[pgup]

原帖由 董鬼谷 於 2009-5-12 07:14 PM 發表。

說得好~

代代出賢人,以孝傳家之典範:pig7:

小弟八字那麼破，再加自己不爭氣，愧對雙親！:pig4:

癸大說，天才是印星得用。
為使大家比較一下，用賤造作反差比喻。:pig11:

[pgup]

原帖由 癸海 於 2009-5-12 04:02 PM 發表。

時日月年
辛丁庚丙
亥巳寅申

時日月年
xx丁xx丙
xx巳寅xx

木火佔勢,制金水
亥官有制,但沒制好,
官當財看,,,有大財
and
亥官統財,當非池中之物
:pig5:

癸大一語中的！:emm46:

[pgup]

原帖由 癸海 於 2009-5-12 03:15 PM 發表。

人外有人,天外有天
還不趕緊到(許願池)許願
許願___祝公主小妹,永遠天真率直,長列仙班
或許\r
她會點你一把
:pig5:

高人在眼前，先把握住！:pig7:
四沖，印星剋傷，格局下下，一無是處？:pig4:

[pgup]

原帖由 癸海 於 2009-5-12 02:59 PM 發表。

巳申夾寅
巳穿寅,申沖寅
印星損傷,先損母
:pig5:
同理
寅亥夾巳
寅穿巳,亥沖巳,妻宮本傷
幸
丙過河,娶妻反發

癸大高呀！:你強:

[pgup]

聰明才智有天生的，有的人讀書輕鬆自如，不是整天K書，也不熬夜，也從不補習。

以下命例：

A男建中、台大電機

時日月年
丙庚丙庚
子辰戌寅

B男建中、台大電機、留美碩士

時日月年
甲丁丁己
辰未丑亥

C男留美雙博士

時日月年
丁乙甲丙
亥丑午申

D男現讀交大研所

時日月年
己辛庚丙
亥卯寅寅

[pgup]

原帖由 癸海 於 2009-5-12 01:15 PM 發表。

天才
印星得用
:pig5:

謝謝癸大高明指教。
小弟一定是印星損傷，資質愚鈍。:pig4:

時日月年
辛丁庚丙
亥巳寅申

[pgup]

依《一掌金》，癸亥時，雙亥→性格愚魯，不像。但也說，清俊秀美，聰明伶俐。:pig11:
丙辰時，三辰→狡智之人，有點像。
丁巳時，聰明伶俐，有點像。
若四月生，名動四方，有點像。

[ 本帖最後由 pgup 於 2009-5-12 01:17 PM 編輯 ]

[pgup]

2004-03-16　
《遭人抹黑的佛陀》 呂旻容?著

　　在淫女孫陀利惡意的中傷佛陀後，舍利弗請求世尊講述前緣，為大家解開心中的疑惑。佛陀便敘述這段因緣：

　　「在過去世中，波羅奈城裏有個善於歌劇的藝人，名叫淨眼。那個時候有個妓女，名叫鹿相，長得非常漂亮。有一天淨眼去找鹿相，表達愛慕之情並邀她出遊。鹿相答應他的邀約後，便回去換上華麗的衣服，然後和淨眼駕著豪華的車子，出城遊玩。

　　二人水乳相融享受魚水之歡，就這樣嬉戲作樂，相處了一整天。淨眼看著鹿相身上華麗的衣服，愈看愈喜歡；竟心生惡念，決定殺了這個女人，奪取她的衣服。但是殺了以後要藏在哪裏呢？淨眼想到了在他們玩樂不遠的地方，有位名叫樂無為的辟支佛。於是他有了一個天衣無縫的計畫：『這個辟支佛每天都會入城乞食，明早入城乞食之後。我就把鹿相殺了，埋在他住的地方，再拿著鹿相的衣服回家，任誰也不知道這件事。』

　　隔天早上辟支佛，如往常般入城乞食去了。淨眼隨即便殺了鹿相，脫衣取服、埋屍在樂無為的茅廬中，又把地面弄得平坦如故，絲毫不露痕跡；之後馬上駕車從城的邊門，入城回家。

　　眾人數日不見鹿相，便去稟告梵達王；國王派人大街小巷到處尋找；但是找遍了整個波羅奈城，就是不見鹿相的身影；於是眾人只好出城再找。到了城外，這些人看見群鳥飛翔在樹林間，尋線便到了樂無為的茅廬前；經過一番搜索挖出了鹿相的屍體。

　　因為樂無為知道這是先世因緣，雖然經諸臣再三質問，他仍是沈默不言。眾臣便將樂無為反綁，拷打逼問。此時樹神現出半身，制止眾人說道：『不要打他！』。眾臣問：『為何不要打？』。樹神為他辯護道：『這事不是他做的呀！』。諸臣不肯相信，還是把樂無為帶到國王面前：『這個修行人，做了苟且之事，事後又把人給殺了。』

　　國王聞言大怒，命人把他綁在驢後，遊街示眾並在南門外，將他處死。百姓中有人相信；有人不信，而不信的人傷心大哭。這時候淨眼聽到鼎沸的人聲，便從牆縫中偷看。看見樂無為被綁在驢後，遊街示眾。他不安的想著：「鹿相是我殺的，不該讓這個修行人無故遭殃！」；便挺身而出；當眾認罪。

　　大官們驚愕不已，立刻解開樂無為，再三頂禮懺悔，希望不會因此錯判而招罪業。樂無為默然不答，心想：『我不宜再入波羅奈城乞食，應當在眾人面前入涅槃。』，這樣想後，馬上示現種種神通，在空中燒身滅度了。眾人見狀都悲傷的哭泣起來，把樂無為的舍利起塔供奉；而淨眼也罪有應得被處死了。

　　佛告訴舍利弗：「你知道那時的淨眼是誰嗎？就是我本身。而鹿相就是今天的孫陀利。梵達王就是你舍利弗。那個時候我殺了鹿相，又使辟支佛蒙難，這樣的罪業，讓我在地獄中受煎熬無數年；地獄業盡後，又在餓鬼中受苦無數年；餓鬼業盡後，又在畜生中受苦無數年。現在雖是成佛，因為那時剩餘的業殃，還是得受孫陀利的誹謗。

　　佛諸惡皆盡，具備眾善，能度一切天龍、鬼神、帝王、臣民蠉飛蠕動；雖然有這樣的功德，[color=Black]猶不能免於宿世業緣[/color]；更何況是一般的凡夫呢？所以你和眾羅漢，以及一切眾生，應當好好的守護自己的身心，莫要造惡業呀！」。

　　看看佛被誹謗的因緣，如果有一天你也遭人誹謗、抹黑，是不是能歡喜受呢！

[pgup]

生死事大，恆古以來，人人必經的一條路，從來沒有人，能夠逃避。

[pgup]

原帖由 紫衣 於 2009-5-10 05:22 PM 發表。
为何坊间会有此一言，其言却是引经据典~

各有心得見解，但最好自求原文本意。

[pgup]

原帖由 Austin 於 2005-1-27 12:19 PM 發表。
納音在八字上有很簡單的用法﹐準確率也很高。但是用到斗數會不會準﹐就很令人懷疑了。

在八字論命法，確實有人運用納音。

納音論命.jpg

[pgup]

原帖由 無鹽蛇蠍 於 2005-1-25 06:05 AM 發表。
丙申年生人，因丙申為山下火，其氣微弱，需木以助之，才能強壯，設納音缺木，就稱為「納音無氣」。
同理，辛卯為松柏木，納音需水資之，方能茁壯，若納音缺水，也稱「納音無氣」。

有道理，小弟山下火，幸有月的松柏木，靠父母庇蔭，否則…。

[pgup]

納音五行論命法，不常見，在網路上那兒可以看到？

納音論命.jpg

[pgup]

原帖由 紫衣 於 2009-4-29 10:08 AM 發表。
破軍昌曲會於寅宮主貴，請問此言真偽？

先看一下，《太微賦》：「文耗居寅卯，謂之眾水朝東。 」
再看《星垣論》：「寅乃木之垣，乃三陽交泰之時，草木萌芽之所，至於卯位，其木至旺矣。貪狼天機是廟樂，故得天相水到寅為之旺相、巨門水得卯為之疏通，木乃土栽培，加以水之澆灌，三方更得文曲水破軍水相會尤妙，又加祿存土極美矣。」
兩文讀熟領悟後，大概知悉。

[pgup]

《大正藏?密教部》的《北斗七星延命經》這部經很特別據說是婆羅門僧到唐朝“受持”的。

在這部經中，北斗七星個個是古佛化現。貪狼是“通證如來”，巨門是“自在如來”，祿存是“成就如來”，文曲是“吉祥如來”，廉貞是“智辯如來”，武曲是“遊戲如來”，破軍是“藥師琉璃光如來”。

這類關於北斗的經書，直接以“北斗”為題的多收錄在《大藏經》密教部，都是唐代已流傳的，其中包括了《佛說北斗星延命經》（婆羅門僧到唐朝受持此經）、《北斗七星念誦儀軌》（唐金剛智譯）、《北斗七星護摩秘要儀軌》（唐大興善寺阿闍梨述）、《北斗七星護摩法》（唐一行撰）。

《北斗七星護摩秘要儀軌》則說：“北斗七星者，日月二星之精也，囊括七曜，照臨八方，上曜於天神，下直於人間，以司善惡而分禍福。群星所朝宗，萬靈所俯仰。若有人能禮拜供養，長壽福貴，不信敬者，運命不久。是以祿命書云，世有司命神，每至庚申日，上向天帝陳說眾人之罪惡。重罪者則徹算，輕罪者則去紀。

修訂日期: 2006/04/12 發行日期: 2007/3/7
發行單位: 中華電子佛典協會 (CBETA) http://www.cbeta.org
資料底本: 大正新脩大正藏經 Vol. 21, No. 1307
原始資料: 蕭鎮國大德提供，北美某大德提供

No. 1307

佛說北斗七星延命經

婆羅門僧將到此經唐朝受持
　　
　　　.
　　子生人。向此星下生。祿食黍。有厄宜供養此經及帶本星符。大吉。
　　　.
　　丑生亥生人。同向此星下生。祿食粟。有厄宜供養此經及帶本星符。大吉。
　　　.
　　寅生戌生人。同向此星下生。祿食粳米。有厄宜供養此經及帶本星符。大吉。
　　　.
　　卯生酉生人。同向此星下生。祿食小豆。有厄宜供養此經及帶本星符。大吉。
　　　.
　　辰生申生人。同向此星下生。祿食麻子。有厄宜供養此經及帶本星符。大吉。
　　　..
　　巳生未生人。同向此星下生。祿食大豆。有厄宜供養此經及帶本星符。大吉。
　　　.
　　午生人。向此星下生。祿食小豆。有厄宜供養此經及帶本星符。大吉。
　　南無貪狼星。是東方最勝世界運意通證如來佛。
　　南無巨門星。是東方妙寶世界光音自在如來佛。
　　南無祿存星。是東方圓滿世界金色成就如來佛。
　　南無文曲星。是東方無憂世界最勝吉祥如來佛。
　　南無廉貞星。是東方淨住世界廣達智辨如來佛。
　　南無武曲星。是東方法意世界法海遊戲如來佛。
　　南無破軍星。是東方琉璃世界藥師琉璃光如來佛。
　　若遇行年災厄禮此經七拜。
　　爾時佛告文殊師利菩薩。所說此經。有大威神有大威力。能救一切眾生重罪能滅
一切業障。若有比丘僧比丘。宰官居士善男子善女人。若貴若賤大小生命。皆屬北斗
七星所管。若聞此經受持供養轉讀。勸於朋友親族骨肉受持者現世獲福後世得生天上
。若善男子善女人。或先亡過者墮於地獄。或受種種苦楚。若聞此經信敬供養。即得

先亡離於地獄。生於極樂世界　若有善男子善女人。或被鬼魅所侵邪魔所嬈。惡夢怪
異魂魄驚恐。若聞此經受持供養。即得魂魄安寧。永無恐怖　若善男子善女人。或有
仕官身役善發征行。若遇此經信敬供養。即得仕官高遷甚大吉　若善男子善女人。或
是疾病纏身。欲求輕差。當於淨室燒香供養此經。疾病痊瘥　若善男子善女人。欲得
進達及以出行經紀。求財稱遂興生貨賣。若遇此經信敬供養。即得求財稱遂出入大吉
。若有善男子善女人。或養蠶虛耗六畜不安。即於淨室燒香供養此經。即得田蠶遂意
六畜孳榮。永無損失亦無災障　若有女人懷胎難月。若遇此經信敬供養。即一得母子
分解厄難消除。所生兒女。皆得端正長命果報　若善男子善女人。須知北斗七星管人
生命。一生之中所有災厄。官事口舌釜鳴百怪。若遇此經信敬供養。一無妨害　爾時
文殊師利言善男子善女人恭敬信受作禮而散。

佛說北斗七星延命經

　　(薄草決十七本命下。引用此經。今年幸得.尾山法鼓臺傳習之本於洛北福勝密寺。施國訓鑄
版。于時享和二歲次壬戌紀號仲夏月沙門快道記豐山小池坊輪下總持院　　一挍加筆訖慈順)。

佛說北斗七星延命經.JPG