論壇回覆創建
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Ih1041的文章真的是好文章。研易的同好們是否都應該有這樣的意念去理解及研究易經呢?銳山壇主的意見就十分中肯。如果至今仍認為什麼都是外國人比中國人強,仍然抱著那種民族虛無主義的心態,對研究學問是絕無好處的。當然,愚也反對夜郎自大。總言之,別人好的東西一定要學習,自己好的東西就要大力發揚光大。 -
:em12:
多謝wzhhj先生的問題,愚對於風水方面的修為十分之低,只好請其他易友回答。 -
:em22:
十分多謝南洋唐客先生提供的有關資訊。因愚與內地易學界人士很少接觸,只是從網站上看到他們的有關論文及他們的資訊,也有看過一些箸名易學界人士的箸作。至於內地易學界互相攻擊,不斷爭吵之事則多到數也數不清。愚絕對不會介入,也不會作任何評論。只是從所看到的貼文及論文提出個人的看法,如有不當之處,敬請易友們斧正為盼。 -
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邱中庸先生您好!承蒙抬舉要愚介紹一下自己。那該說些什麼好呢?說學易學吧,首先本人資質庸愚,雖然說是二十幾開始學易,至今四十幾年,快到從心所欲之年了。不但不敢說蹈入易學殿堂半步,連門檻也未蹈進。只好在門外偷看。
所謂當易學研討及易學論文版主,只是濫竽充數。也承蒙壇主錯愛。其實這一位置應讓有能者居之,只要有人願當,愚一定讓賢。 -
大多數的易友們都會有這一種心態,就是希望找到一兩本秘笈,很快便會掌握到自己想學的那一種術數。或者希望名師傳授口訣,自己便也成了大師。其實,這只不過是一廂情願的奢想。但是,從歷代的典籍中就有不少的斷語及口訣,它給後學之人真的得益不少。因為這些斷語及口訣是前賢經過不斷的實踐總結及經過統計累積提煉出來的,準確度較高。無論是現時執業的術數師,或者行走江湖的盲師都對斷語及口訣背誦如流。因為它能很快回答對方的問題,有時還十分準確。
就以子平八字為例,如果看到坤造日主為金或水,生於秋令或冬令,其它幾個字都是金或水。那麼用斷語:金水一相逢,必生美麗容。斷定這位女士是很漂亮的。這一斷語的準確度就十分高。又如果看到流年、大運結合自身八字,看到有三刑、七殺。根據斷語:三刑七殺重相遇,必定身為泉下人。你可以斷定這人此時就算不死也要脫一層皮(當然會有例外)。準確度也是很高的。還有很多很多的斷語及口訣,愚就不再一一舉例了。但是,我們在學習及應用這些斷語及口訣的時候,有沒有想過,為什麼會這樣。愚認為絕大多數的人都只是知其言不知其所以言。為了要快,要準確,馬上想到斷語及口訣。反正說對了便顯得自己高明,那管它有沒有道理,或者道理從何而來。就是由於多數人沒有尋根問底,因此對建立易學理論便缺少了一些有說服力的依據。
因此,愚寄望各位易友,如果有什麼很實用的斷語及口訣,或準確度較高的術數方法,不妨先去推敲一下,問一下為什麼會這樣。如果大家都能盡力去把道理找出來,這就是對易學的一大貢獻。就能夠為弘揚易學,為易學理論的建立盡了力。 -
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十分多謝先生的意見。人世間是多姿多彩的,正所謂見仁見智,同檯食飯,各自修行。如何去選擇人生的道路是身不由己的,能夠進入易學殿堂的,歷史上又有幾人。 -
首先多謝fiend先生把李一瑞先生的箸作及文章轉貼過來。李先生的大作及文章愚在中國術數網已經拜讀過。愚對於在易學,包括術數方面的任何發展及創新都是十分讚賞及支持的。
至於李先生的大作愚不會作出評價,這一點可由各位易友自己去領悟及分析。因為愚多次說過,在易學理論還沒有建立起來之前,對於各種易學箸作都是見仁見智的。今天的易學界,更加是百花齊放,百家爭鳴的局面。這當然是好事,只有這樣才可以為真正建立起為大多數人認同的易學理論而作出貢獻。在這一過程中,必然有正確的東西,也有謬誤的東西。正確的,一定可以發揚光大,謬誤的很快便會被人唾棄。