會員 音速小子
會員論壇回覆創建
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下面引用由Alex在 2004/04/18 11:03pm 發表的內容：
如讓我選, 我會選祝沁的皇極經世鈴為入門書, 從而明白元會運世, …請問是那一家出版社，臺灣不知有沒有銷售？謝謝！！
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紫亭大大：
利害！！利害！！
以後要大大多多指導了，謝謝！！ -
乙丑時。兌（天遁、真詐）乾（地假）離（相佐）。乾坎（門反）坤（刑格）乾（投江）
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離（相佐）…
請問此處的相佐其意為何？謝謝！！ -
:emm12:
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我剛剛看了銳山大大的《介紹六十甲子納音由來》一文，等我下線後整理一下，再向版主請教！！也許是我有些偏見說！！
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銳山站長：
您真是仰之彌高，鑽之彌堅啊！！
弟誠心向您學習了！！
還有感謝今天將弟威望加大為2的善心大大，真是感恩啊！！好心一定會有好報的，真是謝謝啊…… -
版主大大：我來抬槓了……
前賢李虛中的納音算命術，是以年柱為中心點，而徐子平的算命術是以日柱為中心點，二者不論在理論或者論命方式上都大相逕庭進而大異其趣。
俗話說的好“一山不容二虎”，因此若採用子平術算命，納音五行和正五行理應無法共存，否則必會產生論斷上的不確定性。舉例來說，假設一命造的喜用神為水、木而忌神為土、金，當大運或流年走到甲子，試問此時是以納音五行的金來論還是採用正五行的水木來論。
我想不論那一個子平研習者若碰到此種情境，不掩卷嘆息者實是微乎其微啊！！
納音五行不可否認的有其功用，但是不應放到子平八字中來，上帝的歸上帝，而凱薩的歸凱薩才是正途。 -
四柱八字理應是用正五行而非納音五行，徐子平先生就是放棄李虛中先生納音五行的祿命法，而改採正五行。事實上這也是祿命學的一種革新。
因此研習子平術的學子若採用納音來論命，是不是在走回頭路？！ -
謝謝！！
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:em21:
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我們首先要注重的是宇宙的一切，就是平衡。任何事物都一樣，失去平衡就出大問題。中醫理論也是一樣，身體陰陽平衡了，就沒有病。如果有病，就要用藥或其它方法使其保持平衡。命理也一樣，先看八字的五行屬性的多寡，配合納音、流年、大運之五行屬性，尋找出平衡點，也就是說，命中欠缺的補上，多餘的去掉。這樣重點就較易掌握到了。所謂貴在中和就是這個道理。
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版主言之有理，我在當學生時，學校都有教授柔道，記得柔道教官在上第一堂課時，開宗明義的說出了一段話，“學習柔道首先就是要學習如何去破壞對方的平衡點，如果無法破壞對方的平衡點就無法摔倒對方，無法制服對方”。
我想研習八字和學習柔道非常相似，就是要設法去找出其平衡點之所在，知道了命盤的平衡點，才能運用八字，掌控八字，享受學習八字的樂趣！！
胡言了，版主勿笑！！ -
清康熙，黃虞稷千頃堂木刻本《命理須知滴天髓》，題京圖撰，劉基注。不過由於滴天髓之名始見於明史，因此目前大都認為滴天髓是劉基所著而非京圖。
關於此點我也是不太清楚，不知老平版主是否能再深入敘述，以啟後學之迷。 -
下面引用由小玄子在 2004/04/15 11:11pm 發表的內容：
不知蘋果派中,今年閨二月的陰歷十五號論初幾呢?還望小小朋友兄賜教!蘋果派？？不過也有人稱之為西瓜派！！哈哈！！ :emm04:
打太極拳時，都須先雙手抱圓，然後左掤，隨之再右掤，
因此社會人士發明了一偈打太極拳的順口溜：“一粒大西瓜，一半分給你，一半分給他”。
以十五來分上下半月，似乎和這一太極拳的順口溜有異曲同功之效。
以上純屬開玩笑的啦！！不知有沒有其他的斗數同好，願抒己見，以嘉惠後學！！ -
感謝回應！！
以十五來分，似乎是目前斗數界的主流，同時說服性也較強。
不過還是莫名其妙的多出了十五天，這多出來的十五天，讓斗數研習者心中總是有一層揮之不去的陰影，面對命盤論命時好像很沒有踏實感。
是不是用節氣來定月份，這種困擾就不存在了。而且還可以理直氣壯的面對子平學習者的質疑，以後再碰到此類的探討時，不用再躲躲藏藏，不用再噤若寒蟬，讓潤月問題不會再成為斗數研習者心中永遠的痛？？ -
是陳維輝先生的文章嗎？？