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  • 董鬼谷

    會員
    12 10 月, 2009 在 1:50 下午 in reply to: 八字强弱鉴定法

    [font=SimSun]壬癸日干,地支中有亥、子、丑中的一字(北方水);或申、子、辰中的一字(合水局);或巳、酉、丑中的一字(金生水),为水有根。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]戊己日干,地支中有辰、戌、丑、未中的一字(四季土);或寅、午、戌中的一字(合火局);或巳、午、未中的一字(火生土),为土有根。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]得地、得气、得势[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun] [/font]
    [font=SimSun]⒈木[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]得地:①日干为木(甲乙同论),生于寅月、卯月、辰月,为得地。木为春天,寅卯辰三月,为春季,木生春季为旺,为得地。寅为木之建禄,卯为木之帝旺,辰为木之余气。日干之木,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为木(甲乙同论),若不是生于寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字,也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果寅卯辰三字全有,则又大大加强了日干木的力量。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]得气:日干为木(甲乙同论),生于亥月、子月、丑月,亥中有壬水生木,子中有癸水生木,丑中有癸水生木,使木能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。②日干为木(甲乙同论),若不是生于亥子丑三月,而八字年支、日支、时支有亥字、子字、丑字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力量。但如果亥子丑三字全有,则又大大加强了日干木的力量。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]得势:日干为木(甲乙同论),除日干外,其余三个天干中又有甲或乙,或其余地支中又各藏有甲或乙,八字中所含甲乙较多,为得势。势者,势力也,日干之木见甲乙多,相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]⒉火[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]得地:①日干为火(丙丁同论),生于巳月、午月、未月,为得地。火为夏天,巳午未三月,为夏季,火生夏季为旺,为得地。巳为火之建禄,午为火之帝旺,未为火之余气。日干之火,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为火(丙丁同论),若不是生于巳午未三月,而八字年支、日支、时支有巳字、午字、未字,也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果巳午未三字全有,则又大大加强了日干火的力量。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]得气:日干为火(丙丁同论),生于寅月、卯月、辰月,寅中有甲木生火,卯中有乙木生火,辰中有乙水生火,使火能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。②日干为火(丙丁同论),若不是生于寅卯辰三月,而八字年支、日支、时支有寅字、卯字、辰字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力量。但如果寅卯辰三字全有,则又大大加强了日干火的力量。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]得势:日干为火(丙丁同论),除日干外,其余三个天干中又有丙或丁,或其余地支中又各藏有丙或丁,八字中所含丙丁较多,为得势。势者,势力也,日干之火见丙丁多,相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]⒊金[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]得地:①日干为金(庚辛同论),生于申月、酉月、戌月,为得地。金为秋天,申酉戌三月,为秋季,金生秋季为旺,为得地。申为金之建禄,酉为金之帝旺,戌为金之余气。日干之金,自然有所依托,使日干变得强壮起来,所以为“旺”,为得地。②日干为金(庚辛同论),若不是生于申酉戌三月,而八字年支、日支、时支有申字、酉字、戌字,也会加强日干的力量,也称着得地,但这个“得地”与上述“得地”,程度上有所差异,第一种得地,是大大加强日干的力量,第二种得地,是略略加强日干的力量。但如果申酉戌三字全有,则又大大加强了日干金的力量。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]得气:日干为金(庚辛同论),生于辰月、戌月、丑月,未月,这四个地支中都有土来生金,使金能吸收营养,所以日干就有气,“为相”,故称得气。②日干为金(庚辛同论),若不是生于辰戌丑未四月,而八字年支、日支、时支有辰字、戌字、丑字、未字,也会加强日干的力量,也称着得气,但这个“得气”与上述“得气”,程度上有所差异,第一种得气,是大大加强日干的力量,第二种得气,是略略加强日干的力量。但如果辰戌丑未占了三字或四字全有,则又大大加强了日干金的力量。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]得势:日干为金(庚辛同论),除日干外,其余三个天干中又有庚或辛,或其余地支中又各藏有庚或辛,八字中所含庚辛较多,为得势。势者,势力也,日干之金见庚辛多,相当于一个人有众多兄弟伙团结在一起,遇事互相帮忙,自然有势力。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]⒋水[/font][font=SimSun][/font]

  • 董鬼谷

    會員
    12 10 月, 2009 在 1:49 下午 in reply to: 八字强弱鉴定法

    [font=SimSun]关,使此一字免遭其他干支之克、之冲、之合。进行通关之物,亦必然是一种天干,或是一种地支,或是一个地支中所藏之物。此通关之物,称作“通关用神”。官杀旺而克日,官杀可用的话,柱中有正偏印,就用正偏印通关;伤食旺而克官,官可用的话,柱中有财,就有财通关;比劫旺而克财,财可用的话,柱有伤食,就以伤食通关;印星旺而克伤食,若伤食可用的话,柱有比劫,就用比劫或日干来通关。如此之类,凡通关之神,最好有力,或在干,或紧贴所用之物或所忌之物,若通关之神隔得太远,或藏于支中无力,等于没通,比如在墓库中一点点,力量太小,有等于无。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]以上所述之扶抑、调候、通关之用神,有八字中原有者而大运亦有者,有八字中无而大运中遇者,有八字既无而大运亦无者。在人事的吉凶上,就产生了各种微妙的响应。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]张神峰病药说类[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]何以为之病?八字中原有所害之神也;何以为之药?如八字原有所害之字,而得一字以去之之谓也。如朱子所谓各因其病而药之也。故书云:“有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两相随。”命书万卷,此四句为之括要。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]盖人之造化,虽贵中和,若一一中和,则安得探其消息,而论其休咎也?若今之至富至贵之人,必先“劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,然后动心忍性,增益其所不能。”人命之妙,其犹此乎!余先前未谙病药之说,屡以中和而究人之造化,十无一二有验,又以财官为论,亦俱无归趣。后始悟得病药之旨,再以财官中和参看,则会得八九,而得其造化所以然之妙矣。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]何以言之?假如八字之中,四柱纯土,水日干则为杀重身轻,如金日干则为土厚埋金,火日干则为晦火无光,木日干则为财多身弱,土日干则为比肩太重。是则土为诸格之病,俱喜木为医药,以去其病也。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]如用财见比肩为病,喜见官杀为药也。如用食神伤官,以印为病,喜财为药也。或本身病重而药少,或本身病轻而药重,又宜行运以取其中和。若病重而得药,大富大贵之人也;病轻而得药,略富略贵之人也;无病而无药,不富不贵之人也。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]究人之命,将何以探其玄妙?如八字中先看了日干,次看了月令,且如月令支中所属是火,先看月令中此一火字起,又看年上或有火,又看月时上或有火,宜将以上各火作一处看,或为病,或非病,又或地支虽又藏有别物,且不必看,再看别物,则混杂不明。故曰:从重者论。此理是看命下手法处。若以火论,又再看水、看金、看土,则不知命理之要也。若财官印绶有病,就要医其财官印绶也;如身主有病,就要医其身主也。如八字纯然不旺不弱,原财官印俱无损伤,日干之气,又得中和,并无起发可观,此是平常人也。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]然病药之说,此是第一之紧要,得斯术者,不可不精察也。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]张神峰盖头说[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]何以谓之盖头也?如人之一身,独有头为一身之端也。头与面相连,耳目口鼻系焉,统而言之为头也。其下若四肢肚腹,稍有不善,可以衣服以饰其不善也。若头之诸物,发见于外,则为之动物,非若四肢肚腹所藏诸之物,不足为轻重也。大抵人之八字,类如此。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]八字中,上四个字是头也,下地支四字是肚腹四肢也。支中所藏之物,是五脏六腑也。如肚腹秀气,以出头面上来,便是英华发出外来,一生富贵贫贱,只从头面上见得。如八字畏伤官,这伤官藏在内,尚不足畏,如天干透出此伤官,便是头面上已见了,怎能掩饰?凡有所害之物,露出头面,便是动物,就能作害。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]凡行运,如八字是乙日干,用丙丁火为伤官,乙日干伤官重者,便以庚金官星为病,若八字上见了庚金,便要丙丁为医病之神。如早年行壬申癸酉运,便是不好运,皆因壬癸水盖在申酉头上,是壬癸水盖了头,便不好也(按:是壬癸水克了丙丁火也)。后行甲戌乙亥运,便好了,是甲乙木盖了头也(按:是甲乙木生了丙丁火也)。又行丙子丁丑运又好,盖得丙丁火盖了头来克庚也。虽下面地支有亥子丑水,其水被丙丁盖了头,亦不能为害。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]又如庚辛日干,喜甲乙丙丁四字为福神,庚辛壬癸四字为病神,行运望见甲乙丙丁数字盖了头便好,如望见庚辛壬癸数字,便是坏命。虽运上地支有甲乙丙丁,亦被庚辛壬癸盖坏了头,此地支虽有甲乙丙丁,亦不能作福。盖为庚辛壬癸,盖在上面,出头不得。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]看八字以此盖头字望见了,就识得人一生好歹,此是真传秘诀也。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]有根[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]有根是指日干在地支中有帮助的意思,这个地支,包括年支、月支、日支、时支,而非单指月支而言。当然、年干、月干、时干亦可以此而论之,以衡量其干之强弱。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]甲乙日干,地支中有寅、卯、辰中的一字(东方木);或亥、卯、未中的一字(合木局);或亥、子、丑中的一字(水生木),为木有根。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]丙丁日干,地支中有巳、午、未中的一字(南方火);或寅、午、戌中的一字(合火局);或寅、卯、辰中的一字(木生火),为火有根。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]庚辛日干,地支中有申、酉、戌中的一字(西方金);或巳、酉、丑中的一字(合金局);或辰、戌、丑、未中的一字(土生金),为金有根。[/font][font=SimSun][/font]

  • 董鬼谷

    會員
    12 10 月, 2009 在 1:49 下午 in reply to: 八字强弱鉴定法

    [font=SimSun] [/font][font=SimSun]八字强弱鉴定法[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]八字强弱与用神[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]日干代表命造本人,人的身体有强壮瘦弱之别,亦有不强壮也不瘦弱者,也有外强而实弱者,外弱而实强者。日干也有强弱之别,也不不强不弱者。八字中其余七个干支围绕着日干,于是便发生一系列的关系,这此关系,其直接影响,就是日干是强?是弱?或不强不弱?日干之强弱关系,概括而言,就是得地与不得地、得势与不得势、得气与不得气。衡量一个八字日干的强弱,是学习八字算命最基本的功夫,“八字日干的强弱”,通常简称为“八字的强弱”,所谓旺八字,弱八字,均是指日干而言,而非针对八个字而言。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]以日干为我,而八字中各干及各支中所藏五行与日干的关系概括而言就是:生我(正印偏印)、助我(比肩劫财)、克我(正官七杀)、我克(正财、偏财)、我生(食神、伤官)。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]使日干变旺的因素为:生我、助我。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]使日干变弱的因素为:克我、我生、我克。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]日干旺,必是生我者多或有力,助我者多或有力。而克我、我生、我克者少或无。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]日干弱,必是克我者多,我生者多,我克者多,而生我、助我者少或无。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]宜注意者,旺八字不一定就富贵,弱八字也不一定就贫贱,不旺不弱的八字(中和八字)也不一定就真的是好命。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]判定日干强弱的最重要依据,就是日干所处的季节,即某干生于某月而言之,月支是用来判断日干强弱的最重要因素,其余干支是次要因素,此点务必牢记。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]扶抑:日干旺了,相当于一个人胖了,就需要减肥,就要用克日干的官杀、泄日干的食伤、挫日干的正偏财,来消耗日干的力量,使日干变得中和,就如同使一个人变得不胖不瘦,身材匀称。而克日干的官杀、泄日干的食伤、挫日干的正偏财,就叫做“用神”。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]日干弱了,相当于一个人瘦了点,就需要加强营养,就要用生日干的正偏印、助日干的比劫,来增强日干的力量,使日干变得中和,就如同使一个人变得不胖不瘦,身材匀称。而生日干的正偏印、助日干的比劫,就叫做“用神”。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]而一个日干既不旺也不弱,本身就是一个趋向于中和的八字,就不需要减肥,也不需要加强营养,就没有“用神”。而事实上,每个八字都有用神,中和八字也不例外,中和八字用神的取法,以后再讲述。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]加强(扶)日干或消耗(抑)日干的五行,称着“扶抑用神”,又叫“中和用神”。故《滴天髓》云:“道有体用,不可以一端论也,要在扶之抑之得其宜;人有精神,不可以一偏求也,要在损之益之得其中。”这就是说,一个日干,弱了就要扶之、益之,强了要抑之、损之,使其“得其宜”、“得其中”。八字中“扶之抑之”、“损之益之”的五行,就是用神。比肩劫财、正印偏印、正官七杀、正财偏财、食神伤官都有可能成为八字的用神,当一个人的大运或流年走到用神运的时候,必然属于好运。至于到底如何个好法,须视具体而定。而克用神的五行,必然是“忌神”,当一个人的大运或流年走到忌神运的时候,必然属于坏运,至于到底如何个坏法,须视具体而定。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]调候:《滴天髓》又云:“天道有寒暖,发育万物,人道得之,不可过也;地道有燥湿,生成品汇,人道得之,不可偏也。”春天温暖,夏天炎势,秋天凉爽,冬天寒冷,此季节之异也。春秋两季,气候宜人,姑且不论。而在夏冬两季,大热大冷,这时,就需要用“调候”,八字生于夏季,要用水作用神,八字生于冬季,要用火作用神,水火是用来调和气候的,此称为“调候用神”。一个八字,不能太热了,也不能太寒了,即“不可过也”、“不可偏也”。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun]夏季的调候作神用壬癸水,当然是壬水为佳,癸水效力大减;冬季的调候用神以丙火为上,用丁火极为勉强,与丙火不可同日而语,唯不得已方用之,或在某种特殊情况下用之。如:[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun] [/font]
    [font=SimSun]辛生丑月,得众多印星比肩之助,日干自不为弱,因处冬末,寒气自强,宜用丙火除寒,妙在年干丙火高透,当作为用神,丙火坐戌为火库,日时地支亥中甲木暗生。丙火有根,故本命最佳之用神,必为丙火,其次之用神,必为甲乙木。[/font][font=SimSun]41[/font][font=SimSun]岁后大运遇火,官职连升,流年遇木,政绩卓著,[/font][font=SimSun]1997[/font][font=SimSun]年丁丑,又调入市内某局任局长。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun] [/font]
    [font=SimSun]丁生午月建禄,为身旺,年干丙、日支巳助之,故本命日干很强,扶抑用神当取壬癸制火,庚辛生水为助,且时当炎夏,调候用神必在壬癸也。观八字,用神在庚中之壬、子中之癸。三十六岁后行戊戌运,土旺克水,用神受制,燥土夺水,故此戊戌必为极恶劣之运。时元兵东下,南宋江山不保,文天祥坚持抗元,屡战屡败。戌运戊寅年,寅冲申,土克水,兵败被俘,戌运壬午年,丁壬合木,壬失效力,午冲子水用神,慷慨就义。虽云人事,人事有吉凶;实乃天命,天命有定数。[/font][font=SimSun][/font]
    [font=SimSun][size=12pt]通关:《滴天髓》又云:“关内有织女,关外有牛郎,此关若通也,相将入洞房”,此言通关之妙用。一个八字,其中有一字为八字整体配合所必需者,而此一字又遭其他干支所克、所冲、所合,这时,有必要进行通[/size][/font]

  • 董鬼谷

    會員
    12 10 月, 2009 在 11:03 上午 in reply to: 共同研究學習易理醫學(四)

    002 007 6666:pig2:

    不董 :pig9:

  • 董鬼谷

    會員
    11 10 月, 2009 在 8:43 上午 in reply to: 近来衰到贴地,请各位大大帮我看看何时转好。

    原帖由 玄之又玄 於 2009-10-11 04:24 PM 發表。

    虽然兄说是平运,可以对我来说的确是最好的时候了。

    我就出生在广东沿海,再往南方,现在又没有条件出国 …

    不同鄉鎮也行:pig6:

  • 董鬼谷

    會員
    11 10 月, 2009 在 8:38 上午 in reply to: 巒頭_平平有”奇”…找D點…

    不會吧!

    若在八字水的範圍內

    那可就:pig2:

    [ 本帖最後由 董鬼谷 於 2009-10-11 04:39 PM 編輯 ]

  • 董鬼谷

    會員
    9 10 月, 2009 在 7:34 上午 in reply to: 「套命研究法」第一炮「財官印俱足」

    山口組维基百科,自由的百科全书跳转到: 导航, 搜索[table=300]山口組[tr][td=2,1][size=0px][/size][/td][/tr][tr][td]日文漢字[/td][td]六代目山口組[/td][/tr][tr][td]平假名[/td][td]ろくだいめ やまぐちぐみ[/td][/tr][tr][td]羅馬拼音[/td][td]Rokudaime Yamaaguchigumi[/td][/tr][tr]組織介紹[/tr][tr][td]設立年[/td][td]1915年[/td][/tr][tr][td]設立地[/td][td]日本神戶市[/td][/tr][tr][td]創設人[/td][td]山口春吉[/td][/tr][tr][td]活動期間[/td][td]1915年?現在[/td][/tr][tr][td]活動範圍[/td][td]日本全國[/td][/tr][tr]組織成員[/tr][tr][td=1,3]成員數[/td][td]共計:38,000 (2008年末)[/td][/tr][tr][td]構成員:20,200 (2008年末)[/td][/tr][tr][td]準成員:17,800 (2008年末)[/td][/tr][tr][td]構成民族[/td][td]日本人、在日韓國人、在日朝鮮人[/td][/tr][tr]社會活動[/tr][tr][td]主要活動[/td][td]恐喝、販賣禁藥、賣春、賭博、 高利貸、總會屋、其他合法事業
    [/td][/tr][tr][td]友好組織[/td][td]共政會淺野組等12個親戚、 友好團體
    [/td][/tr][tr][td]敵對組織[/td][td]住吉會[/td][/tr][/table]六代目山口組,是日本的幫派組織中規模最大的指定暴力團日本政府雖容許該組織合法註冊,但仍然依《暴力團對策法》將該組織列名指定嚴管,其總本部設在兵庫縣神戶市灘區篠原本町[1]
    山口組組員背景可分為三大類系,分別為「博徒系」(賭博組織)、「的屋系」(祭典週邊的露天攤商組織)以及「愚連隊」(不良少年組織)。構成主要成員在2008年12月、除組長(親分)外、舍弟(弟分)8人、若中(子分)79人;總家直參(直系組長)共計87人;在2008年年末、山口組總構成員約2萬200人、準構成員約1萬7,800人,會員估計三萬八千人,人數佔全日本暴力團員約百分之46(2008年末);各級下部團體約1650個左右;主要活動區域在關西神戶大阪九州一帶,勢力範圍(除廣島沖繩兩縣外)遍及全日本45個都道府縣。
    除了日本本土外,山口組在海外均有活動,包括亞洲其他國家及美國等。六代目山口組以菱形的「山口」二字為幫徽,而這種菱形的代紋式幫徽後來被稱為「山菱」。

    http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E5%8F%A3%E7%B5%84

    [ 本帖最後由 董鬼谷 於 2009-10-9 03:40 PM 編輯 ]

  • 董鬼谷

    會員
    8 10 月, 2009 在 8:25 上午 in reply to: 「套命研究法」第一炮「財官印俱足」

    原帖由 董鬼谷 於 2009-10-7 09:08 PM 發表。
    我在看!:pig8:

    三寶俱足一定是好命?:pig7:

    就猶如三奇俱足就會好命?:pig7:

    重覆強調

    三寶三奇不可倚
    五行六親宮位評
    人品唯有讀書高
    聖賢書裡有珠磯 :pig7:

    [ 本帖最後由 董鬼谷 於 2009-10-8 04:27 PM 編輯 ]

  • 董鬼谷

    會員
    8 10 月, 2009 在 8:14 上午 in reply to: 「套命研究法」第一炮「財官印俱足」

    原帖由 公孫虯 於 2009-10-8 02:58 AM 發表。
    不愧是董

    我第一句批他︰此命造是流氓!

    現在將「流氓」往上套,為什麼這麼漂亮的命局會是流氓呢?
    財官印的流氓,應該混得也很財官印吧?

    獎勵公孫先生不顧己私

    提供命例為教學相長好風範

    後學遼落去共襄盛舉不敢想博美名

    只要大伙兒不要性情低落

    興高采烈一齊來學習

  • 董鬼谷

    會員
    7 10 月, 2009 在 3:06 下午 in reply to: 「套命研究法」第一炮「財官印俱足」

    原帖由 永鴻 於 2009-10-7 11:05 PM 發表。

    彼此彼此:pig7: Good Night!! everybody!!

    Good Night!! everybody!! :pig8:

  • 董鬼谷

    會員
    7 10 月, 2009 在 3:03 下午 in reply to: 「套命研究法」第一炮「財官印俱足」

    原帖由 董鬼谷 於 2009-10-7 10:59 PM 發表。

    父不在家出遠門

    母不在家…………

    這孩子容易交友不慎誤入?

    家門有風—-申

    門風就是漂泊:pig10:

    追逐風險:pig8:

    年紀輕輕就要出門去兜風:pig8:

    [ 本帖最後由 董鬼谷 於 2009-10-7 11:07 PM 編輯 ]

  • 董鬼谷

    會員
    7 10 月, 2009 在 2:59 下午 in reply to: 「套命研究法」第一炮「財官印俱足」

    原帖由 董鬼谷 於 2009-10-7 10:55 PM 發表。

    財官印合入主位兩次:pig8:

    桃花係數2

    驛馬係數2:pig8:

    辛酉運—-

    庚辛來傷甲乙丙丁先見無危:pig10:

    父不在家出遠門

    母不在家…………

    這孩子容易交友不慎誤入歧途:pig4:

  • 董鬼谷

    會員
    7 10 月, 2009 在 2:55 下午 in reply to: 「套命研究法」第一炮「財官印俱足」

    原帖由 董鬼谷 於 2009-10-7 10:31 PM 發表。
    乙木是甲木的枝葉
    在颱風季節颱風年
    又走秋冬大運

    只恨枝無葉:pig4:



    財官印合入主位兩次:pig8:

    桃花係數2

    驛馬係數2:pig8:

    辛酉運—-


    庚辛來傷甲乙
    丙丁先見無危:pig10:

    小時候有災難

    [ 本帖最後由 董鬼谷 於 2009-10-7 11:05 PM 編輯 ]

  • 董鬼谷

    會員
    7 10 月, 2009 在 2:31 下午 in reply to: 「套命研究法」第一炮「財官印俱足」

    乙木是甲木的枝葉
    在颱風季節颱風年
    又走秋冬大運

    只恨枝無葉:pig4:

  • 董鬼谷

    會員
    7 10 月, 2009 在 1:08 下午 in reply to: 「套命研究法」第一炮「財官印俱足」

    我在看!:pig8:

    三寶俱足一定是好命?:pig7:

    就猶如三奇俱足就會好命?:pig7:

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