成員 - 術圓方

下面引用由jasonyang在 2004/11/22 03:24pm 發表的內容：
依宗教來說, 後學認為佛法圓融, 是以皈依為佛弟子, 但是遠居國外近20年, 真得還是不明白為何這麼多人信奉天主與基督?
論驗與不驗? 還是籠統! 後學見一形家大師, 著書立論, 仍在倡導陽宅白虎方宜….青龍方宜…. …

有些風水師…….倒不如說是”行運師”,
運氣來了…說什麼都準個七 . 八分(順便來個造神運動…..)
運過了…..嘿嘿… :em17:

沈蓮舟

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23 11 月, 2004 在 12:14 上午 in reply to: [11/22]論三元不敗

贊同 jasonyang兄. :emm01: :emm01: :emm01: :emm01: :emm01: :em22:

沈蓮舟

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21 11 月, 2004 在 9:50 上午 in reply to: [轉貼]六爻预测风水浅谈

:emm46: :em22: :em22:

沈蓮舟

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21 11 月, 2004 在 9:22 上午 in reply to: [11/21]南公懷瑾傳授准提法.WORD檔

當願眾生離苦得樂…
當願眾生離苦得樂…
當願眾生離苦得樂…
:em22: :emm01: :emm46:

沈蓮舟

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21 11 月, 2004 在 1:00 上午 in reply to: [11/21] 風水的驗與不驗(四)

風水的驗與不驗(四)

寫這個風水文章因為事務繁忙所以雖然從網路下載了許多資料也都沒有時間仔細看
我大部分是利用睡前躺在床上看一些風水資料因為這樣可以幫助入睡呵呵所以許多東西可能都只是以管窺天井底之蛙之見了
今天在網路上下載到何宗陽大師在他寫的地理精蘊書中也很推崇的靈城精義
看了嚇一跳原來我準備要講的龍脈與結穴人家早已寫在書裡了實在感到尷尬
我還以為這東西只有我知道原來大家都知道阿呵呵我這隻井底之蛙還在小井內呱呱呱
還好他是用文言文寫的現在能看懂古文的人比較少我這個白話文應該還有些價值了
另外關於通靈之說因為我在回覆某篇文章中提到這個名詞我想也要在這說明一下
那個回覆用通靈來說只是開個小玩笑我以為大家或許能夠感覺出來
不過可能有前輩很認真誤以為我真的是通靈得知怕大家有所誤會
通靈是很不好的最好都不要去接觸因為我看了太多的例子
既然談這個我就說點題外話
大部分的人想學通靈都想未卜先知不過真正能夠未卜先知的人都不會跟別人說的
大家應該都還記得九二一大地震尤其住在高樓的人我當時感覺整個房子傾斜45度我想這是世界末日太可怕了
九二一之前沒有一個人能預言到可是九二一之後就出現一大堆預言還有大地震
我無意中發現有個二十歲的年輕人在九二一的前幾天在網路聊天室說有大地震房子會倒很多等等
當時在聊天室的人看都不看覺得他是亂掰的因為他整天只會在聊天室把妹妹
九二一發生後的幾天我知道這傢伙非同小可竟然已經練就了天眼通
等了很久終於在聊天室遇到他我問他怎麼知道的(但是我並沒提是什麼事情)
他一直跟我裝傻最後他竟然說是他媽媽告訴他的反正就是不承認
我請教他一些關於人生命運的事情人生是否是定數以及命運是否能改變
他的許多回答非常好有機會我再把聊天紀錄找出來提供對於命運還有疑惑的人參考
真通的人你就是當面問他他也說不知道不會到處宣傳炫耀
這年輕人從小因為是給祖母帶大的他祖母信佛很虔誠所以這年輕人自幼祖母就教他念一些經主要是金剛經
他的禱告有很強大的力量呵呵不過沒人知道只有我知道
他在網路上從不談這些因為只有二十歲所以也是整天到處把妹妹談情說愛呵呵

我又要再說一點點題外話沒辦法年紀大東想一個西說一個雜亂無章
我在風水文章中一路追著蔣大鴻猛打狠打很多人可能並不是很認同畢竟蔣在風水界有一定的地位
其實在蔡岷山寫的地理辨正求真中已經把蔣說的體無完膚了蔡逐條列舉蔣註解的錯誤和不懂得真訣
蔡也有提到蔣是還不懂得看龍脈與結穴的只是他說的很委婉很含蓄
我其實只是把古人的一些看法用白話文說出來而已所以打蔣的帳千萬不要全都算到我頭上喔呵呵
吳師青寫的地學鐵骨祕幾乎都是抄地理辨正求真或許他們是師出同源吧
回歸主題
現在的風水大師們三句話不離三元玄空開口閉口就是理氣
可是在丘延翰的理氣觀念卻和現在那些風水大師們的觀念完全不同了
所謂的理指的是八卦象數之理所謂的氣指的是五行生剋之氣
八卦的象則是以先後天八卦天地定位山澤通氣乾首坤腹
八卦的數則是以河圖洛書載九履一一六共宗
五行的生剋則是以十干的方位轉化陰陽
這兩者應用在方位向局山運相互搭配從而找出最適當的風水配置
這是從楊筠松一路傳承到了吳景鸞一直到金達都能有一定的應驗效果
呂本所說的巒頭為主理氣為用這其中的涵義是什麼呢
這邊我又要再花點時間解釋了呵呵
我最近翻了些書發現風水現在會說體用的人很多但是有幾個人真能了解體用的關鍵呢
吳景鸞算是最明確的說出了體用之妙可奪神功\n體用有什麼妙呢應該就是呂本所說的巒頭為主理氣為用含五行相生之理
呂何以不說巒頭為體理氣為用呢
其實這兩者是有很大的差別的會說巒頭為體理氣為用的人看來好像盡得了真傳不過有些人可能祇是小和尚念經有口無心而已
正確的說法是巒頭為主理氣為用含五行相生之理
為什麼是這樣說呢這就牽涉到了古人對於風水應驗的觀念了
也就是郭璞所說的葬者乘生氣
巒頭美才有生氣阿巒頭亂七八糟哪來的生氣呢所以郭璞最後總結山之不可葬者五童斷石過獨生新凶消舊福
為何這五種山不可葬呢答案就在第一句話葬者乘生氣這五種山是沒有生氣的
所以整個郭璞的葬書是一個很完整的風水體系這個有空我再把他整個八十一句做個完整說明及解釋
為了寫這個風水文章我特地去翻了許多風水書籍我發現沒有一本書能將郭璞的這一句開宗明義解釋的清楚
整個答案其實都在經文中這叫以經解經不離經旨以意解經千家百派
郭璞整個葬書我用他經文中的六句來歸納貫穿總結
葬者乘生氣氣感而應鬼福及人改天命奪神功
這就是古人對於風水應驗的觀念了利用所謂的天人感應巧奪天地之機
葬者若是能夠吸收大地的生氣此種生氣可以感應到埋葬的祖先骨骸而骨骸得到了這種生氣的力量也會影響到後代子孫
若得懂這個道理充分利用乘生氣的方法藉由感應的力量則可以改變後代子孫的命運而達到了巧奪神妙的功能\n這說來又是全息律的一種觀念應用了同氣相求同聲相應
至於葬書的下一句氣乘風則散界水則止我最近特地花點時間看了許許多多的古今風水書
說難聽點沒有一個解釋是對的大家都在那胡亂瞎猜瞎掰
這句其實是解釋生氣的定義
其下一句淺深得乘風水自成則是回頭呼應了第一句葬者如何乘生氣
而其結語山之不可葬者五又回頭呼應了開宗明義的乘生氣
郭璞算是個大才子了著作可說等身所以他在寫文章時定義清楚條理分明環環相扣首尾呼應
說來令人唏噓郭璞寫了這麼完整齊全的風水理論及應用體系但是自己為母親造葬的風水卻無法造福自己
郭璞原來是一個小參軍後來寫些文章被皇帝看到覺得很不錯而給他個著作佐郎的職位這是個七品的小小官
郭的母親去世後郭辭了官回到家鄉親自為母親找尋風水吉地將母親葬在暨陽一個靠近水邊的位置
郭母的墓地離水邊很近不到四五十公尺別人看到後覺得太靠近水邊了而勸他這地方不適合
郭很有把握的說這地方過不久後就會變成陸地的不用擔心
其後可能河水改道山上沖刷下來的泥沙使得原來是河水的地方都變成了沙地
這時原本靠近水邊的墓地則整個變成了平坦的沙地將近有數百公尺
郭在替母親找到吉地下葬數年後便被王敦所殺身首異處
如果照一般風水大師們喜歡談的的吉凶應驗來看郭恐怕沒有選到吉穴而禍發自身了
要麻就是立向不合三元玄空理氣不是說不合三元總虛擲嗎
郭璞在風水學術上的地位算是繼往開來的祖師了結果特地辭官回鄉擇地葬母卻落得如此下場
讀者諸君試問風水驗不驗呢
更別說現在那些動不動就是真訣就是三元玄空理氣的大師們了
光有真訣沒用阿就算你有真訣這個真訣其實是要用來引動巒頭的力量為我所用
所以才說理氣為用這個用是為我所用這才能改天命奪神功\n所以說不懂巒頭必定造禍只會理氣無法做福
這就是為何我說那些整天搞三元玄空理氣十作九敗當然其中一個關鍵還是在於蔣大鴻了
因為蔣在巒頭上的認識還介於似懂非懂之間更別說後面跟著他學的人了
當然這些問題我都會在龍脈與結穴中一一詳細的說明清楚
蔣自己擇地在紹興的會稽其後代子孫也都一般平凡並無任何傑出之士
蔣因為對於結穴還處於似懂非懂之間所以在點穴時有些錯誤的執著
依我看蔣自己選的墓地的缺點是地點的稍微低了所以並沒吃到龍脈的生氣
以至於其後代也只是平常而已可能多屬於打雜僕役等工作吧因為蔣的墓地應該稱為寄人籬下格
虧了他還是風水的一代宗師做自己父母的墳沒做發到自己做自己的墳也沒做發到後代
大家看到這邊還會想去看蔣寫的天元五歌山龍篇嗎呵呵竟然還有人出書專門解釋蔣的天元五歌
風水界常聽到的一句話福地福人居其實這只是對了一半而已正確的說法是
福人做福地福地福人居
呵呵說了一堆的廢話恐怕許多人看的都搖頭了
言歸正傳
金德孚為何有信心為其老師呂本雙親選擇墓地
吳景鸞為何有信心敢寫諫表阻止牛頭山的陵寢
這不是靠得到了所謂的真傳或是比氣魄下賭注的
吳景鸞的用心其實我還沒說完這個有空我會再詳細解釋大家看了就知道為何吳要以全家老小性命作賭注了
至於金德孚呢難道就是因為他得到了真傳就敢到處為人造葬發福嗎
這就像是現在的風水界交個幾萬元學幾天秘訣都是大師了到處為人改風水真是一本萬利阿
偏偏改不了自己的風水
金德孚的父親於嘉靖二十年歲次辛丑年往生金在他的家鄉靠北的山區選擇了墓地安葬其父
金是怎麼選擇吉穴的呢我把金父親的墓地圖放在附加檔案大家可以參考
我們從圖中可以看到這是不是就是典型的後面有靠左右有抱前面有照照中有泡的格局如朱子所云山環水抱藏風聚氣
這就是所謂的巒頭為主金父的墓地來龍千里奇峰朝拱明堂湖田融注左右抱衛有情
艮龍入首卯水朝入立巳丙向這是典型的催官之格
古訣有云
天市行龍太微向氣沖左諭官資旺陰陽相見福祥來璣福配合歌隨唱
金在父親葬後六年嘉靖二十五年歲次丙午鄉試奪魁
又經過十年在嘉靖三十五年歲次丙辰會元及第也就是呂本主試的那一年
隨後的殿試則高中探花
所以這才是金德孚在經過五年後嘉靖四十年敢為其老師呂本雙親選擇墓地的信心阿
因為金學到的這些方法用在自己身上都發了都應驗了當然敢為其老師的雙親選擇吉地
所以不是我老愛奚落現在的這些風水大師們實在是古人的例子俯首可得歷歷在目阿
不是我老愛譏諷蔣大鴻他不是有秘訣嗎不是天律不可洩嗎
蔣自幼喪父母親也在他二十歲時過世蔣的真訣怎麼連自己也發不了阿
臨老還要徒弟給個千兩銀子再把訣寫給姜垚
真訣真傳光用嘴講是沒有用的阿要自己親身體驗才能知道是真是假自己要先應驗才可能是真的阿
金的父親墓穴立巳丙向而金也正好在丙午及丙辰感受到地氣的應驗高中了解元會元及探花
什麼是福人做福地呢從金所選擇的穴點與立向可以看出這人的心胸與氣度
因為金並沒選擇急功好利速發的立向格局而採用了平安緩發的格局此種格局雖然發的比較慢但是福長深遠
其實金選擇的這個穴點要仔細說起來又是一大篇我想把它放在龍脈與結穴一文中再詳細說明
雖然只是小小一張圖呵呵假訣萬卷書阿這張圖我可以寫個幾萬字了真是寫不完了說
其實這張圖隱含了龍脈與結穴的關鍵能看懂這張圖並且說明清楚才能看懂所有風水古書中的圖
大家看完後就能知道原來風水的觀念一千年前是這樣一千年後也是這樣
那有什麼好爭論不休哪有什麼真訣偽訣呢只有驗與不驗而已