會員 kencheng
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Originally posted by 三命子 at 2005-6-22 15:21:
假設從氣勢 以己為忌 也忌庚 那麼 亥子丑的力量有多大呢?
用水出天干是最好通關法?小弟傾向於上述看法, 用壬水,, 主要是己土為病,, 若說用乙制己,
不是不行, 但恐辛金回剋, 反有沖戰,, 倒不如用水洗泥皮, 順勢較佳,,
但運不宜見子沖午, 時支午火, 調候之力已然不足, 見子來沖, 則恐
有水冷金寒之弊,, 干宜見壬, 支喜見寅,, -
7兄,
每次我們討論, 你都說造化….滴天髓….子平…..等典籍如何如何,
小弟認為無需要再討論下去, 因為祇會變為爭拗, 一點意思都沒有,,這很簡單, 比如你說滴天髓如何如何論點, 我又說子平如何那般,
那根本沒有意義,, 因為不論誰對誰錯, 都是古人的意思, 與個人
見解沒有關係, 對與錯都是古人, 祇不過是個人的取向罷了, 這是
沒有進步的,, 請恕小弟不再奉陪,, -
Originally posted by 飛鷹 at 2005-11-5 06:50:
請問, 大家看大運, 是1) 天干前五年, 地支後五年
還是
2) 一柱看十年. 呢?
在下是 2) 一柱看十年,, 不過要干支參看前後五年相互的影響,,
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Originally posted by jenyi at 2005-11-6 00:43:
甲木偏財為父,無水生,無根有水有根,,
支見申辰, 豈云無水無根 ? -
Originally posted by 笨人7777 at 2005-11-5 22:57:
分辨高下 方法 只有一個 ” 有情有力”
大致上正確, 但並不一定,,
應該是全局的徵結所在 –> 眾矢之的Originally posted by 笨人7777
庚子那一造
有情無力 又有爭合之問題 就同一格論當然低 辛丑那一造“五級” 以上
這點無道理, 年月乙庚合, 時上庚金又豈能越壬水而爭合年上乙木?
Originally posted by 笨人7777
乙庚是剋合 當然是戰剋主因 是 日主 壬水 帶兩刃 —–好打抱不平
1庚坐下辰土已轉為木
木旺金缺—-金力弱乙庚是剋合, 當然是戰剋 –> 這點亦無道理, 試問天干五合有那一合不是剋合?
日主壬水帶兩刃 –> 請問刃從何來?
庚坐下辰土已轉為木 –> 這點亦無道理, 戊土司令, 豈能轉為木?Originally posted by 笨人7777
丙有人幫 當然制 庚有力阿如果用時上辛金, 基本上力已不足, 根本不忌梟來混印,, 為何見丙反吉?
難道祇因清濁問題而棄大局於不顧耶? 有是理乎?Originally posted by 笨人7777
甲木 乙木 雖分陰陽 但無高下之分是無高下之分, 但有喜用之別,,
比如說, 戊土塞流, 是該用甲還是用乙?Originally posted by 笨人7777
同樣一個 傷官生財格一個是 財格用傷—-如果是偏財格 —用傷官 好過用食神
一個是 傷格用財 —如果是傷官格—-用偏財 好過用正財兩者用神不同 ——-用法當然不同
對, 請問傷官格有何不善? 傷官生財不是順嗎?
[ Last edited by kencheng on 2005-11-6 at 01:06 AM ]
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Originally posted by nkpnkpnkp at 2005-11-5 21:32:
終於尋回我的主題了
:f9:是修心養性, 以學業為重, 循規蹈矩, 勿圖非份之想的意思,,
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Originally posted by 笨人7777 at 2005-11-5 04:44:
小弟建議 “壬” 水 為用
不反對, 此造比較特殊, 剋洩均可,,
小弟之所以取丁者, 祇緣庚金喜丁罷了,,
若運見丁透, 那當真是庚金劈甲引丁,, -
2009己丑年有機會, 但似乎是太年輕了罷!?
兄台何不先攻學業? -
Originally posted by 笨人7777 at 2005-11-5 17:16:
善格 與 不善之格 沒有格局高下之分
善格是
1.正官格
2.正財格
3.正印格
4.食神格
古說–四善神不善之格是
1.七殺格
2.傷官格
3.偏財格
4.偏印格
古說–四忌神古所云善與不善者, 祇是因應當時社會環境而論, 豈可執一?
比如古云士農工商, 如果現今務農為生, 將會如何?再說正官入格, 用財生官, 多主其人循規蹈矩, 兢兢業業, 循序漸進,,
倘逢佳運, 當能達青雲之志而位居廟堂,, 即無其運, 亦祇是品秩之差,
為當時社會所喜, 此言太平盛世,,又論殺刃入格, 身殺兩停, 多主其人氣吞牛斗, 英雄氣慨, 能肩重任,
若生逢亂世, 應可救國安民, 成其豐功偉績,, 此二者, 何者為善 ?
何者為不善 ?Originally posted by 笨人7777
格局高下之分 是依
1.同格討論
2.不同格討論同格討論-高下—–依用神有情無情有力無李之間而已
不同格討論
—還沒有所謂稿下之分
古法只以 “善” 不善” 之分如依古法論命, 同格當然有高低之分, 不同格亦有天淵之別,,
比如正官格用財生官而官居一品, 那就是大貴, 為當世所喜,,
又說食傷生財而富甲一方者, 謂一濁富而已, 為當世所否, 豈謂無高低?Originally posted by 笨人7777
只是就同樣標準來論
用辛是 格局低一點但庚子時因無力 就比不上辛丑有情有力了
還有因乙庚合 並不是化 還在喔
就是庚辛還是混雜 要去一留一
乙庚合 —-是病 —–就去庚留辛 兼洩乙
丙火就是這樣 需要
兄才說道辛丑時格局比庚子時高出5倍, 何以現今又說用辛是格局低一點?
若說庚子時無力, 辛丑有情有力, 庚子時梟坐壬刃, 日主有根, 基本上不像
辛丑一造對印綬需求之迫切,, 此梟神最大的作用是化殺洩官(若運逢之),
生身才是次要,,若論制食傷, 十干體性各有不同,, 庚金剛健, 辛金柔弱, 豈可同日而語?
此造支會東方, 若運逢乙木透出, 辛金已恐無力, 若逢甲透, 後果如何?若論庚辛還是混雜, 要去一留一,, 先不論辛金先去合丙, 難道丙就可以
將庚剋盡, 一點不留? 日主壬水不會制丙護金? 更何況以十干性情而論,
壬必先尋丙乎?Originally posted by 笨人7777
如果全局都是 印 只有一二個傷官 財
那叫”傷官佩印格” 嗎
叫 ”傷官生財格” 會不會 好一點 呢
這一點小弟同意,, 這就是為什麼小弟認為格局祇是一名稱的理由,,
同一個命造, 如某甲認為這是傷官佩印用印, 那麼他就說這是傷官佩印格,,
如某乙不認同, 認為這是傷官生財用傷, 那麼他就說這是傷官生財格,,
基本上是什麼名稱都可以, 主要是看論命者如何取用, 這就是所謂格局,
與命造本身毫無關係,, 若某甲正確, 這就是傷官佩印格,, 若某乙正確,
這就是傷官生財格,, 但既以取用為準, 那又何苦拘泥於格局, 徒亂人意!?[ Last edited by kencheng on 2005-11-5 at 08:55 PM ]
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Originally posted by 笨人7777 at 2005-11-5 07:05:
造化上說
壬水生辰月
辰月戊土司權 恐有塞河壅海之患
先用甲木 次取庚金發水源因此 有甲出干最好 其次是庚
辛壬庚乙
丑寅辰卯那祇是一般而論, 並非絕對,,
如此造, 雖是戊土司權, 但戊不出干, 支會東方, 基本上無需甲制,,
年月乙庚, 合而不化, 反為羈絆, 金木兩失其用,, 如非不得已,
不能用此庚金,,Originally posted by 笨人7777
就以子平真詮定格取用之法論傷官格為——不善格
就取用之法說 善格當順用之 不善之格要逆用之 當順則順 當逆則逆因此 用神是 “庚” 當無誤 無”庚” 取 “辛”
格無善與不善之分, 祇有高低之別,, 善與不善, 形容詞而已,,
若云不善之格要逆用之, 那傷官生財又如何看法?
難道傷官佩印格就不能用財? 在下不敢苟同,,Originally posted by 笨人7777
就以通關論之乙庚是 剋合 —-木金交戰
通關之神是 “壬” ——又是日主
可見 “壬” 日主 是個好管閒事 或是 協調能力強之人
但是 確都 以身犯險 —–肯定是 容易惹事 生非
乙庚合而無沖破, 其情協, 惟不向日主而已, 並非金木交戰,,
通關之神是日主, 但緣由身弱, 有協調之心而無協調之力,
豈會好管閒事, 惹事生非 ? 應是見不平而心不忿之性格,
並不會強出頭(廖兄莫怪),,Originally posted by 笨人7777
就氣勢法論之乙木氣勢最強
用庚不是不行 ——-有乙庚剋合之問題用辛好過用庚 要去庚用辛 丙火之重要性可見
乙庚之合, 金木兩失其用,, 即使庚辛並用, 尚嫌不足, 豈能用丙去庚?
若云清濁, 這祇是格局高低之別, 與取用基本上是風馬牛不相及,,
祇是用之清者則格高之謂矣,,Originally posted by 笨人7777
就清濁論之
甲乙混雜 乙庚合 當去乙留甲 —-辛金–重要性就扶抑論之
壬水得 3分 弱
用神取 壬 庚 辛 癸—-壬癸不可用因生辰月 戊土司權 戊會制壬 會合癸 壬癸不是好用
甲乙混雜, 乙庚合而兩失其用, 原局已由濁轉清, 無需另求,,
雖然戊土司權, 但戊不出干, 支會東方, 自身已是泥菩薩過江, 焉能制水?[ Last edited by kencheng on 2005-11-5 at 05:52 PM ]
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Originally posted by 笨人7777 at 2005-11-4 04:49:
兄如這樣說
那子平真詮 子平粹言 上之說法不就全錯
用神取用 用神成敗救應……..之類
是甚阿
請兄教導
7兄言重, 小弟自顧尚且不暇, 何敢言教導, 祇是意見有所不同而已,,
子平真詮, 子平粹言上有關格局之說法, 依小弟淺見, 是先賢前輩
恐怕命理過於艱澀, 後學者難以理解, 故將一般可以應用的取用方法,
用半詩半歌的方法記下來, 俾後人易於學習, 如此而已,,舉一例, 先賢說: 木火傷官宜佩印
難道說甲乙生巳午月就一定要用水嗎 ? 如果不取水為用神,
就一定是錯嗎 ? 小弟不以為然,, 因為小弟認為先賢祇是記載
一些大多數的情形, 不是; 亦不可能是全部,, 如此而已,,
至於7兄如何看法, 小弟才疏學淺, 不敢致評,, -
Originally posted by fionachu at 2005-11-4 10:40:
他的八字是否真的水火全无,是否真的很差?我很低担心,请各位大师指教.取戍中丁火為用, 命與運都不差, 別擔心,,
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Originally posted by henry2604 at 2005-11-4 02:02:
真是聽君一席話,勝讀十年書…恍然大悟,師兄如實告知,當然沒有見怪,小第可能真是丑時了!謝謝,看來現在真是要做好自己,等待大運到來…謝謝!如果覺得小第這八字有什麼不好,須要注意,可如實相告,謝謝!
大運流年, 若見戊己透干, 會有麻煩, 宜守不宜攻,,
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在下認為這樣的評論不大公充,,
誠然, 如果算命者能夠算得出五成以上的準確度, 已經是非常非常
了不起,, 但似乎不能因為這樣而評定算命無用, 有一個相當大的可
能性是算者功力不足,, 當然, 絕對準確是不可能, 但在某一個角度去
看, 其準確度又相當高, 例如從八字看性格,,至於說及某些江湖術士害人, 這是事實, 但卻又互為因果,, 並沒有術士
威逼別人去看命, 不論看命者基於任何原因, 都是一種自發性的行為,
這就是因,, 被騙或得益, 這就是果,, 基本上不能因為那些害群之馬,
而對整個學術產生偏見,, 有沒有人考慮過看命者是咎由自取呢? -
Originally posted by henry2604 at 2005-11-4 00:43:
雖然我都有一份穩定的工作,但沒有發揮的機會..自己可能快結婚了,但所用的錢都是家人借來的,他人見我好似都好風光,但是我的錢都是剛足夠用..如果再是這樣下去,我怕好難養妻子呀…..
廖兄,
首先多謝你坦誠相告, 俾小弟有一個學習及引證的機會, 萬分感激,,
再者兄亦知道, 論命很多時都會有所得罪, 如有衝撞, 幸勿見怪,,依小弟淺見, 兄是辛丑時的可能性較高, 主要的原因是:
如果是庚子時, 其人應該信心十足, 個性剛強, 屬外向形,,
如果是辛丑時, 其人比較憂柔寡斷, 外剛內柔, 屬內向形,,好像兄台明年小登科, 應該是滿面春風, 四出張羅才是,, 可是兄台卻
愁腸滿載, 深恐未來如何那般, 美其名者謂未雨綢繆, 直言者謂杞人憂天,
何苦來哉? 小弟今贈與兄台十六字:謀事在人 成事在天 所求者何 心安而已
況且如果小弟沒有看錯, 丙子大運相當理想, 那正是人生的黃金時期, 應能
一展抱負, 不需憂患,, 更兼如果你這般情緒, 影響到家人及未婚妻, 兄你又
如何自處, 情何以堪!? 還是放開懷抱, 儘力而為罷,, 得罪莫怪,,