論壇回覆創建
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哈~小弟從不拒戰啦,要玩就到底,不要只是在這裡玩玩文字…
但小弟也不想在這篇頂文,沒來由污了其他人的眼,你想玩,小弟也是槓子頭…
小弟公司在北市南京東路5段250巷,想見面聊,就放馬過來,要來前寄私信給我,小弟一定候教… -
原帖由 瑪亞呼 於 2009-4-21 07:42 PM 發表。

名稱怎麼定義是別人的事?你是別人就好好去找自己的家鄉給它定義定義,憑你也想定義別人的家鄉?你又沒膽量自己承認是呆人。呆丸國是我台灣??那請你改名為呆人。
那真的很有腦,另請問你的眼睛是不是 …哈~若要人身攻擊,在下隨時候教啦!
要抬槓,就只需要一張嘴,敢問您又為了「家鄉」貢獻了什麼?如果您自認為是百分百的台灣人代表,那小弟就有膽量承認我是「呆人」,不然怎麼有幸與您住在同一個島上?
唉~剛學了一句成語:「蜀犬吠日」,不知是否適用…
比目魚的世界是很寬闊的,總勝過以管窺天的井底之蛙!
小弟是不夠資格為定義下註解,但也不致於淪落到被「青蛙」評論…
總歸一句,不管要怎樣,小弟奉陪到底啦! -
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原帖由 瑪亞呼 於 2009-4-21 07:41 AM 發表。

稱台灣是一般都可接受的,呆丸或夾帶呆丸國的政治思想,都會引起意識型態的紛爭。
沒有必要參與的紛爭,就是台灣被挾持的原因!!嗯~小弟也以身為「台灣人」為榮,畢竟這片土地是蘊育我們的母親,但我想版主這篇感想的目的並非是意識型態的討論吧…如果只是對您認為有「瑕疪」的地方進行評論,會不會淪為「抓龜走鱉」,模糊了焦點…
對於生命的珍視,總是顯得老生常談,但這樣的省思,卻也建立在一次次血淋淋的教訓上;如果對於「生命的重視」是共識的話,是否也該超越宗教、種族與政治呢?
唉~若是真有「命運」的安排,那其後的最高旨意者,衪讓小妹妹翩然臨世,卻又遽然地剝奪,或許是為警醒世人的愚昧,但這樣的代價,也未免過於殘忍…:f46: -
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相信「假象」的偏執,會讓人自以為所見為「真」…心理學有個名詞:「認知不協調」,如果相信變成信仰,即便有顯而易見的証據否定,反而會讓人更堅定其信念,只因難以接受失落的衝擊!所以,若是版主的態度這麼封閉,這樣的討論也沒啥意思,「信者恆信」,您高興就好囉!
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原帖由 Dangolmios 於 2009-2-12 01:47 PM 發表。

神不神准,是不是神學,不在我的討論之內.
本人只是在交流命理,正在求高人來破解看看,SUN斷的是否合乎命理理論.然後去判斷真偽,我前面的貼已講的很明白—–一切回歸命理.
本人不會撇開命理依據,就去妄 …
神不神準,當然是在此篇主題的討論範疇,甚至可以說是「關鍵」吧!
「命學是否可以如此神驗」?我想是諸多反論的立基,所以才會有「先射箭,再畫靶」的疑慮吧…若是已知「結果」的套命,當然可以符合命理推論的邏輯!
「真偽」的判斷?
一、命主與論命者是否有「一定之默契」?版主能舉証其「真偽」嗎?
二、若當事者確無任何交集,而論命者僅由網路交流就能斷驗如斯,那可真是「不世出的高人」,所以世人又怎能量度,怎麼評斷呢?
所以版主還是想想真正的「關鍵」是什麼吧… -
[font=新細明體]感謝貴網諸多先進的指點,每回心煩意亂時,細思諸位的金玉良言,總是多了些釋然…問命有時反應了命主性格的徵象,看著前文,也是與昔日的自我溝通。其實有時真不願被「算準」,因為害怕被「命運」所「框架」…真矛盾,或許很多問命之人,只是需要一份「鼓舞」吧!小弟相當敬佩諸位熱心且無私的前輩,願意濟助浮沈之人,問命容易,論命難,尤其抱持「活著是為期待未來」的慈悲下,驗証功力與導引命主的取捨間,更是需要「智慧」的展現…「其實我並不差」,是多數人內心的吶喊,但「其實我並沒那麼優秀」,又有多少人願意自省?虛心接受呢?隨著歲月的增長,感覺希望被漸漸吞噬,是無奈的接受?還是妥協的成熟?自己也不知道,只知有些事是「永遠改變」了…「大道至簡」,陰與陽,光明與黑暗,卻「簡單」到自己仍分辨不出「真假」,區分「是非」。唉…三十而立,究竟是要「確立」些什麼呢?是該羨慕「專心致志」的心無旁騖?還是慶幸「多愁善感」豐富了人生?[/font][font=Tahoma][/font]
[font=新細明體]「君子問凶,不問吉」,小弟雖然心向己財,卻也傾慕君子風範,故懇請諸位先進,就小弟性格上之缺失,賜與建言,以期改進,讓小弟學習當個「好人」,感謝![/font] -
敝人冒味請教閎逸居士及Var234前輩如何看待此命盤?謝謝!
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[font=新細明體][size=10pt]小弟想再請教一則個人較難理解的事件:[/size][/font]
[font=新細明體][size=10pt]民國92年(癸未)7月墮胎(約5、6月受孕),但手術後女方腹部就遺留一塊十元硬幣大小的胎記,至94年7月分手時皆未消散;而於同年底之時,自己不知是否因疲累而導致精神上的萎靡,在就寢時發生所謂的「鬼壓床」,因為是有生以來第一次(也是目前唯一一次)的體驗,所以印象特別鮮明,就是感覺一陣耳鳴後,四肢突然不能動彈,但意識卻很清楚(抑或是自認為),餘光瞥見一團黑色的形體撲上身來,啃噬著我的手臂,容貌掙擰,但形體卻如孩童,幾經掙扎後才恢復正常,所以我想這些事件與墮胎是否有所關連?若有,又應如何化解?因為當時正要服兵役,彼此又剛從學校畢業,故墮胎是兩造所認可的,但也不敢告知家人,所以事後並沒有什麼安置的動作,心中總有份缺憾,真不知該去祭改還是去精神科掛號…[/size][/font] -
敝人於此先行向幫助過小弟的諸位前輩稱謝,包括癸海老師、7777前輩、傳子前輩、fourp8w前輩、金申前輩、致中衡前輩及jougo26先生等,不但提供了小弟另一種人生規劃的觀點,也啟迪了敝人對命理的認識。然而或許是個人資質駑鈍,對比各位老師的字字珠磯,小弟所能領會的只有一二,故提問不免繁雜,還望諸位前輩多海涵,也盼望前輩們能就敝人謬誤之處,加以指正,小弟感激不盡!
敝人冒昧請教:
[size=10pt][font=Times New Roman]1[/font][/size][font=新細明體][size=10pt]、寅等於甲之身祿;午等於己之身祿;巳等於戊之身祿[/size][/font][size=10pt][/size]
[font=新細明體][size=10pt]做功方式:月支寅與年支午(傷官)半合,午透己於時,又被日主甲所合,拉入主位?木火成勢,木見火本身已然做功,故日柱做功?[/size][/font][size=10pt][/size]
[size=10pt][font=Times New Roman]2[/font][/size][font=新細明體][size=10pt]、甲坐寅為實,己坐巳為實,合財為實,就意味可得財之意嗎?得財方式是透過自己(寅)發揮傷官(午)的特質而得財嗎?[/size][/font][size=10pt][/size]
[size=10pt][font=Times New Roman]3[/font][/size][font=新細明體][size=10pt]、內食傷是否指食傷居主位地支,不透天干者嗎?內食神與內傷官之特質分野為何呢?若時柱可論為主位,則巳字也可論為內食神嗎?金申前輩所論之內傷官又如何取捨?[/size][/font][size=10pt][/size]
[size=10pt][font=Times New Roman]4[/font][/size][font=新細明體][size=10pt]、月、日柱同,則月柱也可視為自己,也可視為替身嗎?設使歲運逢天剋地沖(庚申),月柱可有代受之理?[/size][/font][size=10pt][/size]
[size=10pt][font=Times New Roman]5[/font][/size][font=新細明體][size=10pt]、妻星己土合(甲己合,寅午合),可解釋為彼此情投意合嗎?則巳穿妻宮寅,應該如何解讀?生離?死別?若原局妻星有合,逢歲運沖其合者為婚姻應期,則「沖」是何解呢?是指歲運再見甲或己嗎?[/size][/font][size=10pt][/size]
[size=10pt][font=Times New Roman]6[/font][/size][font=新細明體][size=10pt]、死木怕火焚,須金雕鑿,方成大器。但見金不會劈木以生火嗎?還是指死木需金鑿方能有所神韻?[/size][/font][size=10pt][/size]
[size=10pt]7[/size][font=新細明體][size=10pt]、若年、時柱調換(不論成立與否),是否差別只表現於婚姻的穩定?[/size][/font]