會員 jwjwo
會員論壇回覆創建
-
:emm01:
-
[這篇文章最後由jwjwo在 2004/05/15 11:14am 第 1 次編輯]
32.何謂涉害課
延續第31個主題知一課的觀念，當問題再進一步複雜化時，元首、始入、重審、知一
等課已不足以處理，此時，有四情況：
1.無下克上，有多處上克下，而且和日干同陰陽的有不止一處
2.無下克上，有多處上克下，而且和日干都不同陰陽且不止一處
3.有多處下克上，而且和日干同陰陽的有不止一處
4.有多處下克上，而且和日干都不同陰陽
今時，矛盾之處不但多，而且，已不能簡單地分出關鍵點在何處，
這是應該再深入探討受到的克害深淺，以受害深的為主要切入點。
這部分在古今的著書上存在很大的歧見，這裏描述今法：
比較各課的天地盤，以地盤順序遞移，數到天盤為止，稱為回本家。
累計地盤改變時，天地盤的克數，以克多者為主，以此方法決定的課格稱為
涉害課，意思是，已無法簡易地評估何處是該採取的對策，只好耐著性子一一比較
得失，當受到最大的壓迫時就是整個問題所在。
如果一一比較，所受到的傷害又相等時，則衍生出以下三個格：
1.見機格
2.察微格
3.綴瑕格
當受到的傷害相等時，如果有一課地盤在寅申巳亥上，此時稱為見機格，
因為天盤坐在寅申巳亥四生之地，意味著事情初發生，即所謂履霜堅冰至，
而寅申巳亥又是四馬之地，也同時意味著事情變化快速，不立刻處理不行，
故稱為見機行事，遇此格應詳細評估後，立刻採取明確的行動，不可再拖。
如果受到的傷害相等，各課無一坐四生之地時，再看有無坐四正之地，即
子午卯酉處，如果有，則以坐子午卯酉之地的天盤為主觀察，此時，因為
四正之地變化的過程己進入中期，事情不會再有大幅變化，所以，處理的
原則不再是急劇下決斷，而是詳細檢查整個過程的一些細微處，從長計議，
故稱為察微格。
如果，受到的傷害相等而各課又無一坐四生、四正之地，則取干上神為關鍵，
此時稱為綴瑕格，一來受傷己深，二來事情已進入比中期
更長遠的階段，重點已不是急下決策或再檢查細微處，事情已經拖連難解，
成敗的唯一的關鍵在於本質上是否累積夠多的能力才德，因干上神乃是
自我的本質，故以干上神決斷。 -
感謝銳山壇主，小弟會再加油好好研究一番:) :em24:
-
:emm01:
-
可以請問一下….有什麼簡轉繁的工具可以用嗎?
因為在下的電腦只看到亂碼…….. -
感恩呀….. :emm01:
-
31.何謂知一課
當問題進一步複雜化時，可以想見四課中會有不止一處上克下，
或不止一處下克上。此時可以分成下面幾個情況：
1.無下克上，但多處上克下
2.無上克下，但多處下克上
3.有上克下，也有下克上，下克上不止一處
在這三個情形已超出元首、始入和重審課的複雜度，故問題較之前三課難解。
此時，如果有下克上，則下克上災禍仍重於上克下，故優先考慮，無下克上時
方考慮上克下。
情況2,3時，如果所有的下克上的天盤中，只有一個和日干的陰陽性相同時，
其他和日干皆陰陽相異，則焦點應放於此處。
情況為1時，如果所有上克下的天盤中，只有一個和日干陰陽性相同，而其
他和日干陰陽性相異，則焦點仍在於同陰陽之天盤處。
情況1,2,3都稱之為知一課。知一乃是從
多中比較擇取其一的意思。對應生活上乃是有多種類似的情況發生，此時，
和日干同陰陽的較親近、友善，和日干異陰陽的較疏遠，故明智之人，
當捨遠求近，選擇親近之處著手。
重新思考整個脈絡，首先有克就代表有所不順，既有不順當查明是來自上
克下或下克上，若是上克下則可忍，下克上則於理不合，於理不合之處
當優先考慮，若同樣可忍或同樣於理不合，則再審明是否和日干親切，
若和日干親切，則優先選擇親切、友善的。壬課之取用如此，人之生活亦
如此，其實，壬課乃是人生現實的反應，如此思之，則漸可感受六壬之
切於人生，故可用於占斷百事，並非無稽。 -
30.何謂重審課
重審課和始入課類似，但又有不同，當課中有上克下，又有下克上時，
問題就變得複雜，因為，在上位者欺凌下位者，下位者又反抗上位者。
如果此時下克上只有一課，則稱為重審課。
重審意思為重新審思，下位者今受上位者所迫，於情不合，於理則必然，
故可忍受，而下位者反抗上位者，則於情於理皆不合，故問題出於此。
重審課不必然是上、下位者間不合，行文中稱上下位者乃是說明方便之用語，
真實情況可以參考元首課中天地盤加以類化。
此課意象大致同於始入課，但需明白問題不似始入課單純 -
29.何謂始入課
當四課之中，並無上克下且只有一個課有下克上時稱為始入課
在這個情況下由於只有一個矛遁存在，問題和元首課一樣仍然單純
關鍵常來自於下位者壓迫到上位者。
由於上位者以權力可以命令下位者，所以，元首課有正、順的意思，
反過來說，下位者沒有權力可以命令上位者，因此，始入課多少有造反的意味。
天地盤之類化仍同於元首課所述，故本課利女不利男，利卑不利尊，
利被動不利主動…. -
:emm01:
-
小弟也有一個起日干支的口訣，
不過是自創的，可以適用1901~2099年
優點是可在掌中起干支，不必帶紙筆，
因為太依賴電腦了，久未使用，改天找一下再貼上來和同好分享。 -
28.何謂元首課
九宗法中的賊克法，又可細分為三種
第一元首課，第二始入課，第三重審課
在這裏解釋元首課：
當四課成立後，在四課中先尋找各課的天地盤有無相克，
若僅有一處天盤克地盤，則稱為元首課，
由於克代表矛盾、徵結之處，故此時問題的徵結在於天盤克制地盤
天盤在社會體系中代表上位者、主導者，地盤則是代表下位者、服從者
如果問題是出現在上位者給予下位者壓力，由於尊卑的關係，在下者心
誠悅服接受上位者的命令、訓示，所以，整個事情就顯得單純、順遂，
故元首課為九宗法中的第一吉課。
天盤除了代表上位者，地盤代表下位者之外，以相對來看，又可以引申如下的關係
天 地
=========
長 幼
男 女
上 下
先 後
動 靜
遠 近
外 裏
行為 本體
:
:
因此，占得元首課時，就是長給予幼壓力，或尊給予卑壓力，或男給女壓力…等，
故古書稱為利男不利女，利尊不利卑…. -
原來我的貼文漏掉了三傳..:em12:
感謝版主大人補齊:emm12: -
:em21:
-
:emm02: