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[font=Verdana][font=標楷體]生命[/font] 文/侯文詠[/font]
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[font=Verdana]我和一位朋友傾談，他說雖然有兩份工作，而每月的收入卻非常低，但他已很高興了。[/font]
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[font=Verdana]我很奇怪[/font][font=Verdana]他還可以那麼開心，因為他的收入微薄，要節衣縮食才可以供養他年邁的父母、岳父母，太太，[/font][font=Verdana]兩個女兒，還有一般家庭的各項開支。[/font]
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[font=Verdana]他解釋說，那是因為數年前他在印度目睹一件事件的啟發。[/font]
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[font=Verdana]當時他因為一次重大的挫折、心情低[/font][font=Verdana]落，所以到印度散心。[/font]
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[font=Verdana]他說他親眼看到一個印度婦人，用刀將她的兒子的右手切下來。那婦人無[/font][font=Verdana]助的眼神，以及四歲稚童痛苦的呻吟，至今仍令他心頭作痛難以釋懷。[/font]
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[font=Verdana]你可能會問：為什麼那母親要這樣做？是否她的小孩太頑皮，或是他的手受到感染？[/font]
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[font=Verdana]都不是，原[/font][font=Verdana]來只是為了行乞！那絕望的母親特意把孩子弄成傷殘，只是為了使他可以在街上行乞。[/font]
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[font=Verdana]我的朋友嚇呆了，他把他吃到一半的麵包放下，隨即有五六個小孩湧至，爭食這片佈滿沙石的麵[/font][font=Verdana]包，就如面對飢餓時的自然反應。[/font]
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[font=Verdana]他對這情景很吃驚，他要導遊開車把他送到最近的麵包店，他去到其中兩家，把所有的麵包都買[/font][font=Verdana]下來，麵包店的老闆很愕然，不過還是願意把所有都賣給他。[/font]
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[font=Verdana]他花了不足一百元，就買到約四百[/font][font=Verdana]塊麵包(即每塊少於 25仙)，又用了一百元買一些日用品。[/font]
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[font=Verdana]於是，他坐在一部載滿麵包的貨車往街上去，當他分發麵包和日用品給那些大部份是傷殘的兒童[/font][font=Verdana]時，他們都報以歡喜和鞠躬，就是這樣，他在生命中第一次想到人們怎麼可以為一片價值不足25[/font][font=Verdana]仙的麵包而那麼感動。[/font]
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[font=Verdana]他開始對自己說，他是多麼的幸運：他有個完整的身軀，有一份工作，有個家庭，有機會抱怨食[/font][font=Verdana]品的好與壞，有機會穿衣服，有機會擁有很多這些人沒有的東西。[/font]
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[font=Verdana]現在，我開始想到和感受到：我的生命是否真的那麼差？也許吧？但想到這故事，我就覺得不是[/font][font=Verdana]那麼慘。你呢？[/font]
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[font=Verdana]或者下一次你覺得自己的生命很差的時候，想想那個因為行乞失去了一隻手的小孩吧！『滿足[/font][font=Verdana]感』不是來自去滿足於你想要的，[/font][font=Verdana]而是能感受到：你所擁有的，已是那麼足夠。加油！[/font] -
原帖由 diyjoe 於 2007-6-3 06:12 PM 發表。
九千
紫微斗數話乾坤
這是我早期研究紫微斗數起源的資料，現在轉貼供大家參考。
◎杜 蕙 蓉(摘錄自自立晚報)
命理學的發達，命理書的充斥目前各門各派林立，令很多有心研究命理學的人備感困惑！處在這樣一個「雜說」紛起的過程裡，我們很希望能「正本清源」一番，期盼能對現今整個命理流派的過程或其「演化」作一個交待。
以學命理的人口來看，紫微斗數因為容易懂，且有十二個宮稱可以「細說」，在比較容易有成就感下，其所吸引的學習人口自然也較多，但相對的，為了強調自己功夫的與眾不同，紫微斗數各家門派也於焉而起，然而若仔細翻開這一段發展史，也許正致力於紫微斗數研究的你，是真真要「敗」倒了……中華民國道家學術研究會理事長李亨利老師指出，在五○年代以前，台灣本土的算命方式，幾乎都是以八字為主，當時在市面上流傳唯一的一本紫微斗數書是民國四十七年竹林書局出版的《紫微斗數全書》(下簡稱《全書》)，那本書封面上題的是由陳希夷先生所著，當時書分上、下兩冊，而後就改為合訂本了。
而從四十七年到五十五年間，全台灣並沒有其它的紫微斗數著作，一直到五十五年二月間，神州出版社出版了《十八飛星策天紫微斗數全集》( 下簡稱《全集》) ，由周應祥發行，著作人是大宋華山希夷陳圖南著；隱逸玉蟾白先生增。
值得探討的是，或許為了突顯或促銷，此書在編者的凡例上，竟然提到：世傳之紫微斗數，計分南、北兩派，北派即本書，屬於真傳正統，奇驗無比，南派即流傳之俗本，是後人所偽託希夷之名(清朝無聊之徒所纂改)，而不應驗，純屬欺人之偽書……
而這本書自稱的北派，其實和集文書局在七十一年出版的《十八飛星策天紫微斗數全集》，其內容是完全相同，只是木刻的版本不一樣而已，因此李亨利老師認為，紫微斗數只有《全書》和《全集》之分，根本沒有南派和北派之說，更不要說爾後陸續出現的透派、四化派，甚至是中洲派等的派別。
李亨利老師表示，紫微斗數縱使只有《全書》和《全集》之分，但二者的差別仍然很大，其比較明顯的差異性是在耠在吉凶星和神煞的安法的不同(《全集》明顯的比《全書》多很多 )。耢大限的起法。耥命主安法不同。耱四化的安法不同。聟火、鈴星的安法不同。聨吉凶星曜度不同。肬《全集》多出流年神煞三十六位，如流年驛馬十二位神煞等。肷天空、地空的見解不同。冚特殊論、賦、註、解，原文互有出入。
就李亨利老師的看法，紫微斗數雖然長期來一直有《全書》和《全集》之分，而有些星及神煞是全書、全集均有安，有解釋( 如天馬、化祿、化權、化科、紅鸞、天空、地劫、化忌、天傷、天使、天刑、天姚、天哭、天虛 )，有些是《全書》、《全集》有安，但沒有解釋( 如天喜、三台、八座、台輔、封誥、龍池、鳳閣、截空、旬空 )；有些是《全書》沒有，但《全集》有安(如天才、天壽、天官、天福、恩光、天貴、孤辰、寡宿、劫煞、華蓋、桃花煞、大耗、破碎、地空 )；而比較悲哀是百家的爭「鳴」，相互「加料」，例如有些星像解神、天巫、蜚廉、天月、陰煞等是《全書》、《全集》都沒有的星，但現在坊間的紫微斗數卻是處處可見，更不用再提哈雷、天廚等那些子虛烏有的星了；至於在《全書》曾提到而《全集》則大篇幅記載的小兒關煞，目前各紫微斗數家卻又將其摒棄於外，所以現代人所學到的紫微斗數是不忠於《全書》，也不忠於《全集》，而其「演化」的過程實在是非常離譜的，對於有心於紫微斗數研究的人，也許要細加思量，小心求證了！
中華民國道家學術研究會理事長李亨利老師指出，由於被命理人士的竄改和擅加「眉批」，現在紫微斗數早就被整得面目全非，在「雜說」紛起下，各門各派林立，人人都喊正統，都說是老祖先秘傳，但實際上並不是那麼一回事。
不過，儘管只有《全書》和《全集》之分，在李亨利老師的考證中，其二者的差別仍然很大，而至少有九項的差異是需要讓學習紫微斗數的人士了解的，如：
一、命主
在《全書》中，是以命宮的地支為主。而《全集》是以生年地支為主。
二、四化
庚年及壬年的安法不同。《全書》庚年在卷二的安法是「日武同陰」，但是在卷四古例安法中則為「日武陰同」。壬年的安法為「梁紫府武」。
《全集》庚年安法為「日武同相」，壬年安法為「梁紫左武」。
由此可知，某些重四化的流派，其四化的安法是以《全集》為主。至於尚有其它安法，則非是。
三、火鈴星
《全書》卷二安法中，只以生年地支為主，沒有記載須不須要再配合生時；然卷四古例中則很明顯的沒有配合生時。(另，巳酉丑人第一版為火卯鈴戌，後其增訂版卻改為火戌鈴卯，應以第一版為準。 )《全集》安法則以生年地支配合生時為準。
四、曜度
初學紫微斗數的人，往往對於「吉非吉，凶非凶；吉中藏凶，凶中有吉。」的吉凶星論法，感覺到十分困擾。其實只要掌握到曜度變化就好，不管是吉星或凶星，曜度如屬「廟、旺、得地」則論吉上加吉及凶中變吉，如屬「利益、平和」則論原定吉凶，如屬「不得地、陷」則論吉中轉凶及凶上加凶。當然的，諸星變化力量的大小輕重，還是明顯的分成七個等級來論才精確。有些人學了一、二十年的紫微斗數，仍然學得不好，就是沒有曜度的觀念或不能得知諸星曜度的正確資料。
《全書》的曜度將之列成一個表及散分在卷二、卷三的十二宮稱及諸星中，其力量顯示分成「廟、旺、得地、利益、平和、不得地、陷」七個等級。
《全集》沒有曜度表，但有「旺宮陷地吉凶之圖」及「十二宮祿權科忌廟旺論」。
除此之外，曜度可參考的部份，在《全書》及《全集》中皆記載有的「十二宮諸星得地合格訣」、「十二宮諸星失陷破格訣」、「十二宮諸星得地富貴論」、「十二宮諸星失陷貧賤論」四篇訣、論也甚詳確。
至於目前大部份的書籍及教導者，將諸星曜度分成「廟陷旺失」( 有的為「廟旺利陷」) 四個等級者，乃是受到民國五十六年五術書局發行，題張耀文編著的《紫薇斗數闡微錄評註》及民國五十七年商工文化出版社發行，題張耀文口述的《紫薇發秘》等書的影響，是很明顯的錯誤。
五、大限
《全書》與《全集》不同的最大影響就是起大限的宮稱不一樣，但差一宮就等於差十年，而早十年、晚十年，對個人的運勢來說，就有天壤之別，是以常使研究紫微斗數者，有無所適從之嘆！
在《全書》中，起大限是以陽男陰女從命宮前一宮(父母宮)起順行，陰男陽女則從命宮後一宮(兄弟宮)起逆行。
而《全集》起大限則一律從命宮，然後再順逆行。
李亨利老師表示，目前學紫微斗數者，大部份是以《全集》為主，但是他在家學淵源下，從小就跟著他的父親學習紫微斗數，而其父的紫微斗數手抄本就是得自於賈景德先生( 賈景德先生當時為考試院長 )，而其中的安大限法，與後來出現的《全書》是相同的。
對很多學習紫微斗數的人而言，在坊間的書籍雜多下，一定有很多人是研讀了不少，卻有無所適從的困惑，而我們連著兩週的專題討論，最重要的還是怕讀者走了冤枉路，甚至也覺得應帶點使命感，能將紫微斗數「正本清源」一番，並對整個命理流程的過程或其「演化」作一個交待，如果你發現所學的實在差距甚遠，甚至命算的不太準，那麼也別擔心，還有補救的機會。
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原帖由 sau258258 於 2007-6-3 12:32 PM 發表。
指6月2日,香港公開大學的應用學習課程 – 電台廣播主持技巧面試結果如何？
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原帖由 sau258258 於 2007-6-2 11:13 PM 發表。
測一字，問今日面試成功嗎．
測字： 聖
謝謝今日指6/2或6/3？
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原帖由 sau258258 於 2007-6-2 11:13 PM 發表。
測一字，問今日面試成功嗎．
測字： 聖
謝謝聖，口耳相傳，任重道遠，工作卻不輕鬆。
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原帖由 tinatina 於 2007-6-2 11:02 PM 發表。
人怎樣？
人好嗎？
能一起好好過日子嗎？嘻，問得很實在。:pig7:
好過日子，日，上下兩個口，倆口子，善成喜字，若生子女了，即好過日子了。:pig8: -
原帖由 sophi835 於 2007-5-30 10:05 PM 發表。
敝人女姓, 1967年生, 未婚上班族, 佛教徒….儘量不殺生的.
前些天, 夢到一場景…. 房裡陸續地, 從窗外爬來三隻大蜘蛛！….是很大的蜘蛛哦；頓時嚇壞了,
內心掙扎著…….. 怎麼辦, 該把牠們打死 …三皈五戒，佛緣到了。
三隻大蜘蛛，三毒[color=#000000]，[/color]指貪、嗔、癡。自己去除，不再執迷。
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原帖由 tomato131hk 於 2007-5-31 05:18 PM 發表。
1987年1月31日虎女
今天在學校因為一些言語與人爭執
對方還說要講打講殺
用”陏”字問今日與人的爭執會如何發展?
thanks~陏，左阜，右有，說殺，有，×，肴，肴饌，宜請客，握手言和，冤家宜解不宜結，退一步，保百年身。
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原帖由 tinatina 於 2007-6-2 11:58 AM 發表。
本人，女，25嵗屬狗，“善”，字測未來夫何人？
不知終身歸宿，是善報，還是惡報？
測善，不測惡。
善，上羊字，下口字，咩。也許未來丈夫，肖羊，或巳午未，來自西南方之人士。
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玉歷寶鈔http://book.bfnn.org/books2/1471.htm#a04
第四章 玉歷的內容——十殿閻王刑罰因由詳情的介紹
一、第一殿 秦廣王
秦廣王的業務，專管人間的長壽與夭折、出生與死亡的冊籍；統一管理陰間受刑的吉、凶。
鬼判殿位居大海中、沃燋石之外，正西的黃泉黑路上。
凡屬善人壽終的時候，有的接引往生天堂，或西方極樂。
如果是功過兩半的的男人、女人，死後送交第十殿，發放投生人間，有的男人轉生女人；有的女人轉生男人。各按照在世時所造的業力、因緣，分別去接受果報。
凡是在世惡行較多，善行較少的人，則引入殿右的高臺，名為孽鏡臺。
臺高一丈，鏡子大約十人圈圍。向東懸掛，上橫書七字：
「孽鏡臺前無好人」
被押赴來的多惡行鬼魂，自然地見到自己在世時心地之奸險；以及死赴地獄受苦的慘狀。此時才知道：萬兩的黃金都帶不進去，一輩子只有罪孽隨著到地獄來。
照過孽鏡臺後，批解第二殿、開始分發地獄、運用刑具，令受諸種苦痛的刑罰。其罪刑與罪因詳情如下：
（一）自殺者的罪刑：
假如有世人，不去思考天地生人，父母養育身體，珍貴異常，恩重如山。父母恩，眾生恩、國王恩、三寶恩等四恩未報。未奉到勾帖，就擅自輕生、自殺、上吊、服毒、投水等等。除因忠孝節義的德行，犧牲生命，死後為神的之外，假若是因細小的忿恨，或因犯罪的羞事被發覺即率爾輕生，究其所犯罪刑，並未至死刑的地步。也有的想嫁禍、加害他人，而弄假成真，輕生氣絕的。以上諸種，門神、灶神，立即押解本殿，收入饑餓廠與乾渴廠。
這些自殺的鬼魂，每逢戌、亥日，完全如臨死時一般痛苦。一切痛苦的情境，照原來的樣子，再出現一次。有的七十天，有的一、二年之後，押解其魂魄，再回到尋死的地方，受悔恨折磨之苦。並且不許接受羹飯、紙帛等祭品的祭拜。
假如自殺的鬼魂自知懺悔，歛心守藏，不出鬼影魅形來驚嚇人；也不亂找替死的人。那麼等遭他牽累的人，已經脫離牽累，是日，門神、灶神，仍然將此鬼犯押解到本殿，轉發第二殿。重新考查校對他的功與過，從重加刑，再另遞交各殿，配發地獄去受苦。
假如曾經現形嚇人或找尋替死的人，或用這些言語嚇人、詐人；雖然未至於令人死亡；那麼即使以前曾經行諸善事，所有地獄也一概不准減免其罪刑。
若是輕生已死之後，毫不收歛鬼的形影，以致驚嚇、令人喪命的話；立即命青面獠牙的鬼役，勾到各地獄去受苦。滿一百日後，發配入阿鼻大地獄，永遠用鎖鏈弔扣住，不許超生。
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原帖由 ricaldo 於 2007-6-1 03:40 AM 發表。
<大哥您好，这算是命忌科和生年忌科同入事业吗？原帖由 juniorchou1688 於 2007-6-2 01:31 AM 發表。
((最好，在問命盤，另外開一個板)) -
三方不見忌煞，幸父母癸巳甲午，有助力也有推力，使命主產生毅力。:pig8:
相信有決心可以完成學業。:pig7: -
原帖由 宜子 於 2007-6-1 07:32 PM 發表。
哦哦~~
這樣子呀~~
我太單純了~~~
抱歉
宜子
也好，當個教材，大家研究研究。:pig7:
算人，也須算自己。:pig8:
自己的命盤，是天下最好的老師，最佳的研究對象。:pig7:
每天分分秒秒，一切事情，與命盤互應，可以分析研究一番。 -
原帖由 宜子 於 2007-6-1 06:06 AM 發表。
這樣子呀
原以為要宣告流標了~~~呵呵
既然你提出要答案
我就告知
但要去思索為何如此哦~~
此命造者的母親因家庭種種原因最後出家去了
此命造者的前妻與姐夫發生不倫的性關係 是引 …
太早提出答案。有時候，不一定要說出來。:pig11:
既已把事實呈現，有心人再從命盤中穿鑿附會，說得活龍活現，神準般。:pig8:
事實上，事主，不把真相說出來，他人永遠無法從命盤找出蛛絲馬跡。:pig7: