[天梁化科]

在网上看到一个紫斗安星诀,虽然全书全集里没看到,但我仍然认为此诀可信度颇高.

在安星诀里有这么一段: 流月四化按定寅首之法则。如丙寅年之正月为庚月。

那么,今年是己丑年,甲己起丙寅,正月就用丙干四化.

但我有个问题,一年有12个月,那么十干必有两个要重复.不知哪位网友能够答复我一下,重复的是哪两个月?谢谢.

[天梁化科]

原帖由 天梁化科 於 2009-7-25 05:18 PM 發表。

岁君火，乃流年太岁星君

论生年干 挟火而化

我认为,只有生年和流年才有四化.
而大限,流月,流日,流时没有自己的四化,因为没有&# …

仔细想了想,如果没有大限四化,那又如何推命呢?看来,就算是挟火而化也不能说明是岁君化的.

而且,诸星问答论

问：太岁所主若何？

答曰：太岁为当年岁之君，水之精也。

本人上面那贴欠严谨,请各位直接无视.

[ 本帖最後由 天梁化科 於 2009-7-25 08:58 PM 編輯 ]

[天梁化科]

原帖由 longle 於 2009-7-25 11:07 AM 發表。
【紫微斗數全書。卷二。安祿權科忌四星變化訣】：“論生年干，挾火而化。。。。。如甲生人廉貞化祿破軍化權武曲化科太陽化忌是也餘傲此。”

【紫微斗數全書。卷二。論諸星分屬南北斗並分屬五行訣】：“。。 …

岁君火，乃流年太岁星君

论生年干 挟火而化

我认为,只有生年和流年才有四化.
而大限,流月,流日,流时没有自己的四化,因为没有岁君就没有四化.
我翻遍全书和全集,在正文里从没说过大限有四化.

而大限四化最早出现在什么地方,是一本所谓《正统飞星紫微斗数》的书,真是以讹传讹.

《正统飞星紫微斗数》中的172页载：本生年之四化星，不论于大限流年月份，均随时发生作用，大限之四化，仅与流年发生作用，太岁之四化星，管一年之否泰，故月份日主均发生作用.

[天梁化科]

原帖由 iou 於 2009-7-24 10:19 PM 發表。

感謝otagow前輩的回覆?
感謝！
可否再看2人是否可合適？
也請幫忙評論一下這位男士的心性品德….
也歡迎其他前輩指點?
謝謝！！

对于一个人的心性品德,看盘只能得到一个模糊的印象.你应该通过你的眼睛,耳朵还有心去验证.

对于配偶的选择,你可以参看我在这贴中的回复https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=82361&extra=page%3D2

女人选择伴侣,最好优先选择把你放在重要位置的男人.即使遇不到这样的,也要找跟你比较和谐,相处融洽的.

你可能考虑到自己年龄大了,怕没有小孩.对于这个,我没法从盘上看出来.我能告诉你的是,不管你以后选择什么样的男人,你们都要多行善积德.至于有没有小孩,就看天意了.乐天安命!

[天梁化科]

原帖由 lao74 於 2008-10-10 02:23 PM 發表。

东方必打大金安.

的文章甚有启发性, 只是后学天生愚弄, 不明甚多! 后来想到兄的某文章, 一试成功. 就这样悟出紫微.
连XX派都骂,只 …

原来这里有我要找的”命身互换”.我想请教一下lao74网友,以你所用的《紫微闡微錄》的方法排出来的盘,它的命宫位置是否跟我们普遍方法排出来的盘的命宫位置不一样?

因为我听说《紫微闡微錄》起盘方法是

命宮—太陽安命宮(太陽曆法以節氣立月)
身宮—月亮安身宮(太陰曆法以日月合朔立月)

并且,你们在上面提到”完全不同的十二宮干、命身宮的互換、小限流年的取捨法…等等”
如果我没猜错的话,《紫微闡微錄》采用的是和七政四余类似的建星系统,以实际的天干地支来架构.

顺便说一下,我认为这个论坛的大多数网友还是具有很强的包容性.某人不是说过嘛,能抓耗子的就是好猫.
诺大的玄学界难道还容不下一本《紫微闡微錄》?

对于天涯客和居港大陸燦 的方法,有人提出一些置疑,争论得很激烈,但并没有互相的漫骂.学术观念的碰撞对
双方智慧的提高都有帮助.而且,我相信,经过那一次的辩论,大家都会更加理智.我一直认为,这个论坛有着很好的
学术氛围.

最后,还是回到我刚才的问题.比如我现在发贴的时间是寅时,排出来的盘是这样的

┌──────────┬──────────┬──────────┬──────────┐
│紫七右火天陀龙天 │文禄天咸月大天 │擎天 │文天天天台天 │
│微杀弼星马罗池哭 │曲存姚池德耗才 │羊虚 │昌钺喜巫辅贵 │
│旺平 │忌 │ │ │
│ │ │ │ │
│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│
│力官 命 宫 己│博小 父母宫 庚│官岁 福德宫 辛│伏龙 田宅宫 壬│
│士符 　3-12 　病巳│士耗 　113-122　死午│符破 　103-112　墓未│兵德 　93-102 　绝申│
├──────────┼──────────┴──────────┼──────────┤
│天天阴封 │　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│廉破左天凤解蜚地 │
│机梁杀诰 │ 四柱 己丑 辛未 辛未 庚寅 │贞军辅官阁神廉空 │
│庙科 │　　　　　　　　　　 　　 　　　　　　　│平陷 │
│ 旺 │　　　阳历　2009-07-25 04:55 │ │
│青贯 兄弟宫 戊│ │大白 事◆身 癸│
│龙索 　13-22 　衰辰│　　　阴历　己丑年六月初四日 　　　　　　│耗虎 　83-92 　胎酉│
├──────────┤　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　├──────────┤
│天天 │　　　阴男　木三局(大林木)　　　　　　　　│天寡恩天天 │
│相月 │ │德宿光使寿 │
│陷 │ 命主 武曲星 身主 天相星 │ │
│ │ │ │
│　　　　　　　　　　│　　　正空在酉　傍空在申　　　　　　　　　│　　　　　　　　　　│
│小丧　 夫妻宫 　帝丁│　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　│病天 　奴仆宫 　 甲│
│耗门　 23-32 　旺卯│ 中国易之缘在线排盘系统 http://www.3235587.com　│符德 　73-82 养戌│
├──────────┼──────────┬──────────┼──────────┤
│太巨红天天孤劫八 │武贪华破地 │天太铃天三天 │天 │
│阳门鸾刑福辰杀座 │曲狼盖碎劫 │同阴星魁台伤 │府 │
│旺庙 │禄权 │旺庙 │旺 │
│ │庙庙 │ │ │
│ │ │ │ │
│将晦 　子女宫 　临丙│奏太 　财帛宫 　冠丁│飞病 　疾厄宫 　沐丙│系 　迁移宫 　长乙│
│军气 　33-42 　官寅│书岁 　43-52 　带丑│廉符 　53-62 　浴子│神客 　63-72 　生亥│
└──────────┴──────────┴──────────┴──────────┘

如图所示,命宫在己巳位,命宫主星是紫微七杀.
如果是《紫微闡微錄》的排盘方法,命宫位置是否已经改变?是否连命宫主星也变了?还望你答复,谢谢.

[ 本帖最後由 天梁化科 於 2009-7-25 04:35 AM 編輯 ]

[天梁化科]

问：化禄星所主若何？

答曰：禄为福德之神。守身、命、官禄之位，科权禄拱，必作 “柱石之臣”

太阳 “荫禄” 聚，胪传第一

问：天梁星所主若何？

诗曰：

天梁原属土，南斗最吉星。化荫名延寿， 父母宫主星。 田宅兄弟内， 得之福自生。

形神自持重，心性更和平。生来无灾患，”文章有声名”。六亲更和睦，”仕宦居王庭”。

[ 本帖最後由 天梁化科 於 2009-7-25 02:52 AM 編輯 ]

[天梁化科]

原帖由 lao74 於 2009-7-24 06:56 AM 發表。

你问这位网友的问题，我相信石沉大海有之。因为他不在上网浦头啦！归隐仙府去。

不如由在下代答之。

五星的原法，我也不清楚，也没有学 …

古人每月安排两个节气，第一个叫节气，第二个叫中气。五星的原法,无非根基于《星平会海》、《张果星宗》《星命朔源》》《星学大成》《玉衡经》这几本书.

五星，因奉”生尧之丙丁，至唐犹存”的张果老为先师，故又称”果老术”，后世亦称”密宗星学”。此术所言”五星”，即指金星、木星、水星、火星、土星五大行星，也代指日、月、五星及二十八宿等星辰推命相涉的整个天文系统。

①求太阳所在位置。太阳每日在星盘上行一度，古人为记其度，与二十四节气配合编成口诀：

立春虚一起，雨水危九求，惊蛰室六度，

春分壁三游，清明奎九下，谷雨娄六留，

立夏胃八边，小满昴八收，芒种毕十一，

夏至参九头，小暑井十三，大暑井廿九，

立秋柳十度，处暑张五有，白露翼二立，

秋分翼十七，寒露轸十三，霜降角十及，

立冬氏三行，小雪房二至，大雪尾六临，

冬至箕四逼，小寒斗十连，大寒牛二值。

只要知出生之日，查最近的节气，一日一度，便可推知出生之日时的太阳所在位置(又叫太阳宫)。

②推定月亮位置。星命术以月亮为身星，比太阳更为重要。推定月亮位置，要考虑三个因素：月亮运行速度、月亮一年之内所在位置、本人出生日期时刻。月亮的运行速度是不均匀的，初一至初四，月行最疾，一昼夜行14度有余，初五至初八每昼夜行13度多，初九至十九一昼夜行12度多，二十至二十三每昼夜行13度多，二十四至三十每昼夜行14度多。月亮一年之内所在位置，古人以一首“太阴行度歌”记忆之：

欲识太阴行度时，正月之节起于危，

每日常行十三度，五日两宫次第移。

二奎三胃四从毕，五井六柳张居七，

八月翼宿以为初，龙角秋季任游历，

十月房宿作元辰，建子箕子细寻觅，

丑月牵牛切要知，周天之度无差忒。

歌中的“节”，指节气。

由此可知,五星术是要用到节气的.但我认为,紫微斗数是否完全抛弃节气还不能就此下论断.太在意”不依五星要过节” 这句话,反而会限制大家的思维.对于紫微斗数是否要用节气,可以自己亲身验证.

我想请教一下,你所说的“命身互换”是什么意思??

[ 本帖最後由 天梁化科 於 2009-7-24 11:23 AM 編輯 ]

[天梁化科]

关于五星的原法,已在此贴的201楼回复.

https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=27207&pid=744830&page=14&extra=

看了七政四余后强烈地觉得,紫微斗数是在七政四余的基础上作了很大的改进,使之更简单易用,但仍是易学难精.

[ 本帖最後由 天梁化科 於 2009-7-24 06:39 AM 編輯 ]

[天梁化科]

原帖由 東方必打 於 2008-9-13 03:55 PM 發表。

　　

熟悉五星法或西洋占星術的人就會明白，這兩句其實是切切實實的支持和說明「必須以過節來起命宮，而不必再看….」。

嘆息人們都不肯花些時間先去探討五星的原法，而以自已主觀但非常有限的見解來將 …

依你的意思,你是很熟悉五星法了??并且还认为五星不需要用到节气.今天花了几个小时看了看七政四余,它的起命宫方式如下:

起命宫之前,先要根据人的生辰八字推算其人出生时之星曜所在位置。所谓星曜位置，是指当时各星曜在天上的实际所处位置，但为了便于记忆和观看，星命术则把天上星空缩制到星盘上，以标明和记算星曜位置。

将出生时辰放在星盘上的太阳宫上，按顺时针方向数到卯。此时所在之宫就是命官。例如，某人出生时太阳宫在子宫，其出生时辰为午时，则把午放在子宫，按顺时针方向从午数起，午、未、申、酉、戌、亥、子、丑、寅、卯，数到卯时停住，看正好停在酉宫上，则酉宫为该人命宫。

这时,首先要求出太阳所在位置.太阳每日在星盘上行一度，古人为记其度，与二十四节气配合编成口诀：

立春虚一起，雨水危九求，惊蛰室六度，

春分壁三游，清明奎九下，谷雨娄六留，

立夏胃八边，小满昴八收，芒种毕十一，

夏至参九头，小暑井十三，大暑井廿九，

立秋柳十度，处暑张五有，白露翼二立，

秋分翼十七，寒露轸十三，霜降角十及，

立冬氏三行，小雪房二至，大雪尾六临，

冬至箕四逼，小寒斗十连，大寒牛二值。

只要知出生之日，查最近的节气，一日一度，便可推知出生之日时的太阳所在位置(又叫太阳宫)。

不如你来解释一下,你所谓的紫微斗数”必須以過節來起命宮”是什么意思??

[天梁化科]

如果陈希夷老人家复生,看到这本据说是刘伯温写的紫微闡微錄,不知他会作何感想.看来事物果然是发展的,刘基发展出了他自己的紫微斗数.但即使刘基的方法是对的,难道陈希夷的方法就不对??

《紫微闡微錄》書中內言重點：
命宮—太陽安命宮(太陽曆法以節氣立月)
身宮—月亮安身宮(太陰曆法以日月合朔立月)
起限—要算回到節，三日為一歲，如算到節為15日除以3得5，則以5歲起限。
据说一个时辰分为8刻,一刻15分鐘裏面有9 分鐘為原天盤，而其他6分鐘卻是變化出來的人盤或者地盤.

刘基这样分八刻,我想他是想解决共盘问题.难道这样就能解决了??

“除了同年同月同日同時同分(同秒)同地點出生的相同性別命造，斗數是沒有共盤的!! ”

这句话无非是想强调分刻法的威力.先姑且认为刘基这种方法很精准,那这一派的人是不是想说明命运不可改变??

以上假设都是建立在紫微闡微錄的方法很有效的基础上.不管是不是真的,我还是打算以后验证一下这方法.

在这个帖子https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=27207&extra=&page=13
的195楼,东方必打网友说到

“熟悉五星法或西洋占星術的人就會明白，這兩句其實是切切實實的支持和說明「必須以過節來起命宮，而不必再看….」。

嘆息人們都不肯花些時間先去探討五星的原法，而以自已主觀但非常有限的見解來將 “不要按照五星那樣以過節來起命宮” 這個錯的解釋硬扣在斗數的頭上。

「只論年月日時生」這句，其實是用來….。

（正如王亭之大師曾經慨嘆，“師心自用”而又不肯花時間去找答案的人真是多得很哪….） ”

不知这位网友能不能交流一下,你想说明的”只論年月日時生”是什么意思?
还有,不知哪位网友能说明一下五星的原法??

[ 本帖最後由 天梁化科 於 2009-7-23 06:45 AM 編輯 ]

[天梁化科]

原帖由 diyjoe 於 2007-2-15 01:42 AM 發表。

妙哉!
在下只能 感受到斗數的 道家理氣…所以才題為”假設”
兄之氣場描述, 能引經據典…比較明確… 的確斗數氣場, 就是這麼一回事…
兄之道學, 在下佩服.

其實12宮地支, 是星辰落位的 …

你好,我很同意你的观点,我发现你已很久没上线了,不知这贴你能不能看到.我也是这两天才从古书中领悟出了正确的方法.关于你的疑点2,我回答一下.其实太岁是拿来安相关的星曜用的,如果每人每年都坐太岁,那还了得.至于现在普遍的看流年方法,我不知是从什么地方传出来的,在全集和全书中根本就没有.我之所以发现这种方法有问题,是因为我在很多次用这种方法看流年时,都遇到很强的外应,显示这种方法是错误的.我在想,可能正是由于很多人在用普遍的方法断大限流年时不准,才会想到用各种各样的宫干飞星去校正它.同理,庚干四化之所以有这么多种,很可能是因为当事人在断流年大限时不准,想去校正.这话可能会得罪很多人,但这只是我的猜想,各种各样的飞星和庚干四化到底怎么来的只有发明者才会知道.如果能解决紫微斗数的源流问题,那么很多东西都会明朗,不会这么大的分歧.这也是我现在立志解决的地方.不知明年的时候,我会不会豁然开朗.

[天梁化科]

原帖由 djpvd 於 2009-7-18 07:12 PM 發表。
我為什麼會覺得厭煩 因為你的口氣好像別人欠你一樣

今年流年命宮在丑…

以我的為例

流年四化看年干

大限走甲戌 甲干四化也有影響 今年應該可以說是這10年最好的一年 因為大限廉貞化祿在流年

所 …

我的口气好像别人欠我一样??? 我第一次问你流年的问题,是给你发的短信,你没有回复.
第二次问你流年的问题,是这个帖子 https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=74139&extra=page%3D2
你仍然没有回复.这两次我问话的语句是一样的.这样谦虚的请教你都认为是口气不好我真是无话可说.
第三次问你流年的问题,是这个帖子 https://forum.shusquare.com/forum.php?mod=viewthread&tid=82368&extra=page%3D2
的第10楼,你仍然不回复.我在第十四楼发贴再问,你是怎么回答我的,你说:”1. 我為什麼要回答你.2. 你連看都不會看拿四化亂套.”

再反观我,对你的问话我是有问必答,对你的很多帖子我是积极响应,并尽自己所能地跟你交流互动.因为我一直认为你的头脑很聪明,所以愿意跟你探讨向你请教.看来我真是打扰了你太多时间,对此我感到抱歉.同时也感谢你这次对我提出的流年问题进行了详细的解答.虽然我对你的这种断流年方法不大赞同,但仍然会拿来参考.

缘来缘去,愿你我今后都能到达各自要到的地方,就这样吧.

[天梁化科]

原帖由 djpvd 於 2009-7-18 01:42 PM 發表。

不是…..
主星 大限 ……

你不用在問我 要這樣問 你去拜師比較快=_=

流年絕對不看宮干 影響流年的有大限宮干四化 跟流年四化

請從最基本的看起吧 飛星先拿去墊桌底吧

你從頭到尾都在以飛星 …

可能换作你,都不知道该拜谁为师才是正确的.而且,我学这个是基于兴趣,不是打算专门拜师学这个.我们既然在这网站相遇,就是缘分.你既然经常在这发贴,说明你是愿意与人交流的.其实,关于流年的问题我已经问了你很多次,也把你问得烦了.但我真的很想听听你的看法.你说流年绝对不看宫干,我不是很明白你的意思.我上次也问过了,比如你自己的生年盘,丑宫被丁干占据.那么今年你的流年命宫到底在什么宫位.望你答复,谢谢.

[天梁化科]

原帖由 djpvd 於 2009-7-18 11:00 AM 發表。

那這樣你認為每個都一樣嗎 ˇ ˇ

強弱每個都不一樣

以你的意思,是认为以地支定流年命宫再配合流禄羊陀的方法没有问题了??我之所以怀疑这个,是因为我很多次用这种方法看流年时,都遇到很强的外应,显示这种方法是错的.这也是为什么我三番五次问你怎么定流年命宫.当然,你可以把这归咎成我的错觉或是精神分裂.我唯一可以确定的是,比如,命主生年盘的丑宫被己干占据,以此来定今年的流年命宫没有问题,因为今年就是己丑年.但是,如果命主生年盘的丑宫是被丁干或别的什么干占据,以地支丑定今年的流年命宫,然后用己干四化,再配以流禄羊陀,就出现了问题.我之所以把这提出来,是希望跟你探讨这种断流年方法有没有需要改进的地方.

[ 本帖最後由 天梁化科 於 2009-7-18 12:25 PM 編輯 ]

[天梁化科]

原帖由 djpvd 於 2009-7-18 08:32 AM 發表。

這個確實要有領悟 我也是被點過才知道的 是紫雲的弟子 ERIC 大點我的=_=

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生年四化是怎麼來的 大限宮干又是怎麼來的

生年四化就是年干嘛

大限宮干就是生年年干 …

关于流禄的问题,我想请教一下.比如今年,流年命宫在丑,流年禄存在午位,流陀在巳,流羊在未. 也就是说,今年每个人的流年官禄宫都有陀罗,流年朋友宫都有禄存,这样,还有什么意义??