。
(十月白天短,太陽下山快。懶女人工作不完。)
晚霧即時收,天晴有可求。
(夕暮添霧易散,翌日天晴有望。)
送月雨,後月無焦土。(月底下雨,占下月雨多。)
落霜有日照,烏寒著無藥。
(陰冷天氣,雖落霜,如有日照可溫暖,否則就冷了。)
大寒不寒,人畜不安。
初三四,月眉意。十五六,月當圓。廿三四,月暗暝。
晚看西北黑,半暝仔起風雨。
(傍晚,西北天上有烏雲,半夜有風雨。)
十二月初三,黑龜湳,落雨落甲廿九暗。
(十二月三日若下雨,下到廿九日除夕。)
冬節在月頭,卜寒在年兜。(冬節在月初,年底很寒冷。)
冬節月中央,無雪也無霜。(冬節在月中,當年冬天很少有霜雪。)
冬節在月尾,卜寒正二月。
(冬節在月底,冬天不會冷,會冷在次年一二月間。) -
秋諺:6節氣;8月─10月
立秋(7/11;8/8)、處暑(7/26;8/23)、白露(8/12;9/8)
秋分(8/28;9/23)、寒露(9/14;10/9)、霜降(9/29;10/24)
六一,一雷壓九颱。
(六月一日鳴雷,該年颱風少。)
七一,一雷九颱來。
五月蝶,討無食。(五月花季已過。)
六月攏無巧,七月頓頓飽。
風颱做了無回南,十日九日濕。(尚有多日下雨。)
雲佈滿山底,透暝雨亂飛。
雷打秋,晚冬一半收。(立秋日如有雷,晚冬(二期稻作)收成不好。)
秋靠露,冬靠雨。白露勿攪土。
(白露這天,不可擾動土壤,以免損害農作物。)
紅柿若出頭,羅漢腳仔目屎流。(紅柿出,已是秋天,天氣轉涼。)
八月大,蔬菜免出外。
(八月大〔三十日〕,氣候不順,蔬菜收成不好。)
八月八落雨,八個月無焦土。(八月八日下雨,占長雨。)
七徛八倒九斜十落。
(金牛宮頂的小七星,天亮時,每月在天上的位置。)
九月起風降,臭頭扒佮掐。
(九月秋天風乾燥,臭頭會癢,喜抓癢。)
烏雲飛上山,棕簑提來披。
(滿山烏雲,定有雨,出門帶雨具。)
烏雲飛落海,棕簑蓋狗屎。
(滿天烏雲飛向海邊,表示轉晴,不須雨具。) -
夏諺:6節氣;5月─ 7月
立夏(4/6;5/6)、小滿(4/21;5/21)、芒種(5/7;6/6)
夏至(5/23;6/22)、小暑(6/8;7/7)、大暑(6/24;7/23)
立夏小滿雨水相趕。
(梅雨季節雨水多。)
雲勢若魚鱗,來朝風不輕。
(鱗雲重疊,翌朝必起大風。)
春茫曝死鬼,夏茫做大水。
(春天霧濃必大旱,夏則大雨。)
四一落雨空歡喜,四二落雨有花無結子。
(四月農作物忌長雨,收獲不多。)
四月廿六海水開目。(入夏之後,海水浪潮漸大。)
五月端午前,風大雨也連。
紅雲日出生,勸君莫出行。
(日出時,有紅雲是颱風兆。)
袂食五月粽,破裘仔不通放。
(未過五月節,天氣尚未穩定。)
六月十二,彭祖忌,無風也雨意。
(颱風季節,沒有風也有雨意。)
六月綿被揀人甲。
(六月身體虛弱,尚須蓋綿被。)
年驚中秋,月驚十九。
田蠳若結堆,戴笠穿棕簑。
(田蠳群聚群飛乃雨兆。)
四月芒種雨,五月無焦土。六月火燒埔。
(芒種日下雨,五月多雨,六月久旱。)