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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN照山宝鉴
时师皓首诵诸经,此道无传枉用心,个个山头夸理气,人人课里说天星,
地无证佐谁凶吉,穴系猜疑失假真,悟得雌雄真合处,方知此诀值千金。
经有占辨吉凶之殊途,妙在葬乘生气之一语。
卜葬之法,当以龙脉及坐方归之于壬式,大约取其得乘生旺之气,方为福地。
旺禄不逢破劫,后人禄享千钟;岁德若值贪狼,累世官居一品。
禄神旺相临山到向,或更并贵龙后合,不逢破军劫煞及冲刑空陷为吉,贪狼震也。岁德并乘寅,外具与山向不相刑克为贵。
皇书天诏来天市,朝廷辅弼之臣;天乙太阳入斗牛,镇藩方而之任。
天市艮也,艮龙发脉,得此吉煞为贵。斗牛丑也,丑上坐穴更得贵人太阳到穴为吉。
日月丙德临巨门,官居府佐;天驿二马集武曲,职掌兵权。
巨门艮也;武曲兑也。
亡神动克山家,带虎蛇则灾厄相继;破碎用停地分,同墓败则倾覆难当。
两贵相加为用,如在甲戊庚日,而山向得寅艮冶工。
龙战定当先改,赘婿亦然;返吟必主逃迁,地网同义。
地火光怪乘廉贞,须遭回禄之变;血支血忌临井分,偏多产死之灾。
火光正起戌逆行十二辰,火怪正起戌逆行四季,血支正起丑顺行十二辰,血忌正起丑,二冲未,三寅,四冲申类;火煞乘午入课传,而山向在午,主火厄;血支忌临未而山向在未主产死。
高盖乘轩入紫微,贵为天子;无禄极阴居井胃,贫至乞儿。
紫微亥也,吉课更得亥脉来龙,或亥山受穴为极贵。井胃未酉也,凶课更见酉未山向龙裕为极贫。
狡童泆女同心,难得佳儿佳妇;乱首八专辅弼,可知淫妇淫夫。
后合临卯入传及乱首八专在巽。
游子乘车,出外经商不返;斩关跨马,离乡穷富难还。
乘车发用加寅卯山向也。跨马发用,加二马或午山向也。
元首见天皇,继世忠臣烈士;三光明左右,多生孝子慈孙。
天皇亥也。元首遇亥龙结穴,为忠烈;左右辅弼也,三光见辅弼为孝慈。
遥克逢虚,家私起跌;涉害见鬼,嗣息艰难。
蒿矢弹射,见子山向则成败必多。见机察微,见未山向则艰于得子。
虎视转蓬入尾,家遭凶祸;冬蛇掩目临房,妇必产亡。
刚日昴星躔尾度,或寅山向;柔日昴星若躔房度,或巳山向也。
别责遇玄戈,外财致富;伏吟朝左辅,白手成家。
玄戈坤也;左辅巽也。
寡宿会阴机,男贫独处;孤辰向天汉,妇必孀居。
阴机在甲,天汉在庚。
孟神休死在氐,长房败绝;季神囚衰在胃,小辈孤寡。亡神马后四神,如在亥马,申即亡神。亡神发用刑克坐山而坐向上带蛇虎者,坐山旺相,亡神休囚稍凶。亡神旺相,坐山休囚,大凶也。破碎又为今日之败神为发用,或临坐向主葬后倾败。
长生坐巨门,更相生子孙绳绳;六合临贪狼无克战,瓜瓞绵绵。
长生坐艮更得日辰相生,尤吉。六合坐震,且又无克无冲,为良长生,主生育财源,六合主婚喜嗣息。
病符带辅向瑶光,阳则男灾阴女祸;华盖逢廉值天钺,辰为寡妇日夫鳏。
病符在巽,入癸丑宫,多暗疾;华盖加临坤宫,入宅出寡,入日出鳏,发用入传尤的。
禄马入阳权,富贵世传悠久;三奇会天印,荣华代不穷人。
天印正未二申顺行十二辰,禄马加临午地山穴,而用传多吉,三奇又会天印,临山到向,而干支有情,皆世代冠裳,少年科甲。
遍地贵人,子孙淫泆;满盘白虎,世代凶屯。
课传多贵,而山向之上又见贵人及咸池等煞,主花酒败淫。虎视转蓬,而三传之中,又见白虎冲动方上神乾,则贫贱屠沽。
天目真停,多生瞽目;天耳存制,定主聋痴。
耳目并逢午戌,到山到向,或为发用入传,则出聋瞽。
闭口侵参,世传哑废;三交居尾,代见跛驼。
用起玄武躔参水度下,三传四仲躔尾水度下,则出驼哑。
空上加空,葬破军自然消乏;脱中逢脱,居廉位日渐倾颓。
旬空上乘天空,发用葬临破军,乾上为凶。木日逢火为脱,尤恶;盖火性炎上,有始无终者也。
劫杀入房,跖硚之患;绝嗣来亢,伯道之忧。
劫杀马前四辰,加卯发用,或坐卯地,主子孙不正绝嗣;发用加辰而遇辰山辰向者,主子孙艰难,若年命与山向三六合无害。
二贵相加于柳,纱帽临门;两蛇增值墓于翼,陶人事业。
曲直旺而先璺后富,稼穑旺而始富终贫。
炎上病衰,朱门饿殍;润下冠带,白屋公卿。从革逢空,后裔政闻朝野;三天遇德,儿曹志在烟霞。
俱以发用为主,登三天又遇德神,主好仙。
子孙忤逆,三传互克逢衰;家世兴隆,神将互生俱旺。
三传克战,日辰休囚,骨肉无情;三传生旺,日辰吉利,家门渐旺。
朱雀缠奎,多出文人秀士;太常佩印,定生虎将元戎。
雀临奎木戌宫,更得木星行龙,水星结穴,为文贵。常临亢金辰位,更得火星结穴,为武显。
居官近帝,帘墓之贵登天;在任升阶,催官之使得位。
贪狼卯,左辅巽也;不相克战空亡为吉。
大富大贵,日用旺而相生;小富小贵,日用相而比和。
当朝宰辅联茹;向阳归壁,累出文生。(阙误。)
日辰乘禄天乙乘旺为富贵课,若加龙穴入巨门,主田连阡陌。三传皆阴,加子阴地,为六阴课,更临火土之次,主人离财破。
退茹穿心,卖宅田产;三渊贯井,历尽艰辛。
退茹入心卯月度,三渊入井木度,皆主子孙凌替。
出三天天厩相加,中男及第;入昃阳璇交互,末子登科。
出三天午申戌也,天厩乾也,若夹乾方龙穴为用,中房发贵。入昃是未酉亥也,阳璇巽也,龙穴相配为用,末房发贵。
天屏会变盈,富而小贵;阴玄逢出户,劫而且贫。
天屏属巳,变盈巳未酉也,用传会巳之龙穴,纳粟功名。阴玄属坤,出户丑卯巳也,用传会坤之龙穴,灾劫颠连。
溟蒙子鬼,家必多灾;疑阴转午,迭生忧悔。
亥丑卯躔下金度,或葬未山未向者凶。酉亥丑躔牛金下或葬丑山丑向,主幽暗不明,子孙晦滞。
励德奎壁,进禄多财;悖戾觜参,争田夺地。
酉未巳躔奎壁度下,戌申午入觜参度下,子孙争夺。
左辅见凝阳乾龙必贵,贪狼加转悖阴穴多凶。
申午辰临葬方,更得乾龙吉。巳卯丑加卯方,更得阴穴凶。
支德入天厨,儿孙俊雅;奇神度阳关,后裔贤良。
支备临丑,旬奇临兑,支德日支前五辰。
鬼际游魂,家生怪异;牛逢死气,必主倾衰。
游魂正亥顺行十二辰,游煞入鬼金度下,死气入牛金度下。
伏殃枯骨冲讣,伏尸为祸;天怪天巫破井,怪物为殃。
房卯井未,伏殃正申顺行;枯骨正辰顺行。
穴怕坐空而带煞,龙嫌受制以遭刑。
五纯到穴又加纯,终无一发;四喜临龙逢德合,值价千金。
五纯金则逢金之类,是无生气也。四喜即天喜。
马化龙驹福来迅速,土填牛背发必稽迟。
驿马临青龙为龙驹。
总要人穴和谐,最怕灵牛冲克。古人有失经失度之言,实乃发而未发。孰知雌雄真合之玄,察人穴生旺之妙。
灵牛即人穴也。
附:
登 山 诀
月将加时定得真,便看墓上是何神;阳神定是男人冢,阴神定是妇人坟。
螣蛇产厄血光死,朱雀文书口舌惊。六合舟车 木匠,勾陈田土犯疮痍。
贵人发课官员墓,天空路死绝无踪。天后冷痨人患死,太阴气死病之历。
贵龙富贵因贱丧,白虎牢狱是凶人。玄武盗贼行中死,太常酒食病难存。
木神痰 火热病,土神积恶苦肿身。见水冷病人无命,神比日阳不比阴。←完→
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官杀并见
官杀并见之影响
(一)日主喜克,官杀并见,吉力加增。
(二)日主忌克,官杀并见,凶力更显。
(三) 应用正官见混杂,八字不清,主多磨折。
(四)应用七杀见官混杂,命局淆乱,亦主奔波。
(五)用官而杀混,幸有去杀之神,凶而不凶。
(六)用杀而官混,幸有去官之神,凶而不凶。
(七)用官而杀混,并无去杀这神,凶不可免。
(八)用杀而官混,并无去官之神,亦以凶论。
官杀并见之喜忌
(一)身弱有印,喜官杀并见。
(二)身强有财,喜官杀并见。
(三)身弱无印,忌官杀并见。
(四)身强有伤食而无财,忌官杀并见。
(五)八字忌官,寺有伤官之制忌,又见七杀。
(六)八字忌杀,幸有食之制,忌又见正官。
官杀并见之去留
(一)官杀并见,嫌其混杂者,先谋去之之道,一者既去,一者自留矣。
(二)官杀并见,爱其互相协助者,不必议去议留,听其自然可也。
(三)官杀并见,只有食神。去杀而留官。
(四)官杀并见,只有伤官,去官而留杀。
(五)官杀并见,食伤亦并见,官杀皆可去净
(六)如甲日并见辛官庚杀,又有丙火合辛,是谓合官留杀。合者绊也,绊亦可去也。
(七)如甲日而透庚金七杀,又支见酉金,是庚杀乘旺,不作官杀混杂,不必议其去留耳。
(八)甲乙日见申酉,以巳去申,或以寅去申,以午去酉,或以卯去酉。丙丁日见亥子,以辰戌去亥,或以巳去亥,以丑未去子,或以午去子。戊己日见寅卯,以申去寅,以酉去卯。庚辛日见巳午,以亥去巳,以子去午。壬癸日见辰戌丑未,以寅去辰戌,以卯去丑未。
(九)戊己日见寅卯,又遇午戌,则寅合午戌成火,而卯独当权。庚辛日见巳午,又遇酉丑,则巳会酉丑成金,而午独当权。甲乙日见申酉,又遇子辰,则申会子辰成水,而酉独当权。丙丁日见亥子,又遇卯未,则亥会卯未成木,而子独当权。壬癸日见丑辰或戌未,又遇子申或寅午则辰会子申成水,戌会寅午成火,而丑未当权矣。
(十)丙丁日见亥子,若子随辰合入库,则亥当权。庚辛日见巳午,若午随戌合入库,则巳当权。戌己日见寅卯,若卯随未合入库,则寅当权。甲乙日见申酉,若酉随丑合入库,则申当权。
(十一)庚辛申酉并见,足可以去一甲一乙一寅一卯,亦可去甲寅乙卯。若一庚一申一辛一酉,去甲乙寅卯,势必不能。
(十二)官杀并见,伤官食神亦并见。伤官较为有力。则去官,食神较为有力,则去杀。
(十三)阴日伤官,可以去官,又可以合杀。贴近正官,则以去官论。贴近七杀,则以合杀论。阳日食神,可以去杀,而又可合官。贴近七杀,则以去杀论贴近正官,则以合官论。阴日食神,只可去杀,不能合官。阳日伤官,只可去官,不能合杀。 -
事业
伤官伤尽,或有杀有刃。或杀印相生,宜武备。伤食生财,或身财两停,宜贸迁食神吐秀,或带文昌,宜文学。正官清粹,或官印相生,宜政治。身重财轻,宜区程。劫比成群,宜自由职业。空拳觅利,财官并美,宜财政。
财官有力,日主朗健,可以自立为主,身旺无依,或身弱无助,只合依人作嫁。八字少冲少合,事业得成专一。多冲多合,则频年变迁,栗六无成。
五行需水,或命有驿马,宜流动事业,外勤职务。五行需火或需金,宜近工厂机械等事。五行需木或需土。则宜农林种植,固定实业。
五行偏枯之命,所事多风俗波起落,亦有此业利而彼业不利者,五行停匀之命,大抵事业平稳,比比皆然。
八字病重药轻。作事多出自动,而费力不计好。八字病药相济,事多出于被动,且遭受成而省力。
按事业之推断,其法不一。以上所述,举其例端而巳已。更有性情环境之种种关系,不可拘泥片理由,乃贵乎活看。殆亦晓然胸中,而难以形容者也。 -
[這篇文章最後由PATTON在 2004/05/22 02:10pm 第 1 次編輯]
下面引用由二泉映月在 2004/05/22 05:31am 發表的內容:
还是得结合实际情况断,没有百分比铁断的技术。下面引用由二泉映月在 2004/05/22 02:06pm 發表的內容:
有点晕。。。我打出来的字,怎么成了乱码了。 -
國曆: 71 年 10 月 19 日 寅 時生 性別:女性 農曆: 71 年 9 月 3 日 寅 時生 虛歲:23歲 八字: 時 日 月 年 大運:4 ~ 13己酉柱 柱 柱 柱14 ~ 23戊申: : : :24 ~ 33丁未正正正34 ~ 43丙午財官印44 ~ 53乙巳戊乙庚壬54 ~ 63甲辰寅亥戌戌64 ~ 73癸卯戊丙甲甲壬丁辛戊丁辛戊74 ~ 83壬寅正傷劫劫正食七正食七正84 ~ 93辛丑財官財財印神殺財神殺財大運:84746454443424144七 正 偏 劫 比 傷 食 正 偏 殺 印 印 財 肩 官 神 財 財辛壬癸甲乙丙丁戊己丑寅卯辰巳午未申酉辛癸己 戊丙甲 乙 癸乙戊 庚戊丙 己丁 乙丁己 戊壬庚 辛 七偏偏 正傷劫 比 偏比正 正正傷 偏食 比食偏 正正正 七 殺印財 財官財 肩 印肩財 官財官 財神 肩神財 財印官 殺寒露: 71 年 8 月 22 日 23 時 2 分整紫微斗數命盤製作程式四柱八字資訊立冬: 71 年 9 月 23 日 2 時 4 分整命理網專用版Version1.6.i起運: 於出生 3 年 4 個月又 24 天交運: 逢虛 5 歲的 1 月 27 日(c)Copyright1993,2000AllRightsReserved距離寒露 14698 分鐘折合 3 年 4 個月 24 天換運 [每逢丙或辛年 1 月 27 日交大運][流年][小運]9190898887868584838291 90 89 88 87 86 85 84 83 82辛庚己戊丁丙乙甲癸壬乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲未午巳辰卯寅丑子亥戌丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌1098765432110 9 8 7 6 5 4 3 2 10100999897969594939201 00 99 98 97 96 95 94 93 92辛庚己戊丁丙乙甲癸壬乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲巳辰卯寅丑子亥戌酉申卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子2019181716151413121120 19 18 17 16 15 14 13 12 111110090807060504030211 10 09 08 07 06 05 04 03 02辛庚己戊丁丙乙甲癸壬乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲卯寅丑子亥戌酉申未午巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅3029282726252423222130 29 28 27 26 25 24 23 22 212120191817161514131221 20 19 18 17 16 15 14 13 12辛庚己戊丁丙乙甲癸壬乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲丑子亥戌酉申未午巳辰未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰4039383736353433323140 39 38 37 36 35 34 33 32 313130292827262524232231 30 29 28 27 26 25 24 23 22辛庚己戊丁丙乙甲癸壬乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲亥戌酉申未午巳辰卯寅酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午5049484746454443424150 49 48 47 46 45 44 43 42 414140393837363534333241 40 39 38 37 36 35 34 33 32辛庚己戊丁丙乙甲癸壬乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 甲酉申未午巳辰卯寅丑子亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申6059585756555453525160 59 58 57 56 55 54 53 52 51
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[這篇文章最後由PATTON在 2004/05/22 11:01am 第 1 次編輯]
這張圖片有什麼玄機呢?:emm01: :emm02: :em22:
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LBHIDDEN[0]LBHIDDEN论人物(此论宜以用时,如主未知是否。)
皇恩诏印奇仪等德马喜一切吉神,贵六龙常旺为官客,休囚为吏儒,入空之神佛九流之人过。
二网加水神,二敌国二死打渔人过。
谩语劫煞勾酉,主有相争斗打人过。
愿神天咒天喜会神加申寅贵人还愿人过。
亡神劫煞羊刃金神加申酉持刀,杀伤之人过。
蛇丁魄化光怪二死,主蛇蜈蚣咬人过。
带戏神有弄蛇乞子过。
白伏殃二死,必有虎咬之家人过。
勾朱带天狗劫煞,有犬咬人过。
临生气谩语,有犬吠声过。
天马生喜会神,有马过。
天猪丁马临亥,有猪过。
天鬼火怪,有奇怪事过。
天火火鬼丁马旺相有火烧事。
井煞二死有投水人过。
绳索二死有吊死人过。
丧门吊客太常有孝服人过。
贵人旺相月将龙常有人挑各米过。
贵龙常天喜会神有轿马鼓乐声过。
朱雀谩语天巫咒神有咒骂人过。
朱讼索人勾陈有勾追捉人过。
白虎临辰带刀砧劫煞有屠人过。
白虎谩语丁马有走兽过。
天空加木带火鬼有人挑柴炭过。
天空火鬼劫煞主有火燥响声过。
天空丁马加巳午旺相皇书有书客过。
太常劫煞勾陈有服毒事过。
太常临酉带会天喜有开店人过。
太常四仲喜会有人挑果子过。
太常仪神生气喜神有挑酒食过。
太常成合仪酉有人挑盒子过。
卯丁成合有人驼树木过。
卯丁带刑怪成合神驼竹人过。
卯丁遁财有经纪人过。
卯午加丁马仪神有挑伞过。
卯为鼓加雷杀丁马酉打鼓人过。
辰戌丁马加器杀有人挑砖瓦磁器过。
巳午丁马游戏生气喜神有人插拿花过。
巳午釜鸣有提锅铫之人过。
申酉劫丁有人持刀枪棒杖过。
申酉丁马有金银铜铁财宝人过。
天鸡天喜有信过。
天鸡丁马朱鸡鹅鸭禽鸟过。
丁马巳亥有铸印仪神作画人过。
绳索游戏神有做戏人并持绳索人过。
咸奸合戏神有淫女并妓者过。
喜神生气闭口有笑哄人过。
戏神谩语有唱戏乞子过。
邪神光怪迷惑发颠男妇过。
咸寻酉戌丁马之神有逃奴走婢过。
飞廉刀砧辰申天犬刑害有打猎人过。
飞祸上下丧门有孝服人过。
穴上有空陷,或曾旧穴旺相,新开休囚,古月自见,刑冲破害带寅申酉并风杀,内有风吹翻棺倒尸,申子辰带玄蛇主有水,白虎并劫煞主有蚁虫在穴。
子有小子过,丑有牧牛小子过,寅有青衣人或木器物,卯有风雷术人负木器人,辰有恶武人,巳有绯衣宾客晴明赤云,午赤云或驴马绯衣人过,未老人携羊酒食,申花衣人送礼物,酉有白云花衣人西文有飞鸟,戌人官吏驴犬争讼,亥有猫犬黑云皂衣人过。 -
LBHIDDEN[0]LBHIDDEN再分房分
寅申巳亥四孟为长房,若上乘吉将,下临生旺之乡,断吉,主富贵旺人丁;上乘将,下临败绝空克休囚死乡,传中无救助,长房必败绝不候。中末三传见者,为一房,再传为四房,再传出外者,为七房。
子午卯酉四仲主中房,为上下加临,吉凶同前论之。
辰戌丑未为四季,主三房,加临吉凶同前断。
年月命同前将吉者应吉,凶者应凶。
再代断数
初传为初代,吉凶以初传神杀定之。
二传为二代,吉凶以二传神杀定之。
三传为三代,吉凶以三传神杀定之。
若遇空亡败绝,又无生气,又无救神,则断其某代数欲败绝,宜改别也可救。若不迁改其地,后必零散。
如三传俱吉,再将末传在式中细论,一遍数尽则休。
穿地物色,以冢上神定之,四课上神。
子有鼠穴,丑枯骨有伏尸,寅为杂气之土,卯水泉木根,辰枯骨有伏尸,巳亦主窑冶工,午焦赤之土,未有腐木,申酉色土或砾石,酉花色土或石块,戌为臭烂土,亥内中无物。
若将神得二土,主下有贵土,肥腻之土,丑与未一边土软,辰戌一边土硬,直冲斜界。
丑上见丑未见未,辰见辰戌见戌,是一线直界之土,上深而硬,下浅轻松。
丑见辰,丑见戌,戌见未,辰见未,辰戌为刚猛之土,丑未为和软之土。
上将得辰戌,是上面土色硬块,下面得丑未,下面土色软细,有横界线文带生气,主硬而和软有润色,或土中有虫物生气之物,不然有一等活动土石也。带死气破碎土色无润气,或破碎臭焦死而无力之土。
带枯骨光怪有骨殖怪异变色之土,余以类推之。
上土下金,主有石块或硬磁,并炭旧瓦石之类。
上土下木主内有朽木。
上土下木凡内有草木根。(卯木主有草根横曲生,寅木根直生。)
上土下水主下有沙泥。
上土下火主有砖石瓦砾。
上下木火主有灰炭。
上下木金有尸体石(枯骨光怪的。)
上下木火有芦竹杖根并蛛网。
上下二水或黑色,或烂温之土,或水泉。
上下金水有沙泥。 -
性情
木主仁,火主礼,金主义,水主智,土主信。八字中五行不戾,中和纯粹,则有恻隐谦让数实之情。若偏枯混浊,太过不及,则有是非乖逆骄傲之性矣。
火多无制,急躁而欠涵养。水多无制,聪颖而意志不坚,亦且好动。木多无制,情重而仁厚。金多无制,精干而敏锐。土多无制,兹厚而好静。
同一金之日干,其八字,有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多,又各不同。其性情共计八类,分列如次。
(一)旺相誉高义重体健神清威武刚烈临事果决
(二)太过尚勇无谋多欲损刚刻薄内毒喜淫好杀
(三)不及思深决少事多挫志性虽好义为之不终
(四)金多刚直尚勇见义必为过不自知思礼好胜
(五)木多辨分曲直利害兼资置德怀念朋友失意
(六)火多口才辨利好礼寡义动止宽和心中鄙吝
(七)水多计虑不胜为人无恩临事龌龊或是或非
(八)土多无中有成口俭心慈作为暗昧多处嫌疑
同一木之日干,其八字,有旺相、太过、太及。三类。而金多、木多、火多、水多、土多,又各不同。其性情共计八类,分列如次:
(一)旺相 仁慈敏厚,心怀恻隐 姿致秀丽 形状慷慨
(二)太过 性拗心偏 嫉妒不仁计虑繁乱 襟怀琐破
(三)不及 执性太柔 治事无规 胸怀不正 吝啬坚鄙
(四)金多 克制憔悴 刚而无断 动思静悔 举义不常
(五)木多 柔性泛交 曲直自循 多学不实 聪明华洁
(六)火多 驰骋聪明 好学不切 明知故犯 善决发
(七)水多 漂流不定 言行相违 处事不宁 趋时委曲
(八)土多 取检自信 奢而不奔 伏柔伏烈 言必鉴人
同一水之日干,其八字,有旺相。太过,不及三类。而金多。木多,火多,水多,土多又各不同。其性情共计八类,分列如次:
(一)旺相 智高量远 计深虑密 执性聪明 学识过人
(二)太过 是非好动 飘荡多淫 机诈诡谲 惨酷无极
(三)不及 反覆不常 胆小无略 性昏无赖 智识蔽塞
(四)金多 好义不实 志大多淫 智胜义负 赋性灵强
(五)木多 流而不止 执志反柔 临事汗漫 奢俭失中
(六)火多 崇礼伉餐 深虑多忧 猛断后悔 栗六少成
(七)水多 沉潜伏溺 小巧多权 苗而不秀 声闻过情
(八)土多 沉潜窒塞 内利外钝 忍而多恨 信义无决
同一火之日干,其八字,有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多,又各不同。其性情共计八类,分列如次。
(一)旺相 性速辨明 文章明敏 好事华饰 实学欠乏
(二)太过 酷烈伤物 执性爆燥 朝欢夕泣 每多倾危
(三)不及 生性巧佞 谨畏守礼 小有辨才 大事无决
(四)金多 志不自好 胜辨而刚 礼义失中 直而招谤
(五)木多 自恃威福 聪明志懦 静则志明 好辨是非
(六)火多 崇礼义汩 明外昏内 自华而俭 不可速达
(七)水多 为德不均 巧而忘礼 多易多难 计深反害
(八)土多 立用沉密 利害敢为 言清行浊 执而不变
同一土之日干,其八字,有旺相、太过、不及三类。而金多、木多、火多、水多、土多、又各不同。其性情共计八类,分列如次。
(一)旺相 笃信神佛 不 爽信约 忠孝至诚 厚重可贵
(二)太过 执而不返 蔽塞不明 既愚且倔 古朴难用
(三)不及 不得众情 不通事理 狠毒乖戾 坚啬妄为
(四)金多 信而好义 刚而多躁 不能持重 处事无容
(五)木多 形劳志大 杂用狂从 用柔爽信 曲直党情
(六)火多 施义忘亲 外明少断 奢俭失中,好礼口惠
(七)水多 贪功好进 凡顺伏机 志善若昏 爱恶无义
(八)土多 重厚藏密 守信容物 或招毁谤 恩害敢为
正印为用神,仁慈端方,惟正印太多,庸碌少成。枭神为用神,精明干练,惟枭神太多,贪吝鄙啬。正官为用神,光明正直,惟正官太多,意志不坚。七杀为用神,豪侠好胜,惟七杀太多,萎靡不振,伤官为用神,英明锐利,惟伤官太多;骄傲刚愎。食神为用神,温厚恭良,惟食神太多,迂腐固执,比肩为用神,稳健和平,惟比肩太多,乖僻寡合。劫财为用神,敏捷奇巧,惟偏太多,敬这耽东。正为用神,克勤克俭,惟正财太多,懦弱无能。
曲直格,仁厚。稼穑格,慈善,从革格,锐利。润下格,圆活。炎上格,豪爽。从财、从财、从杀、从儿等格,循良。从旺、从强等格,刚健。化气格,智慧。
同一身强八字。有抑者,有无抑者。其性情特黠,即分为二:
(一)身强八字有抑者之性情特点
天性明白,豁达大度、顺物而动,遇事能断、常欢乐、好施与,多情多义、不畏不疑。
(二)身强八字无抑者(又不成外格)之性情特黠。
残暴好斗、性气无常、不自检束、不顾危亡、当恶侮善、持强凌弱。
同一身弱八字,有扶者,有无扶者。其性情特黠,即分为二:
(一)身弱八字有扶者之性情特黠。
生性俭约、不忘设施、深机密虑、寡合少遇、 多疑忌、拘礼节、言行相顾、仪貌整饬
(二)身弱八字无扶者(又不成外格)之性情特黠。
淫邪虚为、拘缩执拗、矜奇炫异、多非少是、萎靡怠情。作事无断。
按推断性情,其法多端,尤非学理民经验合参,难得精确。且有可以意会。难能言传者,乃贵科活看,而不可拘泥也。以上所述,不过举其例耳。 -
女命淫贱
日主旺,官星微,无财星,日主足以敌官者。
日主旺,官星微,伤食重,无财星,日主足以欺官者。
日主旺,官星弱,日主之气,生助他神而去官者
日主旺,官星弱,官星之气,依日主之势者。
日主旺,无财星,官星轻,食伤重,官星无依倚者。
日主旺,官无根,日主不顾官星,合财星而去者。
日主弱,食伤重,印绶轻者。
日主弱,食伤重,无印绶,有财星者。
食伤当令,财官失势者。
官无财滋,比劫生食伤者。
满局伤官无财者。
满局官星无印者。
满局比劫无食伤者。
满局印绶无财者。
疾病
衡命论疾病宜以五行配五藏。木为肝,金为肺,水火肾,火为心,土为脾。命中水太过或不及,肝必有病。金太过或不及,肺必有病。水太过或不及,肾必有病。火太过或不及,心必有病。土太过或不及,脾必有病。故五行贵和,和则无疾。所谓五行和者,非生而不克,全而不缺之谓,乃贵乎泄其旺神,泻其有余也。盖有余之旺神泻,不足之弱神受益矣。若强制旺神,寡不敌众,触怒其性,旺神不能损,弱神反受伤矣。是以旺神太过者宜泄,不太过者,方宜克耳。
妻财
财即是妻,可以通论。然有富而妻陋,或妻贤而贫者,何也?盖或财得用,而日支为忌神,或财不足,而日支为喜神。妻星与妻宫,难以两全其美耳。