論壇回覆創建

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  • 董鬼谷

    會員
    19 12 月, 2005 在 4:03 下午 in reply to: ●楊振寧

    戊午時.戊癸合.老夫配少妻.(乾老陽配癸妹). 合理!

    :emm01::emm01::emm22:

    [ Last edited by 董鬼谷 on 2005-12-20 at 12:04 AM ]

  • 董鬼谷

    會員
    19 12 月, 2005 在 3:38 下午 in reply to: 命理有奖征答

    若為乾造:

    1.事業:較易從事靠經驗.技術.勞力的工作.如如資訊.廣告.電話.美工等等行業.且不是老闆.
    命中缺水.一生易徒勞無功.為思想虛幻之人.(地支火土旺)
    2.婚緣:此造癸酉一運丙寅年有機會結婚.甲戌運甲戌年.妻可能有外情.丙子年離去.
    乙亥運壬午年財星再現又有姻緣.乙酉年婚姻恐生變.

    3.丙戌年火旺忌神到.須防患小人破財.搬家.與家人爭鋒相對.疏離.(內心壓力大)

    [ Last edited by 董鬼谷 on 2005-12-19 at 11:40 PM ]

  • 董鬼谷

    會員
    19 12 月, 2005 在 12:15 下午 in reply to: [懸賞討論]三元九運論零正之理

    現在玩起八卦摩盪之理?

    好玩耶!

    :f9:

  • 董鬼谷

    會員
    19 12 月, 2005 在 3:41 上午 in reply to: [转帖]12地支主事

    :em22::em22::em22:

  • 董鬼谷

    會員
    19 12 月, 2005 在 3:13 上午 in reply to: [懸賞討論]三元九運論零正之理

    Originally posted by chinae at 2005-12-18 05:20 PM:
    先看看隐藏之中说的是什么内容了。

    希望以后不要搞这些隐藏的文字,这样不利于看,且回贴那么多,想发表意见的人还得看那些没用的空 …

    那兄台是在批評後學的不是.

    請簡短留下高見.

    行家既出手.請不吝賜教.

    大眾得以受寵蒙福…

    [ Last edited by 董鬼谷 on 2005-12-19 at 11:20 AM ]

  • 董鬼谷

    會員
    19 12 月, 2005 在 3:00 上午 in reply to: [懸賞討論]三元九運論零正之理

    :f7:

    正零合十,. 七運卯山酉向

    6 1 | 1 5 | 8 3
    六 | 二 |四
    ——————
    7 2 | 5 9 | 3 7
    五 | 七 | 九’
    ——————-
    2 6 | 9 4 | 48
    一 | 三 | 八
    運星五 到震, 震是零堂(見山),水星三到坤,三是零神,震坤兩方開門路都可獲吉.

    註:動天盤五的主意.沒死嘛病翹翹(閩南語)
    坤方開門犯八煞.官司.車禍.破財…
    小樓兄!諒斗膽請您動看看!是發福?是災凶.請賜教!
    :f3::f3::f3:
    :f3::f3::f3:

    [ Last edited by 董鬼谷 on 2005-12-19 at 11:06 AM ]

  • 董鬼谷

    會員
    17 12 月, 2005 在 7:04 上午 in reply to: [懸賞討論]三元九運論零正之理

    楊公要分真陰陽真夫婦,必須從陰陽著手,要分「陰陽」,必須從「陰陽二字看零正,坐向須知病」,知道那方是零神,那方是正神,我們看的陰墳或陽宅就知有病或無病,其原則是:「若遇正神正位裝(坐正),撥水入零堂(向零),零堂正向須知好,認取來山腦,水上排龍點位裝,積谷萬餘倉。」這係符合零正原則,則發達無疑義矣。
    楊公恐怕我們忘記這一原則,在天玉經說了,在都天寶照經再提有真雌雄,真陰陽,才有交媾,才有萬物孽生,所以他又說:「陽若無陰定不成,陰若無陽定不生,陽水陰山相配合,兒孫天府早登名。」又說:「都天大卦總陰陽,玩水觀山有主張,能知山情與水意,配合才可論陰陽。」

    所謂零神者乃是失運,衰運,死運的神稱為零神。正神者就是當令的運得時的運,如上元是一二三四運,下元是六七八九運。若是上元,三運[木]當令,則一二與四運均叨光均行好運,就是正神,下元六七八九運就是零神了,現在是下元八 運,七.八與九運亦蒙光榮與福蔭,所以叫正神,而一二三四運就是零神了。
    但零正的分法如此,大家公認的,但是在具體上就不同了,如分上中下三元地理,把一二三運為上元,四五六運為中元,七八九運為下元,其零神範圍擴大,正神範圍縮小了,只有兩個老弟受沐恩,其他就列入零神方面了,如八運則屬下元,而上中二元就變零神了,即正神少零神多了。
    況且一般分零正方法亦不同,有以地盤[元運]之洛書數作分零神與正神,如
    一運是坎一正北方為正神,離九方為零神;
    二運以坤二東南方為正神,艮八方為零神;
    三運以震三正東方為正神,兌七方為零神;
    四運以巽四東南方為正神,乾六方為零神;
    五運居中無方,以前十年屬巽四為正神,後十年乾六為正神,其對向乾六或巽四零神;
    六運以乾六西北方為正神,巽四方為零神;
    七運以兌七正西方為正神,震三方為零神;
    八運以艮八東北方為正神,坤二方為零神;
    九運以離九正南方為正神,坎一方為零神。
    固定以方位分零正,以地盤決定零正,這是不符玄空學的,
    按玄空學應四隅氣運布,即二四六八四運應布,一三七九運應順布,中五是公共的主席,既不是你的專,有亦不是我專有,必須由一二三四,六七八九等八個兄弟共享有,每運輪流一個入中當主席,依大小有序循環輪流當主席很公平很合理的,所以五運[無星],如果無五運強逼分多十年給[巽]做主席和分十年給[乾]當主席,那就無法圓說了。

    「若遇正神正位裝(坐正),撥水入零堂(向零),零堂正向須知好,認取來山腦,水上排龍點位裝,積谷萬餘倉。」這係符合零正原則,中宮洛書太極五是地盤也是天盤.
    五到宮之處為〔零堂〕.正神正位裝.撥水入零堂〔向零〕.向所落之宮位.見水則發〔零神〕.主氣動.開門走路是也.

      再則〔山上的龍神不上山.水裡的龍水不下水〕.曾子南大師的正零神之說.劉訓昇大師的正零神之說.王德薰大師的正零神之說.與以上大眾之〔零正神〕之說.大異其趣.
    小樓兄!您有高見.不妨儘說.您學富五車.當有宰相之腹.既然上天賦予您槐寶.相信不僅只您個人所用.因為天地是無私的.您以為然否?   順祝近安!
    :f1::f1::f1:

  • 董鬼谷

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    17 12 月, 2005 在 2:42 上午 in reply to: 三元玄空的基礎觀念-收山出煞之要訣

    中國自古以來.有著一股不容忽視的觀念.就是〔天人合一〕.
    〔天視自我民視.天聽自我民聽〕.
    真理只有一個.玄學與佛學.須要體證.希兄臺勿有門戶之見.去蕪存菁.
    玄學自然登峰造極.以此共勉!

  • 董鬼谷

    會員
    15 12 月, 2005 在 4:34 下午 in reply to: [轉貼]劉伯溫傳奇

    :em22::em22::em22:

  • 董鬼谷

    會員
    15 12 月, 2005 在 4:21 下午 in reply to: 2006年元旦焚香開門出行開市開工吉祥日課

    :em21::em22::em24:

  • 董鬼谷

    會員
    10 12 月, 2005 在 7:58 上午 in reply to: 八字论六亲(例举)

    :em22:

  • 董鬼谷

    會員
    10 12 月, 2005 在 4:01 上午 in reply to: 八字秘?

    :em22:

  • 董鬼谷

    會員
    7 12 月, 2005 在 9:52 上午 in reply to: [懸賞討論]三元九運論零正之理

    :f1:

    地理上.旺山旺向.收山出煞.才行零正之理.:f50:

  • 董鬼谷

    會員
    4 12 月, 2005 在 10:32 上午 in reply to: 喜用神討論

    地支見火.化金不真.

    見火仍喜財官或食傷.

    問題是財與官只能任選一.

  • 董鬼谷

    會員
    4 12 月, 2005 在 7:54 上午 in reply to: 【喜用神討論】百家爭鳴,個個論法不同!

    Originally posted by 翊展堂翁老師 at 2005-12-3 10:55 AM:

    1.非常正確 財根穩哦!

    2.癸妹.貌美. 對!
    慷慨解囊.與朋友出門.都是由她買單 確實論命緣金亦是付的乾脆得很!
    身強不會倒貼小白臉.非常的對!但應非[ 身強 ]一字了得!

    只是患匹配老夫.私下會桑樸之約 …

    實在很不意思獻醜.:f51:

    以建祿取格.建祿生提月喜財來生官.

    至於匹配老夫.戊癸合為無情之合.戊為老陽之夫.癸為年少之婦.少妻配老夫.雖

    合而無情.若癸水逢戊.則遇樸素保守之人.女則會嫁老夫.:f1:

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