成員 - 術圓方

沈蓮舟

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1 5 月, 2006 在 8:57 上午 in reply to: 公開珍藏長壽保命丹

隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金4574個美元。

原帖由 zwpzyy 於 2006-4-22 08:01 PM 發表
每劑以米酒四瓶
米酒是不是街上卖的酒呀?
药已买回,不知道是什么酒?

大陸上沒米酒嗎? :f16: :f20:

***補充說明***

米酒為台灣最普遍的酒，除了直接飲用外，一般係作為婦女生產後補品麻油難、補藥酒之原料酒；米酒的製造法有在來法（白麴法）及阿米露法（amylo process）。

(1)在來法
釀造原料為粳白米、白麴（黴菌 Rhizopus pobal及酵母菌 Saccharompces。原料米蒸煮後涼飯冷卻至 35?36℃，即可添加白麴（用量約 0.4?1.0％）入缸進行糖化作用。米飯下缸約 18小時，黴菌開始繁殖，米粒軟化有甜味，當溫度上升至35?38℃時米中澱粉已完全糖化成葡萄糖。此時添加酵母茵令其開始生長，發酵數日後生成酒精8?10％，總酸0.4?0.6％，再利用板田式蒸餾機蒸餾之。蒸餾後之米酒成分如下：酒精約25％總酸約0．05％酯類約0．03?0．04％雜油醇約 0．15?0．20％

(2)阿米露法
阿米露法（ affiylo－process）與在來法不同，為黴菌（ Rhizopus japonicus係由馬鈴薯簽進行培養。經過蒸鎦之米酒醪酒精度約20%必須添加精製酒精使其達到26?28%。

沈蓮舟

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1 5 月, 2006 在 8:50 上午 in reply to: 每逢月經都頭痛，頭暈，有冇姊妹……

:f18::f18:

盡責的 MissC版主. :f18::f18:

沈蓮舟

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26 4 月, 2006 在 10:31 上午 in reply to: 修真外環境風水學教程

:f18:

謝謝提供.

沈蓮舟

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26 4 月, 2006 在 9:00 上午 in reply to: 殊勝的八關齋戒

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意義與緣起：
八關齋戒又稱為八齋戒或八戒，乃佛陀為在家弟子所制定，暫時出
家之學處。受者需一日一夜離開家庭，赴僧團居住，以學習出家人
之生活。由此關口通向出家之道，關閉生死流轉之門，故稱八關；
又過午不食謂之齋，總合及八關齋戒。「關」者禁也，也就是禁閉
殺盜婬等八種罪過，使之不犯。「齋」者齋法也，也就是正午之
後，不再受食之意。此八關齋戒通於出家在家，如來欲令在家居士
也有機會受出家戒故，特別制定此種戒法，使後世眾生，咸獲安
樂。八戒中，前七支為戒，後一支不非食時為齋，合之稱為八關齋
戒。

八戒條目如下：
1=不殺生’對於一切眾生，乃至蟲蟻濕蠕，無殺心殺事，常生
歡喜慈憫心，行利濟事。
2=不偷盜’對於一切財務，乃至一草一木，非己所有即不與
者，絕不妄取，不起貪心，常念佈施即行佈施事。
3=不婬欲’凡與男女，身相和合，皆名之為婬。受八關齋戒
時，在家人亦當斷正婬，乃至不得起一婬念。
4=不妄語’不說虛妄不實的話，乃至離口四過。
5=不飲酒’不喝酒，乃至於不思飲，不勸人飲，不入酒家。
6=不著香花鬘不香油塗身及不歌舞娼妓不往觀聽’廣言之，凡
脂粉、香水、耳環、華衣，以及賭博等，皆所不可。
7=不坐臥高廣大床’舒適柔軟高廣臥床，能令人心生淫念，故
不宜坐臥。
8=不非時食’及過午不食。諸天早時，佛午食，畜生午後食，
鬼夜食，諸佛弟子當學佛行，斷六趣因，故須過午不食。
>>受戒功德：
受八關齋戒期間為一日一夜，過此時段，若欲續受，則須再舉行儀
式。優波夷墮舍迦經云：「佛告墮舍迦，佛正齋法有八戒，使人得
渡世道，不復墮三惡道，所生常有福祐，亦從八戒本因緣致成
佛。」經中所指正齋法，即於每月八日、十四日、十五日、二十三
日、二十九日、三十日，特此八齋戒。若人受持滿一日一夜，其福
勝於以十六大國珍寶施與比丘僧。

>>經云：受持八關齋戒者，除五逆罪，其他諸罪，悉皆消滅。受持八
關齋戒，更修定慧，得證四果阿羅漢。受持八關齋戒，念佛發願往
生極樂世界，得中品中生乃至上品上生。受持八關齋戒，為修定慧
故。又能懺罪、消災、增福、增慧故。每月逢上六齋日，若於一晝
夜間受持八關齋戒，所得福德勝過餘日，故知受持八關齋戒功德十
分殊勝。

附註：過五之後(十二時以後)凡丸散膏丹一切藥品、紅糖、白糖、冰
糖、米糖、麥糖、蜂蜜、汽水、果汁(慮清無渣)、茶水、薑湯、鹽水
均可飲用。但豆漿、牛奶、糕餅、麵類食品，則律中不許飲用，食
則違犯。

>>八關戒齋之殊勝功德
受持八關戒齋能得八種殊勝功德：一、不墮地獄。二、不墮餓鬼。三、不墮畜生。四、不墮阿修羅。五、常生人中，出家得涅槃道。六、若生天上，恆生梵天。七、值佛出世，請轉法輪。八、得阿耨多羅三藐三菩提。

十六觀經中云：「若有眾生一日一夜持八關戒齋；以持功德迴向願求極樂國，戒熏修如此行者，命欲終時見阿彌陀佛與諸眷屬放金色光持七寶蓮華至行者前
。」優婆塞戒經卷五中云：「受八戒者，除五逆罪，餘一切罪，悉皆消滅。」
又云：「若能如是清淨，受持八戒齋者，是人則得無量果報，至無上樂。」

受持八關戒齋，功德至大，且可藉持戒功力增上，戒力轉為智慧，去除惡業縛力。學佛之目的，無非是了生脫死，但於在家弟子而言，應當好好把握種下出世之因，獲致殊勝的出世之果。