[壬遁]

宗萨钦哲仁波切言出离心就是你可以接受一切，但是你要做好随时放弃一切的准备！
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[壬遁]

下面引用由癸海在 2005/05/23 08:47pm 發表的內容：
●用神的定義是什麼???
▲好像沒幾個人懂,,,
流年大運出現的(字)是用神嗎???
●基本定義(1),,,,
…

取之为用不可伤是取用神的原则，是就其作用而言，未必是用神的概念和定义！！！

[壬遁]

下面引用由癸海在 2005/05/23 09:28pm 發表的內容：
●(抓)用神難,,,五行中找不到用神,,,

●倆光師抓用神的方法,,,
▲是八字缺水用水,,,缺金用金,,,,
…

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[壬遁]

建议譠主版主将此帖列为精华帖，引起更多的同道注意，参加到探讨的行列来，谢谢！！！

[壬遁]

不知何故，电脑的回帖老是出现类似乱码的形式，有的地方根本看不清楚，只能凭感觉和癸海兄探讨！
不容易！！！ :em001: :em11: :emm01:

[壬遁]

论八字中几种用神——与癸海兄探讨
一谈到用神相信大家都知道,但是用神有几种概念全明白的人就少了,为了便于更好地研习命理,今将用神的几种概念详述如下:
一,月令用神
何为月令用神?古人云:用神专向月中求。凡以月令用神推八字,是将十神分为善恶而不同对待的,《子平真诠》论用神章:”八字用神专求月令。以日干配月令地支,而生克不同,格局分焉。财官印食,此用神之善,而顺用之者也。煞伤刃劫,此用神之不善,而逆用之者也,当顺而顺，当逆而逆，配合得宜，皆为贵格”。举例月建所藏之干谁司令或透干即以此为是,假设丁未月戊寅日,丁火司令透干,以丁火正印为月令用神,正印为善神,这就要配合善神与格局而论用神成败及变化。
二、命局用神
1,扶抑
身旺者宜克耗泄,身弱者宜生比扶。
大多数典藉主要论述的即是扶抑取用。
2,调候
八字过寒过燥当寻调候为用,过寒者宜火或燥土暖之,过燥者宜金水而润之。
典籍《穷通宝鉴》对此论述甚详。
3,通关
八字局中两神相战,对日主不利,某一十神能通过生化而解两神之间的战局,此为通关用神。如丁火日主身弱用印,八字局中金木相战,得一壬癸或亥子水不受冲克能泄金生木,水即为调候用神。
4,极象
极象取用神的法则,是源于物极必反的思想,最常见的就是从格,视局中党势众寡、日主阴阳来衡量去留输配.
5,化象
天有五气,地有五行,五气见五形必得而化之,化象格用神视天地的配合及所化之气力量大小而取用.
三、局部用神
凡在八字局部内对仇忌神起破坏作用的即是局部用神。此是建立在八字取用定格基础上,视仇忌神在局中的位置,附近对其冲破刑害制化者即是。大部分局部用神便是俗称的闲神,闲神并非真闲也,局中每一个十神都有各自扮演的角色,好比日主为将军,月令为命令,用神为我军,忌神为敌军,闲神则为我方老百姓,古人云:水可载舟亦可覆舟,闲神作用不可忽视也!
四、组合用神
所谓组合用神,主要是以合、制化而论的,通过合、制化,将局中的忌神转化为用神,如丁火日主身弱杀旺,须用印化杀生身通关,局中有寅亥或亥卯未合化木局成功,将杀转化为印,寅亥或亥卯未的组合即为组合用神。另一种组合用神是指诸如财资七杀,杀印相生,食神制杀等的组合,事实上是讲用神的作用。此为最实用之用神！
五,六亲用神
和六爻一样,如测父以偏财为用,测母以正印为用等等,这种用神只是一种代号而已,与八字用神的概念意义不大。
总结:
月令用神推命侧重于其他干支与月令的配合,以示先利人而后利己,正于现实中先利益别人,为自己创造良好的环境,则自己自然受益。命局用神、局部用神、组合用神是以日主为中心,分析其他七个字的喜忌可用不可用,现实中以示先控制别人及外部环境而达到自己受益。两者出发点不同,须留意。
我个人的观点认为忌神往往是八字原局中的最重要的角色,因为没有忌神就没有用神作用可言。”有病方为贵,无伤不是奇,格中如去病,财禄两相随。”所以忌神是最大的用神,我们应该用一个全新的理念综合使用上述几种用神。如有错谬遗漏,敬请方家斧正!
写的匆忙，有的地方言不达意，请癸海兄海涵！！！
希望大力指正，尤其是错漏之处，愿共同提高！！！
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[壬遁]

再者，在下认为，所有的命书只是算命理论和技巧的总结，至于含金量如何那是作者本人的事，但是不同的八字在除了共性上的推断思路外，仍然存在着以八字特性不同的特性推断法，不知癸海兄对此意下如何，欢迎提出宝贵意见！！！
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[壬遁]

下面引用由癸海在 2005/05/23 08:15pm 發表的內容：
你的觀念從某個角度看是對的，有些東西你的觀念跟我並無二致。

确实，只不过表达形式不同，言外知义！
很多东西是无法用语言精确表达出来的，指月忘指，心领神会可也！！！
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[壬遁]

如果抛出所有经典中讲的用神的概念来探讨，
用神是在分析命局组合的基础上使命局趋于完美的特定的干或支或支中藏干，而不是某单一的五行或十神或干支。假如分析了命局组合，八字当以甲为用，但命局中有两个甲，可能因为组合的关系，其中一个为用神，那一个可能反而为忌神！然后判断岁运时又须结合岁运与命局总体的组合，再分析用神和忌神的分别作用！
不管用神或忌神，都是就其作用而言的，如果没有作用，就谈不上用神和忌神！
看来关于很多技术性的问题，真的和癸海兄有大致不差的认识！
加强交流，共同提高！！！ :emm01: :em001: :em21:

[壬遁]

今年业主还犯桃花!!!

[壬遁]

财运不济！！！
去年口舌官司，今年正月破财。
自己心虚不定。
生意前景不是很好。
一家之言，供参考！！！

[壬遁]

结论：
从命理学的学术角度来讲，过去现在未来都应该研究。
从命理学应用角度讲，只需研究以后，趋吉避凶。
两者概念不一样，学人研究志向不一样，所以有此分歧。
不过我觉得在大致的角度上，我基本赞同癸海兄，因为以学术而言，任何人都有权利有自己的观点，不足为奇，至于各自所认为的意义必须在各自的环境，学识等不同的情况下研究！大家探讨，大有益处！！！
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[壬遁]

好，我先处理一下佛事，回来再聊！！！

[壬遁]

下面引用由癸海在 2005/05/22 08:33am 發表的內容：
?人水平,,,有兩種,,
其一,,,是人比人,,,精確自有高下,,
另一,,,是自我的提升,,
很?精确，是命理的基本精神,,,
…

有道理，预测体系没有问题，关键是预测师的水平。
正如内丹权威胡海牙老前辈说法无正邪人心有正邪类似！
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[壬遁]

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顺便问一下癸海先生，为什么文章和回复都出现如下的类似乱码的现象？ :emm01:
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八字算命方式—一家之言
1,?于旺衰
??的旺衰是不可能以打分的形式而判?的。如果可以的?,古人那么有智慧,早就????出?了,否??什么?在?多民?高手仍然以口?和??的方式?判?呢?
旺衰的唯一衡量?准即是日主与月令,然后以月令??准衡量格局取喜用,再以格局衡量??,?是一?基本思路,但所?的衡量?准??至尾均是一?模糊概念,如何判定只在推算者神而明之也!如果一定要用打分的形式?判?,那么提一???,甲木生于十二?月各?打多少分,你打??分的依据又是什么呢?所以在下???是用十二?生???模糊概念最替切!
2,?于命局与??
首先我?要明白:算六?与打流年是?把事;取用神与算命又是?把事;真正算命必?先把命局分析透?才能探????命局的作用。
在江浙民?有很多盲?(在下老家江?,?定居青?,所以比?了解),有的算六?特?准,有的推流年神?,?然也有的六?与流年都非常准,如江?如皋的小瞎子,其知名度可?比本地特??大(他以自己的水平??了周???的?展,如自己投?修了一?通向他家的算命之路,他的?居?旅?和?店?招待那些?到排?的人,生意火暴,很多海外人士也不?千里?他指?,确?是真材?料的神算),但是は?多高的高手,都不能保?自己所?能百分之百的准确,因?在八字取象上,大家都知道,如戍土,它的含?很な,包括:狗、?、加油站、?火?、??器、窖等,那么到底??精确到哪一?象上,完全靠算命?的??和?感,所以取象就和?甲等法差不多了!
有很多人??取不准用神是は法算准命的,?是一种??思想,用神在整?八字??体系中只占很小一部分,大部分都は需用神即可直?。??命理的人都知道用神的概念有很多种,如月令用神、喜忌用神,但不管是哪一种用神都は法涵?八字??的所有技?范?。
?于?有民?真?口?的人??,如果八字命局?未分析透?,怎么可能算准流年大?呢?就如一把有毛病的?,他怎么能打出子??中目?呢?如果可以,那也只是走火而己,但不可能每次走火都走的?么准!所以奉?大家在命局上多下功夫,??乃后事也!?今?命之人多浮躁欲求速效,殊不知欲速?不?,所以?是先把基?打牢吧!
3,也淡格局
在?????科中?究象?理的?合?用,八字也不例外,其中奇格异局繁?而多端,但是在下??每种格局は不是取象的??,就和?甲法的卦象卦名取象,六壬?式的取象一?,如果??技?未能?用精妙,??不上研究命理,因?既然是研究那你必?要?????科的每一???!
?之一句?,命理者乃象?理在四柱??中的?活体?,命理者乃自然は常之理,法は死活,心亦は死活,活心用死法,死法即活,死心用活法,活法亦死!
?人??,?迎海?外方家斧正!!!