成員 - 術圓方

劉銳山

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9 6 月, 2009 在 4:57 上午 in reply to: 生入者貴,生出者泄

原帖由 clark929 於 2009-6-9 10:48 AM 發表。
請問銳山師傅
此土星山前有一個較矮的木星山
不就木剋土了嗎

[font=標楷體]所謂橫看成嶺,側看成峰,就是大家來討論嘛![/font]

劉銳山

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8 6 月, 2009 在 12:03 下午 in reply to: 玄空掌派羅盤水口線使用

原帖由紫嘉於 2009-6-7 02:36 AM 發表。

壇主：

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既壇主舉例：以子午兼壬丙，放水於辰上所疊之兌卦。未知壇主可有考慮來龍與坐之關係，而再予水口輔之耶！

古訣云：龍、山、向、水。瑞龍敗納，猶若酸漿入酪邪！

因此理應以龍為首重。訣 …

[font=標楷體]紫嘉兄,此帖只是簡略而概括性說說玄空掌派羅盤水口線運用,對於龍山水向關係並未著墨太多,還請紫嘉兄提攜網友,闢章談談彼此關係,那就是網友之福![/font]

劉銳山

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5 6 月, 2009 在 7:32 上午 in reply to: 玄空掌派羅盤水口線使用

原帖由 黔山秀水 於 2009-6-5 03:09 PM 發表。
从子字上测水口出兑，从中心点上测水口大约在睽卦，用以判断吉凶，肯定会有不同的结果。到底有何学理依据？再则，以坐山测水口 …

[font=標楷體]哈哈!幸好現在大家是活人,可以立刻糾正,否則百年後大家又可能亂推,我強調,此次示範我是以大家所認識的地盤子山,以天盤辰出水口作今次演示,並未用上六十四卦法則.天盤辰可以在十五度範圍內,我刻意把水口線出口辰疊上兌卦,只是加強你們的感覺而矣![/font]

劉銳山

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5 6 月, 2009 在 6:36 上午 in reply to: 岵山陳氏宗祠

原帖由 789 於 2009-6-5 11:26 AM 發表。
请大师运用玄空掌派的学理讲解一下，让后学学习研究。

[font=標楷體]按部就班,當條件成熟時候,自會開始講解,可能你會問什麼是條件成熟?意思就是小弟兩部著作理論剛推出市場兩,三年,再讓書本理論更多人認識時候,而他們腦海開始蘊釀更多問題時候,就是開始公開講解時候.[/font]

劉銳山

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5 6 月, 2009 在 6:33 上午 in reply to: 玄空掌派羅盤水口線使用

原帖由 jago 於 2009-6-5 10:49 AM 發表。
話說2009-05-24台中講座
會後茶會
銳山老師是坐在大玻璃窗邊
小弟與MOMO還有盧先生坐同桌飲茗
所談內容都是八卦:pig7:易經風水學
這裡老師有說放水(是不是墓地排水口?)
當天也有跟盧先生說一個故事
這裡 …

[font=標楷體]是的.[/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]你朋友所說的故事,表面上來說犯錯了兩件事:[/font]
[font=標楷體]一.沒有擇日封水口[/font]
[font=標楷體]二.睹塞水口[/font]
[font=標楷體]在暗裡可能這件要發生的事已如箭在弦,因為這是相當嚴重的事情,在陽宅及陰宅早已存在的危機元素,而此危機就是假借你朋友來出手,換句話他只是藥引,至於坊間所提到清明前後十五日可動土,這只是傳統說法,如真的要陰陽宅動土,也是擇一吉日比較好.[/font]

劉銳山

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5 6 月, 2009 在 6:23 上午 in reply to: 玄空掌派羅盤水口線使用

原帖由 黔山秀水 於 2009-6-4 06:28 PM 發表。
请教锐山先生：为什么要压在地盘子字上而不是天池中心点？

[font=標楷體]對於你提出這點,沒有異議,相信各家也有各派使用方法,有些派別按七十二龍,而甚至乎有些憑肉眼,重要的是水口能否放在該放的位置,而我派是按坐山的,現做了兩幅圖,大家看看差異在那,可以作為參考![/font]
[font=標楷體][hide=1][/font]
[font=標楷體][/font] 水口線三圖天池.jpg