會員 壬遁
會員論壇回覆創建
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谢谢！！！
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偶然看到，说两句：
辰戌巳亥天罗地网！
甲辰日，生日带甲，晚婚方宜！
不太了解当地的情况，正常推算：
利婚的年份：01年、05年。
不利婚的年份：06年、08年。
壬寅丧吊运，戊子丧吊年，今年运不利，防内孝外孝！
供参考！ -
月月常加戌
日日常加时
日辰前一位
永世不传人 -
这似乎是王力平先生所传！
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原来如此，看来不才将公看成了母，又将贻笑大方，呵呵……
不过男外阳内阴，女外阴内阳，公母都无所谓了……鬼谷先生所言甚是，吕祖百字碑云：“动静知宗祖。”是也。所以武当尚有内家拳、三丰太极拳等，凡坐皆是静中阳动，凡拳（内家拳）皆是动中阴静，相互匹配，妙法如如……
亦或是：静坐本有阴阳，如水火交，大药产。内家拳亦本有阴阳，如身动为阳，心静为阴。关于下手处的问题：南宗总以命功入手，谓之筑基。北宗总以性功入手，谓之炼己。不管筑基也好，炼己也好，其实都是性命无二的。
比如双盘，济佛认为是固肾的，这点没错，但如果真正双盘几天，会发现心境确实也能较平常安宁。
至于入手之后的事情，各随师承，济佛的观点是自然而化，不失为一种安全稳妥的方法，三丰祖师亦是持此观点。道德经：“为学者日益，为道者日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为”。吕祖百字碑：“真常须应物，应物要不迷，不迷性自住，性住炁自回，炁回丹自结”。太上老君常说清净经：“真常应物，真常得性，常应常静，常清净矣。如此清净，渐入真道，既入真道，名为得道。虽名得道，实无所得。为化终生，名为得道。能悟之者，可传圣道”。财侣法地及性命动静阴阳等皆于“真常”之上而进行，或曰“观”……
个人观点，供同好拍砖……
:pig7:
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感谢CSW小姐的赏识！！！:pig7:
秋冬是进补的季节，愚人用金石药物进补，殊不知“人人本有长生药，自是迷徒枉摆抛”，可叹矣……
以上济佛静坐篇，算是送给大家今年秋冬进补的补药，补到什么程度，那就各自自己的事情了，还请大家笑纳……
另，“济佛静坐篇”被台湾道学大师萧天石先生收录于《道藏精华》“坐功秘要”中，“坐功秘要”凡一卷 清 無錫道院 編
后大陆内蒙古人民出版社，又将其编入“中国佛道上乘功法秘典”之《静坐法诀汇要》中，1991年5月第1版。 -
化缘：恶缘宜化。
结缘：善缘宜结。
缘来缘去…… -
不才亦用马川的方法，算过几个职业条文，准确率颇高！
看来值得尝试一下，呵呵！
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此课占于1640年4月30日，农历闰三月初十。当年谷雨在4月19日，立夏在5月5日，占课当日，月建在辰。
1，月建重叠，是指卯月卯日，即择日学中所讲的建日。而实际上此课是辰月占。
2，双胎的原因在于卯加卯（即胎加胎上）。
以上供参考！
[ 本帖最後由 壬遁 於 2007-10-3 09:25 編輯 ]
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首先，感谢五指山兄的详细解答！
说来惭愧，对于电脑，我是一个地道的白痴，以前也曾发心自学编程，可终究半途而废。
对于兄台所说“用神两现与伏藏”的问题，我认为：兄台用选择框来区分，应该是目前最好的办法了！
至于马川，未说明的地方，可能是限于门派观念的因素，那是没办法的事情了。
但，对于像我这样没有神数传承的人，一般还是喜欢将多现的用神都推算一下的，所以说，兄台的办法很好！
若有神数传承者，相信他们会按照他们各自所得的方法去考虑程式，但，这并非我们范围所及了！
最后，在技术上，我不能助兄一臂之力，精神上，还是可以给兄一些鼓励的！
总之，言语道尽，感激不尽！
[ 本帖最後由 壬遁 於 2007-8-23 14:14 編輯 ]
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好文！学习了！！！:你強:
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首先感谢楼主的辛劳，也感谢楼主提供！
试了一下，此初级盘有如下几个问题：
后天卦演算盘中：输入出生信息中缺时辰一栏，输入后，不能自动生成四柱，需要手动！
后天卦演算盘，不能生成职业条文！
流年部分尚未录入！不过，比起以前我用笔算，是方便很多，以前按照马川的方法，细推一个命造以及流年，确实需要三天左右的时间。
期待楼主的升级版！谢谢……
:愛你: :你強:
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曾遇民间术士仅用梅花易数，常神验，准确度精细度亦不亚于普通的三式学者，关键看各自适合哪一种术数方式！
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北大图书馆六壬类古籍有《白猿奇书》一卷，不知是否即是《倒海探珠集》中所收录的！呵呵！！！
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感谢以上诸位！^_^！