會員 雪玄子
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原帖由 thera 於 2006-4-2 05:17 PM 發表
请问先生，依照您的研究，六爻同梅易比较来说有哪些优缺点。期待您的指点[Ylei_Au10]
ㄏㄏ不敢說研究，僅是一些膚淺心得而已！
六爻掛包含京房易跟文王卦，皆是以大成掛為分析對象，在六爻上安親獸干支五行，依事取用神觀世應….他在細節上一定強過梅花易，此系統也是學習者使用者最多，累積相關經驗心得也最多，學習起來有足夠經驗論述參考而容易掌握，但在斷掛速度上為求仔細不免慢些。
梅花易以小成掛當觀察單位，起卦快斷吉兇快，學習容易上手卻不容易精到，歷代相關經驗論述也少，但經驗夠之後斷吉兇方向準確度高而且快速。
要說其優缺點，該說是各有利弊，梅花易看細節不容易，六爻掛常常因注重細節而忽略大方向，但總ㄉ來說，能達到一定程度者，斷出ㄉ吉兇是吻合ㄉ。
六爻掛之精細，舉斷病為例，習六爻而高深者能從卦象看出病者脈象如何，若是斷掛者亦為醫生還可據而開藥。但傳統梅花易則無法看到如此精細，但是若是要斷病勢與就醫吉兇、服藥效果，梅花易卻可快速斷出。
就因為兩者之間各擅勝場，所以今日常見互相取法，梅花易也用親獸干支，六爻掛也用外應吉兇。當然，敝人在此所談者是傳統梅花易，若是您想知道ㄉ是改良梅花易，可請教龍尊版主，相信可以獲益良多。
敝人所學粗淺，此回覆或不能令您滿意，但本壇易卦高手很多，您都可向其請教。 -
都沒人反饋試用結果？還是效果太好睡著了所以沒來反饋？face0
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是在華人區域的話，土地公可分山神、原該地屬土地公、信徒請祀土地公三種，若是屬第三種，可擇日請入新居，重安神位繼續祀奉。若是原該地土地公則無須處理，因為他原為該地管轄神祇，不能擅離職守。
要重安神位的話，先擇『安座』吉日吉時，先在新居備妥神桌與供奉一應物品，土地公神像以紅紙包妥，點三柱清香呼請土地公，然後神像連香一起請入新居，安座時要注意，如原神像底下有墊東西需一起放入神桌。
新居神桌方位要看一下今年ㄉ禁忌方位與大利方位，別放錯位置。這移動神像重新安座事宜最好請法師幫忙，以上方法供參考！ -
呵呵！龍尊道兄終於出現，想來這陣子該是相當繁忙吧！
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所謂入境要先問俗，你所說ㄉ房子在何處？是本國還是國外？不同地域會有不同處理方式。
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此純屬無稽之談，好事者所杜撰，王重陽祖師跟隨呂祖師純陽真人修練純陽之功，乃在於去陰而成純陽，此好事者故意將之賴在全真教頭上，實在缺德！:f23::f23::f23:
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試斷之?
此字問購車購屋，購車當優先於購屋，在能力上也較容易達成。關於購屋，看上眼ㄉ與經濟能力差多了些，若無外來支援恐要買不易，簡言之?這是能力與慾望不符之象，與其問何時能購不如加緊努力踏實經營！供參考！ -
此人是你什麼人？問他ㄉ姓名是否剋夫？這可曾得到他ㄉ同意？
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原帖由 key2006 於 2006-3-20 08:34 PM 發表
雪玄子大大!朋友來電告知!
那間公司最終還沒有聘請到人!
她正幫我遊說那部門主管!
可能真的還有機會!感謝反饋，靜等佳音，祝福你！
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原帖由 愛蜜莉 於 2006-3-20 08:03 PM 發表
:f19:大師這是我之前沒有看頂上的規則啦！所以這比較早詢問的問題，所以，我後來才又起一個新的卦，去詢問的！
您誤會了！我也會改進的！
不好意思！並非要考驗大師的功力！:f19:原來如此，是我誤解，抱歉！
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上班或起業是選擇題，但是問卦屬於是非題，一個掛就像一把鑰匙，他無法開啟兩道不同門鎖ㄉ門。
敝人覺得很納悶，為何總有人要把掛當選擇題，雖然掛也可以透露出所問單一問題以外ㄉ部分信息，但是這很有限，掛顯示ㄉ依舊以所問主題為主。
問卦如同入廟擲茭問神，要是都問個選擇題一定都沒答案，因為擲茭也是只回答是非題，你ㄉ問法要是去問神，除非你通靈，聽得到神說話，要不神只能苦笑。
你必須將兩個方向ㄉ問題分開問，這樣就成了是非題，由神所示『是否』進行思考自己做出抉擇，這樣才能正確得到答案。
而且，你起掛時心中想著兩個方向，這樣心就亂了，會影響掛ㄉ準確度。
算掛ㄉ老師不是通靈，這些關於問事心態ㄉ錯誤敝人曾經貼文提過。算掛老師要是通靈就不必算了，直接通靈就好，就是沒通靈才仰賴掛來推算，所以麻煩配合算掛方式，別只依照你ㄉ想法跟習慣要人家回答你。
唉?為何總有人不看一下相關問卦須知ㄉ文章就悶著頭提問呢？無奈！:f19: -
請看那篇『問卦需注意事項二』。
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要問大運流年請到斗數或八字區！
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一事忌兩占，前掛已答覆自己開業不好！
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早在楊雄『法言』中即說『書為心畫』，足見在那時代早已觀察到字跡與心理ㄉ關係，而前人又說：『書者散也，欲書先散懷抱』，這也說明下筆書寫是可以抒解情緒。
但是，既然書為心畫，那就是書跡為個性特質之呈現，在書法教育上欲違反其先天屬性而校正之是很難ㄉ。所以僅能就其先天屬性而優化之，此現象歷代比比皆是。
但在測字學角度看，由字跡判斷出問事者心理狀態或潛在意識徵象是絕對成立ㄉ，手是人類除口之外跟萬物主動性接觸ㄉ第一器官，由於長時間用之傳達非語言之信息，所以心態與情緒往往也自然呈現出來。
在書法我們觀察到一種現象，那就是透過『字外功夫』才能真正使他ㄉ書法提升境界，而此字外功夫與修養跟人生閱歷息息相關，所以唐代孫過庭在他所寫ㄉ『書譜』中提到『人書俱老』。