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LBHIDDEN[1]LBHIDDEN[這篇文章最後由PATTON在 2004/05/15 10:30pm 第 2 次編輯]
催官篇—評穴章 宋 太素著
天皇評穴(亥龙)
一、催官第一天輔穴,天皇气从右耳接。穴宜挨左微加乾,天皇气貫穴天池。四神八將俱朝迎,紫綬金章在
前列。(壬山丙向)
二、天皇气射天厩星,微挨西獸加壬行。天厩穴空始為吉,耳受左气官班荣。 (乾山巽向)
三、天皇气冲穴北道,挨左立穴為樞要。稍加乾位細推祥,右耳乘气勿冲腦。 (癸山丁向)
天市評穴(艮龙)
一、催官第二穴宜癸,天市正气左冲耳。穴接西獸微加寅,画錦荣华耀閣里。 (癸山丁向)
二、天市行龙太微向,气冲左諭官資旺。陰阳相见福祥來,玑福配合歌随唱。 (壬山丙向)
三、壬癸背一面九离,河洛理數无相連。四垣四獸各正位,五气順逆相凭依。 (子山午向)
四、天市迢迢穴陰玑,气冲右耳无逶迤。天厨微加穴粘土,富貴文武官崇巍。 (甲山庚向)
五、阳樞穴主天官星,右腰乘气多荣名。若得陰璇山秀起,含書飲史稱明经。 (乙山辛向)
六、阳樞為龙西伺兌,右耳乘气最為貴。穴宜挨左加厨星,閥閱荣华定无艾。 (卯山酉向)
七、天市行龙向阳璇,气冲在諭通微玄。屋潤家肥稱金帛,只恐夭折亏天年。 (乾山巽向)
陰璇評穴(辛龙)
一、催官第三穴天厩,天乙行龙右耳受。矮左立穴加少微,中男及第紆紫媛。 (乾山巽向)
二、陰璇穴亚向东震,陰璇气从左耳進。微侵鄰位勿加多,巡警小官亦英俊。 (酉山卯向)
三、陰璇穴向天市垣,气从左諭推其源。玉堂金马无分到,懦官俊雅多田园。 (坤山艮向)
阳璇評穴(巽龙)
一、催官第四穴宜乙,阳璇左耳气冲入。天官借坐如青蛇,禁闕壞宮須夜直。 (乙山辛向)
二、太乙行龙天屏穴,右耳乘气真奇絕。亢金煞位勿加多,巨富小貴人英杰。 (巳山亥向)
三、太乙行龙向阳樞,右腰乘气无差殊。砂奇水揖龙惊异,詩礼富貴多金珠。 (坤山艮向)
阳衡評穴(卯龙)
一、催官第五穴宜甲,阳衡气从左耳发。穴挨西獸加天堂,持節边疆掌生殺。 (甲山庚向)
二、阿香东來穴天官,气貫右耳尸灵安。微加甲位穴粘左,先文后武荣官權。 (乙山辛向)
天汉評穴(庚龙)
一、催官第六向东震,天汉气从右耳進。微加申位多荣名,富壓鄉邦眾欽信。 (酉山卯向)
二、天汉正向天市星,气奔左耳真奇清。微加西兌穴粘右,水朝局拥家資盛。 (坤山艮向)
南极評穴(丁龙)
一、催官第七穴宜坤,南极气从右耳奔。要使亢陰勿貫穴,微加六广荣家门。 (坤山艮向)
二、南极行龙天皇向,气冲左耳乃為上。穴接西獸微如羊,阳權慎勿毫厘间。 (巳山亥向)
太微評穴(丙龙)
一、催官第八丙龙乙,气冲右諭英才山。太微之龙穴粘巳,气貫左耳富而巳。 (巳山亥向)
二、太微行龙向阳樞,右腰乘气无差殊。穴宜挨左加青砂,亦主人旺家資富。 (坤山艮向)
少微評穴(酉龙)
一、催官第九兌山艮,左耳气冲无多紊。略加天乙貴龙來,亦主文章典州郡。 (坤山艮向)
二、金雞來向天门啼,气冲右耳天厩虛。微加天汉水砂朝,少年一舉登科第。 (乾山巽向)
三、金雞啼向扶桑东,气冲腦散亏神功。庚辛受穴始為吉,官職荣霸資財富。 (酉山卯向)
四、少微正向宜配丁,右腰乘气官職輕。若轉天皇脉受穴,右耳受气公侯生。 (癸山丁向)
阳權評穴(午龙)
一、催官第十穴天貴,阳權左气从耳注。微加南极局周回,砂水合矩公侯至。 (丙山壬向)
二、离山迢迢應日星,丁穴右耳乘灾精。微加天貴毫厘位,立见驟富官職荣。 (丁山癸向)
天輔評穴(壬龙)
一、背一面九乘天輔,气从右耳為合矩。穴宜挨左加天皇,富貴荣华振鄉土。 (子山午向)
二、壬山迢迢穴天市,天輔气奔冲右諭。穴左微侵半亥分,富貴声名响閭里。 (艮山坤向)
三、天輔穴向天官星,气从左諭通玄灵。穴宜挨右加阳光,亦主財賦人英杰。 (辛山乙向)
阳光評穴(子龙)
一、穴坎阳光右耳通,龙脉真俊生英雄。切忌阳光气冲腦,家資退落應如掃。 (子山午向)
二、阳光穴坐天市垣,气冲右耳乃為玄。穴宜挨左加天輔,孕產六指多田园。 (艮山坤向)
陰光評穴(癸龙)
一、催官十三向玄戈,陰光俊美右耳過。挨加微加半分月,富貴便见凤流多。 (艮山坤向)
二、陰光穴坎向阳精,左耳乘气不為輕。穴宜挨右微侵午,出入英俊資財盛。 (子山午向)
玄戈評穴(坤龙)
一、丁穴回環局周鎖,玄戈耳入气冲左。穴挨西獸微加申,龙脉精奇发如火。 (丁山癸向)
二、坎离交极少生气,老陰不交龙不拥。水朝砂秀亦堪夸,坤癸离壬納于是。 (子山午向)
阳玑評穴(乾龙)
一、亢阳无生甲从乾,气从諭入非天然。阳局不奇必凶惡,鰥寡絕嗣灾害綿。 (庚山甲向)
二、阳玑來龙宜向乙,迢迢左气从耳入。穴宜挨左微侵?,水朝局拥家毫实。 (辛山乙向)
鼓盆評穴(戌龙)
一、戌山迢迢宜向乙,鼓盆左气奔耳入。龙行起伏向阳潮,巨富但恐人殘疾。 (辛山乙向)
二、鼓盆龙向天苑星,行龙懶媛灾非輕。穴挨西獸細消詳,水朝局拥家資盛。 (庚山甲向)
功曹評穴(寅龙)
一、功曹坐艮向玄戈,左耳乘气无偏頗。微加甲位局周全,龙脉精奇发如火。 (艮山坤向)
二、功曹正向天關星,龙脉穎异穴堪親。砂水不拥总凶惡,寡母怪疾多生填。 (寅山申向)
陰玑評穴(甲龙)
一、陰玑穴巽向乾峰,气从右諭家兴隆。左右不交龙失度,鰥寡瘋疾幼瘟风。 (巽山乾向)
二、陰玑起伏龙向坤,左耳乘气福无窮。穴宜粘坐微加官,龙奇局鎖方堪用。 (艮山坤向)
亢金評穴(辰龙)
一、亢金穴巽向阳玑,气从右耳為合矩。天官微用穴粘左,巨富但恐无期頤。 (巽山乾向)
二、亢金行度向玄戈,左諭乘气力比和。天官微加穴挨左,龙要精奇局要鎖。 (艮山坤向)
天常評穴(未龙)
一、未山起伏龙向艮,天常气冲右耳边。穴挨左位帶丁來,左道荣华人貴顯。 (坤山艮向)
天關評穴(申龙)
一、天關龙坐天汉星,气从右耳須尋細。微加天絨輔龙行,水朝局鎖人財盛。 (庚山甲向)
二、甲山局向瑶光宮,左耳乘气力為重。玄戈微加穴居左,龙蹲虎踞家資荣。 (丁山癸向)
赤蛇評穴(巳龙)
一、赤蛇头向天门北,直來直向神功烈。巽丙受穴最為艮,富貴荣华人英杰。 (巳山亥向)
天厨評穴(丑龙)
一、金牛走向太微垣,气奔左耳龙脉旋。阳樞微加穴粘左,水朝局鎖多田园。 (壬山丙向)
二、天厨龙向南极星,左气冲耳資財兴。穴挨西獸加阳樞,富貴人欽左道灵。 (癸山丁向)
天官評穴(乙龙)
一、天官坤向穴天市,气奔右諭乃為利。亢金微加穴粘石,亦主富貴人招贅。 (艮山坤向)
評穴总决
气从耳入官易期,气从腰諭官應遲。耳腰乘气有多寡,乘气慎勿差毫厘。 -
[equote]嘗見有美地,亥中萃卦來龍,收卯中臨卦來水,消未中升卦水口,乃亥卯未局也,但錯立亥山巳向兼乾,以葬後不發。
余教其改為坐壬向丙兼亥巳,觀卦坐山,大壯卦向首,四爻分金,坐山卦爻變而為天地否,內卦屬土,外卦屬金,為內卦生外卦,且為先天一九合十。向首卦爻變而為地天泰,外卦屬土,內卦屬金,為外卦生內卦,亦為一九合十,謂之來龍生坐山,來水生向首。且去水消於升卦,內卦之 與坐山觀卦外卦之 相應,豈非顧我復留之意?亦為律呂隔八相生也。[/equote]
[font=標楷體]
以大卦論來龍萃卦兌宮四運,關先生改為坐乾宮四運,向坤宮四宮四運,四爻分金,坐山乾宮九運,向首變爻為坤宮九運,乾坤交錯,陰陽相配,卦運生成,妙!而瑕疵處消水為地風升卦震宮四運,此點有異議.
[/font] -
LBHIDDEN[0]LBHIDDEN墳有十七不能葬
1.童山不可葬
2.斷山不可葬
3.石山不可葬
4.過山不可葬
5.獨山不可葬
6.崩破之山不可葬
7.死氣之山不可葬
8. 粗頑醜石不可葬
9.急水爭流不可葬
10.窮源絕境不可葬
11.孤獨山頭不可葬
12.神前廟後不可葬
13.左右休囚不可葬
14.山崗撩亂不可葬
15.風水休愁不可葬
16.坐下低軟不可葬
17.龍虎尖頭不可葬 -
LBHIDDEN[0]LBHIDDEN《地理賦》清江任泉
大凡看地者,先觀水口城門,關攔周密,內有真龍融結,羅星龜蛇,獅象中藏,乃為上格之龍也。
若有華表日月捍門,實結富貴之地,北辰七星鎮鎖,禁口勿言,五百年間,方能葬一,王候門戶,獅子石柱,王候之府,倒壁破牆,貧賤之家,若貝水口成星,即可尋龍跟蹤。
貴龍重重開帳,出脈中抽,賤龍疊疊無星,牽連貫頂。
真龍行度,必有護帶蟬翼,假龍出身枝腳直硬無顧,肌長而硬者,乃是鵝頭鴨頸。
臃腫粗頑,此脈斷無結作。脈細短促,乃為極貴之龍,大地無廉貞作祖,為官不列三公。
小地無砂收水,發福不傳於子孫。
寶殿龍樓,即出王候天子,御屏御應,宰相文臣,紫氣太陽,巨門金水,貴人護結,天貴格也。
燥火天罡,孤曜太陽,隨行劍戟,武貴格也,五星九星相聚,理學文賢,太陽覆金土屏,巨富格也。
文曲行龍不變,定主人邪淫亂,若轉木火土金,反為富貴,五星生入,富享千秋,若開御皆。
王侯宰相,聯珠逆生,亦主翰苑,五星歸垣,定出聖人天子,星穴克倒少祖,必生犯上之人,龍若克倒穴星,定出孤寒之子,太陰金水土,出人科甲聰明,寶蓋御屏,英才顯達,錦帳貪狼正秀。
乃為頂上之龍,玉尺金水蘆鞭,可比神童貴子,屏帳俱齊,狀元及第,宗毓秀,有帳無屏,亦不發甲,有屏無帳,亦不開科,貴人後在帳內,能為朝上之官,出帳貴人,定主太尊之貴,梅花九腦,科甲蟬聯,雲錦仙橋,名登雁塔。
帳翼橫抱數十裡,當代公卿,樓屏開掙數百裡,為官極品,三台寶蓋,父子必定同科,九腦芙蓉,兄弟聯登科甲,尋龍須尋峽隘而頓跌,俯仰可追尋,送少迎多,行龍不遠。
來多去少,穴必近前,小地若樹上掛枝,結在盡頭,大地若閨中美女,多宿腰間,硬直不可安扦,飲硬不宜下葬,清奇定有大結,秀嫩不可虛生,窩鉗定要弓腳,乳凸必須開腮。
騎龍定然回抱有情,舖氈束氣為真,逆局只要擋砂,下臂關攔為聚,遠砂觀其形勢,近護取其有情,砂局最忌飛斜,交牙關攔為妙,龍真穴的,不怕平陽,局中緊閉必定發富,穴登少祖,當代登科,穴下舖氈,亦能發福,莫信旱局無水不發,應有巨富之財,莫謂高山壓穴欠丁,定發丁人千百。
有丁無財,當尋倉庫之龍,有財無丁,莫葬孤寒之穴,地之興敗,在於龍身旺弱,不論氣運,論穴下脈長受劫,發福難憑,身龍短度為佳,定能久享。
開山立向,羅經消納,多端無靈,執泥合局長生,誤了人間大地,常忌黃泉八煞,丟去貴地真龍,莫曉分金挨星進退,豈能消砂納水之功,未明三盤貫串,不知立向功夫。
富貴出在龍身上,切勿貪峰而誤向。先觀戀頭理氣為首,左右門前兩旁,用心玩索穴星,然後立向於先天,夫婦正配訣法,審其何字坐山,詳其何字立向,依水立向為正訣,出煞化煞為權,遠者應遲,近者應速,葬地吉兇禍福,有準無差,尋龍點龍,貴於目巧而心靈,修補明堂漏瀉,必要月池斷開,口訣驗明,斷法如神,切勿泄漏天機,誤傳不肖。 -
袁樹珊的心命歌
心好命也好, 富贵直到老. 心好命不好, 天地终有保.
命好心不好, 中途夭折了. 心命俱不好, 贫困受烦恼.
心乃命之源, 最要存公道. 命乃行之本, 穷通难自料.
信命不修心, 阴阳恐虚矫. 修心不听命, 造物终须报.
李广诛降卒, 封候事虚杳. 宋祁救蝼蚁, 及第登科早.
善乃福之基, 恶乃祸之兆. 阴德与阴功, 存忠更存孝.
富贵有宿因, 祸福人自召. 救困与扶危, 胜如做斋醮.
天地有洪恩, 日月无私照. 子孙受余庆, 祖宗延寿考.
我心与彼心, 各欲致荣耀. 彼此一般心, 何用相计较.
第一莫欺骗, 第二莫奸狡. 萌心欲害人, 鬼神暗中笑.
命有五分强, 心有十分好. 心命两修持, 便是终身宝. -
LBHIDDEN[0]LBHIDDEN地理點穴歌
第一點穴分真假、若是真時山水朝、假則去迢迢。
第二要分生與死、藏風得水是為生、死者氣飄零。
第三宜逆不宜順、逆是下山腳先回、順者逐流來。
第四要嫩不要老、老是大山毛骨粗、嫩是換皮膚。
尋龍點穴細把前砂別。龍若住時砂有情、不住龍來亂蹤橫。穴若正時砂效用、不正龍來自飛動。
真龍藏倖穴難尋、唯有朝山証倖心。
當面砂來名曰朝、不怕砂來遠迢迢、
若是真時方出現、假時難見砂一面、
迎是隨龍先出來、假是見穴卻回頭。
遠望低如揖侍在、衛是護龍左右隨。
不怕虎來四風吹、本身枝腳為龍虎、
中間最是朝山緊、禍福高低尤其準。
其次本身枝腳重、誰知不見乃為奇。
禍福應是不差移、遠迎近侍不可缺、只喜皆羅列就身。
大抵砂形不須泥、砂龍有情便為貴、
蹤饒秀麗更尖員、肥員端正名富局、
清奇古怪是貴砂、貴砂隊仗自榮華、
攲斜臃腫皆為賤、真龍若遇文貴砂、便是錦上又添花。
砂中八煞人不知、八煞貴賤最難醫、
射是一尖來向穴、探是斜山少露頭、
破是浪痕直透頂、沖是橫來插穴前、
壓是穴前砂崛起、反是曲身去向朝、
斷是腦下自橫浪、走是斜身順水飛、
砂形看在何方位,定穴合者人富貴。 -
6月17日測 6月29日賽
世辰土:相,拱,日沖,雙 -相,拱,日沖,雙
應申金:休,進神,日生,月剋,雙 -休,月剋,日生,進神,雙判斷:世應相當(世相稍強),但應爻月剋受傷。世=俄國勝。
結果:俄勝 6:1 測中:#10第11卦 世=俄國 應=瑞典 甲戍年庚午月甲戍日巳時 卦名:水火既濟 ” 應 子水兄弟 - 戌土官鬼 ” 申金父母 - 世 亥水兄弟 ” 丑土官鬼 - 卯木子孫6月17日測 6月25日賽 世亥水:休,日剋 -休 應子水:休,破,日剋 -休,破,沖 判斷:25日,日月同沖是為動,動制靜,應=瑞典勝。 結果:瑞勝 3:1 測中:#11第12卦 世=喀麥隆 應=瑞典 甲戍年庚午月甲戍日巳時 卦名:坎為水 ” 世 子水兄弟 - 戌土官鬼 ” 申金父母 ” 應 午火妻財 - 辰土官鬼 ” 寅木子孫6月17日測 6月20日賽 世子水:休,破,日剋 -休,破,日剋,日合 應午火:相,日沖,拱 -旺 判斷:弱水不剋旺火,而火雖旺,不足以反剋,和局。 結果:平手, 2 : 2 測中:#12第13卦 世=德國 應=玻利維亞 甲戍年庚午月甲戍日巳時 變名:水山蹇 卦名:水火既濟 ” 應 子水兄弟 - 戌土官鬼 ” 申金父母 - 世 亥水兄弟 ” 丑土官鬼 官鬼辰土 ” O 卯木子孫6月17日測 6月18日賽 世亥水:休,日剋 -休,拱 應子水:休,破,日剋 -休,破,拱 判斷:應月破無氣(日剋與日拱可相消),世=德國勝。 結果:德勝 1:0 測中:#13第14卦 世=德國 應=西班牙 甲戍年庚午月甲戍日巳時 變名:乾為天 卦名:坎為水 官鬼戌土 - X 世 子水兄弟 - 戌土官鬼 妻財午火 - X 申金父母 官鬼辰土 - X 應 午火妻財 - 辰土官鬼 兄弟子水 - X 寅木子孫6月17日測 6月22日賽 世子水:休,破,日剋,回剋,局 -休,破,回剋 應午火:旺,墓 -旺,日生,雙動 判斷:弱水不剋旺火,火入墓不能反制,和局。 結果:平手 1:1 測中:#14第15卦 世=德國 應=韓國 甲戍年庚午月甲戍日巳時 卦名:雷水解 ” 戌土妻財 ” 應 申金官鬼 - 午火子孫 ” 午火子孫 - 世 辰土妻財 ” 寅木兄弟6月17日測 6月28日賽 世辰土:相,拱,日沖 -相,日合 應申金:休,日生,月剋 -休,月剋,拱 判斷:世28日日合,17日日沖,沖則不合。世=德國勝。 結果:德勝 3:2 測中:#15第16卦 世=玻利維亞 應=西班牙 甲戍年庚午月甲戍日巳時 變名:坤為地 卦名:水山蹇 ” 子水子孫 子孫亥水 ” O 戌土父母 ” 世 申金兄弟 妻財卯木 ” O 申金兄弟 ” 午火官鬼 ” 應 辰土父母6月17日測 6月28日賽 世申金:休,日生,月剋 -休,月剋,拱,元神 應辰土:相,拱,日沖 -相,日合 判斷:應旺,日合逢沖則動。應=西班牙勝。 結果:西勝 3:1 測中:#16第17卦 世=玻利維亞 應=韓國 甲戍年庚午月甲戍日巳時 變名:地雷復 卦名:雷澤歸妹 ” 應 戌土父母 ” 申金兄弟 父母丑土 ” O 午火官鬼 ” 世 丑土父母 妻財寅木 ” O 卯木妻財 - 巳火官鬼6月17日測 6月24日賽 世丑土:相,拱,雙動 -相,日生 應戌土:相,拱,雙動 -相,日生 判斷:全同,和局。 結果:和局 0:0 測中:#17第18卦 世=西班牙 應=韓國 甲戍年庚午月甲戍日巳時 卦名:水風井 ” 子水父母 - 世 戌土妻財 ” 申金官鬼 - 酉金官鬼 - 應 亥水父母 ” 丑土妻財6月17日測 6月18日賽 世戌土:相,拱 -相 應亥水:休,日剋 -休,拱 判斷:旺土剋水,世強於應,世=西班牙勝。 結果:判錯!上半場0:0.下半場,西領先2:0,完場前五分鐘,韓入二球,和局。 (不解,戌為土庫,旺相為何不剋水?) 未測中:*1第19卦 世=阿根庭 應=希臘 甲戍年庚午月甲戍日巳時 卦名:火水未濟 - 應 巳火兄弟 ” 未土子孫 - 酉金妻財 ” 世 午火兄弟 - 辰土子孫 ” 寅木父母6月17日測 6月22日賽 世午火:旺,墓 -旺,日生 應巳火:次,墓 -次,日生 判斷:皆為火,旺勝次,世=阿根庭勝。 結果:阿勝 4:0 測中:#18第20卦 世=阿根庭 應=奈及利亞 甲戍年庚午月甲戍日巳時 卦名:巽為風 - 世 卯木兄弟 - 巳火子孫 ” 未土妻財 - 應 酉金官鬼 - 亥水父母 ” 丑土妻財 -
第五篇 卦例
一、1994年世界盃足球賽占測五十二例
全部共測了52卦,測中49卦,正確率為95%。
第一次預測預賽之勝負情況,共測了36場,全部於6 月17日拿卦,再以比賽日之月日衰旺,為共同因素,配合判斷(讀者可詳細比較下列資料,如測算日及比賽日非同一天,則僅以測算日,或僅以比賽日來判斷,皆會有誤差產生)。第二次預測為7 月1 日,第三次為7 月6 日,均為準決賽,7 月6 日所預測的為決賽結果。
在判斷時,世應各有兩組用神衰旺的資料,即測算日和比賽日各一(判斷比賽勝負,實為練習判卦之最佳良機,蓋僅由五行衰旺等因素,即可確定勝敗,絕對客觀)。
由於占時是根據報上之分組賽程表,所以下列各卦之順序與實際比賽場次無關。表中為卜得之卦,其下為判斷信息。左側為預測日及世應之衰旺狀況,右側則為賽時世、應雙方之衰旺狀兄,須以兩者綜合判斷。
在計劃中,當收集此類占測資料達千件以上後,當可歸納出一計分標準,以便用電腦處理。目前尚在研究中,理論上應屬可行。
判斷之規則不可執其一端,應靈活通變,除前述判斷法則之外,另有法則如下:
1.應先知比賽有無和局之可能,如有則凡世應無必勝之兆者,即可能言和。
2.應知比賽雙方之實力差別及機運比例,在足球賽中,機運約佔兩成半,籃球一成,棒球則為四成。以美國美夢籃球隊為例,其爆冷門之機會極低,應能未卜先知。
3.爻合本吉,但雙方對敵,合則不利。如世應合,意為勝者不勝,故應判弱者勝。第1 卦 世=美國 應=瑞士 甲戍年庚午月甲戍日巳時 變名:乾為天 卦名:坎為水 官鬼戌土 - X 世 子水兄弟 - 戌土官鬼 妻財午火 - X 申金父母 官鬼辰土 - X 應 午火妻財 - 辰土官鬼 兄弟子水 - X 寅木子孫6月17日測 6月19日賽
世子水:休,破,日回剋,雙動,合水 -破,拱,回剋,元神
應午火:旺,墓,雙動 -旺,雙動,日沖,剋
判斷:弱水不剋旺火,旺火入墓不反剋弱水,平手(預賽有和局)。
結果:平手1 : 1 測中:#1第2 卦 世=美國 應=哥倫比亞 甲戍年庚午月甲戍日巳時 卦名:水火既濟 ” 應 子水兄弟 - 戌土官鬼 ” 申金父母 - 世 亥水兄弟 ” 丑土官鬼 - 卯木子孫6月17日測 6月23日賽
世亥水:休,日剋 -休,日剋,墓,忌神
應子水:休,破,日剋 -破,日剋,墓,忌神
判斷:應日剋且破,衰至極處,世=美國勝。
結果:美勝 2:1 測中:#2第3 卦 世=美國 應=羅馬尼亞 甲戍年庚午月甲戍日巳時 變名:天風姤 卦名:水山蹇 父母戌土 - X 子水子孫 - 戌土父母 官鬼午火 - X 世 申金兄弟 - 申金兄弟 子孫亥水 - X 午火官鬼 ” 應 辰土父母6月17日測 6月27日賽
世申金:休,日生,月剋,回剋 -休,月剋,拱,回剋
應辰土:相,日沖,拱 -相,元神
判斷:應旺動,世受傷。應=羅馬尼亞勝。
結果:羅勝 1:0 測中:#3第4 卦 世=瑞士 應=哥倫比亞 甲戍年庚午月甲戍日巳時 卦名:火水未濟 - 應 巳火兄弟 ” 未土子孫 - 酉金妻財 ” 世 午火兄弟 - 辰土子孫 ” 寅木父母6月17日測 6 月27日賽
世午火:旺,墓 -旺
應巳火:次,墓 -次,日合
判斷:世旺,入墓。應稍次,但日合不入墓,應=哥勝。
結果:哥勝 2:0 測中:#4第5 卦 世=瑞士 應=羅馬尼亞 甲戍年庚午月甲戍日巳時 卦名:風山漸 - 應 卯木官鬼 - 巳火父母 ” 未土兄弟 - 世 申金子孫 ” 午火父母 ” 辰土兄弟6月17日測 6 月23日賽
世申金:休,日生,月剋,元神 -休,月剋,日生
應卯木:休,日合 -休
判斷:羅馬尼亞日合,合則不動,世=瑞士勝。
結果:瑞勝 3:1 測中:#5第6 卦 世=哥倫比亞 應=羅馬尼亞 甲戍年庚午月甲戍日巳時 卦名:澤水困 ” 未土父母 - 酉金兄弟 - 應 亥水子孫 ” 午火官鬼 - 辰土父母 ” 世 寅木妻財6月17日測 6月19日賽
世寅木:休 -休,日生
應亥水:休,日剋,忌神 -休,拱
判斷:世與應相合,強者不勝。應遭剋,應=羅馬尼亞勝。
結果:羅勝, 3 : 1 測中:#6第7 卦 世=巴西 應=俄國 甲戍年庚午月甲戍日巳時 變名:乾為天 卦名:火水未濟 - 應 巳火兄弟 妻財申金 - X 未土子孫 - 酉金妻財 子孫辰土 - X 世 午火兄弟 - 辰土子孫 官鬼子水 - X 寅木父母6月17日測 6月21日賽
世午火:旺,墓 -旺,日生,長生,元神
應巳火:次,墓 -次,日生,長生,元神
判斷:世旺,應次,世=巴西勝。
結果:巴勝2:0 測中:#7第8 卦 世=巴西 應=喀麥隆 甲戍年庚午月甲戍日巳時 變名:乾為天 卦名:風火家人 - 卯木兄弟 - 應 巳火子孫 子孫午火 - X 未土妻財 - 亥水父母 兄弟寅木 - X 世 丑土妻財 - 卯木兄弟6月17日測 6月25日賽
世丑土:相,拱,回剋 -相,日生,回剋
應巳火:次,墓 -次,拱
判斷:世旺動,應入墓,世=巴西勝。
結果:巴西勝 3:0 測中:#8第9 卦 世=巴西 應=瑞典 甲戍年庚午月甲戍日巳時 變名:地雷復 卦名:火地晉 兄弟酉金 ” O 巳火官鬼 ” 未土父母 父母丑土 ” O 世 酉金兄弟 ” 卯木妻財 ” 巳火官鬼 子孫子水 - X 應 未土父母6月17日測 6月29日賽
世酉金:休,金局,日生,回生,化墓 -休,月剋,日生,回生,雙動
應未土:相,月合,拱 -相,月合,拱,元神
判斷:世化墓,應月合,皆不動,平手。(預賽有和局)
結果:平 1:1 測中:#9第10卦 世=俄國 應=喀麥隆 甲戍年庚午月甲戍日巳時 變名:澤天夬 卦名:雷水解 ” 戌土妻財 官鬼酉金 - X 應 申金官鬼 - 午火子孫 妻財辰土 - X 午火子孫 - 世 辰土妻財 父母子水 - X 寅木兄弟 -
干克
十干代表五行,分为两金、两木、两水、两火、两土。金克木,故庚辛克甲乙;木克土,故甲乙克戊己;土克水,故戊己克壬癸;水克火,故壬癸克丙丁;火克金,故丙丁克庚辛。是以干之相克,即代表五行之战斗也。
干克之影响
(一)如庚见甲。庚为主克,甲为受克。受克者败尽无余,主克者虽胜亦劳,所谓两败俱伤是也。
(二)日干本身,逢克我或我克,不作两败俱伤论。盖克我者为官,我克者为财。是我之财官,何为两败耶。
(三)如庚年甲月相克。既两败俱伤。似非局中之喜,然或庚或甲,若为局中喜神,相克固凶,若为局中忌神,则因克而反和解凶也。
干克之区别
(一)如年庚月甲。地位最为贴近,克为亦为最重。
(二)如庚载申。甲载寅,或两庚两甲,势均力敌,克力亦重。
(三)如两庚一甲,一甲已不敌一庚,逢两庚更如摧枯拉朽当非劲战敌,战克反轻。
(四)如两甲一庚,一甲不敌一庚,两甲则其力较劲,而战克反重。
(五)如一庚一甲。甲为受克,然甲木得时或得势,则庚难取胜,而甲未受创。务必两弱庚而一强甲,方成战局也。
(六)如庚年甲巳,有月柱间隔,克力较轻。
(七)如庚年甲时。有月柱日柱间隔,地位愈远,克力愈轻。
(八)如庚年壬月甲日。壬水泄庚金而生甲木,则庚与甲,有壬调解,似克而非克。
(九)如庚年丙月甲日。庚甲本克,今逢丙火克庚,则庚甲不克,而转为同仁庚相克矣。
(十)如庚年甲月壬时。虽壬水泄庚金而生甲木,但以壬水远隔。庚甲地位接近,仍作克论。
(十一)如庚年甲月丙时。丙在时,庚在年,地位远隔,不能相克。庚与甲则地位接近,故仍以庚金克木论也。
(十二)如庚年甲月戊日。若庚金最强,则作庚克甲,不成甲克戊矣。若甲木最强,则作甲克戊,不成庚克甲矣。若戊土最强,则只庚可克甲,而甲不可克戊。
(十三)阳干克阳干,阴干克阴干,克力最重。阴干克阳干,次之。阳干往往不克阴干,作干合论。
干合
庚见甲,二阳相竟而成克;辛见乙,二阴不足而成克。乙见庚,或庚见乙,则阴阳相见为合,如男女相见,而成夫妇之道焉。盖基于易经所谓一阴一阳之谓道,偏阴偏阳之谓疾也。
干合之影响
(一)如甲日见辛,辛为甲官。若透丙合辛,则辛非甲官矣。丙为甲食,然既作合,亦非甲食矣。故合者,并去而两有所绊也。
(二)日干本身之合不受合去影响。盖六阳逢财,六阴逢官,俱是作合,和乙日逢庚,乙庚作合,庚为我官,是我合之,何为合去耶!
(三)如丙年辛月作合。既丙辛两有所绊,似非命局之喜。然或丙或辛,若为日干所喜,合去固凶,若为日干所忌,则合去反得解凶也。
干合之区别
(一)如甲年己月。甲己之地位紧贴,合力最重。
(二)如甲在年上,己在时上。隔位太远,合而不能合也,半合也。其为祝福,得十之二三而己。
(三)如丙辛相合。若丙火得时得势,纵为所绊,仍有六七分能力。辛金失时。失势,又被羁绊,力更轻微矣。
(四)如两辛一丙。两丙一辛,两丁一壬,两壬一丁。犹二女一夫,一女二夫,难免争妒,故为妒合。虽有合意,其情不专。为祸为福,得十分之五六而已。
(五)如庚年乙月甲日乙时。虽两乙合一庚,因甲日隔之,全无争妒之意,年庚月乙仍作纯粹之合也。
(六)如乙年庚月乙日,庚金左右合乙,是皆可合也,妒合是也。乙年乙月庚日,月乙与日庚相拿上乙以地位之隔,虽有合庚之意,而不作合论矣。庚年乙月乙日,年庚合月乙,日乙以地位之隔,虽有合庚之意,亦不作合论矣。
干克干合并见
命有天干克合并见者。若用神在于地支,自无议克、议合之必要。惟若用神求诸干上,则必先以克合之力,轻重较量,然后取用为妥。特立法例五则如后:
(一)如庚年乙月甲日。以地位论,庚乙紧贴,庚甲间隔,当作合不作克也。
(二)如庚年辛月乙日。以地位论,辛乙紧贴。庚乙间隔,当作克不作合也。
(三)如甲年庚月乙日。克合并见,且皆贴近。以主克受克论,庚可胜甲,甲不能胜庚,则庚乙相合,甲不得侵,自作合论。
(四)如丙年庚月乙日。克合并见,且皆贴近。以主克受克论,丙能胜庚,庚不能胜丙,则乙庚相合,丙得侵庚,自作克论。
(五)如丙的庚月乙日。克合并见,且皆贴近,以势力论,若丙火得时得势,则丙可克庚,庚不可合乙。若庚金得时得势,则庚可合乙,丙不能克庚。再若丙庚乙三字,势均力敌,则作克不作合,盖克力大于合力也。
干合而化
万物生于土,甲己为相合之始,故化为土。土则生金,故乙庚化金次之;金则生水,故丙辛化水又次之;水则生木,故丁壬化木又次之;木则生火,故戊癸化火又次之。而五行遍焉,十干化合,盖即此义耳。俗书所解,类多迂折,未便深信。兹所欲言者,又有时令、宾主、明暗、地位、岁运五项。
(一)时令 辰戌丑未月只可化土,亥卯未月只可化木,巳酉丑月只可化金,寅午戌月只可化火,申子辰月只可化水。寅月兼可化木,申月兼可化金,己月兼可化火,亥月兼可化水。
(二)宾主 日干逢合则可化,盖日干为命之主也;他干逢合不能化,盖他干为命之宾也。故如甲日合己月,或合己时,则可化土。若甲年己月,只合而不化也(此指非化格而言。若己成化格。他干逢合。亦得化也)。
(三)明暗 透干为明,藏支为暗。明与暗,亦只合不化如己土透干,与亥中所藏之甲,可合不可化。
(四)地位 如甲日己年,地位被月柱所隔,合且勉强,况乎比哉。
(五)岁运 如甲日逢己运或己岁,应以正财论,不作化土论。若日干非甲,他干有一甲者,逢一己运己岁,尤不能化(此亦指非化格而言若己成化格,他干逢合运或合岁,亦得化也)。 -
阴阳生死
干动而不息,支静而有常。以每干流地于十二支之月,而生旺墓绝系焉。阳主聚,以进为进,故主顺。阴主散,以退为进,故主逆。此长生沐浴等项,所以有阳顺阴逆之殊也。四时之运,成功者去、等用者进。故每干流于十二支之月而生旺墓绝,又有一定。阳之所生,即阴这所死,彼此互换,自然之运也。即以甲乙论,甲为木之阳,天之生气流行万木者,是故生于亥而死于午。乙为木之阴,木之枝枝叶叶受天生者,是故生于午而死于亥。木当亥月,正枝叶剥落,而内之生气,已收藏饱足。可以为来春发泄之机,此其所以生于亥也。木当午月,正枝叶繁盛之候,而甲何以死,却不知外虽繁盛,而内之生气发泄已尽。此其所以死于午也。乙木反是,午月枝叶繁盛即为之生。亥月枝叶剥落即为之死。以质而论,自与气殊也。以甲乙为例,余可知矣。支有十二月,故每干自长生至胎养,亦分十二位。气之由盛而衰,衰而复盛,逐节细分,遂成十二。而长生沐浴等名,则假借形容之词也。长生者,犹人之初生也;沐浴者,犹人既生之后,而沐浴以去垢也。如果核既为苗,则前之青壳,洗而去之矣。冠带者,形气渐长,犹人之年长而冠带也;临官者,由长而壮,犹人之可以出任出;帝旺者,壮盛之极,犹人之可以辅帝而大有为也;衰者,盛极而衰,物之初变也;病者,衰之甚也;死者;气之必尽而无余也;墓得,造化收藏,犹人之埋于土者也;绝者,前之气已绝而后气将续也;胎者,后之气续而结聚成胎也;养者,如人养胎母腹也。自是而后,长生循环无端矣。
帝旺盛极,盛极将衰,不若长生沐浴冠带之方兴未艾。绝,为衰极,衰极将盛,远胜衰病死之全无生气。