[劉銳山]

[equote]下面引用由lh1041在 2005/09/02 09:40pm 發表的內容：
那時候的天文技術已經完全可以定嵗了。
陳遵媯先生的《中國天文學史》寫於此遺址發掘之前，沒有證據支持，所以在學術上作保守論定是可以理解的。而夏鼐先生在此遺址發掘之前也只不過把二十八星宿產生形成　…
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[font=標楷體]每次與前輩交談也有寶貴東西入袋,很感謝! :emm47: [/font]

[劉銳山]

前輩是可以的, 十二次是用以觀測日月五星位置運行, 和節氣來臨, 作為紀年之用, 時間標準, 但對於6500百年前45號墓墓址來說, 或是以二十八宿來定位, 而定歲是否有這技術呢?這樣要向前輩虛心請教.

根據天文學史陳遵媯著, 十二星次創立估計在戰國時期, 可能是由十二支而來, 為占星之用, 而現在某風水派別以十二星次歲星作風水上應期是有相當作用.

[劉銳山]

[equote]下面引用由lh1041在 2005/09/02 08:30pm 發表的內容：
銳山先生，對於十二地支，我們可以把它叫做十二星次，當然我們也可以把它叫做十二方位，再聯係到“分野”的概念，這樣不是可以把時間和空間聯係起來考慮了麼？一點拙見。
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[font=標楷體]前輩是可以的,十二次是用以觀測日月五星位置運行,和節氣來臨,作為紀年之用,時間標準,但對於6500百年前45號墓墓址來說,或是以二十八宿來定位,而定歲是否有這技術呢?這樣要向前輩虛心請教.
根據天文學史陳遵媯著,十二星次創立估計在戰國時期,十二星次可能是由十二支而來,,為占星之用,而現在某風水派別以十二星次歲星作風水上應期是有相當作用.[/font]

[劉銳山]

lh1041：

劉銳山先生，要是九宮圖之上又配上十二星次看看，又如何？

前輩, 一個系統是定「位」, 一個系統是定「歲」, 我想沒有這必要, 不知對否?

[劉銳山]

[equote]下面引用由lh1041在 2005/09/02 06:16pm 發表的內容：
銳山先生，要是九宮圖之上又配上十二星次看看，又如何？
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[font=標楷體]前輩,一個系統是定「位」,一個系統是定「歲」,我想沒有這必要,不知對否?[/font]

[劉銳山]

研究京氏：

請教先生, 普通人傢之墳, 若子午嚮會如何?小的傢鄉, 亂葬崗上的墳, 基本都是子午嚮的

以古代來說可能被抄家啦:em18:, 不過我看過不少子午線古墓, 後代繁衍, 亂葬崗上墳, 基本撈亂骨頭, 不能言風水, 正統來說要視乎龍山砂水穴, 這觀念才正確.

[劉銳山]

[equote]下面引用由研究京氏在 2005/09/02 12:42pm 發表的內容：
請教先生,普通人傢之墳,若子午嚮會如何?小的傢鄉,亂葬崗上的墳,基本都是子午嚮的.
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[font=標楷體]以古代來說可能被抄家啦 :em18: ,不過我看過不少子午線古墓,後代繁衍,亂葬崗上墳,基本撈亂骨頭,不能言風水,正統來說要視乎龍山砂水穴,這觀念才正確.[/font]

[劉銳山]

至於研究京氏版主提到, 沒有其它風水先生來談及, 相信有幾個問題.

風水術各派也宗唐末楊筠松, 最遠至東晉郭璞, 而小弟是反其道而行, 早兩三年前已大肆推廣為是京氏易發展而來無論相信與否, 也只得二千年左右, 現在要大家推至6500年前, 又何來有資料來斷談何容易? 但在風水術中, 有一派是運用天文曆法理論, 相信此派大派用場了!至於形派來說, 要視乎當年地形而定, 要達到精緻地步, 相信相當困難!

[劉銳山]

[font=標楷體]至於研究京氏版主提到,沒有其它風水先生來談及,相信有幾個問題.
風水術各派也宗唐末楊筠松,最遠至東晉郭璞,而小弟是反其道而行,早兩三年前已大肆推廣為是京氏易發展而來無論相信與否,也只得二千年左右,現在要大家推至6500年前,又何來有資料來斷談何容易?但在風水術中,有一派是運用天文曆法理論,相信此派大派用場了!至於形派來說,要視乎當年地形而定,要達到精緻地步,相信相當困難![/font]

[劉銳山]

以二十八宿風水學理論, 只有皇帝是墳子午向, 而45號墓主應是《天官書》所說中官北極位置, 以正北論, 頭骨應是面向帝星, 中官又表示「太一」所居位置, 以宮廷為中心, 「太一行九宮」, 即風水「吊宮」理論.r

這幾天看到各位是以古籍推斷此墓墓主應屬何年代, 小弟有個大膽假設, 當發現此墓時候, 相信應該有記錄各文物準確度數, 那便好辦, 相信可估計當時下葬時侯, 墓主頭骨必定對應於帝星, 從墓中骸骨排列看到, 可清楚知道古人概念天人感應論, 星座代表人間君臣, 相信當時沒有偏移.r

那可從出土當天墓主頭骨度數, 對應帝星度數差距, 再來推斷當年帝星位置距度, 從出土度數與追朔當年度數, 以頭骨面向帝星為準, 從而估計墓主屬何年代, 按照理論推算.(附圖)

[劉銳山]

[font=標楷體]以二十八宿風水學理論,只有皇帝是墳子午向,而45號墓主應是《天官書》所說中官北極位置,以正北論,頭骨應是面向帝星,中官又表示「太一」所居位置,以宮廷為中心,「太一行九宮」,即風水「吊宮」理論.
這幾天看到各位是以古籍推斷此墓墓主應屬何年代,小弟有個大膽假設,當發現此墓時候,相信應該有記錄各文物準確度數,那便好辦,相信可估計當時下葬時侯,墓主頭骨必定對應於帝星,從墓中骸骨排列看到,可清楚知道古人概念天人感應論,星座代表人間君臣,相信當時沒有偏移.
那可從出土當天墓主頭骨度數,對應帝星度數差距,再來推斷當年帝星位置距度,從出土度數與追朔當年度數,以頭骨面向帝星為準,從而估計墓主屬何年代,按照理論推算.(附圖)

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[劉銳山]

感謝龍尊先生擔任【梅花易數】及【股匯預測】版版主 :emm34: :emm34:

[劉銳山]

下面引用由3140118在 2005/09/01 01:19pm 發表的內容：
http://free.ys168.com/?tdcshj001 要是觉的好就上传

論壇上上傳系統還沒恢復,請於恢復後上傳吧!謝謝!

[劉銳山]

大家見笑了, 我們快來腦震盪, 盪出謎底來, 老祖宗八卦就這樣盪出來了!

[劉銳山]

[equote]下面引用由lh1041在 2005/08/31 10:40pm 發表的內容：
研版主，哈哈，您怎麽也吞吞吐吐起來了，我是深深贊同銳山先生的意見，他這條思路我們以前還沒想過，要是這個墓主人真是我們的老祖宗，那他做的這個風水對我們全民族可就影響巨大了，這樣一聯想，1987年發 …
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[font=標楷體]大家見笑了,我們快來腦震盪,盪出謎底來,老祖宗八卦就這樣盪出來了! :emm17: [/font]