[宏泓道者]

[table=98%][tr][td=2,1][font=標楷體][size=16px]九天玄女與女媧娘娘[/size][/font][/td][/tr][tr][td]　　世間傳聞，今予釐清說明，盛傳 九天玄女乃女媧娘娘，實則非也。 九天玄女乃先天一炁所化，而 女媧娘娘原為伏羲氏之胞妹，後被人尊奉為神。據《淮南子?天文訓》：「女媧娘娘，上古時代之女帝，本名女媧氏。亦曰：女希氏，伏羲氏的妹妹。女媧娘娘姓風。她的創作有笙簧，又制訂嫁娶的禮儀，訂定同姓不可互婚的制度，據說末年的時候，共工氏被祝融所打敗，頭碰倒不周山，於是天的柱子折斷了，地也缺了一個大洞，娘娘於是煉製五色石來補青天。」這是有關女媧氏功勳之最古記載。由此可知， 九天玄女並非女媧氏，請世人明辨而莫與之混淆。
[/td][/tr][/table]

[宏泓道者]

[size=13px][font=Arial][font=KaiTi][size=16]中元赦罪地官大帝[/font][font=KaiTi] [/font][font=KaiTi]降[/font][font=KaiTi][/font][/font][/size][align=right][font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt]民國七十四年八月十六日[/size][/font][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font][/align][align=right][font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt]歲次乙丑年七月一日[/size][/font][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font][/align][font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][font=KaiTi][size=16pt]詩[/size][/font][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][font=KaiTi][size=16pt]七月鬼門開[/size][/font][font=KaiTi][size=16pt] [/size][/font][font=KaiTi][size=16pt]陰魂齊出來[/size][/font][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][font=KaiTi][size=16pt]宣揚醒覺路[/size][/font][font=KaiTi][size=16pt] [/size][/font][font=KaiTi][size=16pt]普化種苗栽[/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][font=KaiTi][size=16pt]談：七月鬼門開[/size][/font][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][font=KaiTi][size=16pt]夫自古今傳說，七月鬼門開，地府盡有鬼魂齊出陽間來。地官大帝警告眾生，七月乃孝親節，是陽人追思孝道之期，自七月初一日至月底，在這一個月中，各為自己祖宗追思孝道外，還敬拜地府眾鬼魂。總之天有天律，地有地規，人間有法律，在七月地府鬼門大開，讓鬼魂自由出入，可能嗎？人間監獄的犯人，能否隨便自由出入獄門嗎？本無此律，出入鬼魂各持有通關牒文，才能出鬼門陰陽關界。人間之牢獄，除非大赦或出獄外能否隨便出獄門。天地人謂三才，各有定律，非七月鬼魂可隨便出入自如。地獄鬼魂有村落，無罪鬼魂可居住平民區，奉勸眾生了悟真理，如果將罪犯放出，後果如何，自己悟之分明。[/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][font=KaiTi][size=16pt]天道生乾坤，立三才於天地間，知修悟道者得昇天堂，未悟者永遠沉淪地獄或轉輪為人，幸喜天道命太乙救苦天尊化十方救苦天尊，在虛空上觀察凡人，賞善罰惡分明。太乙真人再度化十殿閻王鎮守十殿分判善惡。當今世道混雜，善人者少，惡人者增，幸有孔門儒宗遍佈全省，替天揚道，將真理啟開散佈天下，為挽世風日下，早日挽轉頹風，重見堯天。余乃上古舜帝是也，語云：「堯天舜日」。此時政治可堪，順天行道，安居樂業，平天下百民，人人過著和平。余嘆何時何日重見此時光，這要全賴儒宗聖教門生，鼎力匡扶天道，重整道統，統一宗教。消滅藉神之魔王，道門敗類，才能重整頹風，重見光明。[/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][font=KaiTi][size=16pt]今宵正是七月初一日，無罪鬼魂各按牒文出入關卡，各回陽世與子孫會晤，雖然陰陽隔離，但各有親情在，祖宗怎不思兒孫？自古傳說，七月少出門以免惹禍，奉勸眾生，此種觀念不對，無罪陰魂各回陽巡視自己子孫，無怨無仇不能惹禍，除非陰魂避不及，此非故意，人人安心，七月外出本無妨。[/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][font=KaiTi][size=16pt]余今宵簡略指示，七月鬼門大開一題供眾生參研，眾生應知有罪之魂，永禁地獄各殿關城，若要無罪，全靠陽世人來行功彌補罪愆。在人間犯罪被判定罰刑者除非成績好。提前假釋或逢天下大赦外，均按罰定行，奉勸世人能在聖堂地參鸞進修，應知善惡兩途，千萬不作虧心事，雖然能瞞過世人，難瞞天地鬼神，能瞞天地者，那十方救苦天尊與十殿閻羅天子有何益？人人了悟天道之造化，能知天律與地法，速速回頭，好好修持，早日登上天堂法門，以免永世在苦海中轉輪不息。[/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][/font][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font]
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[宏泓道者]

[size=13px][font=標楷體]民間習俗系列之談[/font]

拜仙佛之禁忌
仙佛忌腥穢
祭前莫屠畜
亦忌淫與污
宜沐浴更衣

若盛科虔儀而禮祭仙佛者，各門各教早有清規行儀，列說敬奉仙佛之禁忌而民間擇吉崇祀則不需如此肅嚴也。看儀科祭祀之層次矣。莫葷莫穢，且敬且誠為所必需哉！近年道人嗜香煙，祭祀科儀間弄隙閑食者，亦不敬之甚矣！

呂祖仙師降

(為人仙言談-呂祖教化一書降筆)

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[宏泓道者]

葛仙翁撰詞之序
仙風玄緲，丹道固基，法門準清靜哉。吾知有服食其法其何？內丹修至相當景外丹爐火服食，方盡一粒靈丹吞入肚腹之益。吾不知世人何歧何異，視此無上法門登仙蹊徑哉！

壬辰季冬吉日
煉丹家葛洪，提出『神仙實有，仙學可得』的仙道理論
葛仙師為《丹法擷華發微》一書降

[宏泓道者]

[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]老五祖[/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow]- [/font][font=DFKai-SB]東華帝君（王誠）[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow]- [/font][font=DFKai-SB]海蟾帝君（劉操）[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow]- [/font][font=DFKai-SB]重陽帝君（王嚞）[/font][font=Arial Narrow]-[/font][font=DFKai-SB]已評[/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow]- [/font][font=DFKai-SB]正陽帝君（鍾離權）[/font][font=Arial Narrow]-[/font][font=DFKai-SB]已評[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow]- [/font][font=DFKai-SB]純陽帝君（呂喦）[/font][font=Arial Narrow]-[/font][font=DFKai-SB]已評[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]仙品五老宗[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]起序以東華[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]繼為鍾太傅[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]依列吾繼也[/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB][size=5]世之道書，敘述者多鍾呂與海蟾焉。觀乎君欲整序編，開明五祖之史歷者，使世人廣知之矣，累耗精神，廣提妙筆，怡寫篇章者，功德之至也。參考甚多，不作贅累之述矣！[/font][font=Arial Narrow][/font][/size]
[font=Arial Narrow][/font]
[font=Arial Narrow]呂祖仙師為《丹法擷華發微》一書降[/font]
[font=Times New Roman][/font]

[宏泓道者]

[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] ([/font][font=DFKai-SB]八仙[/font][font=Arial Narrow])[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]張果老[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]八仙構道史[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]多歷文與梓[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]稽承宗源事[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]鍾離與本師[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]實道统丹史可稽者，太傅與本師矣，韓湘一史與韓愈之鈎連者，唐後里人所忝著矣，實八仙人中韓湘子是韓柏子也。歷降飛鸞於太乙純陽信善系於五羊與鏡海諸壇可稽也。未嘗有韓湘子臨鸞焉。[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]果老者實天之蝠鼠星也，其跡可近淳風而星家一系，著有《果老星宗》者。其無甚丹道之修楔史矣！[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]韓湘子[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]前稟君閱後[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]便悉八仙情[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]仙人出唐宋[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]韓湘真其名[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]里史之謂韓湘君乃韓愈之姪兒者，確其是也。唯雪擁藍關霎爾百花漫開之法力者，仙人韓柏子矣，以韓愈之名盛而冠其名之謂姪兒韓湘是也。[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]實韓愈者其宗堂氏族專儒而逆道佛者，嫣得其經之行修也！！可稽其鸞跡於五羊與鏡海太乙純陽系善堂內與乎北壤丹道派諸善中之訓文焉，里民歷朝。[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow][/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]鐵拐李[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]鍾呂丹法後[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]傳承是海蟾[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]李仙別一派[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]其煉是屍解[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font]八仙侶中，李仙所鍊者為伯陽內外之丹法也，既「服食」亦鍊閉氣之屍解法也。李仙原為文武雙全之儒生焉。貌莊儀雅。唯其屍解出陽神遊歷之時有某一宋人以為其死矣，逐棄其屍(肉身)，唯李仙之陽神歸來需與肉身合一者，方乎丹道之出入也，故見路有焉屍者，陽神入之而成子卿所云之鐵拐李也。

呂祖仙師為《丹法擷華發微》一書降

[宏泓道者]

[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]漢鍾離師公[/font]
[font=DFKai-SB]全真一教派[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]遠祖帝東華[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]諸師與眾傅[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]鍾離名赫遐[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font]吾師為漢之將軍也。其於兵畧陳佈陣韜建壘交鋒互戰之間，每每見兵卒猝亡，仁義心起便嗚金北退作敗，故號『常敗將軍』，後終遞祿爵而奪虎符也。後着心仁慈恭悌五倫又慕莊子之超逸，而學丹道之行修者，因兵機連業於殺戮，故雖心誠但因道緣欠祖德之鏗鏘，修常遇假師焉，故攜一扇以表攸閑哉，後終於歷五、六拾之真假道師後再遇東華帝君而點化成五祖之一之大成丹道哉！


[font=Times New Roman][/font]
[font=DFKai-SB]呂洞賓師父[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]本師遇鍾離[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]黃梁一夢化[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]後謁終南山[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]潛修得道也[/font]
[font=Times New Roman][/font]
[font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font]本師於唐末之期而修持得道，其間漸近轉朝換世者，稗史極多也，與希夷為友。歷吏有記而於宋間，坊傳白牡丹與黃龍禪師者，雖為訛傳之偽，實黃龍者、黃芽，白牡丹者、白雪，足象丹道渠成需演黃芽，白雪之景矣。斯亦趣事也！至於宜興妓女與小龍女於宋間之丹象之積鉛以揚旁蹊幽徑之誤也

呂祖仙師為《丹法擷華發微》一書降

[宏泓道者]

[font=Times New Roman][/font]黃大仙修煉之事趣
[font=Times New Roman][/font]古仙號赤松
[font=Times New Roman][/font]赦呼風喚雨
[font=Times New Roman][/font]比班是王喬
[font=Times New Roman][/font]天人多韻事
[font=Times New Roman][/font][font=Times New Roman] [/font]
[font=Times New Roman][/font]古仙號赤松，實赦風與雨，其行歷史古，文冊豐其事。今君心中結是港奉之黃氏，大仙本相同，道人分其事。若問殊修煉，仙品爵雲芝雲母與靈芝，古仙其食是，蓋因化人身，不飱霧霞矣，本性類虛無，歷古之國師，但未著玄術。道風貫宙宇。

呂祖仙師為《丹法擷華發微》一書降
[font=Times New Roman][/font]

[宏泓道者]

[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]張道陵修煉之事趣[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]道雄龍龍山[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]符術自一派[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]演葛翁丹道[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]鬼神敬上階[/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]道陵雖一派之宗踞雄龍虎山之一隅者也，其法與術者多致用於鬼神之道，其行修者務彙科儀從符敕寫，推千數之門徒，演正一之脈宗，道之偉者也。比美後顯之丘處機矣。修煉趣事者捉鬼治鬼焉，治病亦多勝跡里山當代奉之衣食山珍不謂之道人。只嗑叩頭尊其為道士矣，朝庭有封誥者、故以士稱之而不謂是凡人常人也，道士之俗稱沿此起矣！[/font]
[font=Times New Roman][/font]
[font=Times New Roman][/font]
[font=Times New Roman]呂祖仙師《為丹法擷華發微》一書降[/font]

[宏泓道者]

[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]黃帝修煉之事趣[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]書方論修煉[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]演燮妙道章[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]丹法言丹術[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]稗史添餘唱[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]黃道之書者，史有黃老兩家之確證矣。黃老醫與黃老易者究學之冊如牛毛，唯黃帝之生活於日常者，史無隻字之點滴也，導古之述而究於稗史之流詠，黃帝是古氏族之族長矣，亦是中原諸氏諸族之族長焉，猶曰：『酋長是也』，史未必謂其是神人哉，但無生活飲食之蹟矣。[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=DFKai-SB]黃帝是天子之帝星降於凡，不需修煉也。教民牧德是其修煉焉，既為中原之族酋者，其飲食非素茹而是食必三牲也，斯為子卿所問之旨趣矣！[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Arial Narrow] [/font]
[font=Times New Roman]呂祖仙師降示[/font]
(為《丹法擷華發微》一書降)

[ 本帖最後由 宏泓道者 於 2013-10-5 10:10 PM 編輯 ]

[宏泓道者]

IMG-20131004-WA0003.jpg

[宏泓道者]

談宗教

[font=KaiTi][size=16pt]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt]天下五大宗教，教理一般無二[/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt][/size][/font][/font]
[font=Times New Roman][font=KaiTi][size=16pt]信仰宗教者人人莫迷，信者不迷，該須悟之。[/size][/font][/font]

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[ 本帖最後由 宏泓道者 於 2013-10-1 10:50 PM 編輯 ]

孔子談宗教.jpg

[宏泓道者]

五不孝

五不孝.jpg

[宏泓道者]

[font=Times New Roman][/font][size=18pt][font=Calibri]Preface[/font][/size]
[font=Times New Roman][/font][font=Calibri]HeavenlyStems endorsed the Year of Snake (2013), and the blossoming of the yellowchrysanthemum in autumn (fall) signifies celebration of the sages’ teachings.Many generations have come and gone, yet Dao, being eternal, has remained. Onecan recollect that Laoji left West Valley, leaving behind 5,000 words that arestill as alive as they were in the ancient times. Daoism texts, books andscriptures discuss a wide range of significant and insignificant topics, someof them barely. The content and context of these manuscripts have rarely beentranslated into other languages to benefit non-Chinese speaking people. It isheartening to know that one of my disciples Kerby Kuek, who is well-versed inthe Chinese metaphysics and is relentlessly pursing Dao, has authored thismeaningful book after exhaustive research. This book will be released in theYear of Horse (2014) to benefit all mankind.[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Calibri]Revered Master Lu Ju [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Calibri]Planchette Writing (Fu Ji)-The Mystic Connection with theGod[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Calibri]2013 Mid-autumn at Tse Nam Koon, Sheung Wan Hong Kong[/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Calibri] [/font]
[font=Times New Roman][/font][font=Calibri]Preface Original Chinese Text[/font]
[font=Times New Roman][/font]為義書作弁文：
[font=Times New Roman][/font]呂祖仙師降
[font=Times New Roman][/font][font=Calibri] [/font]
[font=Times New Roman][/font]天序癸巳，菊蕊秋黃，是歡聖教之穎顯，昭隆萬世，道氣長存，遡自老聖西出函谷而遺言五千迺至今世者，道書道籍廣義包涵幾無微而不至者也，包羅萬有，洋洋大觀而能從文演義萬教揚揄神儀奥理，並以多種語文而普及華洋者實罕且稀是也。今教之彥士，本仙之賢徒郭氏翹峰力著義書以倡道版本行世殊多，賢徒精宏地理廣涉玄風，嶺南鑪峯之異士也，其揚道宏理之心昭昭，其書說教演義發微且能流通於俗，是書成於仲秋而發版於甲午，必能一新讀者之耳目矣，本仙嘉勉並筆走一小序哉！
[font=Times New Roman][/font]天運癸巳仲秋上浣吉日於紫坍觀序
[font=Times New Roman][/font]

great dao master.jpg

[宏泓道者]