論壇回覆創建
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:em22: 陽燄先生用紫微四化來論述一個地區甚至一個國家一年的大事運程,這實在是一個值得研討的課題。愚這方面沒有嘗試過,手上也沒有這一方面的資料統計,所以只能向先生學習及討教了!
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:emm05: 韋千里先生自離開大陸之後,其大部份時間都是在香港及台灣,只有少部份時間在外國。癸海先生原來是韋千里大師的好朋友,難怪易學有如此造詣。真的要請先生今後多多指教了!愚無緣結識韋大師,實乃憾事。癸海先生真令愚羨慕。
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:em22: 首先多謝先生把自己的學習心得公諸於同好,愚對先生的學習方法及探討精神表示欽佩!但對先生的個別觀點則看法不同。
先生認為命理與易是不同體系。愚則認為術數是易的衍生物,等於中華醫藥學也是由易派生出來的。
另一方面先生認為三命指的是天干為祿、地支為命、納音為身。有一定的見解。而漢代的班固則認為三命是天命、遭命、隨命。也是近乎於理。不過,愚始終都認為對學術方面的理解是見仁見智的,如有不同的見解,大可以求同存異。只有這樣,易學才會不斷發展!
總體來說,先生對命理方面的心得還是值得命理愛好者參考的! -
:em22: 朱邦復先生對易學是下過很多時間與精力去研究的,也取得了其應有的成就。當然,對於其觀點有人贊同,也有人反對。這就是最正常的,因為易經本身就是讓各位仁者見仁,智者見智的。(文中有些錯的地方,不知是不是筆誤。如《傷寒論》是漢代張仲景箸,不是明張景岳箸。後者箸有《景岳全書》,是明代最有代表的醫學家。《火珠林》陳老祖的相學箸作,這一點大家都知道朱先生弄錯了。)
不管如何,朱先生的研易精神還是值得易友們學習及尊敬的!