論壇回覆創建
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向來以清廉自持,號稱政治「不粘鍋」的馬英九,居然在台北市長即將卸任前一個月,栽在所謂「首長特別費」事情之上。無論調查結果如何,馬英九的形象和來之不易的品牌,已經受到了傷害。
馬英九是否受到特定的政治算計,是否因為制度的缺失或者部屬的疏忽,而陷入自己最不願意觸碰的貪瀆漩渦,我們無意對此做出主觀預測。
從馬英九的事後補救措施,包括為了證明自己一介不取而盡數捐出特別費款項,以及接受國民黨廉能委員會獨立調查等等,可以看出這位政治帥哥正遭遇從政以來最為嚴峻的考驗。同時也可以看出,作為泛藍陣營唯一能夠在2008年角逐總統的人選,馬英九在道德品格方面是何等地愛惜羽毛。
國民黨沒有予以全力維護
在這次突如其來的政治風暴中,我們發現了若干個值得揣摩的政治現象。
台灣媒體的注意焦點,完全轉移到馬英九身上,而原本處於政治風暴中心的陳水扁及其涉及的國務機要費弊案,幾乎被社會大眾忘記。民進黨方面更是如獲至寶,緊緊抓住不放,不斷借題發揮,步步進逼。目前的跡象顯示,民進黨打馬護扁的策略已基本奏效。
馬英九以及他的核心團隊,對今次危機的停損點設計以及危機處理,出現了諸多漏洞和缺失。在危機爆發之初,馬英九沒有及時和國民黨中央相關部門進行溝通,研擬應對方案。同時,也沒有將特別費所有的瑕疵、不斷暴露的問題,坦然公開向社會大眾說清楚,以至於陷入被動挨打、難以脫身的窘境。可見,馬英九本人以及他能夠信任的核心團隊成員,處理危機的能力相當弱。
人們當然更注意到,在馬英九身陷危機的過程中,來自國民黨內的政治聲援和力挺都極為零星稀少。多半人袖手旁觀,冷嘲熱諷,更有來自黨內本土派開始對外放風,推出所謂拱連排馬A、B方案,即刻展示出落井投石,乘人之危,隨時取而代之的強烈企圖心。
稍有政治常識的人都會感受到,馬英九在黨內的人脈以及權力基礎,並不是外界想像的那樣堅不可摧。即使是泛藍陣營的支持者們,當看到馬英九一臉倦意、頭髮零亂,為了自己的清白獨自一人左支右絀時,都會想到一個問題:難道他在國民黨內真的如此孤獨落寞,千山獨行嗎?與民進黨立委不分是非力挺陳水扁相比,形成鮮明的對照。
不能只依靠個人的清廉自持
沒有人會否認,迄今為止,馬英九依然擁有高於其他政治人物的民意支持率和認同度。他的政治形象,和陳水扁、李登輝、宋楚瑜、連戰等相比,都有明顯的優勢;沒有人會否認或者排斥馬英九的政治操守,還有彬彬有禮、誠實、學養高、學歷好、從政歷練記錄完備。
但是,作為在野勢力翹首以待的領袖,除了形象清新、討好以及前述優點之外,這位極有可能引領台灣政治發展方向的人,其行政能力、危機處理能力和協調斡旋能力,基本上沒有受到嚴格的檢驗。
圍繞一次特別費風暴,台灣輿論都不約而同地對馬英九的性格特徵和缺陷,集中地做了點評和分析。
對於一個有政治潔癖的政界人士,「不粘鍋」固然有其得天獨厚的好處,但政治並不是某一個人的遊戲,需要有容乃大、海納百川的胸襟,需要與台灣本土的「博感情」氛圍進行恰到好處的結合。只是依靠清廉自持是無法擔當領袖的。當領導能力和危機處理能力無法經受最起碼的檢驗時,清廉自持會在很大程度上反而成為一種束縛。
不少來自泛藍陣營的人士,對馬英九的格格不入、疏於情感互動,都有嚴厲的批評。很多人反映,馬英九的個性龜毛,過多強調製度法律,經常得罪人而不自知。每日的行程安排緊湊,政治酬庸場面過於勉強,明顯是應付了事,猶如飯桌上「蘸醬油」,匆匆來去,完全不懂得市恩。
這些固然是清廉自持的優點,但走到一個極端,就是寡恩,也就無法和世俗政治接軌。在台灣特定的政治舞台上,入鄉隨俗原本就是一種不得已而為之的必須。即便像美國等西方民主社會,也沒有純而又純的法律人、政治人,更沒有將政治酬庸視為負擔累贅的政治領袖。
現代版本的袁紹?
猶記得台灣《新新聞》雜誌主筆黃創夏對馬英九政治性格作出的評價。他指出,一論及馬英九,就會即刻想起金聖歎筆下的「好人」和「老實人」。他認為,馬英九更像《三國演義》中那位曾被視為是「天下盟主」、最後不斷慘敗虧輸的袁紹。
袁紹家世不錯,閱歷完整,學歷豐富,相貌堂堂,但卻是如史家所稱的「好謀寡斷,志大才疏」者。郭嘉認為袁紹「外寬內忌,好謀而無斷,能聚才而不能用才,聞善而不能納,諸子相鬥,量小無大器」。此人表面上寬和謙恭,內心實際上計較記恨;聲名遠播,所以能招攬人才,但卻不會善用人才;喜愛請益智慧,但耳根子軟,東聽西聽,搖搖擺擺,就算有好的計謀也不會用,而且控管無方。總結而言,袁紹器量狹小,非大器之才。黃創夏說,如此描繪,對照一下馬英九,感覺上就有些眼熟。
筆者曾在自己的博客裡發表過感慨:搞政治的人,多少要有點草莽氣質,或者有一點流氓習氣,或者活脫脫就是一個大流氓。劉邦是,李世民是,朱元璋是。蔣介石曾經是,但皈依基督教之後,就開始不太像了。朱大可說,蔣介石在日記裡整天懺悔,不斷對自己「斗私批修」,就知道他的江山坐不穩了。
還可以說的是,李登輝也像是一個熟悉日本劍道的老流氓。陳水扁更像,不僅像流氓,而且還像只配行走於市井的無賴。說陳水扁毫無誠信,充滿機會主義權謀,源自他的流氓基因。
不免再作感慨:流氓,只有流氓,才能大搖大擺走向權力的殿堂。
馬英九肯定不是流氓,他是「溫良恭儉讓」的典範。而他是不是袁紹,是不是有「外寬內忌,好謀而無斷,能聚才而不能用才,聞善而不能納,諸子相鬥,量小無大器」的致命缺陷,經過這次風波之後,則容當讀者諸君細作思考。
·作者是香港資深時事評論員
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|115-124 丁巳|105-114 戊午|95-104 己未|85-94 庚申|
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|殺輔鸞輔|陰男國曆 72 年 3 月 13 日 戌 時生|劫刑傷碎僕|
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戊午日辰時 (2006年11月25日上午8:50分)已收.感謝 銳山壇主 PATTON總監 贈書之情 喜溢言表深感於內.
感謝 小小朋友壇主 飛鴻寄書 郁郁咖啡香 濃濃人情味.
再次感謝 有情有義術數縱橫.
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:pig2: 好像三傳不太對喔???
是否應為如此…
公曆:2006年11月6日
陰曆:九月十六
四柱:丙戌 戊戌 己亥 己巳
月將:卯將 甲午旬 辰巳空合 勾 龍 空
卯 辰 巳 午
雀寅 未虎
蛇丑 申常
子 亥 戌 酉
貴 后 陰 玄虎 玄 合 龍
未 酉 卯 巳
酉 亥 巳 己官 癸卯 合 ☉
兄 辛丑 蛇
財 己亥 后 -
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初中生易友感謝您對 術數縱橫的關懷及建言.
倘若本網站資源許可 何不增廣見聞呢.:pig5:
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歷史 是依據活人的需求,向死人找答案.考古 是自以為是的現代人,學著向前輩先賢謙卑.
術數非現今之學,卻能融合古今
掌握時代脈動,冀求未來的福祉.
能依據生命的跡象 配合自然的現象 尋求生存的方法.
古聖先賢如此 今人何以為避.
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:pig2:
本網向來注重版權..您 :pig8: 有勞了…:pig5:
